【精華】端午節的作文500字錦集6篇
在生活、工作和學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的端午節的作文500字6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午節的作文500字 篇1
今年的端午小長假，爸媽打算帶我去旅游，于是在我的日思夜想，幾乎望穿秋水的期盼中，勞動節終于如約而至，于是呼，當天一大早，我們一家就帶上收拾好的行李，開始我的五一之旅了。
經過四十五分鐘的車程，我們來到了目的地--均安生態樂園。這是一個空氣清新、環境優美的天然生態樂園，有奇形怪狀的人工造石，白鷺紛飛的觀鷺島，還有破了吉尼斯世界記錄的鳳凰雕石象……
我們來到第一個景點：鳳凰臺。當我看到這兩只巨大的石鳳凰，情不自禁地驚叫了一聲：“哇!真大啊!”據介紹，這兩只鳳凰共用1800余塊來自福建省的青石雕砌而成，雄鳳體形健壯，頭部向上微抬，氣勢不凡，雌凰體形纖巧，頭部微頷，祥和寧靜。鳳凰石雕連基座高達18米，是極少見的大型石雕作品。真是名副其實的“世界之最”啊!
走著走著，我們已經來到了渡船碼頭，這個景點是扒著船繞觀鷺島走一圈，還以看到可愛迷人的白鷺呢!我和爸爸媽媽便迫不及待地走上小狗形的船，一邊扒著船一邊欣賞著如詩如畫的風景。過了一會兒，我們隱隱約約聽到了“呱，呱”的聲音。啊!原來我們已經來到了觀鷺島!在綠樹成蔭的島上，成千上萬的白鷺披著潔白如雪的斗篷，扇動著有力的翅膀，在蔚藍的空中自由自在地飛翔。好像在說：“歡迎來到這里游玩!”這里真像是一個白鷺的天堂!
在以前，我經常幻想自己是傳說中的美猴王孫悟空，看著他在電視屏幕上那神氣的樣子，我可羨慕不已啊!現在，我真的可以當一回孫悟空了。來到花果山水簾洞景點前，我恍如身臨其境，來到了傳說中。當我登上花果山，遙望著遠方的那一剎那，我真覺得自己是一個威風凜凜的孫悟空啊!
不知不覺，太陽公公已經在我們不注意時悄悄地回家了。
我們也只好依依不舍地離開了均安生態樂園，前往酒店，等待第二天的新征程!真是讓人迫不及待呢，晚安。
端午節的作文500字 篇2
端午節這一天，差不多家家戶戶都會吃上一個大大的裹蒸粽，而在我的家鄉，最興的就是自己包的裹蒸粽了。
一個清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經開始忙活了，每一戶人家都抬出一個差不多一個大人身高的大鐵鍋，而我們這些小孩子，望著這么個大鐵鍋，都張大著嘴，發出“哇”的一聲，而過了幾年這樣的端午節，我們也就不驚奇了。
大人們在屋里忙里忙外的，廚房的灶放著幾個大圓盆，都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸粽了，大人們把些冬也先洗得干干凈凈，然后把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經完成了一半，而最后呢，也是最關鍵的一步，那就是包扎這些可愛的金字塔壯的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的時候，裹蒸粽就會散掉，走失了里面的精華，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁著裹蒸粽，在最后，也要再緊緊地打上一個死結。
一切準備工作都做好了，接下來就是煮裹蒸粽了，大家都提著一桶桶的水，往剛剛的大鐵鍋倒，而我們這些小孩，也都來幫忙，提著小一點的桶，很快，大鐵鍋就已經裝了一半水了，開始往里面剛裹蒸粽，每個人都從屋里拿出一張小木凳，在大鐵鍋面前，這一刻，是最為溫馨的，這一蒸，即使十多小時，而且不時要往鍋里倒水，以免干水，大家在鐵鍋前有說有笑的，火光中滿是大家歡樂的笑聲，等待著這些裹蒸粽的我們，或許享受的即使這一刻，這一個過程，而不時成果。
裹蒸粽蒸好了，一拉開大鐵鍋的蓋，那種香味真是無法言語，從村頭飄到村尾，整條村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著自己的勞動成果，這種美味是外面買來的裹蒸粽吃不到的。
已經好幾年沒回家過端午節了，真懷念啊！真想再過一次。
端午節的作文500字 篇3
"五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋。"大家一聽到這首童謠，一定會想到端午節。今天，我就來講一下端午節吧。
一般人認為端午節起源于偉大的愛過主義詩人屈原投江自盡，被后人所紀念，也有一些人認為端午節是為了紀念伍子胥自殺后，被吳王投入江中。總之，類似的傳說五花八門，但最流行的說法是紀念屈原說了。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節已經成為我們中華民族主要的傳統佳節之一。今天她仍然有著強大的生命力。就拿我們寧波來說吧，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲，艾草，聽老人說這樣可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕，火腿棕，赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！還沒等粽子出籠，饞嘴的我們早已掂起腳，準備大吃一場了。
《我們的佳節》一書，還為我們介紹了植樹節，勞動節，母親節，建黨節，建軍節，七夕節，教師節，中秋節，國慶節，重陽節，元旦節等佳節的來歷和活動方式，讓我們在愉快的閱讀氣氛中領略了我們所生活的大千世界中形形色色的佳節，對各地的民俗文化有了一定的印象，更讓我們有理由為中華文化而自豪！
端午節的作文500字 篇4
又一個新的端午節即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。
端午是傳統節日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
一提端午節，最先想到的應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上N個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種余香了。
除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然后再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過N次的.衣服，不過香味仍然無法抵擋。
我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。
端午節那天，媽媽都會用根根細繩細致地編成筐，按以往的習俗，編8個層，奶奶煮好蛋后就拿出3個最光滑的。底層放一個，接著是桃子。每種都是3個，用了6層。第2層就是一個步老虎，是看護這些東西的。最后掛在門口，按照長輩說的，紀念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子里，與比她早出生的姐妹團聚。
而就在初五吃一天的享受中，端午節就順利閉幕了。
端午節的作文500字 篇5
潮汕端午節習俗是潮汕民俗文化的重要載體，又可以為潮汕民俗文化的順利傳承提供一種有效途徑和模式。
潮汕端午節習俗實質上是一個高度濃縮的具有特色潮汕文化的有效載體，它體現了潮人的精神、心態、民俗等的潮汕文化的各個層面。受到潮汕先民的精心呵護和拱衛，同時，它又肩負起凝聚智慧，引領文化承繼的歷史使命。潮汕文化中強調家庭親情，對先賢的懷念與崇拜，對一切真善美的向往與追求，營造的普天同慶以及競爭、激情、歡樂的氣氛，在端午節能得到充分的體現，使得潮人的這些情感既合情合理又淋漓盡致地表達和宣泄。
雖然端午節的由來及傳說很多，但潮人普遍接受的是“紀念屈原說”，因此，紀念屈原成了端午節一切活動的恒定主題。每逢端午節，人們就會自然而然想起愛國詩人屈原憂國憂民行吟汩羅江畔的情景。這是一種道德教育尤其是愛國主義教育的資源。通過某些活動來緬懷先賢，是一種再好不過的道德教育和愛國主義教育途徑，從而達到傳承先人的優良道德品質。為此，我們必須充分發揮包括端午節在內的潮汕民間節慶習俗的文化資源優勢，加強青少年的思想道德教育。
具有鮮明地方特色的潮汕端午節習俗，充分體現了豐富多彩的潮汕風俗習慣，有其獨特的思想內涵和藝術風格，并有獨特的時代意義——有營造喜慶、激情、歡樂的氣氛及有娛樂性的社會功能；體現潮人驅邪、禱求平安的心理，也能起到凝聚族群民心、傳承傳統文化與道德繼承的重要作用；推進潮汕經濟社會發展具有重要的作用。我們要把恢復、弘揚、發展包括端午節在內的潮汕傳統年節習俗作為一個汕頭文化事件來大張旗鼓地規劃、推行，以推進汕頭文化大市建設。
端午節的作文500字 篇6
布谷鳥走的時候，端午來了。
我對端午一點概念也沒有，我只對放假有概念。不過是吃食上多了粽子，其他的一點變化也沒有。紀念一個人，用整整一天，在我看來很是無聊。
不知道多少多少個年月日春冬秋以前，有個叫屈原的大騷人顫抖地來到江邊，想仰天長嘆“啊，我活不下去了!”卻又怕驚擾了不遠處的漁夫。正思索著怎樣與這花花世界來個大大的告別，漁夫卻來了，帶點崇拜與欣喜。他問他，：“你怎么來這了?你不是屈原嗎?”
屈原這時肯定是一副長發翩飛，劍眉微皺，雙眼迷離，衣衫瀟灑的模樣，他半醉半醒，亦或是神色平靜。他答了這么一句：“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”
漁夫看他這么落魄，象征性地安慰安慰。一轉眼，人沒影了，原來是跳下去了，、。他最后的遺言說得響當當，不知撼動多少壯漢，“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎?”
后來，百姓為這個男人干了眼淚，可是，這只能說明屈原只得到了民心，而軍心，臣心呢?他統統棄了去。所有的世界里有項潛規則——千萬不要當大好人。不然下場不是自殺就是他殺，正反一個字——死。
人們為了他而包粽子，定紀念日。興許開始時還滿是沉痛地哀悼，后來就變成了開開心心過節。多悲哀啊!更悲哀的是后人還把這當成了名俗延續了下來，定為端午節。在我看來，這更悲哀了——屈原的死，變成了人們娛樂的契機。沒有人——也許有，但也只是少數，會為他祈禱——他真可憐，所以他死了。
換種角度，人家是自殺的，多懦夫!不可否認他的文壇地位，卻可否認他的性格，所以這種人死了沒什么，或者說大家在他的忌日開開心心團聚沒什么——但畢竟死者為大。所以，這端午節，究竟該不該過呢?這是個從未被人念起的問題，因為我們都習慣了，我們只是在等放假。
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