端午隨筆作文（通用20篇）
在我們平凡的日常里，大家都經常看到作文的身影吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的端午隨筆作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午隨筆作文 篇1
窗外的雨，依舊淅淅瀝瀝的下著，空氣有些冷，雖然已過夏至……
空氣里又彌漫了端午節(jié)的氣息，那個古老的節(jié)日，那些古老的風俗至今依舊在我的記憶里。
家鄉(xiāng)在秦嶺一帶，端午節(jié)風俗既傳承了北方的精華又不乏南方的色彩，但無論怎樣，端午是一定要吃粽子的，在我們這里，端午的前幾天，可熱鬧了，家家戶戶都忙著采蓼葉（一種包粽子的草本植物葉），蒸酒米，盤算著到底要包多少粽子。在我的記憶中，外婆包的粽子是最好吃的。外形小巧玲瓏，粽肉晶瑩剔透，看一眼都忍不住要流口水。在家鄉(xiāng)吃粽子也一定要放點糖，粽子煮好了，把蓼葉剝掉，放在碗里，撒上點糖，再蘸一蘸，咬一口，甜甜軟軟，散發(fā)著淡淡的蓼葉的清香，吃到嘴里，更是潤滑爽口，糯米的清香也因此泛起，令人久久回味。
真正到了端午節(jié)的那天，其實家家戶戶都忙著走鄰串友去了。提著幾個粽子到親戚家做客，也算是表表心意。我們一般都是在自家吃過早飯才出發(fā)的，一家子老老少少的。這家的端午飯食最豐富的，也算是為了慶祝一家人團聚吧，總會有十幾樣農家小菜。吃飯時，大人們總喜歡把菜夾過來盛過去的，我倒是不屑一顧，一家人，還講什么客氣，想吃什么就吃嘛，不等菜上完，就已飽得差不多了……
除了吃粽子，走親戚，家鄉(xiāng)的端午節(jié)其實還有很多風俗。摘艾蒿，做香包，喝雄黃酒……都漸漸近了，時代在變化，端午的習俗也在悄悄地發(fā)生一些變化，去外地旅游度假的，漸漸多了，但傳承了幾千年的文化終究不會改變……
雨還在下著，清亮，樹木變得蔥郁。端午節(jié)快來了，也許，今年的端午節(jié)是不同尋常的……
端午隨筆作文 篇2
放假了，偌大的公司，端午節(jié)仍“堅守崗位”的人，除了保安就是我了，倒不是說我有工作不能放假，而是離家太遠不便回去罷了。關閉電腦，手機下線，撇開上網，一個人的假期，我該怎么度過……
“要不騎單車郊游去？”宿舍里，面對沉默的電腦，我突發(fā)奇想。久違的童心頓使我手足舞蹈起來。
端午的日子路邊仍不時出現(xiàn)人們忙碌的身影：那一臉汗珠，修剪花卉的大叔，眼神還是那樣的專注、有神。身邊澆水的大嬸彎腰投足還是那么的認真、到位。雖然，雖然他們知道我已被吸引良久……
“大嬸，我能學一下嗎？”不知是好奇還是憐憫，當我放穩(wěn)時尚的山地車，摘下時髦的茶色眼鏡，取下好看的太陽帽，伸出惹人羨慕的嫩手去接水壺時，他們不約而同的微笑道：“小伙子，看你可不是做粗活的人啊，小心弄臟了你的衣服。”小伙子？是他們會說話還是我太“嫩”？只覺得兩腮瞬間發(fā)熱……我不知道四十歲的男人真的可以那么的“小伙子”嗎？“沒事的，大叔，我會小心的。”邊說我邊笨拙的提壺澆水，一株株，一行行……“死老頭子，你看你都把花剪了還在咔咔剪！”聞聲抬頭看去，大叔直盯盯的兩眼始終就沒在“咔咔”作響的剪刀上……“小伙子，你還是走吧，再有一會兒不但花全沒了，他的眼珠子怕也要沒了。”大嬸有些不高興了。“對不起，大嬸，大叔可能是怕我做不好才不放心的一直看著我吧。”
重整出發(fā)，心里像打翻了五味瓶。
夜，已沉，再現(xiàn)白天的情景，靈感越發(fā)的強烈起來，忙打開電腦，一字字，一遍遍，就這樣《戀你的滋味》誕生了。
端午隨筆作文 篇3
“端午臨中下，時清人復長。”不知不覺中，端午邁著輕盈的腳步裊裊來到了我們身邊，一切事物都因端午的到來而充滿生機、富有情趣。你看！街邊那一排排攤位，無不掛滿了五彩繽紛的端午繩；無不擺滿了淺綠清香的葦葉；無不放滿了雄赳赳、氣昂昂的“大公雞”……街頭的歡聲笑語一浪高過一浪！你聞！遠遠便飄過一陣幽香，令人饞涎三尺。拿出一個粽子，輕輕剝開嫩綠的葦葉，展現(xiàn)在眼前的絕對是一個巧奪天工，精美絕倫的藝術品！瑪瑙似的紅棗嵌在雪白的糯米中間，輕輕咬上一口，甜而不膩，令人精神不禁一振！一個粽子下肚，只覺齒留余香，令人神清氣爽，回味無窮。你望！波光粼粼的湖中，一只只龍舟你來我往、互不相讓。
圍觀者們歡呼雀躍，興奮如同剛出籠的小鳥。龍舟上的人們團結一心，共同進取，令大家贊不絕口。有人還將粽子投入湖中，飛濺的浪花洗走了人們一臉的疲憊，換上了一副副最最會心的笑容。對了，你知道端午節(jié)的由來嗎？據(jù)說，端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原而形成的。當年，屈原看到祖國的大好河山被外來侵略者掠奪，心內悲憤交加，于五月初五那天，投進了波濤滾滾的汨羅江……
老百姓為了紀念他，便將這一天定位端午節(jié)。人們?yōu)榱说磕钋瑒澲堉弁镱^粽子，漸漸形成了今天吃粽子、賽龍舟的風俗。端午節(jié)你帶給我多少喜悅、多少歡樂。聞著粽子的清香，看著巧妙的彩繩，想著偉大的愛國詩人屈原，心中不免涌動起陣陣激動！曾幾何時，那個滿嘴沾滿粽粒、脖掛香囊的“淘氣包”，已成為了今天吃相文雅、即將步入中學大門的少先隊員；昔日那低矮的平房，也成了如今美觀的高樓。而唯一不變的，是端午的那份情結，是人們對端午的留戀，對端午的那份最真摯的渴盼、最真誠的心愿……端午節(jié)，我深深地、深深地期盼著你的再一次到來！
端午隨筆作文 篇4
“五月五，粽飄香，插艾葉，掛荷包”。在無數(shù)孩子盼望中扳著指頭數(shù)了無數(shù)次后，端午節(jié)終于來了。
端午節(jié)，是紀念屈原的日子。提起屈原，相必大家都不陌生，我們都知道，戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。雖然屈原已經去世了很久，但是，我們應該學習他那愛國精神，這樣，才是真正讓他永遠活著！
有一種精神，是屈原精神，它可以讓我們的國家更為強大，讓每個人都可能成為偉人。放眼全中國，雖有人不具備愛國情懷，但越來越多的人已經將屈原當作學習的榜樣，越來越多的人已經習慣了對祖國懷有深深的愛。從精神意義上來講，有沒有屈原這個人并不重要，重要的是他留給我們這種屈原精神，這種愛國情懷！屈原留給我們的不僅僅只有無數(shù)詩詞，還有他那寶貴的精神文化遺產！
而在端午節(jié)與姐姐的嬉戲更是引發(fā)了我的思考。
在吃過了粽子以后，我和姐姐便壓不住孩子好玩的天性，吵著要出去玩。而出去了，卻又感到沒什么可玩的了。姐姐提出了唱歌，我們便一起唱起來。
一唱歌，我便有些害羞。就我這五音不全長時間只聽《斯卡博羅集市》的人怎么跟得上姐姐們那潮流的步伐呢？在默默聽姐姐唱很久后，姐姐終于體諒我，問：“萌萌你會唱啥？一起唱。”于是，我就害羞的起了個頭： “起來，不愿做奴隸的人們。”雖然姐姐們都很驚訝的盯著我，但是她們還是跟我一起唱了起來。接下來，便是少先隊員隊歌。與姐姐一起無憂無慮的唱歌，我真的感覺無比快樂，仿佛整個人都被洗刷了一遍，什么都不想的唱著，仿佛我從出生以來只做過唱歌這一件事情似的，這種專注的感覺真的很美好。
如果屈原知道今天的`人們是如此幸福，他一定會很高興的吧！
端午隨筆作文 篇5
每年的端午節(jié)前一天，老婆都要親手包制一鍋粽子給家人吃。盡管超市里出售的粽子種類齊全，花樣繁多。
老婆始終認為，只有自己親手包制的粽子才最可口，最有端午節(jié)的味道。
農歷四月底，五月初。老婆就把包粽子所需的各種材料都給買了來。有粒大色白的糯米;濃綠新鮮的棕葉;有又寬又長的馬蓮;也有紅紅的大棗;顏色不一，酸甜不等的葡萄干兒及上好的五花肉。
老婆包制的粽子，最大的特點是個兒大，三角形狀周正，捆得結實，味道存正。如果是涼著吃口感更好，糯米qq的，大棗葡萄干兒的酸酸甜甜，紅燒肉的滿口留香，稱得上是我家的第一美食。
我家包粽子時，老婆絕不會讓我動手。人家嫌我包的粽子個兒小，捆得松散，還包不嚴實。所以，她會一個人蹲在廚房包上 個把小時，一大鍋粽子才能包好。然后就用炆火把剛剛包好的粽子煮上。不一會兒滿屋就彌漫著濃郁的棕香，讓人急不可耐。
當然我也不閑著。老婆包粽子時，我就找出早就備好的五色亮光紙，自己疊紙葫蘆。還是小時候跟奶奶學的。雖然手工疊制的沒有市場上賣的丫丫葫蘆那樣精致，可我覺得更有端午節(jié)的味道。
端午節(jié)這天，我必須起個大早，騎上自行車，到離家有一公里遠處的機場上，把頂著露水的艾蒿才回來，傳說只有此時的艾蒿才能起到除災去病的作用。
有時正趕上陰天，能見度差，真假艾蒿辨認不清，采回“山寨”艾蒿來也是常有的事。不過我從來都不會擔心。因采艾蒿的人很多，總有熱心人把自己采到的真艾蒿分給我一些。
艾蒿采回來了，便掐一些艾葉兒泡在洗臉盆里用來洗臉，掐一枝艾尖夾在耳朵縫里，或者信手將其插在發(fā)間，剩余的艾蒿就用一根繩子綁好后懸掛在門框上。在配上疊好的紙葫蘆，端午節(jié)的氣氛便營造好了。
吃早飯時，一家人圍坐在飯桌前吃粽子，吃茶葉蛋。 在濃濃的艾香中送走了一年一度的端午節(jié)。
端午隨筆作文 篇6
端午者，中華之傳統(tǒng)節(jié)日也；中考者，考生之決命考試也。當二者相撞時，卻迸濺出濃濃的“香”。
——題記
清晨，伴著聲聲鳥鳴，一絲粽香飄入房間，漸漸環(huán)繞溢滿了整個房間。那粽香，不是濃郁招搖的花香，沒有刺鼻催淚的香水香，只是一股清幽淡雅的香。似“書山有路勤為徑”的書香，又像“所謂伊人，在水一方”的淡雅少女的芬芳，如朝暮間“大珠小珠落玉盤”的絲絲露水香，清幽卻不失高雅，清香卻不失低調。而中考也在這幽幽粽香中悄然而至。
坐定，伴著粽香，我邀游書海，明天便是中考，自是得再細翻書。書中，書香也徐徐飄出。古詩、文言文在腦海中循環(huán)往復、不能自拔。書香是“香遠益清，亭亭凈植”的蓮香，清香和這粽香填合得絲絲入扣；書香是“獨往湖心亭看雪”的傲香，遺世孤立，孤芳自賞，卻與這粽香如冰如火，相克即相融；書香是“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”的努力的香味，堅持堅韌，便是這粽香的精髓。伴著粽香，書香也漸漸融于室中。
可這香中，似還有一種香，似深沉似輕柔，如天包容一切，卻又如風溫柔舒緩。
我找尋這香。
推門，一個個粽子儼然立于桌面上，旁邊，是一個忙碌的身影，笨手笨腳地將粽子一個個小心翼翼地包好，還不時嘟濃著：“唉，又沒包好……”她說，因為我要中考，家里定不能太吵，只好自己一個人包，這樣，明天就能讓我吃上粽子了。哦，是這種香，似春風又似雨露，是一個母親對孩子簡單而又復雜的愛。我悄悄坐下，不敢看她早已遮不住的白發(fā)，只管手中不停地包。
今日，中考，我走進考場，在這粽香、書香和愛的香味中靜靜寫下此篇。我自信，因為我知道，家中定有幾個熱熱的粽子伴著粽香、書香、愛的香味一起，等著一個人歸。
當端午撞上中考，卻撞出了這樣的“香”。
——后記
端午隨筆作文 篇7
思緒枯竭，有滿腹的話，總是不能表達，不知道為什么，雖然身邊有那么多的朋友，但是心里還是有說不出來的孤寂，也許是依然無法適應這樣閑散的日子，也許是心里有著太多的想法，越來越覺得自己孤僻，拼命的想要讓自己融入到現(xiàn)實的生活里，但往往總是事與愿違。
今天是爸爸的生日，每年的這個時候，心里總有著最柔軟的溫暖，爸爸的生日和爺爺?shù)纳赵谇昂髢商欤郧翱偸菚䴕g天喜地的回去，老家的習俗是在端午節(jié)的時候蒸包子，一般人家用這樣隆重的方式來慶祝這樣的節(jié)日，雖然家里親戚很少，但是這兩天總是充滿了不盡的和諧和幸福。記得小時候，媽媽總會在端午節(jié)的時候割回來新鮮的艾草，用水反復的清洗之后熬成水來，等水到溫涼的時候再用來給我和哥哥洗澡，說是在這一天用了艾草熬的水洗澡之后皮膚就不會生病，我和哥哥，則總是在飯后，用了爸爸和爺爺喝剩下的白酒來調了雄黃擦在耳朵和臉上，據(jù)說這樣做了之后就不會在以后的日子里遇見讓我們懼怕的蛇。往往在端午節(jié)過了很久，家里的堂屋門上，都還掛著風干的艾草，每每坐在門檻上出神發(fā)愣的時候，總是能聞見艾草幽幽的香氣。
這一次沒有選擇回去。電話接通，爸爸的聲音慈愛極了，依然關心我受傷的腳，依然惦記離家的女兒是不是能照顧自己，一直都認為自己是個自立的人，完全可以再異鄉(xiāng)自己照顧自己，面對爸爸關切的語言，自己的心里有著說不出來的愧疚，不知道應該怎么樣表達。除了祝他生日快樂，除了抱歉，我仿佛找不出來更多的話。電話掛了之后，一次次問自己，怎么樣才能算是表達真正的孝心，是金錢嗎？答案其實自己心里是非常明白的，明明知道父母要的并不是這些東西，但是卻是偏偏選擇用這樣的方式來表達自己對父母的惦記和疼愛。明明知道這是最最下策的方式，卻依然選擇用如此的方式來表達自己的愛，也是選擇了用這樣的方式來逃避現(xiàn)實。
自己想要的生活，是很多人所不能理解的，包括最愛自己的父母，他們對孩子的期待，不容置疑是希望自己的孩子健康和幸福，他們更多的，是看重物質方面的滿足，但是我卻是真真切切的想要屬于自己的生活，不在乎物質的多少，要的就是精神世界的豐滿和瑩潤。但是這樣的生活，真的好難讓他們從心里接受，盡管一再的表明自己是幸福的，但是自己如此的幸福，總是得不到他們的認可。
很多時候，不知道怎么樣表達自己的想法，怕自己的話不對，傷害別人，怕自己的表達方式不正確，讓別人誤解，所以，逐漸習慣了把所有的想法都留在心里，自己跟自己對話，在每一個無法入眠的深夜，總是自己跟自己說很多的話，這樣的傾訴方式，居然也能在一定程度上減少心里的壓力。
選擇了自己想要的生活，這本身就是孤寂的宣言，我不能埋怨誰，更不能埋怨生活。
也許世界就是這樣，人，往往不能按照自己的意愿來生活，但是我不想放棄，我會努力，爭取在自己的意愿里走到更遠，更遠……
端午隨筆作文 篇8
每年的五月初五，潛伏在早中晚的氣候變得極富層次感，就像剛剛喝下的冰鎮(zhèn)啤酒，涼爽的泡沫液體在口腔的舌苔上酥麻酥麻的開始醞釀溫潤，而后開始直達經脈，血脈由此泛起熱量，形成一個立體的味覺，當這種氣候與回旋在云層下的風和雨發(fā)生相逢時，空氣便會將茵草迷花梓桑艾綠烹飪出一個復合的節(jié)氣，那便是端午。
江南的端午總是來得那么斯斯艾艾，甫里，當下的甪直，這個經過2500年風雨洗禮的古鎮(zhèn)上，一條條交錯縱橫的老街依舊保存完好，而對于那些習慣沿河而居的人們，端午，不僅僅是每年如約的一個節(jié)日，更是一種被歲月默默傳承的情懷，一代一代。
老周和老伴生活在這條街上將近七十年了，今天，老伴慣例用紅絲線扎起菖蒲和艾葉掛上門楣，她用這種最平凡的植物向空氣彌散最接近自然的芳香。
亞熱帶季風氣候下的太湖流域盛產水稻，江南人習慣用本地糯米包裹粽子，老周家的粽子也不例外，只是把粽子里的餡料稍作改良，因為，這天他們家將迎來一個特殊的客人，老伴用極為樸素的智慧把情感傾注在粘密糍糯的粽子里，迎接“毛腳的上門”，那年的端午，也正是我第一次拜見未來的岳丈岳母。
“毛腳”，是江浙一帶對未進門的準女婿的一種稱謂，清楚的記得十幾年前的那個端午時節(jié)，她牽著我的手，走在古巷的石板路上，鼻翼被溫潤空氣里流淌的棕香刺激的異常豐滿，或多或少稀釋了初次拜見岳父母的那份忐忑感。
隨著香味的深入，我被她引進一座宅院，手無失措的緊張導致了腦部出現(xiàn)一個短暫的真空期，是爐灶上沸騰的那一鍋粽子傳出的咕嘟聲喚回了走神紊亂的思緒，迅速調整后，我用虔誠的笑容和問候逐一向她的父母親戚致意，而他們回饋我的不僅僅是滿意慈祥的笑容，還有那一只只穿著綠衣的粽子，也是從那年的端午起，我定格成了老周家的毛腳女婿。
如今，我和妻相濡以沫十幾年，但當年岳母親手遞上的粽香依然鮮活于舌尖，盡管人們的忙碌和時代的變遷使我們越來越遠離自然，可像岳母的這一代人仍然在靜靜地傳承和延續(xù)著那些家的味道。
那年端午的故事，表面上的理解是一場相逢，聚會，品鑒，但現(xiàn)在回憶起來想想，覺得更像一種回歸，紀念，和融入。這種傳統(tǒng)的人文正告誡著人們要學會懂得與感恩。
端午隨筆作文 篇9
小時候，端午這天家家戶戶都會有特定的食物—棕兒，出現(xiàn)在家家戶戶的飯桌上。棕兒吃起來吧!有種苦澀的味道。一般為了去掉此種苦味，飯桌上都會擺著白糖，這是最初的去苦澀的方法，后續(xù)，逐漸可以用肉、棗、紅豆、來去除苦澀的味道，當時棕兒一般以黃色的六邊形，亮相于餐桌上。如今不管是顏色，還是形狀，都是千變萬化，形態(tài)各異的。
為何只有端午棕兒，才會出現(xiàn)在餐桌之上。大們的回復是：“后人為紀念投身汨羅的屈原”。
屈原是誰呀!翻開歷史的篇章，屈原(約公元前340或339年～公元前278年)，戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，出生地楚國丹陽，湖北省宜昌市，羋姓，屈氏，名平，字原;又自云名正則，字靈均，戰(zhàn)國時。楚武王熊通之子屈瑕的后代。
少年時受過良好的教育，博聞強志，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。 他提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國。
屈原，年少時，可謂意氣風化，不單是高官，還深受楚當權者的信任，有能力也有平臺，借改革達富國強兵之舉。精忠報國之心，顯露無疑。正當一切順風順水之時，張儀出現(xiàn)了，張儀運用捭闔縱橫之術，深受楚當權者信任，慢慢的就和屈原疏遠了。屈原逐漸從楚國的政權中心，流落外地。發(fā)出了，舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的無奈。可嘆他，滿腹經綸敵不過，豐功偉績少人提。就在張儀的計劃步步實施時，楚國也必將滅亡。楚國子弟多才俊，尸橫遍野在郢城之后，無力回天，愛國情懷熱血紅，全赴汨羅江水中。
楚已是國破家亡，瞬間楚人輪為亡國之奴。如果當初當權者信屈原，不信張儀，或許又是另一翻景像。
屈原一躍，漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽z。
古代智慧，我輩只能望洋興嘆了。為了能讓屈原從形式當中吃到粽z，可謂是展萬家之所長。
飯團和粽z原材料均為米，飯團沒有任何包裹為魚蝦所食，棕兒多了棕葉的包裹最終為屈原所食，兩者本為白米，多了棕葉之后，色澤上卻能有著天差地別之感，飯團遇水立即分化，棕兒遇水，緊緊相依。剛出爐的棕兒，拔開瞬間，熱氣騰騰，咬一口還有種苦澀的味道在其中，飯團放久一點，就會變質，而棕兒放久一點，除味道有所差別，質卻沒有變。棕兒代表的人物——屈原，和月餅所代表的人物——嫦娥，已流傳世界，不朽的中華民族。雖是云里霧里的典故，典故必會源源流長。
如今，端午已成法定節(jié)假日，棕兒已進千家萬戶，端午和中秋，逐漸變成團圓的象征。
棕兒味雖苦澀，我輩不能忘。端午節(jié)已被列入世界非物質文化遺產之中，我輩絕不能忘，屈原精忠報國之心，我輩更不能忘。
端午隨筆作文 篇10
端午是一條河流，源頭是汩羅江，從屈原投江的那一刻起，已汩汩流淌了二千多年。
喜歡端午，只是緣于一個樸素的愿望。在那物質匱乏的年代，除了春節(jié)，就是端午，父母要為孩子每人張羅一套衣裳，還會有一個小小的香囊，那是母親在深夜借著昏暗的燈光一針一錢勾出來的。端午的清晨，換上新衣，佩在衣襟的香囊緩緩地釋放著釅釅的香味，氤氳著兒時的整個端午。
家鄉(xiāng)的端午是要吃粽子的，串串粽子就懸掛在廳屋廊間。有一年，吃多了，加上糯米不易消化，結果反了胃，腹積難消，痛了整整一宿。之后，對粽子我便敬而遠之，數(shù)年不聞粽葉香了。在外讀書那年，母親托人捎了幾串粽子，便隨意扔在寢室的桌上。上課時，楊梅的吆喝聲遠遠傳來，閃念之間，就想起了家鄉(xiāng)，想起了端午，就特想吃粽子。下課后，直奔宿舍，幾串粽子卻不翼而飛。轉身，室友們卻一臉燦爛：“你家鄉(xiāng)的粽子真是好吃呀!”我又一次與粽子失之交臂，而節(jié)日的盛宴也就繼續(xù)著空白。
工作后，有了自己的小家庭。此時，女兒的端午也就是一套春夏換季的新衣，和一串街頭買來的粽子。以為端午就這樣漸行漸遠。母親卻執(zhí)拗地打來電話，要我別忘了端午的祭祀，要在門楣和中庭各釘一幅菖蒲。我聞過隔年的菖蒲，也曾在屈原《離騷》的眾多香草中找尋過菖蒲的原形。“清明插柳，端午懸艾”，菖蒲成了端午一道隆重的儀式。在母親的殷殷叮嚀中，才發(fā)覺端午從來未曾離我遠去。
韓國江陵端午祭的申遺成功，就象一場交通事故，讓步履匆匆的我突然停了下來。在端午的若有若無之間，重新勾起些許往事。小時讀過《白蛇傳》，以為白蛇在端午的現(xiàn)形只是個傳說，后來才明白選擇雄黃酒作為道具自有憑據(jù)。端午已近夏至，陽氣熾盛，記得母親在庭院的角落除灑雄黃，正是為了避蟲避蛇。端午的雄黃酒讓白蛇不勝酒力，也自在情理之中啊!
端午也在人們的懷念之中，明晰起來。接著就有了傳統(tǒng)節(jié)日的休假，我不再有工作的忙碌，可以偷閑回一趟老家了。可以重溫心中那份母親對節(jié)日祭祀的莊嚴與凝重。女兒可以吃上母親包裹的豆粽，一覺醒來，可以穿上母親早早折疊好，放在床頭的新衣了。午飯后，可以去看那場龍舟競渡，將端午劃向我的記憶深處……
走在端午的路上，以為端午的源頭就是屈原了。待讀到聞一多先生的《端午考》，才知道端午的儀式出百里而不同，紀念的對象也各異。就象滾滾長江，一路奔流，支流越來越多，到了入海口，已是一片寬闊的水域了。可是假若溯江而上，到了青藏高原，那千年不化的冰川，何處才是源頭呢?屈原之前，南方的吳越民族早就在端午的節(jié)日里祭祀祖先的圖騰了，這應該才是端午真正的起源吧!可是這都已不重要了，讓我牽掛的，是端午還會向何處流淌，何時才能找到屬于自己的入海口!
端午隨筆作文 篇11
從今年開始，農歷五月初五，也就是端午節(jié)，為法定節(jié)假日。
農歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與我國著名的歷史人物屈原有關。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。同時，端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
端午節(jié)雖然是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，但是在長期的文化交流中已經逐漸地融入鄰近國家的文化中，已經具有了獨特的生命力和特點———在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽早就聞名于世;在韓國，端午節(jié)還被稱為車輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子……
韓國、日本、越南等許多國家都有過中國傳統(tǒng)節(jié)日的習俗，而我們卻正在漸漸淡忘，陶醉在“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”等一個又一個“洋節(jié)”中;或者被形形色色的“文化搭臺、經濟唱戲”所異化，節(jié)日的意義日漸淪為經濟學上的統(tǒng)計數(shù)字;漸漸丟失了我國傳統(tǒng)的節(jié)日中所蘊涵的人文精神：親情、團聚，以及文化的傳承與智慧。
突然聽到我們的鄰國要將端午節(jié)向聯(lián)合國申報為文化遺產時，我們會是什么表情呢?表情之余，就是反思。
我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團子，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。而如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有得吃、想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。
傳統(tǒng)文化怎么會一天天地遠離我們?是誰拋棄了中國傳統(tǒng)節(jié)日呢?
是否可以這樣說，今天我們確實有了吃了，但吃得實在是沒文化。
文化是不可以量化的，是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢的多少來衡量的。就象我們的愛心是不可以用捐錢的多少來衡量的，一億大洋是愛心，一分小錢也是愛心;他們的愛心是等價的，因為愛心無價。文化不僅是形式，重要的是內涵。
今年開始，端午節(jié)終于有了法定假日的外衣，開始了我們傳統(tǒng)節(jié)日保衛(wèi)戰(zhàn)。
今年我們只問：你放假過端午節(jié)了嗎?
明年我們會問：你的端午有文化嗎?
端午隨筆作文 篇12
端午節(jié)是為紀念我國偉大愛國詩人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，民間有包粽子、吃“五黃”、賽龍舟、插艾草、縫香袋、祭拜屈原等風俗活。但我覺得，最重要的還是能與家人團聚。今年的端午節(jié)共有三天假期，使我的想法成為了現(xiàn)實。
我們一家乘著汽車回到奶奶家——周浦。剛一進門，爺爺熱情地出來迎接我們，親切地對我們說：“你們回來啦！晚飯已經燒好了，快去吃吧！”然后又低下頭來對我說：“軼城，爺爺自己栽種的黃瓜已經長大啦！趕緊去剪幾個吃吃！”說著輕輕牽著我的手，把我引到黃瓜架邊。我看到的黃瓜各式各樣，有像月亮的，有像香腸的，有像大胖子，還有的又細又長又彎，像極了‘威尼斯的小船’——岡多拉。
爺爺把幾個長大了的黃瓜剪下送到我的手里，我喊了一聲：“謝謝爺爺！”就飛也似地沖進洗手間把黃瓜洗干凈，一個人坐在地上大口大口啃起黃瓜來。
猛然間一個聲音傳到了我的耳朵中：“媽，身體可好？”這是爸爸的聲音。“還好啦，總是想睡覺！”奶奶的聲音十分蒼老，但又透著喜悅：“不過，終于能好好過一個端午節(jié)了。”我耐不住性子，拿著黃瓜跑到奶奶的房間里，奶奶正坐在紅木椅上，拿了把扇子，輕聲說：“只可惜老二沒來呀！”
一家人圍坐在圓桌邊吃“五黃”，談論著一些事，從柴米油鹽到國家大事，我聽得入了迷，常想插幾句，可是都忍住了。
時間飛速流走，轉眼間天快黑了，我們依依不舍向爺爺奶奶告別，踏上歸途。
端午隨筆作文 篇13
端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。屈原真是太偉大了！他的愛國精神鼓舞著世世代代的人們，吃粽子、劃龍舟的習俗也延續(xù)到了今天。
早晨起來，媽媽就把香噴噴的粽子端到餐桌上，真是吊人的胃口，使人饞誕欲滴，我到餐桌前，就大口大口地吃起來，因為粽子太合我口味了。媽媽說到了中午12點準，生雞蛋會立起來，剛開始我還不相信，拿了個雞蛋放了放，總是會倒下。果真到了12點整，雞蛋終于站立了起來，且持續(xù)的時間也有那么長。我還真弄不明白這里面有什么玄機。
過端午節(jié)除了要吃粽子，當然也少不了賽龍舟。在瓜渚湖畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮艷隨風飄揚，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。整個賽龍舟的場面多么壯觀、激烈，是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習俗，共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
端午隨筆作文 篇14
“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每當想起這首兒歌時，我就想到了每年五月五日的端午節(jié)。
今年的端午節(jié)終于來了。這天，我午睡得正香，突然感覺腳上好像有什么東西在動，癢癢得很。于是，閉著眼摸索著把它揪了下來，接著又睡了。醒來后，看到床邊有一條紅、黃、藍、白、黑五色線繩。我好后悔把它從腳上揪了下來，因為它代表的是父母送給我的祝福。朋友們，你們知道這條線繩叫什么嗎？它叫長命縷。
起床洗刷后，只見飯桌上擺著七八個粽子。剝開碧綠的粽葉，金黃的粽肉露了出來。一會兒，媽媽又端上來幾條黃魚，幾根黃瓜，幾個咸鴨蛋黃。要是再有瓶雄黃酒，這可就是名副其實的“五黃”了。吃完飯，我想出去玩耍。一出門，就有一種清香撲鼻而來。這是艾草的香味兒。只見它的葉子呈茶綠色，香氣如同普洱茶，枝干一條一條的，呈深綠色。
聽媽媽說，端午節(jié)在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)流行。端午是龍節(jié)，是少數(shù)民族紀念龍的日子。
我懷著激動的心情來到河邊，那里已經有幾只龍船蕩在河面上。我立在岸邊，看著一行人分班上了龍船。只聽得一聲大喊，所有的龍船一起竄了出去，他們誰也不讓誰，奮力破浪，勇往直前。
端午節(jié)真是個讓人興奮的節(jié)日呀！
端午隨筆作文 篇15
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，今年又是我國法定節(jié)日放假的第一年，因此，昨天的端午節(jié)比往年過得更有意義了。
記得小時候過端午節(jié)的習俗是插艾枝菖蒲箭拒邪，貼鐘馗像除鬼，佩香袋、吃“五黃”去毒消災……等等。現(xiàn)在，由這些舊習俗漸漸轉向過節(jié)的新時尚，講究改善吃食了。既重習俗，更重物質，增進親情。
今年的端午節(jié)，我們似乎比往年更忙，往來更多。節(jié)前，小外甥叫兒子送來桃子、李子、鴨蛋等農家自產的食品，侄孫女哲英又送來黃魚、鮮荔枝之類；節(jié)中，在杭的女兒、小兒子來電親切問候，祝賀節(jié)日快樂。其中也有學生，這天，賣服裝的彩飛興沖沖地送來大黃魚、粽子和新鮮水果；到了近中午，同村的老伙伴同事老趙又送來一袋粽子，他還說：“早天亮四點鐘開始燒，起鑊后我即拿來，你們中餐可吃！”……這真是“一片冰心在玉壺”，多玉潔誠心呵！我用手一摸，粽子確實熱熱的，還冒著熱氣呢！中午，我倆和小慷，還有大兒子，燒了黃魚、洋蔥香干肉絲、黃瓜、蕃茄蛋湯等幾只菜，我們就趁熱吃了粽子。
晚上，大兒子事先相約，又在他家吃了豐盛的節(jié)日餐，熱情快手的大媳婦還不斷地給我們挾菜，深怕我們少吃。飯后，再吃了西瓜，我們實在是太飽了。
我們深深覺得：現(xiàn)在不僅在物質上較充足了，精神上也充實舒暢了。國家重民生，人間講親情，因此，節(jié)日的氣氛更是濃濃的了。
端午隨筆作文 篇16
重五山村好。柳花忽已繁。粽包分兩髻，艾束莆危冠。舊俗方儲藥，贏軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。這是南宋詩人陸游的詩，描寫了端午節(jié)一天的活動，吃粽子、插艾枝、儲藥、配藥方、喝酒，祈禱一年的安康，從中也反映出南宋時，江南端午節(jié)的風俗文化。
端午節(jié)是中國所有傳統(tǒng)節(jié)日中名稱最多的：端午節(jié)，端陽節(jié)，重五節(jié)、夏節(jié)、詩人節(jié)等20多個。端午節(jié)的來源也有很多種：有紀念屈原說、有紀念龍說、有紀念伍子胥說等。其中，受到廣泛群眾認可的是紀念屈原說。據(jù)說屈原于五月初五投羅江自殺，死后為蛟龍所困，世是人哀之，每與此日投五色絲粽于水中，以驅蛟龍。又傳屈原投幣羅江后，當?shù)匕傩詹簧崆x去，許多人劃船追趕，爭先恐后，于是有了龍舟競渡的風俗，這就是端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的緣由。
因為這深厚的文化底蘊，端午節(jié)現(xiàn)在已經成為我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為了辟邪消災，每到這一天，有的地方就家家戶戶掛艾草，菖蒲或石榴，當然，各家各戶也少不了包那美味的粽子，那透著濃濃粽葉清香的粽子，還真讓人垂涎三尺呢！
這就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日＿端午節(jié)，它不僅蘊含著祖國人民深深的情感，還承載著中華民族絢麗的文化。
這篇習作結構合理，層次清晰，語言質樸。小作者把端午節(jié)的風俗、傳說等介紹的生動有趣，讓我們對這一傳統(tǒng)節(jié)日有了更深層次的了解。
端午隨筆作文 篇17
有一年端午節(jié)，我的童年伙伴邀請我到她家包粽子，我欣然同意。當我來到她家廚房時，她坐在桌子旁，桌上擺放著包粽子的原料。她見我來了，笑著說：“我都備齊了，就差你了，我們開始干吧。”“我從沒有包過粽子，你能教我嗎？”我問。“當然了！”她一口答應了。
她先給我做示范，只見她拿起粽葉，卷成一個圓錐形，然后倒進去一些米，接著用粽葉把米包住，最后拿出一根細線，把粽子捆牢了。我在一旁看著，心想：包粽子原來這么簡單！
于是，我照葫蘆畫瓢，拿起粽葉包起來。起初進展比較順利，當我準備用線把粽子捆起來時，里面的米竟然漏了出來，我慌了，連忙把米倒出來，重新包。沒想到淘氣的米粒再一次從粽葉里鉆了出來，我十分詫異。這時，我扭頭一看，她又包了兩個粽子了。我生氣了，心想：她肯定沒有好好教我，不然我怎么連個粽子也包不好呢？這時，一個聲音在我耳邊響起：“你怎么不包了？”我支支吾吾地給她說了經過。她一聽，笑著說：“你把米放多了，再少放一點試試。”我嘴里答應著，半信半疑地按照她的方法包了一次，果然米粒被我“治服”了，我終于包好了粽子。我欣喜之余，心里又有些內疚。
每到端午節(jié)，我的眼前就會浮現(xiàn)出她微笑的面龐，那是我心中美好的回憶。
端午隨筆作文 篇18
“五月五，過端午，賽龍舟，敲大鼓，你包粽子，我跳舞。”唱著兒歌，又迎來了一年一度的端午節(jié)，又是一場全國人民的“宴會”了。
這一天，我一起床，剛走到客廳，就聞到了濃郁的粽香味，原來奶奶正在煮粽子。廚房里還不時地傳出了“叮叮當當”的炒菜聲，桌上已擺了不少的菜，有魚，有肉，還有粽子。豐盛的樣子可不比除夕夜差呀!門上，窗戶上都插著艾草。我驚訝地問奶奶：“為什么要掛這么多的艾草呢?”奶奶笑著說：“這是端午的傳統(tǒng)習俗，祭祖、插艾驅邪、洗草藥澡，你一會兒就知道了。”
我們聊著天，一下就到了中午，洗完草藥澡，用完午餐，準備去看劃龍舟比賽。以往冷清無比的江邊現(xiàn)在變得人山人海，熱鬧非凡啊!選手們摩拳擦掌，一反常態(tài)卯足勁。此時，比賽開始了，只聽船頭的鼓聲一響，選手們跟著鼓聲節(jié)奏，用盡全力劃著手中的槳，一艘艘船像離弦的箭一樣沖了出去。我們看到一艘紫色的龍舟劃在最前面。啊!一艘黃色的龍舟緊跟其后，馬上就要超過它了，場面非常激烈，未到終點都難分勝負。最后，在鑼鼓的響聲中，觀眾的吶喊聲中，紫色龍舟取得了本次大賽的冠軍。
聽爸爸媽媽說，其實賽龍舟和包粽子都是為了紀念愛國人士屈原。相傳，當時秦國軍隊進入楚國，屈原不忍看到破碎的家園，就在寫完《懷沙》之后投江自盡了，后人為了紀念他，就把這一天定為了端午節(jié)。
啊!端午節(jié)真是意義非凡的節(jié)日啊!在這樣祥和的節(jié)日里，能與家人團聚一起過節(jié)，真是太幸福了!
端午隨筆作文 篇19
快到端午節(jié)了，看到大街上老太婆精心縫制的香囊，我憶起了小時候，每到端午節(jié)的時候，總會到外婆家去送節(jié)，當時鎮(zhèn)上的大街上也有很多這樣的香囊買，而外婆總會給我們每個外孫買上一個，那濃濃的雄黃的香味，傳說是辟邪的，也許正是這個原因，香囊在端午節(jié)總是很好賣。我最喜歡的那種猴子香囊，都說猴子很聰明，希望自己也能像猴子那樣聰明。
而我呢！并沒有因為猴子香囊而變得聰明，反倒經常感覺自己很愚笨，不過，有時候愚笨也會很快樂！
久違了， 端午時節(jié)的龍舟比賽。
翻開兒時的記憶，每逢端午節(jié)，母親總會帶上我和弟弟走干媽家去，那時，干媽家在城里，我們總會拿上一些土特產送去，而干媽、干爹是覺得的熱情好客，他們對我們姐弟倆的也是關懷倍至。冬天，他會給我們添上一些新衣服、新皮鞋，每次去他們總會準備一桌豐富的飯菜。所以，在我兒時的記憶里，他們是我的親人！
在干媽家吃過飯，我們總會到沱江邊上去看龍舟比賽，江邊人山人海，大人、小孩目光都不約而同地投向江上那裝飾美觀的龍舟，龍舟上的人們個個努力地劃著手中的漿，嘴里喊著號子，岸上的人不時也接上幾句，歡呼聲、吶喊聲在江上飄揚！場面是那樣壯觀、那樣熱鬧！
同樣是端午節(jié)，只可惜現(xiàn)在早已沒有以前的那種熱鬧氣氛，龍舟比賽也成為歷史，兒時的快樂也成為過去 !回憶卻依舊美好！
端午隨筆作文 篇20
端午節(jié)到了！大家知道端午節(jié)的習俗嗎？下面，我給大家簡單的介紹一下。
端午節(jié)為每年農歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)等。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗，其由來已久，花樣繁多。直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
端午節(jié)那天，我們學校舉行了“樂在端午”的活動，時間安排在午睡后。
活動開始了，我們拿出麥花皮，用剪刀在中間筆直地剪了五六刀。接著，按住其中一邊的頭，一翻，漂亮的麥花就成了。很快，麥花被食堂師傅炸好了，裝在一個大盆里。大家爭先恐后地上去搶麥花。只見每個人手里都拿著一只托盤，手飛快地在盆里挑選著，不一會兒，盆里便裝滿了麥花。
酥脆的麥花仿佛成了我們的最愛，班里只聽見一片咀嚼的聲音“咔吧，咔吧”。吃完了麥花，我拿出一個肉粽(其實，不瞞你說，粽子我也很愛吃)，香氣誘人，一粒粒糯米都變成深咖啡色的了，最抵擋不住的還是粽子那誘人的香氣，咬一口，又糯又甜，味道好極了。
端午節(jié)活動很快結束了，這個端午節(jié)可謂是“舌尖上的美味”，好想再過一個端午節(jié)啊！
【端午隨筆作文】相關文章：
端午隨筆作文08-07
作文隨筆細說端午08-05
端午隨筆作文300字10-31
端午節(jié)隨筆作文05-08
端午隨筆作文4篇07-05
端午隨筆作文(6篇)01-22
端午隨筆_650字01-22
端午節(jié)的隨筆作文02-28