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端午節(jié)作文

時(shí)間:2021-10-13 17:57:40 端午節(jié) 我要投稿

有關(guān)端午節(jié)作文匯編15篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的有關(guān)端午節(jié)作文,歡迎大家分享。

有關(guān)端午節(jié)作文匯編15篇

有關(guān)端午節(jié)作文1

  我的家鄉(xiāng)在湖北,時(shí)至五月,家鄉(xiāng)的空氣里彌漫著粽子的香味。是啊,端午節(jié)到了!端午節(jié)在湖北俗稱端陽(yáng),“五月五,是端陽(yáng);門插艾,香滿堂;吃粽子,喝黃酒,龍舟下水喜洋洋!”正如這首民謠所唱,在每年的端午節(jié),湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習(xí)俗。其中賽龍舟最有特色,在宜昌市秭歸縣端午龍舟競(jìng)渡,非常隆重,還有祭祀、招魂等紀(jì)念愛國(guó)主義詩(shī)人屈原的活動(dòng)。

  查看史書,關(guān)于端午節(jié)的起源有紀(jì)念直言敢諫的伍子胥之說(shuō)、有同情孝女曹娥之說(shuō)、有紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原之說(shuō)……。而在家鄉(xiāng),千百年來(lái),尤以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響最廣,占據(jù)主流地位。

  據(jù)史書記載,屈原為戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今天的湖北宜昌市秭歸)人,是春秋的時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原被去職與流放,卻寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原眼看國(guó)家被侵略,含恨報(bào)石投江,楚國(guó)百姓聞?dòng)崐^起駕舟營(yíng)救,此后逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓又怕江河里的魚吃屈原的身體,就紛紛拿米團(tuán)投入江中,后來(lái)便有了包粽子的習(xí)俗。每年的端午節(jié)龍舟競(jìng)渡與吃粽子等祭拜習(xí)俗,體現(xiàn)了百姓對(duì)愛國(guó)詩(shī)人的敬佩與思念。

  從20xx年起,我國(guó)將端午節(jié)規(guī)定為法定節(jié)假日。20xx年,中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表,這也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目。

  “千山萬(wàn)水粽是情,千秋猶憐屈子心,詩(shī)人仰天出門去,世間難覓離騷人!”端午節(jié)紀(jì)念屈原的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其在文學(xué)方面的造詣,是中華文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人氣質(zhì)與不屈的愛國(guó)主義精神代代相傳。

  又是一年端午節(jié),隨著知識(shí)的增長(zhǎng),我對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷與意義有了更深的了解,其風(fēng)俗習(xí)慣及文化傳承,增強(qiáng)了我們青少年的民族自信心與自豪感!

有關(guān)端午節(jié)作文2

  農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。現(xiàn)在端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。這一天,家家戶戶都要吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽,都與悼念屈原有關(guān)。每家每戶的端午節(jié)似乎都一樣,現(xiàn)在就由我來(lái)介紹我家的端午節(jié)吧!

  端午節(jié)的習(xí)俗是吃粽子,賽龍舟。因此,我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子高手——媽媽。今天的早上,我跟媽媽學(xué)習(xí)包粽子。媽媽先取三片葉子,把兩片葉子正著放,一片反著放,夾在中間,然后把這三片葉子卷成一個(gè)空心的圓雉形。我學(xué)著媽媽的樣子,拿了三片子想把它卷成圓錐形,可就是卷不好,卷來(lái)卷去還是一個(gè)直筒。媽媽見了就在旁指點(diǎn):“左手捏住粽葉的一角,右手將粽葉的另一角往里卷,下面用力拉緊,上面放松一些。”在媽媽的指點(diǎn)下我卷好了粽葉。接著,媽媽在空心圓錐形里的粽葉里插上一根筷子,拿調(diào)味勺舀了一些糯米放在里面,然后均勻地?fù)u動(dòng)筷子,直到把糯米包得緊緊的。我也在粽葉里插好筷子、放好糯米。

  可搖動(dòng)筷子的時(shí)候不是把粽葉刺穿了,就是糯米包不緊。媽媽說(shuō);”搖動(dòng)筷子的時(shí)候要輕一些,把粽葉捏緊一些。你看……”媽媽邊說(shuō)邊示范,我邊聽邊學(xué),哈哈!我包的粽子像些樣子了。最后一道工序是捆繩。只見媽媽兩手握緊粽葉,用繩子在粽子尖角附近返纏了兩圈,結(jié)上繩頭,一個(gè)漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一各宗字。隨之,第2個(gè),第3個(gè)……我一連包了好幾個(gè)。媽媽包的粽子又肥又大,活像一個(gè)老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后,把它們放在高壓鍋里蒸了一會(huì)兒就上桌了!雖然我們包的粽子的原料極其簡(jiǎn)單,但是包出來(lái)的粽子卻是香噴噴的。媽媽把它們放在高壓鍋里蒸三十分鐘后,再泡在湯水里一個(gè)小時(shí)左右使其入味,然后就可以吃了!這些粽子香得使你只要一聞到味,就會(huì)挑起你的食欲。

  我和爸爸著兩只小饞貓一聞到香味就圍著鍋?zhàn)樱瑔枊寢專骸皨寢專瑡寢專裁磿r(shí)候能吃呀?”媽媽總會(huì)笑著說(shuō);“你們這兩只‘小’饞貓!”

  瞧,這就是我們家的端午節(jié)!

有關(guān)端午節(jié)作文3

  每當(dāng)五月端午來(lái)臨時(shí),陣陣粽香總讓我想起那一幕感動(dòng)的情景……

  兩年前的端午節(jié)那天,夕陽(yáng)已經(jīng)完全下山了,我和媽媽還走在放學(xué)回家的路上。大街兩旁飄來(lái)一陣陣粽子的香氣,我的肚子早已經(jīng)餓得咕咕叫了,我是多么想吃到噴香的粽子啊!我甚至幻想此時(shí)天上能突然下起粽子雨,那樣我就可以飽餐一頓了。于是我向媽媽央求:“媽媽,我要吃粽子!我要吃粽子!”聽到我的央求,媽媽立刻說(shuō):“好的,可是現(xiàn)在我身上并沒有錢。這樣吧,我們先把書包放到家里,拿了錢再去買粽子吧。”聽了媽媽的話,我不吭聲了。盡管嘴里不叫喊了,但是想吃粽子的心情依然十分強(qiáng)烈,有增無(wú)減。可是,身邊沒有帶錢,又能怎樣呢?我只能等著……

  一到家門口,我們居然發(fā)現(xiàn)門外多放了一雙鞋子,瞧那鞋子沾滿了泥巴,會(huì)是誰(shuí)的呢?媽媽掏出鑰匙打開門一看,原來(lái)是奶奶來(lái)到我家里了!最讓我喜出望外的是我的鼻子聞到一股清新濃郁的粽香,還沒來(lái)得及和奶奶打招呼,我已經(jīng)迫不及待地跑到廚房,從一大堆散發(fā)著熱氣的粽子中拿起一個(gè),解開箬葉,就大口大口地吃了起來(lái),好像一個(gè)干渴的人突然發(fā)現(xiàn)一大眼清泉一般……。看著我狼吞虎咽的樣子,奶奶笑呵呵地說(shuō):“吃慢點(diǎn)!小心噎著!我就知道你們工作忙,來(lái)不及包粽子,所以一大早就起來(lái)包好粽子,燒熟了給你們送過來(lái)。”

  我一邊吃著粽子,一邊不住地點(diǎn)頭“好吃!真好吃!真香!”

  我一口氣連吃了三個(gè)粽子,還覺得意猶未盡。吃著這及時(shí)而來(lái)的粽子,在看看奶奶那滿頭的白發(fā),布滿皺紋的臉,我突然覺得自己很感動(dòng)。奶奶已經(jīng)年過古稀,不僅為我們包好粽子,還專程送過來(lái),真不容易啊!吃著粽子,我仿佛看見奶奶一手拿著箬葉,一手捏著粽子正小心地包著……

  端午節(jié)的粽子真香!我永遠(yuǎn)忘不了那天的粽子,因?yàn)樗粌H味美,還包含著濃濃的親情!

有關(guān)端午節(jié)作文4

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”每次念起長(zhǎng)詩(shī)《離騷》中的這名句,我就會(huì)想起那位因勸說(shuō)楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛國(guó)詩(shī)人——屈原。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,張儀提出連橫親秦,要拆散齊楚聯(lián)盟,就找到了楚懷王,許諾六百里地要楚懷王和齊國(guó)絕交。屈原等大夫極力勸阻,可楚懷王垂涎那六百里地的好處,就和齊威王絕了交。結(jié)果事后張儀反悔,楚懷王病死在秦國(guó),繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國(guó),屈原幾次被流放,最后見故國(guó)無(wú)救,想起自己的種種遭遇,越想越悲憤,就自投汨羅江了。

  農(nóng)歷五月初五,一年一度的端午節(jié)又到了。每年的端午節(jié)都過的熱鬧非凡,今年自然也不例外。端午節(jié)少不了吃粽子,賽龍舟。

  說(shuō)起吃粽子,自然的有包才有吃。我母親可是一個(gè)包粽子能手,今年她要教我包粽子,帶你去瞧瞧吧!“哎,你這里錯(cuò)了,不要放這么多肉。”“喂喂喂!你怎么把花生給吃了”“啊!那些是菜葉,不是包粽子的。”調(diào)皮的我正在廚房里搗亂呢!好了,回歸主題,正式包粽子。“先把粽葉卷成一個(gè)圓錐筒,然后放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來(lái),最后,綁好定形,一個(gè)粽子就成了。”我雖然也是按著母親的步驟做的,但是感覺怎么也不像一個(gè)粽子。但是雖然如此,還是包得其樂融融。

  吃了粽子,渾身有勁,賽龍舟嘍!隨著裁判一聲令下,十幾條龍舟一起向終點(diǎn)飛快地游去,比賽剛剛開始,人們都力氣爆棚,迅猛地劃著槳。只有一艘龍舟在緩緩的游動(dòng)著,人們都認(rèn)為這艘肯定輸了,頓時(shí)響起一片噓聲。可令人意想不到的是,到后來(lái),當(dāng)人們都累了,不得不減緩速度時(shí),這艘龍舟還是保持著一定的速度,很快反超,結(jié)果成了冠軍。場(chǎng)上喝彩聲此起彼伏,也有人認(rèn)為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符,這種方法不可取。

有關(guān)端午節(jié)作文5

  又是粽葉飄香時(shí),世間處處盈滿了喜悅的氣氛。

  “節(jié)分端午誰(shuí)自言,萬(wàn)古傳聞為屈原”,端午節(jié)是凝聚了中華五千年文明的傳統(tǒng)節(jié)日,深邃而又悠久。每一次這時(shí)孩子們會(huì)在手臂系上五彩線,帶上漂亮的香包,與父母一同去踏青。

  對(duì)于北方的人們來(lái)說(shuō),端午節(jié)是個(gè)踏青的好時(shí)機(jī),這時(shí)果園中,草地上,路邊,田野中處處生機(jī)勃勃,滿眼的綠,漫山遍野的綠,為這個(gè)節(jié)日增添了色彩。古往今來(lái)就有“清明插柳,端午插艾”的習(xí)俗,而人們也不禁陶醉在山水之樂中。

  今年,我同父母一起去了舅舅家果園,綠色出現(xiàn)在眼簾,依稀可以看見一兩抹紅色,走進(jìn)才發(fā)現(xiàn)是嬌紅欲滴的櫻桃,小巧玲瓏的掛在枝杈間煞是可愛。將它們摘下洗凈后,一股腦的放在嘴里,甜意用上心頭,不禁讓我感受到端午很甜。

  接著,我們?nèi)チ颂碳遥谔碳页缘搅讼銍妵姷聂兆樱兆又械墓稘庀愦┧笤诖烬X間,黏黏軟軟的口感令人陶醉。這時(shí),我不禁想到了屈原,那一個(gè)吟誦“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的偉大詩(shī)人。屈原投汨羅江后百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,以避免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。而古來(lái)就有“粽葉香飄十里,對(duì)酒攜樽俎”的詩(shī)句,這也印證了端午節(jié)的悠久歷史。原來(lái),端午很淳濃。

  據(jù)資料說(shuō),香包也叫香囊或荷包,內(nèi)裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。而每到此時(shí),孩子們都會(huì)帶著自己喜愛的香包和小伙伴們一起展示,玩耍,淡淡的香氣在風(fēng)中蕩漾,令人沉醉其中,原來(lái)端午很香。

  香包中也蘊(yùn)含著一縷春風(fēng),兩滴夏雨,三片秋葉,四朵冬雪,做成五顏六色的禮盒;打著七彩八飄的絲帶,用九分真誠(chéng),十分熱情,父母和老人對(duì)子孫的無(wú)限愛。

  “淡淡煙雨淡淡愁,淡淡明月上西樓,淡淡魚兒水中游,淡淡蝴蝶落繡球,淡淡胭脂淡淡酒,淡淡酒解淡淡愁,淡淡思念贈(zèng)與友”牽著親人的手圍坐一桌感受端午的滋味,凝神品味節(jié)日的氣息。

有關(guān)端午節(jié)作文6

  中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,中國(guó)人為什么要過端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說(shuō),最著名的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó);沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。

  千百年來(lái),屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,和紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來(lái),成為中華民族的節(jié)日。

  過端午節(jié),中國(guó)各地有很多習(xí)俗。每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪;鐘馗和一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān),相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱鐘馗,醒后令畫家吳道子描成畫像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。

  掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

  賽龍舟:據(jù)說(shuō)中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。

有關(guān)端午節(jié)作文7

  “咚咚咚!鏘鏘鏘!呼啊呼啊!”你一定認(rèn)為這是在拆什么東西吧。我告訴你:“NO!這是我們?cè)趨⒓佣宋绻?jié)賽龍舟活動(dòng)。”什么?你不信?那我就帶你去看看吧!我們的比賽地點(diǎn)在福州長(zhǎng)樂市三溪村,傳說(shuō)端午節(jié)賽龍舟、吃粽子是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)朝楚國(guó)詩(shī)人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)。由于三溪村端午節(jié)賽龍舟的比賽歷史悠久,比賽還沒開始,岸邊就已經(jīng)是人山人海,熱鬧非凡了。

  我看到這情形,一下子血液沸騰、激動(dòng)萬(wàn)分,也忽然緊張起來(lái):這是怎樣的比賽啊,這么多人這么早就趕來(lái)看了?快快開始吧!放眼溪里,已有幾艘龍舟開始練習(xí)了:有的在練習(xí)加速;有的在練習(xí)控制方向;有的在練習(xí)整齊劃一的節(jié)奏,還有的在練習(xí)怎樣增加士氣。比賽馬上開始了,我們一家三口也穿上救生衣參加了賽龍舟比賽,我們登上了“祥龍?zhí)枴保液眉?dòng)啊——我竟然也能成為一名龍舟賽手,多么光榮啊!我暗暗告訴自己:一定要好好發(fā)揮!我們的槳開始跟著手轉(zhuǎn)了起來(lái)。嘩啦啦!啪!濺起的水花仿佛雨點(diǎn)般落到船上“安家”。我飛快地拿起勺子,手忙腳亂地把這些“入侵者”趕走了,因?yàn)榘职指嬖V我船上的水會(huì)增加重量,減慢船速。

  這個(gè)時(shí)候,有一艘龍舟趕了上來(lái),大家看見了,手里的槳像風(fēng)車似地轉(zhuǎn)地更快了,我們的鑼更響了、槳更快了、心更齊了,我跟著叔叔大伯們大聲地吶喊:“嘿,呦,嘿,呦!”我忽然發(fā)現(xiàn)我的聲音竟然也能這么響亮!我們的吶喊聲匯成一片,淹沒了水花聲,和著鑼鼓聲,響徹長(zhǎng)空!聽見了嗎?那聲音是那么振奮人心!在我們齊心協(xié)力下,那艘龍舟被我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了后面,就這樣,我們使出了看家的本領(lǐng),吃奶的勁,在這次的龍舟賽上,越劃越勇,超過了所有的對(duì)手,獲得了第一名!雖然滿身是水,雖然嗓子喊啞了,雖然手臂都劃疼了,但我們,十分開心。這次激烈的龍舟賽,讓我真切地懂得了什么叫做團(tuán)隊(duì)的合作精神,只要人心會(huì)齊,就會(huì)顯示出無(wú)窮的力量。

有關(guān)端午節(jié)作文8

  又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國(guó)各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在,對(duì)于端午節(jié)的起源民間有著不同說(shuō)法:楚人紀(jì)念屈原,越人紀(jì)念勾踐,吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說(shuō)法是“紀(jì)念屈原”說(shuō)。

  公元前278年農(nóng)歷五月初五,流放汨羅江畔的愛國(guó)詩(shī)人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺螅瘧嵔患樱猿零枇_江;沿岸百姓紛紛引舟搶救,并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天,當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動(dòng),表達(dá)對(duì)他的懷念之情。從此,劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容,這一習(xí)俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的來(lái)由。

  滿懷愛國(guó)主義精神和其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。

  民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒有偉大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價(jià)值、理想的時(shí)候,時(shí)刻關(guān)注著國(guó)家的興衰;然而,屈原的下場(chǎng)卻是個(gè)悲劇;假如憂國(guó)憂民的屈原身在今天,看到今天的中國(guó)是如此強(qiáng)大,看到中國(guó)人民正在為奧運(yùn)加油,看到全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心,眾志成城抗震救災(zāi),屈原還有時(shí)間去投江嗎?

  今天的我們是何其幸運(yùn),身為中國(guó)人,我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng),我們又與四川的小朋友們共同地流著淚,分擔(dān)著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜,愛老師、愛家人、愛身邊的朋友!

  今年的端午節(jié)對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人都是一個(gè)不尋常的日子,我們切身體會(huì)到自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的意義。今天,我們贊美屈原的愛國(guó)主義,弘揚(yáng)屈原精神,但我們不會(huì)憂慮,因?yàn)槲覀兿嘈琶魈斓闹袊?guó)將會(huì)更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)!

有關(guān)端午節(jié)作文9

  一年一度的端午節(jié)又至,所謂年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。今年端午節(jié)正值上海世博會(huì)舉辦,又逢高考結(jié)束、南非世界杯開賽。所以可以說(shuō),今年的端午節(jié)較之往年是更加的出彩和好玩。

  農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái),端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。

  端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。

  媽媽說(shuō):“千百年來(lái),屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來(lái),成為中華民族的節(jié)日。

  包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買了好多的粽葉,用水少泡著,洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……

  長(zhǎng)大了念書才知道,包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷的愛國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢?據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后,群眾為了不讓水里的魚咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子,扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了。于是,為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,后來(lái)有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

  我們村里沒有賽龍舟,但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn):

  在木蘭溪畔,人們?cè)缭绲貒诎哆叄尮恼鹛毂夼邶R鳴。水面,數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍,衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng),小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響,各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā),大家齊心協(xié)力,奮力爭(zhēng)先。這一刻,鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。

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  端午已近,艾草的幽香在遠(yuǎn)山上繚繞著,然后不停地跟著風(fēng)兒飄啊飄,飄綠了家家戶戶,在六月的史冊(cè)中悠悠著一首端陽(yáng)的詩(shī)篇。

  印象中的端午節(jié),在流蘇般的綠絲中穿梭。

  那些從峭壁上垂下來(lái)的綠色絲線是奶奶裹粽子用的“寶貝”,通常是前一天去擷來(lái)的,只需放入清水里洗一洗即可,到煮粽子的時(shí)候,那細(xì)細(xì)的綠絲所蘊(yùn)含的`清香便透著那層層的筍葉,滲進(jìn)去、滲進(jìn)去。是的,奶奶裹粽子用的粽葉是那種帶著點(diǎn)毛的棕黑色花紋的筍葉,那是不知什么時(shí)候拾來(lái)存著的,雖已經(jīng)卷成了一幅幅畫卷般,卻仍透著勞動(dòng)藝術(shù)的芬芳。洗筍葉用的是老屋掘了好幾十年的井水,井邊放著一個(gè)因滲進(jìn)太多水而變得十分沉重的木桶,可以清楚地看到把手已有些泛黃,而桶壁卻是早已生了點(diǎn)點(diǎn)青苔的。有陽(yáng)光的時(shí)候,井壁上便有了些許大小不一的白色光斑,它們是太陽(yáng)的縮影,更像是挖井人眼中那充滿希冀的神色。

  記憶中的端午節(jié),在沾滿了糯米粒的嘴角邊流淌。

  我喜歡左手拿著一個(gè)破了頭的咸鴨蛋,右手拿著一個(gè)剛拆了紅線的豆粽;更愛把一支筷子戳進(jìn)一個(gè)稻香四溢的米粽4角中的一個(gè),然后將其余3個(gè)角輕輕咬去。剛煮熟的粽子是要一串串掛在竹竿上晾涼的。于是乎,才不一會(huì)兒,那些冒著熱氣的粽子就將它的清香繚繞了整個(gè)堂前。待晾涼后,取下幾串來(lái),配上幾個(gè)圓溜溜的咸鴨蛋放進(jìn)竹籃子里便挨個(gè)送粽子去了。這時(shí)候,也同樣會(huì)有人將香噴噴的粽子送到我們家門口的。而奶奶卻是很少收下的,兩大鍋的粽子剩得只夠家人吃一兩個(gè)便足矣。本以為是奶奶深知鄰里嗜愛粽子,故多多的送,而今才明了,奶奶送出去的不僅僅是粽子,更是粽子里那些看不見的卻散發(fā)著濃郁香味的東西。那些看得見的,和看不見的,都在那個(gè)端午,化作一朵朵花兒般美麗的笑靨,卻只嘆那人兒?jiǎn)眩瑴嫔R讶磺稘M了面頰。

  多想再吃一次那裹滿香甜的粽子喲。我聳聳鼻尖,深深地嗅,確乎又嗅到了空氣中艾草的幽香,那香味飄啊飄,飄進(jìn)了我心中那座小屋,在六月的史冊(cè)中悠悠著一首端午的詩(shī)篇。

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  時(shí)值晚春,繁密的枝葉已被春風(fēng)吹成深綠,再過不久,便是屈原為國(guó)捐軀的日子,人們?yōu)榱唆~蝦不撕咬他的身體,向河里投入大量包好的糯米,一年又一年,一代又一代,紀(jì)念屈原成為了中國(guó)的節(jié)日——端午節(jié)。

  早在很久以前,人們就不進(jìn)行向河里投粽子這種浪費(fèi)的事情了,端午演變成了一家團(tuán)圓,享受美味的節(jié)日。

  南方人吃肉粽,在乳白的糯米團(tuán)里放上一顆肥膩的肉塊,我倒不怎么喜歡這種口味,油腥味掩去了糯米的清淡,失去了原有的滋味。

  家鄉(xiāng)的甜粽味道清香,不加修飾,更易品出屈原澄澈真實(shí)的想法。晾干的蘆葦包裹住清香的糯米,偶爾向其中塞入一顆甜棗,折疊成錐體,綁上纖細(xì)的葦桿,載入锃亮的瓷盤,鍋中沸水掀起一股股白浪,如龍王的怒吼,一波未平,一波又起,斜端瓷盤,大塊濃綠被這波濤淹沒,于是又拿起灶臺(tái)上的鍋蓋,輕輕扣下,叫他接受洗禮,散發(fā)香氣。

  苦痛熾熱的煎熬總是漫長(zhǎng)的,待火光熄滅方才發(fā)現(xiàn),葦桿不知何時(shí)變得色深柔軟,棕葉綠得油亮,頗有食欲。撈入盤中,松開棕葉之上的束縛,抄起筷子,夾住一端棕葉,慢悠悠地將白玉般的糯米自棕葉退下,忽然眼前一亮,在深綠的粽葉下,糯米光滑的身軀更顯潔白明亮。

  放在盤中托在手上,輕捷地將它們擺在桌上,一家人圍坐在方桌幾面,面前擺上載著白糖的小蝶,大人身旁附上一杯白酒,夾起粽子蘸少許糖,就著白酒的辣味兒拉起家常,平日工作的勞累一揮即散,仿佛回到古時(shí)田園的小家,食物簡(jiǎn)潔卻真情四溢,總覺得這就是屈原先生向往的生活。滿嘴溢著甜味,嗯,端午的味道。

  縱使時(shí)間老去,年代老去,我們老去,但有一樣?xùn)|西永世繁盛,那就是祖國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,先人的愿望,我們的和諧,將永不散去,端午的味道,真情的味道,永遠(yuǎn)都不會(huì)改變。

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  端午,一個(gè)古老的節(jié)日。自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以來(lái),一直流傳至今。它有著它獨(dú)特的味道。

  了解了端午的來(lái)歷,很是痛心,感受到了端午的味道。

  屈原,一位愛國(guó)志士,忠心侍奉楚王。但卻造小人排擠。結(jié)果被流放,他空有一身抱負(fù),卻報(bào)國(guó)無(wú)門。楚國(guó)將亡,他為表達(dá)他的愛國(guó)之心,以身殉國(guó),投河自盡。原來(lái),端午的背后有著如此令人心酸的故事。我感受到了端午的味道——愛國(guó)的味道。

  端午,我的叔叔等人都會(huì)來(lái)爺爺家過,一起吃著飯,我感受到了端午的味道。

  解開纏著粽子的線,打開粽葉,把里面的飯團(tuán)沾沾白糖,吃一口甜甜的;家人們團(tuán)聚,大家一起有說(shuō)有笑,暖暖的。看著久違的家人們的變化,喜喜的;味道很多,用兩個(gè)字概括:幸福。我感受到了端午的味道——幸福的味道。

  街上,孩子們帶著他們的五彩線,愜意地走著,十分神氣。這五彩線,讓我回憶起了從前,我每年都會(huì)戴。這五彩線是節(jié)日的特色,包含著我們中國(guó)華民族的獨(dú)特,流傳了幾千年。賽龍舟,吃粽子,喝雄黃酒,吃茶蛋,掛艾葉菖蒲……都有著我們中國(guó)的獨(dú)特文化。端午節(jié)本身其實(shí)就是一種文化。如今,端午節(jié)已經(jīng)成功選入了《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》,我感受到了端午的味道——深厚的祖國(guó)文化的味道。

  生活在21世紀(jì)今天的我們,生活十分多姿多彩,端午的活動(dòng)很多,十分豐富多彩。

  有些城市舉行賽龍舟競(jìng)賽,大家爭(zhēng)先恐后,一起比賽,盡情享受劃船的快樂。早上也有很多人去踏青,感受自然的氣息,在草地上,嗅著泥土的芬芳,和家人一起去野餐!有很多人登山去采艾蒿,品味粽子的味道。孩子們都放假,在一起盡情玩耍,身上掛著香包。到處都是歡聲笑語(yǔ)。我感受到了端午的味道——快樂的味道。

  感受端午的味道,是多姿多彩的味道。它是我們民族的節(jié)日。無(wú)門應(yīng)該珍惜,重視這個(gè)有著自己獨(dú)特味道的特殊節(jié)日。

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  上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:

  一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說(shuō)紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐;老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。

  二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門框上,據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳;沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。

  三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。

  四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包,里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。

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  盼星星,盼月亮,端午節(jié)終于到了,一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上,我的媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來(lái),洗好粽子葉,準(zhǔn)備開始包粽子。

  我從來(lái)沒包過粽子,于是對(duì)我的媽媽說(shuō):“我的媽媽,我不會(huì)包粽子,你能不能教教我啊?”我的媽媽說(shuō):“行,包粽子挺好學(xué)的,但是剛開始包很困難,你得耐心點(diǎn)兒。首先,將兩片竹葉疊起來(lái),折疊成漏斗形狀。注意,卷的時(shí)候要盡量地緊,否則煮的時(shí)候會(huì)漏米。”我跟著我的媽媽做,把粽子葉疊成一個(gè)漏斗。

  “然后放入糯米,但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子,可以在里面放一兩顆小紅棗。” “在封口之前,先在糯米上撒點(diǎn)水,然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上,現(xiàn)在粽子變成了一個(gè)三角錐形,再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最后用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊。”這一步非常關(guān)鍵,說(shuō)著簡(jiǎn)單,做起來(lái)難。小小的粽子葉很“調(diào)皮”,就是不聽我的話,“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時(shí),里頭總是有米漏出來(lái),氣得我哇哇大叫,最后在我的媽媽的指導(dǎo)下,費(fèi)了九牛二虎之力,終于包好了一個(gè)粽子。盡管形狀看起來(lái)不是很美觀,但這是我包的最好的一個(gè)了。

  下一步,開始煮粽子了。先把粽子整齊地?cái)[在鍋里,把鍋簾壓在粽子上面,再往鍋簾上放一盆水。最后把水順著鍋邊倒進(jìn)去,大火煮40分鐘,香噴噴的粽子就出鍋了。

  到了端午節(jié)這天早上,我的媽媽給我系上了五彩線,還囑咐我不要隨便折斷或丟棄,只能在端午節(jié)后第一場(chǎng)雨時(shí)才能扔掉。我的媽媽還告訴我了五彩線的來(lái)歷,它象征著五色龍,可以降伏鬼怪,帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草,掛上紙葫蘆,家里充滿了節(jié)日的氣氛。

  早上忙完這些以后,今天的主角——粽子,終于登場(chǎng)了!白白的粽子蘸上白糖,真是又香又甜,又軟又黏,好吃極了。

  五月五,是端陽(yáng),門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖,龍舟下水喜洋洋??

有關(guān)端午節(jié)作文15

  大家來(lái)猜一猜這是什么吧:生在青山青朵朵,爬巖爬坎去找我,找到回家吃飽飯,拿跟繩子栓住我。你們一定知道,它就是我們今天的主角—粽子。

  今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子的來(lái)歷和怎么包粽子。粽子的來(lái)歷大家應(yīng)該都有點(diǎn)知道,是為了紀(jì)念我國(guó)的一位愛國(guó)詩(shī)人屈原。在屈原投江后,楚國(guó)人非常想念他,于是每年的端午節(jié)大家都駕著船帶著飯來(lái)到汨羅江上,把飯投入江中祭祀屈原。有一次,人們夢(mèng)見了屈原,他對(duì)人們說(shuō):“謝謝你們把飯送給我,可是你們送來(lái)的米飯都被魚蝦龜蚌吃了,只要你們把飯用竹葉包起來(lái),做成有尖角的角黍,水族見了以為是菱角,也許就不會(huì)吃了。”人們按照屈原的話做了,把做成黍的飯投入江中。又過了一年,人們又夢(mèng)見屈原對(duì)他們說(shuō):“你們送來(lái)的角黍我只吃了一點(diǎn),大部分還是給魚蝦吃了,你們用船送的時(shí)候,把船裝扮成龍的樣子,這樣水族見了以為是龍王送來(lái)的飯也就不敢吃了。”從此以后,端午節(jié)就有了吃粽子,賽龍舟的習(xí)俗。

  今天就是端午節(jié),我纏著媽媽教我包粽子。媽媽先是把粽葉泡在水里,再把要準(zhǔn)備的米,包在粽子里面的肉準(zhǔn)備好。最關(guān)鍵的一步是把粽葉洗干凈之后千萬(wàn)不能晾干,這樣粽子蒸好后就不會(huì)粘到粽葉上,這樣的粽子才算到家,我先看看媽媽怎樣包,只見她熟練地拿起一張粽葉,襄成漏斗狀,但是下面沒有漏洞,把米放進(jìn)去一半,再放上肉,然后再加米,最后用準(zhǔn)備好的繩子綁住,大功告成一只粽子就包好了。

  我學(xué)著媽媽的樣子,前面幾部還是挺順利的,到了加米時(shí),我不小心把米加多了,一顆顆米像斷了線的珠子不停的往下落。原來(lái)包粽子也有許多技巧,還有最后綁繩子也太難了,學(xué)了好長(zhǎng)時(shí)間才把粽子綁住,終于一個(gè)不是很像樣但是完整的粽子包好了。

  我們?cè)趯W(xué)習(xí)某件事情時(shí),一定要認(rèn)真學(xué),決不能半途而廢,我們的學(xué)習(xí)也要這樣。

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