（優秀）道德的作文
在現實生活或工作學習中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的道德的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德的作文1
有人曾經說過：有些東西沒有人看得見它，所以假裝不存在。我想我并不完全認同。快樂看不見，悲傷看不見，幸福看不見，道德也看不見，可是它們卻都是真真實實存在于這個世界上，并且不是可有可無的。
道德像看不見的風，拂過我們的身邊，凈化我們的心靈；道德如看不見的空氣，彌漫在世界里，我們時時刻刻都離不開它；道德好似磁力，當我們都擁有美好的道德的時候，它會渲染開來，周圍的人都會被我們所感染，世界也就變得美好。道德其實泛指有很多，自強，自律，自愛，團結，孝順……
在我們和他人相處的時候，面對自己的內心，道德同樣存在。助人為樂是一種美好的道德，它使我們從中感到快樂，也使我們的內心得到升華。
我一向是不喜歡坐公交車的。每次都從最擁擠處上車，與陌生的面孔交織著復雜的眼神，鋼筋混凝土穿插的世俗之景卻無法抵達至心。不過有一次，我卻對公車有了不一樣的.看法。那次，人很多。上車了，原本嘈雜的聲音更加嘈雜，像煮開了一鍋鍋沸騰的水。座位都滿了，車像一個小小的沙丁魚罐頭，裝著這些在生活的大海中尋求溫暖的沙丁魚們。沙丁魚們擠來擠去，售票員估計是也懶得穿梭，直接大叫著讓我們遞錢過去。然后我就看到了一條我所謂的道德蔓延的流動通道。
一位老人將IC卡遞給旁邊的一個頭發黃色的青年人，示意他幫忙遞一下。我想完了完了怎么能讓這人遞呢。事實證明我的以貌取人是錯誤的。青年人微笑著將卡遞給旁邊的抱著孩子的婦女，婦女接過卡，刷卡機吐出了“老年卡”三個字。我又看著卡照原來的路回了去，不知道為什么覺得心里舒服了不少。環顧四周，我又發現了好多這樣的通道。一雙雙手拿著錢和卡遞給一雙雙手，我想他們傳遞的不僅僅是錢和卡，更是助人為樂的愛心，是對他人的信任，是道德的暖流。
信任，愛心，多么美好的詞匯。但是又無法用確切的語言來闡述這種感覺。以前總在嘴邊掛著道德的長篇大論，對老師家長口中的道德不以為然。而那個明媚到白光溢出的夏日，我就這樣體會到了道德的本質，深深的。道德。詞不達意，但是卻把我觸動了。
它看不見，卻真真實實存在，足以抵達內心。
道德的作文2
是時間改變了我們，還是我們自己改變了自己？是時間改變了我們，也是我們I幀及改變了自己。
但很多人都在說這個社會太現實，社會是社會，現實的是人，有的人，看見別人如此就覺得不平衡，所以也要用行動去反抗，完全不管什么別人，有的人堅守著道德的底線，卻成為了他人眼里的傻子。而有的人，做了好多事情，跟著別人在做，結果只是一句隨機應變，一切就都隨風而去。好多人都在說，社會如此，我們就該讓自己去適應這樣的社會。我們雖然總是要適應社會，但如果人人都覺得耍一點小聰明，做一點小事情，是這個社會逼我們的，那么該是一種怎樣的結局呢？
這是道德的悲哀，還是生命品格的低劣？
很多人都覺得，別人吵別人鬧，我們就應該比他更吵比他更鬧，或許是想這樣來讓別人認識自己的`過錯，卻不知道自己在跟著別人犯錯，這一類的事情，這個世界到處都在發生，這不得不說是一種悲哀，因為最后很多人都這么覺得了，就只會讓環境越來越糟糕。別人做了，我們可以說，但何苦要讓自己也一起呢，使所有的一切，變得更加糟糕，以殺止殺，如果每個人都這么想的話，這個世界人類早就絕種了。
人心，應該多一點包容，多一點理解。
很多時候或許覺得自己在堅守的一些東西是一種傻子的行為，但這個世界也正是因為有了這樣的傻子，才有那么一絲的溫暖，才有那樣一點的秩序。
聽見一個朋友在說關于排隊的事情說：很多人都在插隊，所以最后自己也就插隊了，說另外一個一起的人因為沒有插隊，就等到了第二天很晚，這是隨機應變，有時候確實是該視情況而定。但這樣的問題，的確值得我們這個時代很多人的反思？是道德輸給了現實，還是本身失去了對道德的堅持。而很多事情，我們做了，還理所應當的。這是一個很恐怖的事情。對于別人的錯誤不但沒有指出，反而自己也加入了錯誤者的行列，這個社會的現實？
我不反對，這個世界，堅守著自己道德的人，總是走得很累，因為要面對著諸多的破壞著這底線的人。但也使他們走得很好，因為每一步都走得問心無愧。
我一直覺得對于這個社會，我們看的清楚的同時，也要多一些信任，對別人，也對自己。不要總是覺得別人都是這樣那樣的，也不要總是覺得這個社會本就是如此，要知道有人才有的社會，社會之所以如此，不也就是因為這個世界的人嗎？不要總是覺得他們這樣，那么我也該這樣，叫做所謂聰明，或者說隨機應變。
有時候在公交車上，看見給老人孩子讓座的人，我總是覺得很溫暖，覺得很美麗。這個世界，總有人做，有些東西，是我們無論如何都應該堅守的壁壘，不可逾越。其實有時候換個位置想一想，我們也就沒那么多的抱怨了，換個位置想一想，我們就發現其實我們那么的幸運，對別人好，也就對自己好。
你永遠不知道，你什么時候需要別人的幫助，不要說永遠不會，因為什么都有可能，也許有一天你幫助過的人就是你的貴人。做一點點自己可以做的事情，至少可以讓自己的內心覺得輕靈。
關于道德的問題，值得每一個人思考。
道德的作文3
盧梭說：“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。”是的，社會道德是一雙手，推開封鎖心靈的窗;社會道德是一扇窗，窗外是蔚藍的天空;社會道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。
遵守社會道德并不能得到利益，但收獲的卻是心靈的平靜，社會道德是單純的，只要對自己，對社會無愧于心，就收獲了道德，但擁有社會道德并不容易，又有多少人回首自己的過去，可以驕傲的說;“我是一個有道德的人。”，又有多少人，在一點一滴的小事中失去了道德，為了少走幾步路，將垃圾隨地亂扔;為了少等幾分鐘，去插隊;為了得到贊揚而制造假象，說謊騙人。為了這點利益卻喪失了世間最珍貴的道德。
512汶川地震中，許多人為此慷慨解囊，社會道德在這場地震的災難中得到了最好的詮釋，然而不道德的行為卻也如影隨形：“某地區奧運火炬手在繞過捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，他們已經捐過了錢，只是因為幾位記者沒拍到照片，就讓他們作假。”這件事在社會上引起了軒然大波，指責聲，叫喊聲，責罵聲，不絕于耳。經事后調查，火炬手又這樣再走了一遍。這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會充滿了疑問，這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務，讓人民更加了解社會，卻報道出這么一條消息，又和報假新聞有什么區別呢!這是拿災區人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會的形象的嚴重損害!實事求是社會道德的基本表現，而這家媒體卻連這點道德都做不到，還怎么再談自己的信譽呢?
文明禮貌是中華民族的優秀傳統，是人們在日常人際交往中應當共同遵守的社會道德準則。在人們的互相交往中，和悅的語氣、親切的稱呼、誠摯的態度等等，是相互尊重、友好的表現。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”因此，講文明禮貌能促進人們的團結友愛，是溝通人與人之間情感的道德橋梁。講文明禮貌是社會文明和個人道德修養的標志之一。人的行為舉止最能反映一個人的道德修養和文明程度。每一個自尊自愛的人都應當把講究個人禮儀當作獲取成功的素質去培養。向師長問好，是每個小學生應盡的職責。從小，爸爸媽媽就對我進行教育.為我成為一個懂理貌的'人，打下了基礎，埋下了伏筆。媽媽告訴我：“禮貌待人是一種寶貴的人生財富。”確實，學會禮貌待人，已經跨出了邁向成功的第一步。
社會道德是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
社會道德是春天里一片金燦燦的油菜花，閃爍著耀眼的金光;社會道德是夏天里遍布池塘荷花，淡雅帶著絲絲清香;社會道德是秋天里綻放的菊花，讓人盡情的感受到道德帶來的高尚;社會道德是冬天里凌寒盛開的梅花，屹立寒風大雪中……
遵守社會道德，不要因為任何原因失去最珍貴的道德，不要為了一時的利益，讓自己的人生有不道德的污點。
道德的作文4
孔子的學生子路救了落水的小孩，其父送牛答謝，他欣然接受。本是皆大歡喜，卻遭到了他人的冷嘲熱諷；子貢在魯國贖回了老鄉，拒絕了相應的獎勵，但他卻得到了世人的贊揚。
反觀這個過程，子路與子貢毫無疑問都是大善人，然而子路接受了答謝，便落下話柄。其實接受獎勵是子路自己個人的權利，作為旁觀者，又怎么能用道德去綁架他人自身的權利呢？
然而在當今社會，此類道德綁架也屢見不鮮。
每天下午五點，南京鹽倉橋附近都會有一對老夫婦搬著板凳在停車車位坐下，為其兒女“人肉占車位”。乍一看，夫妻倆人為兒女辛勤付出，實屬溫情有加。然而如此一做，讓別人無法停車，給附近的車主帶來了極大的困擾。這就大有“我倆一把老骨頭了，冒著寒風為兒女占個車位有錯嗎，你們年輕人不知道讓讓老人啊”如此種種道德綁架之嫌了。誠然，夫妻倆對兒女的愛那是無可厚非，然而這種愛是否太自私?是否用道德綁架了他人的利益呢？
這也不過是冰山一角罷了。
近日，武漢一年輕人因不讓座被老人暴打；沈陽一女孩為老人讓座時因嘟囔一句“憑什么是我讓座”而遭到其家屬暴打；杭州一小伙因沒給抱著孩子的年輕夫婦讓座，被扇五個耳光……讓座是美德，尊老也是美德，但如果倚老賣老，打著道德的旗號以圖自己一時舒適，就未免太過自私了。對此我只想說，讓座本是美德，切勿用道德綁架美德，不發自內心意愿，又怎么稱得上美德呢？
生活中時常遇到乞丐。每當看到身體健全卻還出門乞討的人，便同情其凄慘的命運。記憶中的上一次遇到乞丐是在長沙，偌大的長沙城，卻遇到過數波乞丐。忍不了同情心作祟，便給了一塊錢。然而轉身卻聽到嘀咕：“真小氣，只給一塊錢。”實在忍不了如此道德綁架，我徑直走回拿回我的錢，只說：“對不起，這是我父母的血汗錢，我實在是該珍惜的。”說罷便揚長而去，立即全身舒爽，心中惡氣一掃而空。如此想來，這類人真正值得同情的.不是其不幸的遭遇，大概是他們那種自我可憐自我放棄，想著利用道德綁架混飯吃的人生態度吧。
正所謂：己所不欲，勿施于人。人人都不喜歡被道德綁架，在生活中遇到諸如此文的道德綁架多拒絕，切莫讓道德綁架蔚然成風，還道德一個更體面的形象！
道德的作文5
一場大火將哈佛大學圖書珍藏館燒毀，一名學生將自己違規帶出珍藏館的典籍交還給校長，而校長收到這唯一存世的書，感謝了這名學生后將其開除。這看似不近人情的處理方式，實則是合情且合理的。
規則是最基礎的道德，是道德的底線。
也許有人會說：規矩是死的，人是活的，為什么不從輕處理這名學生呢?誠然，該學生偶然保留了珍貴的書籍，可以說為學校做出了貢獻。但是，如果僅因他違規帶出的書具有特殊價值，便忽視規則，予以特權，不免草率而不公。或許他在“是否交還書籍”這一心理斗爭過程中，表現出了坦誠負責的一面。但事件的主體是他將書籍帶出了珍藏館——有了“違規帶書”這一行為，才有后續發展。他違規在先，悔過在后，兩者不能混為一談。他的“違規”是絕無爭議的，而使他對此行為負相應的責任，也是無關道德傾向的獨立判斷。遵守了規則，方可談道德。
“懸鏡而知平，設規而知圓。”高尚的道德需要高度的自律，而這并不是人人都能做到的。要想保持社會的'公正與和諧，形成規則主導的“他律”，才是具有現實意義的。假設這位校長沒有處罰學生，或許使誠實、知錯就改的精神得到了認可，卻在無形之中，對破壞校規實施了靜默的放任自流。有第一例，便有第二例。這一次因為圖書的珍貴與坦白的可貴，下一次就會有其他不按校規處理的理由——久而久之，“無罪”的準入線越來越低，規則便失去了約束力，其意義也不復存在。將學生開除出校或許使他正確的認識為他帶來了更嚴重的后果，但處罰是應當的，逃避帶來一時的免責才是于道德不容。只有在特例上也嚴格處理，才能鞏固規則的普適性，減少日后絕對性的違規。如此看來，缺少了規則，如何體現道德呢?
在生活中，法律便是一種普遍的規則，難道我們并不把“守法”當作一種值得宣揚的美德嗎?對于具有無窮欲望的人類來說，道德的確是偉大的進步——它抑制了我們心底盲目的利己主義，使我們更團結地邁進而不受過多干擾。但道德是太過寬泛的概念，只有通過規則將其具象化，才會成為大多數人認同的聲音。當這兩者相悖時，并不是因為產生了對立，而是我們在看待同一件事時，看到了其中的兩面性，再用道德的基礎與進階分別評判。
“天下之事，不難于之法，而難于法之必行。”既然確立了規則作為道德的底線，就應切實遵守，在必要的標準衡量過后，才由人性的光輝給予悲憫的溫暖，共話道德之美。
道德的作文6
其實，做道德之人很簡單，記得意大利偉大詩人但丁說：“一個知識不健全的人可以用道德彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。”這就是做道德之人的基本例子，道德的力量是偉大的，我們每個人應該遵守。道德是我們中華民族的傳統美德。千百年來，人們講究道德，推崇道德，我們就更應該做道德之人
我們生活在一個開放的社會里，生活在一個知識競爭的社會里。不妨大家看看，出國留學生越來越多，不少留學生在學業有成之后紛紛回到祖國。有人問他們：“你們的'祖國不富裕，為什么要回去呢？”大部分留學生是這樣回答的：“祖國再窮，是我們的母親，做為兒女的我們要熱愛母親，為母親做一些力所能及的事，為國盡一份孝心。”“雖然回國談不上崇高，從良心上講是一種責任。年青時，不回國效力，等老了，會感到遺憾的……”。這就是代代相傳的民族精神、民族道德、民族的誠實守信，激勵著中華兒女奮斗不息，一手托起中華民族的尊嚴與自豪。這就是一個很好的道德例子。
其實，做道德之人，應該從小做起，我們的道德水平就會得到升華。
道德的作文7
“道德只是個簡單的`是非問題，實踐起來卻很難”。這句話我認為說得很對，因為它無時無刻不發生在我們身邊。
記得一次上完體育課，我們左顧右盼卻沒有找到隊伍。這時理智告訴我我們應該盡快組成隊伍，但那樣無疑會回家更晚。可如果就這樣開溜，豈不算是逃隊了？我們都犯了難，一些同學紛紛三五成群走了。我想找李雨欣商量一下，可她也不知什么時候溜了。
最后，我和其他五個同學選擇了去找李老師，說明情況后，我們在她的目送下組成一支迷你隊伍離開了。離開時，我放松了許多。
當你在人生路上遇到誘惑時，請記住這句話吧，它會使你受益終生。
道德的作文8
道德，想必這個詞大家應該不陌生吧！道德從字面意思就是人們共同生活中的良好規范和良好品德 。
可是你有沒有想過道德在世界上的重要性？如果沒有道德世界將會變得如何呢？魯迅先生成經說過“十年育樹，百年育人”然而育人育人最重要的是培養人的道德 。
當今社會人才輩出而有道德的人卻愈來愈少，為什么呢？因為當今這個社會的誘惑和自私太多太多！但是在多的誘惑和自私都能被一堵心墻擋住，這堵墻就是道德 。
可是社會如果沒有了道德會變成怎么樣呢？煩雜的大街上到處都聽得到“蒼蠅”和“蚊子”嗡嗡的吵鬧的聲音！一個年輕人從吵鬧群中沖了出來，抱起一個水果攤上的水果就消失在了人群中，一些人看好像這樣做也沒人阻止，于是也沖過去給水果攤來了一個大掃除 。
果攤老板似乎還不知道是怎么一回事，等反應過來找就摸不著頭腦了！這個果攤老板應該不會再來賣了你吧！車水馬龍的馬路上沒有一個人會把垃圾扔到垃圾桶里，馬路上的清潔工一刻不停打掃著 。
一個老人家過馬路（不會有人去扶）忽然一輛車吧老人撞倒在地造事司機早以溜之大吉老人家早以血肉模糊的躺在血泊中沒有人打電話叫救護車因為他們不想讓費自己的時間！街邊的墻上滿是圖鴉，沒有一塊干凈的地方 。
頑皮的小孩拿彈弓彈了一下小狗，狗主人看見了立刻把小孩打了一頓 。
道德是火，電燃熄滅的'燈，道德是燈，照亮前進的路 。
指引人們走向成功，如果沒有道德（火），燈就不會被點燃，前方的路將一片黑暗，自己也只能在黑暗中自生自滅 。
擁有了道德你就等于擁有了一切，道德是金錢，名利，學識………種種都換不來的 。
如果沒有道德事界上的一切沒好事物都將消失，所以請讓我們守護道德守護自己的未來吧！
道德的作文9
做一個有道德的人，很多人都覺得很難。其實，道德離我們很近很近，近得觸手可及。比如，見到老師時說聲您好；同學之間互相幫助；誠實守信，不說謊話；保護環境，愛護花草樹木等等。我相信，每個人都做到的話，社會將變得更加美好。
我曾經看過這樣一個故事。冬天到了，下了幾場大雪，兔媽媽要出去找食物，它擔心小白兔孤單，就和小白兔堆了一個白白胖胖的雪人，雪人一下子活了，它調皮地眨著眼睛，朝小白兔笑呢。兔媽媽跟小白兔說了些話，然后就走了。小白兔跟雪孩子高高興興地玩了起來，玩了一會會，小白兔覺得有些冷，就回到屋里，點燃柴火，呼呼地睡著了。屋外的雪孩子看見小白兔家躥出的火苗，急匆匆地跑過去，勇敢地沖進屋里，救出了小白兔，自己卻融化了。
多么善良的雪孩子，為了救出小白兔獻出了自己的`生命。雪孩子雖然融化了，但我們相信，它一定會永遠留在小白兔的記憶中。它提醒小白兔，也提醒我們每個小朋友，在危難之中應如何對待朋友。 “勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好習慣。
道德的作文10
你維護了利益誰來維護道德。
現在的人啊，不愁吃不愁穿，竟有閑心去愁"老人跌倒扶不扶"這種自孔子那個年代就得到答案的問題去了。這是個問題嗎?
自"彭宇事件"、"殷紅彬事件"之后，各地方報刊也相繼報出了各種雷同消息。竊不通是不是各地的老頭老太太都有了向他人學習"致富方法"的深刻覺悟，我們先來質疑一下新聞記者的目的。給他們最好的形容就是"唯恐天下不亂".換句話說，造成的轟動越大，波及的范圍越廣，獵奇記者們就越有成就感。他們反映的是一個社會嗎?不，不是的!眾所周知，越是幾率小的、新鮮的、罕見的事兒越具有新聞性。一件類似"張家的貓被汽車撞了，車主畏罪潛逃"或者"某人扶起倒地老人，不留名離開"這樣的事，文筆再好的記者也寫不成頭條。為了自身的利益，記者們不得不四處挖掘"千年等一回"的消息。可是記者啊!因此急劇滑坡的道德，誰來維護?
不過，也不能全怪記者，畢竟那是人家的職業。一個巴掌拍不響，天知道有多少人民鋪天蓋地的'去迎合那一個手掌。微博上數不清次數的轉發，數不清條數的回復，出現了數不清次數的"不敢再扶""該怎么辦".試問，全世界是有多少老頭老太太靠碰瓷兒賺錢?如果說老人思想腐朽，那令人痛心的"小悅悅事件"又該作何解釋?那是個多么干凈的生命，居然有那么多路人不理會。"多一事不如少一事"看起來就那么像真理嗎?最后救起小悅悅的，竟是位拾荒的阿姨!這聽起來多么令人心酸。那些受過高等教育，揣著高等學府學歷證明的有志之士哪去了?那些整天高呼"沒文化，真可怕"的學者們哪去了?學了那么多知識，卻忘記了中華民族的傳統美德。誰可怕?他們學會了"用知識武裝自己",懂得了維護自身的利益，但小學老師就講過，學知識是為了造福人類。連救人都回避，還想造福誰?做任何事情都有風險，但似乎從未聽說有人怕噎死而不吃飯。所以，收起我們的自私吧!你維護了利益，誰來維護道德?
順便說說這些事兒的主角。不管是老人為了貪點錢，還是司機們為了少賠錢，造成的后果都相當嚴重。不僅傷了對方的心，也傷了中國的心。道德也因此受了重創。比起自身那點利益，孰重孰輕?
道德的滑坡不是一兩個人造成的，良好的道德環境也不是一個人造就的。收起你的自私、你的多疑、你的貪婪吧!扶好摔倒的老人，順便夫妻跌倒的道德。
道德的作文11
火那么壯大，水卻熄滅了他，水那么壯大，土卻掩埋了他。土那么壯大，風卻吹散了它，風那么強大，山卻阻擋了他。山那么壯大，人卻鏟除了它。人那么壯大，權利，生死，金錢卻動搖了它，蒙蔽了它，殺害了它！權力，生死，金錢那么強大，時間卻消磨了它，時間最壯大嗎？不是心，是一顆道德之心，道德若充滿了心中，他便無邊無涯。道德使我們的心中不再是空洞無物，而是充滿了魅力。有道德的人，渾身散發著的都是魅力。
對于校運動會中那些為了本班的同學不停的歡呼，不停的吶喊，不停地加油，這種現象相信很多人都屢見不鮮，但是在為自己喝彩的同時，也不忘為別人喝彩，這是一種怎樣的風尚。這是道德的風尚，到得到我理解為知道得知美好的德行，顧名思義，道德就是我們大家都應該知道，心里面都應該理解，并且希望做到的美好德行是問為自己喝彩，更不忘為他人喝彩，是否能被評為一種美好的德行呢？答案顯而易見，道德自在我們每個人的心中。
憑欄憶古人，孔子傳道授業解惑，教會世人尊重，教會世人學會善良，這是他的道德。陶淵明他厭倦了官場的勾心斗角，厭倦了爾虞我詐，厭倦了欺瞞狡詐，他用自然清靜洗滌世俗的污穢，他用甜美的篇章捍衛道德的防線，這是他們的道德，我們欽佩他，仰慕他，他是我們心中的道德榜樣。
仰首看今朝，霍金，身體上的摧殘，并不能使它的心靈有所殘缺，他用自己頑強的毅力和不斷的拼搏告訴著我們道德的真諦，幫助他人是道德，全心奉獻也是道德，這些都是道德的真實體現。
憑吊古今，道德之花沿途綻放，他是同學之間的團結友愛，互幫互助，他是老師孜孜不倦的教學，日夜操勞，他是對手之間的互相鼓勵，舉頭并進，他是科學家的謹慎，嚴苛，為國奉獻。他是藝術家的精心創作，帶給人無限的歡樂。道德的力量無窮無大，他像是一縷清風卷起心靈上的漣漪，它像是一絲絲陽光，支撐起那些饑寒交迫的人們。它是一個暖心的話，一個非常激昂的'鼓勵，一個溫情的懷抱，一個貼心的眼神。有道德的人，做什么事情都有自己的一套判斷標準，他明白什么是正確的，什么是錯誤的，什么是值得推崇的，什么應該被抵制。知道自己應該成為什么樣的人，明白要有什么樣的道德理想，什么樣的素質與涵養。
在日常的生活中，道德的風尚無處不在，與我們如影隨形。當你身邊的同學遇到困難時，你肯定會隨時伸出援手。你肯定也不會隨手亂丟垃圾，因為你心中有著屬于你自己的道德準則。
康德曾經說過：“世界上有兩樣東西能夠深深地震撼人們的心靈，一是我們頭頂上燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準則。”道德是我們日常行為的規范，指引著我們做善良的人，做一個有良知的人，只有內心道德高尚的人，才值得被尊崇。我希望我們每一個人都能夠將道德二字畫在心中。只有我們每個人心存道德，將道德之風吹到每一個角落，讓它滋潤著人們的心靈。這樣我們才能夠使我們生活的環境更加的和諧。我們的社會更加美好。充滿道德的社會一定是和諧的，每個人的臉上都洋溢著幸福美滿的笑容。我希望我們可以將道德永遠的傳承下去。
道德的作文12
“人要有道德”大家都應該知道，但是誰能保證不做道德的事呢？比如：別人給你點利益，讓你做違背自己良心的事，你會做嗎？許多人都會說：“不會！”但是真正遇到這種事你真的不會做嗎？比如：你撿到錢了，沒人看到，你會怎么做呢？
這樣的事例，還有很多，大家都明白，但是，大家都會怎樣做呢？遇到這種問題道德就成了問題，變成了沒道德，這時，道德變成了紅綠燈，而沒道德的人，就變成了闖紅燈的車子，昨天，我就遇到這種事，在我們家的四岔路口上一個人，在剛剛畫好的墻壁上撒尿，這就違反了道德，更可惡的是墻壁上寫著“增強市民衛生意識”上面已經寫著那么大的幾個字，那個人還在那里做這種事，你說：“這種人有道德嗎？”
我們要增強自己的道德意識，不做沒道德的'事情，做到有文明、素質、道德文化的好市民。
道德的作文13
道德是一輪朗耀的明月，唯有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態度。道德是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。正因為人們有道德，講文明，我們才能擁有信服美好的生活，所以我們都要做一個有道德的人。
接下來我要說的，大家應該是很熟悉的，那就是在我們的身旁隨處可見的廣告紙和涂鴉。在我們的.生活中，人們為了自己方便、盡興，在墻上亂貼小廣告并且涂鴉，但這卻嚴重丑化了我們優美的環境。這些墻面原本是干干凈凈的，可現在卻花花綠綠烏七八糟，這道德嗎？在任何公共場合中，都會貼著有關“禁止吸煙”的標語。可是，一些叔叔們仍我行我素，絲毫不顧忌旁人的感受，使人們在“硝煙彌漫”的環境中呼吸。這也太“道德”了吧！
在我們的的生活中，一些小商小販總是會“缺斤短兩”。就例如上次我和媽媽上街去買菜，只見賣菜的那位叔叔把菜往秤上一放，秤上的繩子便隨著叔叔的手調來調去，最后，只聽叔叔說了一聲：“二斤，給五塊。”可回家后，媽媽拿電子秤一稱，結果少了三兩。我心想：這小商小販鉆錢眼兒里了嗎？為了多賺點兒錢就欺騙顧客嗎？對得起自己的良心嗎？真不講道德！還有一次，我和媽媽乘公交車去市里。途中上來一位老奶奶，她雙手扶在扶手上，兩條已經成“O”字形地羅圈腿站在那里，看樣子腿腳有些不方便。我起身給老奶奶讓座，說：“老奶奶，您到我這兒來坐吧！”可是，沒等老奶奶走過來，一位叔叔走了過來搶先坐下。車上的人都朝他看過來。只見他舒舒服服的坐在那兒，正興致勃勃地拿手機聊qq呢！后來還是一位阿姨給老奶奶讓座的。我站在媽媽身旁，心想：那位叔叔不臉紅才怪呢！可是，他不但沒有臉紅，反而異常平靜，好像那個座位本來就是他應該坐似得，真不道德！
此外，在生活中還有很多關于不道德的事，如：踐踏草坪，亂扔瓜果皮屑，隨地大、小便，在圖書館、醫院大聲喧嘩……其實，這些事我們每個人不經意間都可能已經做了。同學們，擦亮我們的眼睛，明辨是非，去踐行道德，做一個有道德的人吧，我們的人生會因此而精彩！
道德的作文14
It is recognized by everybody that the strength of a country depends upon its education. The higher the education standards, the stronger the country becomes. That is true indeed.
But my opinion is that, in order to make a country strong, education alone is not sufficient. It should go side by side with morality.
Morality and education are the foundation of a country. The absence of either makes success impossible. Education without morality is dangerous. Morality without education is also harmful. ( 85 words)
每個人都認識到國力的強大依靠教育。教育水平越高，國家就越強盛，這是千真萬確的。
但我的觀點是，為了國家的強盛，單獨的教育是不夠的，教育與道德應雙管齊下，不能偏頗。
道德與教育是國家的基石，缺少任何一個，成功都是不可能的。沒有道德的教育是危險的'，而沒有教育的道德是有害的。
道德的作文15
“人之初，性本善”，中華文明悠悠五千載，善良作為中華傳統美德，在漫長的傳承之途上生生不息，歷久彌新。堅守善良的本性，便是堅守為人的道德準線。
本著“佛救蒼生于水火乃天性”的原則，老僧兩次被蝎子刺傷，仍毫不猶豫地把它從急流中救起，這既是對佛家施救本能的最好展示，也是對博愛胸襟的極力褒揚。
堅守善良的本性，不因危急艱險的形勢而退縮。
馬路上，一婦女因遭遇車禍而昏迷，路過的刁娜和丈夫立刻停車相助。路過的人怕增加不必要的麻煩，不愿施手把傷者抬到路邊。刁娜和丈夫便義無反顧地護在傷者身前指揮車輛繞行。天色漸暗，一輛飛馳的轎車不慎撞倒了刁娜，致使她雙腿嚴重骨折。刁娜卻為自己拯救了另一個生命而欣慰。
車輛無情人有情！即使冒著生命危險，勇敢的刁娜依然堅守著善的本性，在車水馬龍中上演生死相助的'大愛傳奇。
堅守善良的本性，不因金錢與安逸的侵蝕而褪色。
位于懸崖上的二坪村極度貧窮。教育資源的匱乏使村子的落后面貌依舊。而李桂林、陸建芬夫婦的到來，為這里的孩子點燃了希望的燈火。放棄縣城優厚的待遇，他們領著微薄的工資，啃著硬饃喝著生水堅強支撐著。親友一再勸阻，他們卻狠不下心離開這群渴求知識的孩子。
峭壁無意人有意！即使饑寒交迫，頑強的夫婦倆依然堅守善良的本性，在大山深處延續舍己為人的大愛故事。
縱使滄海桑田，世事變幻，善良的本性始終是愛不變的代言。然而欲望的膨脹，私心的滋生卻成了揮之不去的陰霾，導致一幕幕悲劇的上演。小悅悅被碾，路過的18人無一相助，而救人的陳阿婆卻被誣為想出名。人們善良的本性究竟去了哪里？也許“彭宇案”使得無數本想救人者袖手旁觀，好心反被“咬”的社會怪圈讓人與人之間的不信任感日益加深。善良的代價如此高昂！人們甚至懷疑要不要行善，這是多么可悲的現象！
盡管如此，我們卻不能忽視身邊依然存在的感動。那些“最美的中國人”依然在用自己的微薄之力，踐行著善良的準則。不論外界的紛繁復雜，都要堅守善良的本性。這既是美德的傳承，更是整個社會的期待！
堅守善良的本性，不為外界所動，保持心靈的凈土，彰顯高尚的人格，我們的社會才能更加和諧美好！
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