寫道德的五篇作文
篇一：做一個有道德的人
道德是多么暖人心扉的一個詞語，但在大千萬界中，又有多少人能夠做到呢？
就從我們八（9）班說起吧：我們班的人真的很沒有道德，吃完東西就亂扔，從不會把垃圾放到垃圾箱里去。所以，我們班經常是有很多垃圾，掃地不到一分鐘，滿地都是垃圾，烏煙瘴氣的，讓人難以呼吸到新鮮空氣。他們喝水也如此，我們班有一個飲水機，你們知道他們是用干什么的嗎？他們用來洗手、洗臉，他們不用杯子也能喝到水的，他們直接用口到飲水機里喝，弄到滿地都是水。我們班經常也好像水塘一樣，到處都是水，而我們班的人呢？就好像在水中的魚兒一樣。在我們班里，有時看見有同學的書本，不小心跌倒在地上，他們看見也不順手去撿起來，而是踩著書本，大搖大擺地走過去。
看到他們這個樣子真的很想告訴他們要做一個有道德的人，可是他們又怎么會聽呢？除非是換了個嚴格的班主任。當然，也不是全班同學都是如此，而是大部分同學都有的行為。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”希望我們八《9》班的同學，都要改正缺點，做一個有道德的人吧！
篇二：道德在我心
從學會說話起，�？吹綃寢尩牡赖滦袨�；從上學讀書起，常聽到老師的道德話語；從成熟長大起，常學著生活的道德方法。道德無時無刻不在我心中。
要遵守道德，做一個有道德的人，我們必須從小事做起，認真做好生活中的一點一滴。記得看過這樣的故事：一個小男孩向一個小女孩借一塊錢，答應明天晚上還，因為信任，這個小女孩猶豫了一會兒便答應了�？墒请x還錢的時候間只剩下一個晚上了，小女孩等到天黑也沒見小男孩出現，她開始有些后悔，擔心他不會來了，正當熄燈上床的時候，聽見敲門聲，那小男孩氣喘吁吁地站在門口，手里捏著皺巴巴的一塊錢，小女孩高興的笑了。后來才知道，借錢是為了給低血糖的母親買葡萄糖，為了還錢，每天晚上一放學就去離學校一公里外撿廢鐵賣錢，由于太困了，就倒在樹下睡著了，起來時才發現晚了，便開始狂奔，只好現在才來。這位小男孩最后干了一番大事業，這都是他遵守道德的結果啊！
其實還有許多像小男孩那種人和事，道德永遠在我心，一直教育著我，鞭策著我。
篇三：道德
我的家鄉——寧波，是全國精神文明模范城市，這里的人們勤勞、智慧、富有愛心。
文明是見到師長的主動問好，文明是“寫好中國字，做好中國人”的莊嚴承諾，文明是上車先投幣，見到老人要讓坐的禮貌謙讓……
點點滴滴仿佛都是文明。我思考著它，那蠢蠢欲動的心跳動得更加劇烈。我對著太陽許下了心中美好的愿望：我要做一個文明的人，讓文明伴隨我成長。
課堂上，老師正拿著課本叫同學們要用文明的語言，講究文明禮貌，不要打、罵別人。要遵守課間紀律，不要跑、追、打、鬧。要時刻注意安全，不要玩危險的活動。要關愛幼小同學，不要以大欺小。要愛護環境衛生，不要到處亂扔雜物。要愛惜公共財物，不要踩踏班級課桌椅。要注意美化環境，不要到處刻寫、亂畫。要保護學校綠化，不要踐踏草坪樹苗。要講究誠實守信，不要處處撒謊。要處處助人為樂，不要損人利己。
幾天前，我做了一件文明的事，一位老爺爺沒有位子坐，我讓韓雨晨給那個老爺爺讓座，他不愿意，周圍的人也不讓�！敖鹕叫麓宓搅�，請從后門下車。”聽到這句話后，我把老爺爺拉了過來，說：“老爺爺，你坐吧，我馬上就到了�！�
“謝謝你，小朋友！”
是�。W習知識固然重要，但做一個文明人的精神境界或許會更高，不知這是否應了成材先成人這句話……
篇四：道德是顆試金石
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛的輝煌！
樂于助人，是貼近我們學生最常見的道德。難怪某雜志社對學生最贊賞的品質進行調查，“樂于助人”被排在第一位。雷鋒，被人們傳唱了30多年，因為他總是樂于助人，好事做了一火車，扶老攜幼，解囊相助，雪中送炭，成為當之無愧的楷模。秋云，一個身殘志堅的好姑娘，用自己柔弱之軀譜寫了一曲助人之歌，使那些“孤帆遠影”的人們重新“直掛云帆濟滄�！�。徐虎，上海灘上最受歡迎的老百姓，十幾年如一日上門排憂解難，把樂于助人這一中華民族流傳的美德唱得緋紅，表現得淋漓盡致……難怪康德老人曾說：“在這個世界上，惟有兩樣東西深深地震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德。”
但在回答另一份調查“你如果遇到別人碰上麻煩事時會怎樣對待”時，一些人卻作出“悄悄走開”的選擇。的確，“悄悄走開”的選擇省得了一時的麻煩，但你同時卻背離了社會道德的準則。在美麗的西子湖畔，有幸掩埋岳飛、秋瑾一代名將的地方，曾上演了一幕令人心痛的悲劇：一位小孩掉進湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數百，卻無一相救，居然有人提出“出價一百才救”的主意，孩子在人們的麻木中停止了掙扎，黑發送幼童的悲劇終于上演，可悲，可惡，可嘆！伸出你的手，足以使一個生命蘇醒；停住你的腳，足以使一份道德重現。
現代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑，才能使道德之花絢爛，才能使助人為樂溫暖人們的心。
現代價值觀不能到文藝復興的個性解放中挖掘，不能到薩特的存在主義中挑撿，不能到卡夫卡的人性異化中剪取，必須立足于社會主義的廣闊背景，吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見，讓看到別人困難卻走開的人重新負起助人為樂的責任！
篇五：當道德被人所淡忘
每個人都是社會這個大家庭中的一員，而“道德”更是社會風尚的體現。但自從看過漫畫家華君武的作品《假文盲》后，卻讓我了解到了社會與道德的另一面。
黑白描繪的《假文盲》漫畫上，我看到了這樣一個畫面：在顯眼的標示“母子上車處”下，卻站著四位威風而高大的男人。他們的神情有的懶散，有的神氣，高揚起的眉毛分明是在向人炫耀。而那手抱嬰兒、本該享受這些服務的一位婦女，卻被四個大男人擠到一旁，無奈地哄著懷里哇哇大哭的嬰兒，焦急得差點掉下眼淚來。而那四位身強力壯的男子，卻仍裝作若無其事的樣子，寧愿丟下自尊去做“文盲”，無視一旁的標示，也不愿放棄這一時的便利。
當道德被人所淡忘社會多么廣闊，而在道德的背后，卻又無處不存在著黑暗。當人類將道德所淡忘，那黑暗的一面也就隨之被放大開來。圖中那幾位“假文盲”傲慢的神態、少婦弱不禁風的樣子，著實使人震撼。而那四個大男人裝作“假文盲”的原因，卻只是為了節省時間、圖自己的方便。為了一己之私而無視社會公德，不是太不值得了嗎？
此時的我不禁想到一句話：“人之初，性本善。”我想，就算是再惡劣的人，應該也都曾經有過善良的一面。任何一個有良知的人都會想到：圖中的婦女既然受了委屈，但為什么沒有一個人敢站出來替她說話呢？這又是什么原因？
有時候我也覺得：社會就相當于一張無形的大網，將好與壞交織在一起，令人辨不清方向。而當“道德”這根“網絲”被抽斷，也許人們的生活就將面臨著黑暗。而我們更要行動起來，將善良的一面發揚光大，也讓道德永記于每個人的心間。
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