關(guān)于話說端午作文三篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的話說端午作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
話說端午作文 篇1
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝活動也是各式各樣的，比較普遍的活動有賽龍舟，這是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖卻不見屈原蹤跡。之后每年五月初五都劃龍舟紀(jì)念，借劃龍舟驅(qū)散江里的魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)吃粽子，這是中華人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"簡粽"。其由來已久，花樣特多。
端午節(jié)時(shí)小孩們戴香囊，傳說有避邪之用。實(shí)際是用襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂……
歷史悠久的中國還有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、清明節(jié)、植樹節(jié)、國慶節(jié)等等，每一個(gè)節(jié)日都有不一樣的故事和特殊的意義。
話說端午作文 篇2
“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這首童謠所唱的便是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
相傳2200多年前的戰(zhàn)國時(shí)期，秦軍攻破楚都，屈原投江殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦去吃他的身體。這天正是中國農(nóng)歷五月初五，從此民間就有了“龍舟競渡”“吃粽子”等習(xí)俗，以紀(jì)念愛國詩人屈原。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，即使端午節(jié)的由來，說法甚多，但紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
近年來，隨著中國政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視，端午佳節(jié)在弘揚(yáng)愛國主義精神、增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化意識等方面的影響力和凝聚力不斷顯現(xiàn)。20xx年，端午民俗經(jīng)中國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；3年后，“中國端午節(jié)”成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉郏瑨燧牌裛蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪。“中國端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
端午節(jié)迄今已有2500余年歷史，其中節(jié)令習(xí)俗為端午節(jié)賽龍舟流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi)，同時(shí)起航，以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。
隨著人們對歷史節(jié)日的重新認(rèn)識，傳統(tǒng)端午民俗也歷久彌香。在江蘇昆山的陽澄湖水上公園，急促粗獷的鼓聲在晨風(fēng)中敲響，13只龍舟如同離弦的箭，在湖面上蕩起陣陣?yán)嘶ā?0xx年中國龍舟公開賽昆山巴城站日前已拉開帷幕，海內(nèi)外300余名選手參與了較量。
傳承為根，創(chuàng)新是魂。隨著政府將“端午節(jié)”列為正式節(jié)日和時(shí)代的變遷，中國民眾在對端午文化和歷史習(xí)俗的傳播推廣中注入了更多的現(xiàn)代生活元素，不斷謀新圖變。
對于90后的我們而言，端午并不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是一個(gè)讓我們意識到我國是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國，長期的歷史積淀形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的`傳統(tǒng)節(jié)日，這些傳統(tǒng)節(jié)日具有豐富的文化內(nèi)涵和紀(jì)念意義。作為新一代的接班人，需要用自己的責(zé)任去挑起肩上的擔(dān)子！弘揚(yáng)中國文化，培養(yǎng)愛國情懷，繼承中國的傳統(tǒng)文化的特色才是端午真正的內(nèi)涵所在。
話說端午作文 篇3
“少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。”每年的5月5號端午節(jié)又到了，我又可以看精彩的賽龍舟，又可以吃到香甜美味的粽子了，想想都開心，可是你知道端午節(jié)的由來嗎？端午節(jié)是怎么來的呢？
我對這個(gè)問題疑惑了半天，于是決定去問我的“百度”爸爸，爸爸想了一會兒，又看了看手機(jī)，說道：“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”端午節(jié)，本名端五節(jié)，又叫端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長節(jié)。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五月初五就叫作端午。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。到了唐代，因唐玄宗八月五日生，宋景為了討好皇帝，避“五”字的諱，將“端五”正式改為“端午”。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多種說法，如紀(jì)念屈原、紀(jì)念孝女曹娥、紀(jì)念伍子胥……其中，紀(jì)念屈原說在民間影響最大。傳說愛國詩人屈原是戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他提出了一個(gè)富國強(qiáng)民的好主意。但是，當(dāng)時(shí)的社會腐敗，國王昏庸。他的策略不但沒有被國王采納，反而被迫害，流落到漢北一帶。屈原生性耿直，不愿委曲求全，不愿看到國破家亡，看破紅塵，跳進(jìn)大河里自殺，以死捍衛(wèi)正義。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知他跳河以后，非常痛心，怕河里的魚兒吃掉屈原。于是，劃著船，把竹筒里的米拋入河里喂魚，讓魚兒餓了吃米，不去傷害屈原的尸體。后來，大家把竹筒盛米改為包粽子，把劃小船改為賽龍舟。以后每年的農(nóng)歷五月初五，人們就以吃粽子，賽龍舟來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。
聽完爸爸說的話后，我已經(jīng)“口水直流三千尺了”！說到粽子，昨天媽媽在手機(jī)上看到了小區(qū)物業(yè)發(fā)來的一條信息：“在我們小區(qū)，5月5號這一天，每棟樓房的居民都可以免費(fèi)體驗(yàn)做粽子。”剛看到這條信息，媽媽就告訴我爸爸，我也聽到了，我開心的從房間里跑了出來，叫爸爸媽媽帶我去體驗(yàn)一番，于是，我們來到了包粽子的地方，那里有包粽子的葉子，有許多糯米，還有一些餡兒，后來我們在教我們做粽子的那位叔叔的指導(dǎo)下，做出了一個(gè)有點(diǎn)丑的肉粽，后來，包粽子活動結(jié)束了，那位叔叔還送給我們了一個(gè)紅棗粽和豆沙粽，還給我們講了端午節(jié)的故事，我開開心心的吃著粽子，開開心心的聽著，叔叔講的端午節(jié)故事，雖然我已經(jīng)聽爸爸講過一遍了，但是，我國詩人屈原的精神是，一種偉大的精神，我寧可聽一百遍，也還想聽，因?yàn)檫@種精神實(shí)在太偉大了！
晚上我躺在床上，想著爸爸和那位叔叔講個(gè)故事，自編了一首詩：“讀完離騷吟頌橘，吃完粽子看龍舟屈原偉大人知曉，學(xué)習(xí)傳承這精神。”
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