賽龍舟作文

關于賽龍舟作文匯編六篇

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的賽龍舟作文6篇，歡迎大家分享。

賽龍舟作文 篇1

　　那一次，我和父親、母親去中山旅游，剛到中山便看到許許多多的玩具，過了一會兒，就聽見那里鑼鼓喧天，人山人海，我們一看，哦！原來是中山特色的民俗活動――“賽龍舟”。

　　我看還挺有趣的，就報名參加了。他們說：“賽龍舟”10：00開始，你們先去那邊練習練習。我開始還以為挺容易的，沒想到那么難。要掌握好方向、幾人又要配合好，不能出錯，坐在龍舟上，我一個人還搖不動呢！

　　和父親一起才搖動起來。父親對掌握龍舟的方向非常熟練。于是，我就對父親說：“方向就靠父親您把握啦！我就負責叫口號，我說：”我叫“一二一”的時候就全速前進，我叫“三二三”的時候就要倒退哦！練習的時候覺得很熟了。馬上工作人員叫“賽龍舟”開始比賽，請選手集合。

　　到真正比賽的時候才知道“賽龍舟”可不是當場能練會的，在比賽場上非常緊張，一緊張就會出錯：“我有時候還叫錯口號，父親掌握的方向現在也準了，經常從中間跑到旁邊撞墻，就這樣其于的選手已經超過我們了，在比賽場上，我們漸漸熟悉了這種氣氛，現在都已經很少出錯了，父親自信的叫著：“左邊，左邊、右邊，右邊”而我越叫越起勁：“一二一，一二一”全速前進。

　　轉眼間超過了許多對手，直沖終點，我們臉上露出笑容，我想；“我們高興得太早了，有三名選手追上來了，嗖……的有一位超過了我們，現在我們已經沒有力氣了，嗖……的`又有第二位超過了我們，我們使出全身力氣，最后終于到達目的了。

　　雖然是第四名，但我們已經很知足了，要知道一個新手能玩這么好的成績來已經是不容易了，我們一家人高高興興的回到了家。

賽龍舟作文 篇2

　　賽龍舟，是端午節的主要習俗。源于古時候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

　　端午節我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統習俗。粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

　　名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的'葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物

　　可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。

　　到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

　　一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

　　端午節賽龍舟的由來

　　賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

　　其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

　　后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

　　浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

　　清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。

　　此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農歷五月初五)，在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭”。“龍頭”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳于世。

賽龍舟作文 篇3

　　家鄉中山，我對她有著十二分的感謝與敬佩。

　　波光粼粼的湖面上蕩漾這幾只船，船上的幾十來人定定地站著。

　　然而，他們緩緩地坐下，等待著什么。忽然，哨聲響起，劃手像發瘋了似的使勁劃，用力劃，急速劃，頓時，場面熱鬧起來了，紛紛鼓起了掌，有的歡呼雀躍，有的興奮不已。隨著鼓聲的強勁，劃手們更有力地劃著，拼命地劃著，大起大落地劃著，口號更是聲如洪鐘，一二三，嘿咻。聲音、時間跟速度震撼了你我、大家！

　　在后面落后的船只緊追其后，頃刻間，仿佛一條條發怒的蛟龍正往前騰飛。水面上不時飛躍一些燦爛的水花，晶瑩的水珠與汗水浸透了他們的衣裳、臉頰，但是劃手們并沒停下，反而更有力地劃槳，一絲不茍地完成每個動作！

　　每個動作都充滿力量，每個動作好像蛟龍騰躍，每一動作都如摘星巨手，每個動作都是光跟影的匆匆變化，使人戰栗在濃烈的.藝術享受之中，使人嘆為觀止。

　　比賽結束了，我默默地凝視著碧藍碧藍的湖水，雙眸望著濺濕的鞋子，對家鄉發出由衷的感嘆：啊，中山，我的家鄉，我美麗而可愛的家鄉，我感謝您生養了這些民俗風情，更感謝您哺育了我，謝謝您！

賽龍舟作文 篇4

　　“五月五，是端陽；門插艾，香滿堂；吃粽子，撒白糖；龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，你一定知道是端午節來了。這一天是農歷五月初五，俗稱“端午節”，它是我們中華民族的傳統節日。每到這一天，家家戶戶的門上都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子。其中，最令我激動和向往的就是——賽龍舟！

　　一年一度的端午節又到了。這天，天氣晴朗，陽光明媚。中午，要在柳州市的“母親河”——柳江河上舉行龍舟競渡比賽。當我和媽媽早早來到九曲回腸的柳江邊時，清澈的柳江河面上那一排排精神抖擻的.龍舟早已整裝待發。

　　比賽正式開始了，只見每條龍舟上的鼓手用力地擊打船頭的那一面大鼓，“咚咚咚”“咚咚咚”，鼓聲響徹兩岸，直達上空。龍舟上的選手奮力齊發，整齊地擺動雙槳，幾十條龍舟就像一支支離弦的箭一樣射了出去。岸上，觀看比賽的人們都在大聲吶喊“加油！加油”……有的甚至還把自己特意帶來的橫幅展開來，只見上面寫有兩個醒目的大字——加油！這震耳欲聾的加油聲和醒目的橫幅似乎給正在比賽的選手加了一把勁，只見他們劃得更快了，江面上水花四濺，在太陽的照射下，選手們身上亮晶晶的，分不清是汗水還是河水。眼看就要到達終點了，選手們用盡全身力氣拼命擺動雙漿，巴不得他們的龍舟飛起來，直接沖到終點……“嘀—”哨聲吹響，比賽結束，xx產生了——是紅隊，我高興得跳了起來！周圍的人們也都沉浸在歡樂之中！

　　媽媽告訴我：端午節是為了紀念投汩羅江的楚國愛國詩人文學家屈原而逐漸形成的傳統節日。聽了媽媽的話，我想：要是文學家屈原有靈，看到這場比賽，一定也會十分高興吧！

　　我期待著明年端午節的到來。

賽龍舟作文 篇5

　　中國的傳統文化像天上的星星數也數不清，有過年的倒福、中秋節、還有端午節。

　　傳說楚國的皇上是一個昏君，只顧吃喝玩樂，屈原卻說無效就投江自盡了，他投江時候還抱著一塊巨大的'石頭，因為這樣他一下江就沉下去，在也上不來了。

　　屈原投江以后兩岸的老百姓劃龍舟去救屈原，人們把江都找遍了，但是還是沒有找到屈原的尸體。在這個緊張危險的時候，突然有一位百姓站出來，他說我們就不了屈原不要緊張，我們可以丟魚和蝦愛吃的東西比如：粽子、雄黃酒、蛋等東西去江里......

　　從此，人們把這一天作為端午節，人們一到端午節就劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等......時間慢慢長久了,傳統文化也慢慢流傳下來.

賽龍舟作文 篇6

　　農歷五月初五是一年一度的觀賽龍舟日。這一天早上，我來到了江濱公署的沙灘上，據說這里是觀賽龍舟最好的地方。那里早已人山人海，我們隨著觀賽龍舟的人群擠了進去。猛烈的太陽照耀著我們，我們卻不舍得放過這喜慶的日子。

　　早上九點鐘，只看見一艘艘龍舟開始比賽了。我目不轉睛地盯著3號龍舟，只見他們齊心協力，一個揮動著紅旗，另一個使勁地敲鼓，龍舟上的人隨著咚咚咚的鼓聲，有節奏地使勁往終點劃去。正在這時，6號龍舟遙遙領先。

　　我們看見3號龍舟的'隊員們有點兒精疲力竭的時候，齊聲高喊“加油！加油！一陣陣歡呼聲又給他們傳送了力量，在關鍵時刻，3號龍舟的隊員們拼著全身的力量劃向終點，最后，他們勝利了！我們也為他們喝彩，為他們高興……

　　賽龍舟結束了，我們回到家，邊吃粽子邊興致勃勃地談論著剛才精彩、激烈的龍舟賽。