端午安康作文(9篇)
在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的端午安康作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午安康作文1
五月初五端午節到了，我們早早地準備好了包粽子的材料，等待著老師教我們包粽子。
沒一會兒，老師走進了教室，活動開始了。
老師帶著我們聲情并茂地朗誦了一首關于端午的詩，然后又給我們說起了屈原投江的故事：屈原十分愛國，可當時君王昏庸，他不僅沒有得到認可，還被誣陷。屈原再也不能為國貢獻力量，他憤怒地投江而死。老百姓為了讓魚不吃屈原，就用粽葉包米扔進江里。現在就把這種粽葉包米的食物稱為粽子。全班聽了老師講的故事都沉默著，好像在紀念著那偉大的詩人——屈原。
老師說：“我們珍惜現在美好的生活，要把這種傳統文化傳承下去。現在我們開始學習包粽子�！比嘞窬﹦⊙輪T一樣，齊刷刷地變臉，從為屈原感到難過，到現在生活的幸福，再到可以包粽子快樂，小孩的心情真的像六月的天氣，變化可真快呀！大家都迫不及待地拿起粽葉看著老師。
只見老師熟練地把粽葉折了個三角錐的形狀，然后往里面放米，接著放自己愛吃的蛋黃和紅豆，順手把粽葉上的余葉一卷，壓住裝米的地方，再把葉子一繞團，用線裹緊包好，一個完美的粽子就包好了。
我們也開始包了，看老師做好像挺好包的，但我們笨手笨腳的一會兒葉子破了的，一會兒米掉了的，一會兒線繩不會繞的……真是“看花容易繡花難”啊！好在老師會一一幫忙。
我在包粽子時，每一步都小心翼翼，生怕把粽葉給弄破了，終于在老師的幫助下我成功地包出我的第一個作品，雖然線系的不牢，形狀已經變形，但是覺得很有成就感。后來我們也越包越順利……
最后在老師的結束語下，我們依依不舍地結束了這次活動。
這次多彩的活動令我印象深刻，同時也讓我明白了熟能生巧。
端午安康作文2
5月30日是我國的傳統節日端午節，我跟媽媽去上山踏青。
剛一上山，我就被這眼前的景色吸引住了：山上松柏滴翠，蒼青色的群山，一座疊著一座，像大海的波濤，無邊無盡伸到遙遠的天邊。還有黃燦燦、紅艷艷的小花從草里冒出來，在山坡上一簇簇噴放。
這時，太陽升起來了，紅艷艷的太陽射在山尖上，把山頂的霧氣像幕布一樣拉開了，人們拿出準備好的毛巾，開始用溪水清洗手部和面部，傳說端午這一天，當太陽升起，用溪水洗手洗臉可以除災祛百病。
踏青結束，人們手里都拿著新鮮的艾蒿，在傳說中，把艾蒿掛在門上可以避邪，防止鬼邪進入家門。
走在回家的路上，我想到回家可以吃到熱騰騰的粽子，自然很高興，但我又想到了我國的愛國詩人屈原，人們為了紀念他，發明了粽子這種食品。
在我們中國，一年當中有許許多多的節日，有國慶節、端午節、兒童節、教師節。而我最喜歡的就是五月初五端午節。
中國過端午節那可是大有講究的：據說，古時候，有一位名叫屈原的愛國人士，聽到自己的國家已經被其他國家攻破時，悲憤交加、心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汩羅將，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。
這一習俗綿延至今，已有兩千多年。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。
隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。現在，人們便有了過端午節時，吃粽子、賽龍舟的民俗。
端午安康作文3
端午節大家總是喜歡呆在一起，團團圓圓的吃粽子或者給心情放個假，讓自己放松一下。
大街小巷，人群來來往往，每個人臉上都透露著無限的喜悅。天很熱，但并沒有讓人感到很悶，很煩躁，散之帶給人們的卻是愉快，是輕松，到處都充滿了歡聲笑語。是誰給人們留下了這樣美好的假期呢？
是屈原，他是戰國時期的一位偉大的詩人，他更是一位愛國的詩人。他創立了：”楚辭“。他曾耗盡心血寫下《離騷》《天問《九歌》《九章》等。在戰國時期就深受楚國百姓喜愛，因為他給百姓了精神的依靠。后來請過日漸強大楚國一步步的衰落，屈原受不了這種亡國之痛。于是他站立在一艘小木船上，風把她的頭發刮得凌亂不堪，那一身潔白的長袍隨風擺動。就這樣他等來了夕陽，先把他的臉照得充滿滄桑，他緩緩閉上了他那充滿絕望的眼，然后倒入水中。這一天是5月1日。
之后，每年的5月1日，這里的百姓都會紀念屈原往河里投粽子，希望屈原在水城的靈魂不要挨餓。這個習俗一直保持至今，只不過我們再也不會往河中扔粽子，而是在家中吃粽子。
這就像有那么多偉大的詩人先后過世，留下的都是一些給我們精神依靠的千古名句，但唯有屈原不同，他不但給我們留下了豐富的文化遺產，并且還為我們留下了三天的假日。
從古至今，每年的端午節，每一個中國人都會吃粽子。因為粽子有些家庭才會團圓，因為粽子讓我們的親情更加濃厚。端午節其實也代表著全家團圓。感謝屈原給我們留下了這么豐富的禮物。
端午安康作文4
5月30日是我國的傳統節日端午節，我跟媽媽去上山踏青。
剛一上山，我就被這面前的景色吸引住了：山上松柏滴翠，蒼青色的群山，一座疊著一座，像大海的波瀾，無邊無盡伸到遙遠的天邊。還有黃燦燦、紅艷艷的小花從草里冒出來，在山坡上一簇簇噴放。
這時，太陽升起來了，紅艷艷的太陽射在山尖上，把山頂的霧氣像幕布一樣拉開了，人們拿出預備好的毛巾，開始用溪水清洗手部和面部，傳說端午這一天，當太陽升起，用溪水洗手洗臉可以除災祛百病。
踏青結束，人們手里都拿著新鮮的艾蒿，在傳說中，把艾蒿掛在門上可以避邪，防止鬼邪進入家門。
走在回家的路上，我想到回家可以吃到熱騰騰的粽子，天然很興奮，但我又想到了我國的愛國詩人屈原，人們為了紀念他，發明了粽子這種食物。
在我們中國，一年當中有許許多多的節日，有國慶節、端午節、兒童節、教師節。而我最喜歡的就是蒲月初五端午節。
中國過端午節那可是大有講究的：據說，古時候，有一位名叫屈原的愛國人士，聽到自己的國家已經被其他國家攻破時，悲憤交加、痛澈心脾，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汩羅將，以身殉國。沿江庶民紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。
這一習俗綿延至今，已有兩千多年。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。
跟著屈原影響的不中斷增大，始于年齡戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日�，F在，人們便有了過端午節時，吃粽子、賽龍舟的民俗。
端午安康作文5
端午節為什么大家互道安康，而不是互道快樂呢?原因很簡單，端午節同清明節一樣是紀念已故之人的節日。所以在端午節這天一定不要說端午節快樂這樣不尊重故人的話。
記憶中的端午節從來沒有什么特定的儀式感，就只是姑姑送來粽子，油糕。而我給外公外婆送去粽子，油糕。并沒有什么集體性的活動將大家集聚到一起。
今年的端午節不同，我并沒有回家，在學校里，參加社團的志愿者，去救助站陪伴留守兒童度過了一個短暫且快樂的節日。首先和小朋友們一起包粽子，因為是第一次包，所以總是包不起一個三角形的粽子，總是五花大綁，做的奇形快狀。第一個粽子包好之后，我特意捧在手心里合照留念。
包完粽子后我給大家分享了三則關于端午節的故事，可能是因為之前包粽子環節的接觸，在小朋友面前講話的時候，我沒有之前那種緊張的感覺，順順利利，的和小朋友們交流我們之間互不相同的端午節故事。
講完故事，在等待粽子煮好的過程中我拿出我前一天準備好的布料針線教大家縫制香囊。這個環節真是狀況百出�。〈┎涣司�的在大喊，不小心扎到手指的在哎呦，縫好的在炫耀真的是開心極了。
過節也許不需要強烈的儀式感，但聚集到一起，儀式感不知覺間就存在著了，帶給我們歡聲笑語，及知識。
端午安康作文6
端午節假期很快就過去了，吃飽了粽子，游完了山水，賞完了景。打過了招呼，卻發現不是快樂而是安康。
端午這一天是紀念屈原的，屈原是東周戰國時期偉大的愛國詩人，出生于楚國。是楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中寫過許多著名的愛國詩篇，后來由于楚王不接受他的愛國主張，致使國土淪喪，他滿懷憂憤之情，跳入汨羅江自盡。沒為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉，因此在江里投下許多用竹葉包裹的米食，并且競相劃船，期望找到屈原的尸體。
東周春秋時期，楚國人伍子胥，流亡到吳國，輔佐吳王闔閭，鞏固吳國的強大。闔閭去世后，伍子胥繼續輔佐吳王夫差，幫助吳國打敗越國。伍子胥分析吳越兩國由于自然條件的因素，總結吳國是不可能戰勝越國。而自己在提出意見之后被奸臣所害，自刎。夫差命令于五月五日皮革裹尸投江。所以端午節也是紀念伍子胥的日子。
還有戲劇曹娥救父，也同樣十分感人。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
端午是個節令，是大家趨吉避兇祈求幸福生活的節日，賽龍舟、吃粽子、吃龍船飯…………都是節日氛圍，說“快樂”確實沒錯！但端午又是紀念屈原、曹娥、伍子胥的日子，說“安康”似乎更加合適！所以，端午節，或者說“端五”本身就是一個節令，而又跟祭祀三位歷史人物密切相關，是一個悲壯的日子，所以，說“快樂”確實不合時宜了，應該說“端午安康”！節日的文化魅力，在于起底傳統節日豐富的文化內涵，追尋那些流淌在歷史長河中的文化意蘊，尊重歷史。
端午安康作文7
中國的農歷五月初五是端午節，源于華夏人紀念才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原。端午節是中國的傳統節日，也是世界非物質文化遺產，傳播至今已有兩千多年，于世間早已民俗文化共享，更是人們追懷華夏民族的高潔情懷。
臨近端午，家家戶戶有包粽子、吃粽子的`習慣。包粽子的技藝還停留在我兒時熟悉的記憶中，奶奶外婆包過、母親也包過，到我這輩兒會的人估計已不大多，更多的是從超市、商店買來現成的吃。前幾日，朋友從上海給我寄來一盒五芳齋肉粽，發微信道：“時間近端陽，粽葉又飄香。低頭思好友，福瑞送遠方�！蔽益倘灰恍�，回想起大學時同窗讀書、品詩的美好時光，感嘆時間的流逝，小小的粽子在當地雖隨處可買，但此物此時于我而言，更知吃的是文化，品的是友情。
楊絳先生近日仙逝，她一直是我喜歡的作家、學者。找來很多她的資料、著作卒讀細思，很欣賞她在歲月里“以冷峻對狂熱，以不變應萬變”的風骨。在她的身上，更多的是對歲月的誠摯、對人生的從容�；仡櫵囊簧�，素有中國老一輩文人的氣骨，她的智慧和超然正是中國民族傳統文化積淀和承續。愿世間多一些這樣的文人，先生一路走好。
今日的端午，已不僅僅是吃粽子緬懷屈原那般簡單。人們競龍舟搏出高漲的熱情，做香包體驗民俗，朋友們忙里偷閑喝一杯雄黃酒，互道一生平安、幸福。今日的中國人，正以輕盈的姿態來承擔生活的重量，我們吃著香甜的粽子，珍惜身邊的美好，活出歲月的質量。
端午安康作文8
農歷五月初五過端午，可謂極“樂”。
端午之樂，“樂”在熱情奔放的賽龍舟。“咚咚、咚咚咚”，河上，四條顏色各異的龍舟正在飛快地行駛著，在河面劃過一條曲折的水痕。河旁，圍滿了觀賽的男女老少，他們的心也被賽情緊緊牽動著，還不時為其吶喊助威：“加油！加油！”此刻，一條火紅的龍舟奮起加速，從四船中脫穎而出，遙遙領先駛在最前頭。舟上，助威者狠狠地擊著鼓面，頻頻的鼓聲響徹云霄；劃舟手勻速地劃動著船槳，激起朵朵水花，它們的心也如火般“燃燒”著�！皹贰辟慅堉郏醪涣钊思で榕炫�？
端午之樂，“樂”在趣味橫生的包粽子、吃粽子。每逢端午，家家戶戶的窗子前都會掛上“肉嘟嘟”的粽子——那時，就是大伙兒曬手藝、曬幸福的日子了。粽餡有各式各樣的：放肉的咸粽、放蜜棗的甜粽……最有意思的就屬包粽子了！包粽子前，要準備好所需的材料：糯米、水、餡料、粽葉等。首先把浸水的粽葉對折再對折，制成一個立體的三角形；然后將糯米裝進粽葉內，再放入自己喜歡的餡料。最后，把裝滿糯米的粽葉壓平整，用細繩扎緊，放入鍋內蒸煮一會兒。
半晌，粽熟了。夾出熱氣騰騰的粽，我深吸一口氣：嗯——好香！咬一口咸粽嘗嘗：哇塞！太美味了！那又軟又粘的糯米，香噴噴的肉，完美融合——真是美食CP啊！“樂”吃香粽，怎不讓人味蕾綻放。
端午之樂，“樂”在插奇香無比的艾草和菖蒲。文天祥有詩曰：五月五日午，贈我一支艾。人們在端午節，常懸掛艾草于門外，希望驅邪、驅蟲、祈求一生平安的美好寄托�！皹贰辈灏荩醪涣钊算裤矫篮茫�
如此趣過端午，怎一個“樂”字了得？
端午安康作文9
每一個節日，似乎都有其獨特的韻味。提起端午節，或許人們會立刻想到粽子的味道，會想起到鴨蛋的味道，對于我來說，這是永生難忘的味道。
佳節意味著團圓。從小到大，每一個節日都是一家人歡聚一堂，其樂融融，一起分享媽媽親手包的餃子。每一個佳節里，媽媽忙碌的身影，親友送來的月餅以及美好的祝愿，奶奶精心腌制的鴨蛋以及她笑容中夾雜著的喜悅，還有全家合力制作的粽子以及大家其樂融融的笑聲。一年又一年，我們重復著這樣的方式過節，平淡中，蘊藏著幸福的味道。
但自從在縣城買了新房后，我們從老家搬出來，以前幸福的場景漸漸淡了。過節時，就僅有三個人圍著一起吃著食物。為了我們讀書，爸媽買了新房；可為了還債，爸媽去外地打工了，差不多每年只會回一次。元宵節根本沒有在家，因為元宵節時工廠早已經開工。爸媽也考慮過接我們去外面過年過節，可奶奶卻因病痛而不能坐車，爸媽在家的時間很短，我是多么希望過年那一段時間過得慢一點啊。
偶爾，爸媽若能在端午回來，大家又聚在一起吃美味的粽子，輕輕的剝開，里面是白白的糯米，還有兩個大大的紅棗。一口咬下去，香香甜甜，加之竹葉淡淡的清香，讓人回味無窮……此時，那種幸福的感覺就在心里慢慢蔓延開來。
小小的粽子里滿載著愛的味道，又回到了從前的幸福。
也許，每個人對各種節目的不同味道都有著獨特的體會和深刻的記憶。而這種體會和記憶，不僅僅源于各種節目食品的美味，更是由于某種情感摻雜其中。就像這端午的味道，那是清清的竹葉香，濃濃的紅棗甜，還來雜著淡淡的感動和濃濃的親情。
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