道德作文

時間：2023-08-25 12:59:48 道德我要投稿

[優]道德作文5篇

　　在日常的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的道德作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

[優]道德作文5篇

道德作文篇1

　　意大利詩人但丁說：“一個知識不全的人可以用道德來彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識來彌補。”那么，怎樣才能做一個有道德的人呢？

　　做一個有道德的人，其實并不難。首先，我們要從身邊的小事做起，比如孝敬父母，在公交車上主動為年邁的老人讓座，在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑等等。

　　有一次，我看見鄰居的張奶奶在小區健身區緊鎖著眉頭，急得像熱鍋上的螞蟻似的，轉來轉去，好像在尋找什么東西。“張奶奶，您在找什么東西？”我輕聲地問。“我的鑰匙不見了。”張奶奶著急地回答。我連忙安慰張奶奶說：“別著急，一定會找到的.。”說完，我瞪大眼睛，用手輕輕地撥開草坪上的小草，仔仔細細地搜索著。

　　突然，我像發現新大陸似的叫了起來：“張奶奶，你看！那是什么？”只見一把鑰匙靜靜地躺在草叢中，張奶奶看見了，連忙撿了起來，高興地對我說：“你真是一個助人為樂的好孩子！”

　　道德也是一種愛心，在別人需要幫助時給予最真誠的幫助。

　　記得那是二年級的時候，有一天，老師走進教室，難過地對我們說：“有一位同學得了一場大病，治病需要一大筆錢。雖然大家并不認識他，但是希望同學們能伸出雙手，獻出愛心，幫助這位同學渡過難關。”聽了老師的話，我想：作為一名有道德的少先隊員，奉獻愛心是義不容辭的。于是，我毫不猶豫地把平時攢的200元零花錢捐了出去，為病痛中的同學送去了溫暖。因此，期末時我被評為“愛心小天使”。

　　讓我們從身邊的點點滴滴做起，獻出愛心，做一個有道德的人。

道德作文篇2

　　媒體肩負著社會的良心，道德的責任，像航標一樣任重而道遠。

　　當面對社會頭條或個人命運不公時，媒體又充當了什么角色呢？是一位跟隨大眾職責謾罵，還是提出自己的觀點正確分析呢？我認為后者才是不經沉淪，應昂首挺立在我們中間的楷模。

　　一組北大校長周其鳳回湖南瀏陽老家給母親下跪祝壽的照片曾在網上傳播，并引起了不小的爭議。有人認為這一跪體現了赤子深情，還有人表示，北大校長的下跪和眼淚，就是一場表演，拿母親當道具，就算老淚再飚，演技再強，也不過是炒作。

　　我認為在這種情況下，媒體應在拿起鞭子鞭打世間丑惡一面的同時，豎起道德的旗幟，對百姓有正確的引導，讓大家的思想不總停滯丑陋的一面，應看到世間的真善美，如果一切真相都以丑陋一面暴露在陽光下，那么何人還能重塑生命的'希望。

　　我想媒體應對周其鳳回家盡孝也好，道歉也罷給予肯定，并不認為是逢場作秀，動作夸張只是情不自禁把多年積聚在心底的感情集中表現了出來。這畢竟是中華優秀傳統的體現，還要像坦蕩蕩的君子一樣為大家樹榜樣，常回家看看。

　　然而面對輿論折磨，精神受到打擾的北大校長以及他年邁90歲的老母親，媒體又是以高姿態以追求真相為由要一遍遍重復質問，不斷傷害，難道這就是道德的力量迫使他們有如此作為嗎？我想著并不是整個社會前進的推動力，他們感性勝過理想，炒作變成了真正的目的，媒體打著接近真理的旗號，用最真誠的態度，把話筒當做最鋒利的刀鋒，以最關愛社會的名義在受害者身上深深惡惡的劃上一道，卻看著造成的社會轟動面帶微笑，好像要告訴全社會他們把道德推向風口浪尖，對于給別人造成的傷害，他們選擇置身不理，冷漠麻木。就像讓北大校長走不出作秀的尷尬，讓傷害名人真情難露等，都是媒體帶來的負能量。

　　我們學校也有校園電視臺，報道學校中的點點滴滴。記得有一次記錄了隨手撿拾垃圾的身邊榜樣，但電視臺小伙伴們始終沒有把焦點聚集在那對垃圾視而不見的同學身上，更沒有把他們罵的狗血噴頭，沒有偏離教育呼吁大家的目的。

　　媒體作為歷史的論述者，就應肩負起道德的責任，在丑陋的現實面前給人以指引，在追求真相的過程中報以仁慈，豎起道德的航標，給人希望與力量，溫暖與關懷。

道德作文篇3

　　蠟燭默默燃燒奉獻自己，照亮他人，詮釋著道德的意義。青蛙在稻田里默默地捉趕害蟲，使人們享受道德的美好。天地萬物都在講述道德的意義。但隨著生活的美好，人們與生俱來的道德就已經快“滅亡”了。

　　據不少新聞報道都可以反映出。如浙江電視臺中播出的新聞：一天，兩個司機為了搶一個停車位，而打得鼻青臉腫。可是如果他們當時向另外兩個司機學做一個有道德的人，就不會發生這樣的.事了。那另外兩個司機也像那兩個司機一樣，在找停車位，忽然他們都找到了一個停車位。兩人同時開向停車位，各占了一半。一個司機對另外一個司機說：“你停吧，我找另外的去吧。”說罷那個司機便開車走了。從那個司機身上，我們可以看到道德的存在。

　　我看后回想想自己。如果我遇到和那個司機相同的情況，我肯定也會像第一對司機一樣，爭個不休。想到這，我不禁感到羞愧。我也應該像那個有道德司機一樣，寬容地對待別人，與同學睦相處，不要為了一點小事爭個不休。

　　道德就是關愛他人：路上，有小孩摔倒，我應把他輕輕地扶起；體育課后，同學滿頭大汗我應靜靜地遞上一塊手帕；父母工作不順利時，我應搶先做家務，和他們閑談幫他們創造生活樂趣。道德也是奉獻自己的力量：在同學有困難時，我會盡自己的力量幫助他們；在老人過馬路時，我會輕輕扶他一把；在地震等天災發生時，我要盡自己所有的力量來幫助他們重建家鄉，度過難關，道德就是這么簡單。

　　世界需要道德，沒有道德，世界就像花園里沒有花兒，湖泊里沒有水源。什么地方都是爭吵打架聲，世界因為有了道德而變得更加美好

　　學會有道德地生活，這會使你的生活到處充滿陽光與歡笑。

　　人世間滄海桑田，群山有崩塌時，大海有干涸時，生靈有滅絕時，唯有道德，超然于一切事物之上，永遠永遠……所以我們在學校里要做個文明的學生，在家要做個好孩子，在社會上要做個有道德的公民。

道德作文篇4

　　道德，我們常常掛在嘴邊，但你可知道道德的真正含義呢？其實做一個有道德的人很簡單，只要我們每做一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你我的身邊。

　　今年暑假我和媽媽去蘇州爸爸那里玩。我們一家三口乘公交車去市區玩，我剛找到一個位置坐下來，就看見一個拄著拐杖的老爺爺上車了。這時車上已經沒有座位了，老爺爺站在那里好象很不舒服，我心里想，讓不讓座呢？讓吧，就意味著要站好長一段路程，又怕別人說我出風頭，不讓吧，老爺爺萬一摔著了怎么辦？我的心情復雜極了，就在這時，我抬頭看到媽媽向我投來鼓勵的.目光，耳邊也響起了老師的教導，尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德……想到這里，我的臉紅了，站起來對老爺爺說：“爺爺，您坐這里吧，”爺爺感激的說；“你真是個好孩子”。旁邊的人們也向我投來了贊許的目光，我的心里美的跟吃了蜜一樣甜。

　　從小媽媽就教育我不浪費食品，不撒謊，不講臟話，不亂扔垃圾，做一個有道德的人。其實，道德離我們很近，在學校，我們要講文明，講道德，不能在樓道里追逐打鬧，尊敬老師，自覺使用文明用語，同學之間互相幫助，養成關心他人，助人為樂的好品德，在家里，尊敬父母，做一些力所能及的家務，培養自理，自立的能力，不挑吃穿，不亂花錢，養成勤儉節約的好習慣，這些都是一種有道德的體現。

　　道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。擁有它，讓我們的社會更加和諧，幸福，美滿！

道德作文篇5

　　對中國古代哲學智慧向往已久，近日得老子《道德經》一本，把玩于手，不勝歡喜。全文皆古，字字璣珠，其意深廣開闊，若汪洋之傾泄。其韻滂沱，又如天籟之轟鳴。美兮，如輕風之在耳，靜兮，若草梗獨酣。

　　老子說：“唯之與阿，相去幾何？”

　　唯唯諾諾與阿諛奉承有多大區別？一句輕問，觸動人心。每讀一句，反思自身，不覺細汗冷浸。“軟”過為“懦”；“曲”多失“骨”。久入其道，失浩然氣，如何復立于朗朗天地？

　　又說：“沌沌兮，俗人昭昭，我獨若昏；俗人察察，我獨悶悶；忽兮若晦，飄兮若無所止。眾人皆有以，我獨頑似鄙。我獨異于人，而貴食母。”初讀此句，有種文人清逸，不同于眾，獨逍遙世外之感，甚合心意。細讀譯文，心靜靜的回到了塵土里，稻田間，水溪畔。它不再漂浮著去遁世、清高，而是入世的，積極的，純樸若初生之兒。

　　讀老子，心無爭念。上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。唯其不爭，故萬物莫能與之爭。

　　世人所理解的努力、奮斗、拼博，太強調它的功利性了，過于片面。被放大了的片面，便接近于病態。一切努力都應是健康心態下的作為，處世之道，“積極”二字最為妥貼，不過剛，過剛易折；不過軟，過軟則為懦。符合人性，順意自然，天之道。

　　每個人的處世方式有不同，因其本性不同，自然生成的'天性中的基因成分不同所致。回歸自心，尊重內在的招喚，才是最道德、最人性。聰明機巧、計謀策略算不得高明；邏輯、思考、智慧若偏執于功利，那也不過是熏靈染性之屠手，捆靈索心之韁繩。與本性的釋放相比，它們都是其次。

　　讀老子，心境平和、安詳、空闊、容納。它不是儒家的經營；也非佛家的持守，更不會讓人感到絲毫的“奴”意。不論是遨于九天，還是化為微塵，你都是自己絕對的主人。

　　《道德經》僅止五千字，卻令后人以幾十萬字去讀解，令人唏噓。今閱得幾章，閱畢即忘，偶爾一絲意念游于腦海，遂捕捉記錄。

　　另：“天地不仁，以萬物為芻狗”這句話常為影視、文字作品所引用，然而所形容的意思卻與原意大相徑庭。原意為：天地對世間萬物沒有親沒有愛，把世間萬物當做草束之狗一樣看待。并沒有怨恨天地對人不仁不公的意思，相反，正是盛贊這種對萬物無親厚偏愛，不去感情用事，行自然天道的現象。正所謂，大無情為大有情，為大公。

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