道德作文

時(shí)間：2022-03-21 11:19:08 道德我要投稿

【精華】道德作文匯總八篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的道德作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【精華】道德作文匯總八篇

道德作文篇1

　　在我的記憶長河中，有的事令我開心，有的事令我傷心，有的事令我自豪，也有的事令我深思……

　　有一天，我和媽媽起個(gè)大早去泰海花園晨練。廣場上已經(jīng)有許多人開始鍛煉身體了。有的人在舞劍，那劍閃著炫眼的光芒；有的人在打太極拳，一招一式中透出力量；還有的人在晨跑，時(shí)不時(shí)有人氣喘吁吁地從我身旁經(jīng)過。這時(shí)，兩位戴著墨鏡的大哥哥向草坪走來，其中一個(gè)人說：“大哥，咱們從草地里穿過去，不就快了許多嘛！”“行呀，效率第一嘛！”然后，他們兩個(gè)人踩進(jìn)了草坪，無情地踐踏著柔弱的小草。

　　看到倒地的小草，我想：他們?cè)趺纯床灰姍跅U旁的牌子上清清楚楚地寫著“芳草青青，踏之何忍”？他們?cè)趺纯床灰姳徊忍さ男〔菡蹟嗔搜谕纯嗌胍鳎克麄冊(cè)趺纯床坏經(jīng)]有第三個(gè)人踏入草坪？的確，從草坪上走可以很省時(shí)間，但是如果所有人都像他們那樣，道路兩旁就沒有了草坪，那么世界就沒有綠色了。

　　雖然這件事很小，但是十分值得我深思：到底是什么原因，使這兩個(gè)大哥哥變成了道德上的“盲人”？我一直在思考著……

道德作文篇2

　　道德，這是一個(gè)我們并不陌生的詞語。但我們總認(rèn)為做起來很難，想去做，但又怕做不好。而何謂“道德”，“道德”的準(zhǔn)則又是什么呢？

　　其實(shí)早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則；“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來人們就一直重視道德問題。

　　一些沒有道德的人趁四川危難之時(shí)，發(fā)起了國難財(cái)，一桶水賣50元。看，更令人氣憤的是有些人居然打起救災(zāi)物資的主意……這些人的行為是可恥的，但畢竟是少數(shù)，從地震中看到更多的是讓我感動(dòng)的畫面。全國人民為災(zāi)區(qū)捐款、捐物，我們學(xué)校也進(jìn)行了募捐活動(dòng)，師生們紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)伸出了援助之手。

　　然而，有時(shí)候做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的，甚至有時(shí)候還需要付出很大的代價(jià)。第28屆奧運(yùn)會(huì)上，中國運(yùn)動(dòng)健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評(píng)。給我印象很深的中國男子花劍團(tuán)體的運(yùn)動(dòng)健兒們和俄羅斯體操運(yùn)動(dòng)員涅莫夫在運(yùn)動(dòng)場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運(yùn)動(dòng)員和我們這樣一個(gè)道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會(huì)失去項(xiàng)目上的一塊金牌，但一定會(huì)得到觀眾心中的那塊象征這“道德”的金牌。

　　而有時(shí)候，做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人，必須從小事做起。

　　那天，我去坐公交時(shí)，人非常多。我沒有位置可以坐，只能站著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見有個(gè)老人拼命的往車上擠。他旁邊的婦女好象有點(diǎn)厭煩，皺起了眉頭，抬起胳膊把老人一擋，自己擠了上去。這一下，讓好多人撿了便宜，陸續(xù)上去了。老人依舊在底下擠，這事，有位中學(xué)生有了反應(yīng)，忙把手一讓，說了句：“爺爺，你先上吧！”那老人走了上去。老人后面的人也跟著上去了，以至于本來可以上車的學(xué)生沒上去。

　　這就是道德的表現(xiàn)，我們看來不就是一句話嗎？是，所有人都會(huì)說這句話。但關(guān)鍵看你在適當(dāng)?shù)膱龊蠒?huì)不會(huì)說，可能到那時(shí)候，你就變成了“啞巴”，就像那位婦女不但不懂得謙讓，反而感到厭煩。難道，一個(gè)中年婦女還比不上一個(gè)中學(xué)生？

　　贈(zèng)人玫瑰，手有余香。生活是一面鏡子，學(xué)會(huì)道德，對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑，生活也會(huì)還你微笑。

　　道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人。

道德作文篇3

　　教師的職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在從事教育勞動(dòng)過程中，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長、教師與社會(huì)之間的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。教師道德作為意識(shí)形態(tài)的一種具體形式，既受社會(huì)條件的制約與影響，又反過來積極的影響社會(huì)，表現(xiàn)出巨大的促進(jìn)作用。如果教師沒有高尚的職業(yè)道德和其他方面的綜合素質(zhì)，就不會(huì)有高質(zhì)量的教育。

　　教師職業(yè)有許多特點(diǎn)，如高尚的道德，豐富的知識(shí)，為人師表的行為，等等。與其他行業(yè)的道德相比，教師的職業(yè)的特殊之處，就是愛心、表率與自我發(fā)展。

　　前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育”。烏申斯基指出：“教師個(gè)人對(duì)學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎(jiǎng)懲制度都是代替不了的。”作為教師，只有熱愛學(xué)生，特別是尊重、愛護(hù)、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)，教育才富有實(shí)效。愛學(xué)生，是師德的重要組成部分，是師德區(qū)別于其他行業(yè)道德的主要特點(diǎn)。師愛的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛好。尊重學(xué)生的情緒與情感，以及尊重學(xué)生的選擇與判斷。

師愛的最高境界就是把自己的心與學(xué)生的心融為一體。不管生活中有多大困難，見到學(xué)生就什么都忘記了，不管心里有多少愁事，投身到學(xué)生中間天一下子就晴了，不管自己已經(jīng)是多大，在孩子中間總覺得年輕。可以說這樣的老師是境界高的老師，現(xiàn)實(shí)中也不在少數(shù)。

道德作文篇4

　　其實(shí)，做道德之人很簡單，記得意大利偉大詩人但丁說：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”這就是做道德之人的基本例子，道德的力量是偉大的，我們每個(gè)人應(yīng)該遵守。道德是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來，人們講究道德，推崇道德，我們就更應(yīng)該做道德之人

　　我們生活在一個(gè)開放的社會(huì)里，生活在一個(gè)知識(shí)競爭的社會(huì)里。不妨大家看看，出國留學(xué)生越來越多，不少留學(xué)生在學(xué)業(yè)有成之后紛紛回到祖國。有人問他們：“你們的祖國不富裕，為什么要回去呢？”大部分留學(xué)生是這樣回答的：“祖國再窮，是我們的母親，做為兒女的我們要熱愛母親，為母親做一些力所能及的事，為國盡一份孝心。”“雖然回國談不上崇高，從良心上講是一種責(zé)任。年青時(shí)，不回國效力，等老了，會(huì)感到遺憾的……”。這就是代代相傳的民族精神、民族道德、民族的誠實(shí)守信，激勵(lì)著中華兒女奮斗不息，一手托起中華民族的尊嚴(yán)與自豪。這就是一個(gè)很好的道德例子。

　　其實(shí)，做道德之人，應(yīng)該從小做起，我們的道德水平就會(huì)得到升華。

道德作文篇5

　　在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天，道德一詞隨處可聽，"講文明，講道德，""做一個(gè)有道德的人"……然而，什么是道德？道德之意又有多少人能真正解讀呢？

　　是啊，什么是道德？這個(gè)看似樸素簡單的問題卻蘊(yùn)含著許多道理——那就是“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

　　20xx.5.12日，一個(gè)本屬于護(hù)士的節(jié)日，四川，汶川，一場突如其來的地震，無情地摧毀了一個(gè)個(gè)家庭，扼殺了一條條無辜的生命，多少人妻離子散，多少白發(fā)送黑發(fā)，多少人無家可歸。一方有難八方支援。多少人，不畏頻發(fā)的余震，來到了災(zāi)區(qū)援助。多少人，一次次竭盡自己微薄之力，捐獻(xiàn)愛心;又有多少人，為了解救被困群眾，演繹著一出出生死不離的戲碼。

　　08年春節(jié)西南罕見雪災(zāi)，多少人被困雪中，多少人無法與家人團(tuán)聚，多少人守著電話期盼著家人平安的消息，然而又有多少人沖到雪災(zāi)前線，奮力鏟雪，明知自己的力量微不足道，也要讓這微薄之力帶去一絲的希望。

　　20xx年，西北旱災(zāi)，百年一遇的大旱，多少土地顆粒無收，多少人命懸一線。然而，無論災(zāi)情多重，中國人民總是手拉著手生死不離，一瓶水，一本書，一袋干糧，一張紙幣……正是這一份份愛心，匯聚成一條勢不可擋的長城，抒寫著人定勝天的動(dòng)人篇章。

　　是啊，不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。正是這些美麗的道德之花溫暖著感動(dòng)著每一顆心靈，匯聚成一個(gè)生機(jī)盎然的生命之春。

　　生命是一種奇跡，世界因由生命之花而精彩紛呈。而生命也是脆弱的，人類對(duì)于生命的虔誠和憐惜，體現(xiàn)著最基本的道德修養(yǎng)，珍愛生命是一切美好快樂的基石。

　　道德如繁星，點(diǎn)綴著如浩瀚的生命;道德似春水，滋潤著生命的嫩芽;道德如日光，照耀著每一寸生命;道德如花，盛開在每一段生命之中。從現(xiàn)在開始，從自己做起，請(qǐng)將道德之花的種子，播撒在心中，從珍愛生命做起，用自己的生命見證道德的奇跡。

道德作文篇6

　　道德是一個(gè)多么美好的詞，道德高尚的人是多少令人景仰啊！所謂“高山抑止，景行行止”就是這個(gè)意思吧！

　　人和動(dòng)物的差別是什么？比如小狗，為了搶地盤而打起架來，互相撕咬；比如你用大衣溫暖了一條蛇，蛇會(huì)反過來咬你一口；比如你救一匹狼，到最后你卻成為了狼的午餐……，人會(huì)這樣做嗎？有人會(huì)，有人不會(huì)。道德在人與動(dòng)物之間畫上了一條線，這也就是人與動(dòng)物的差別。

　　那么，道德又是什么？道德就是你判斷對(duì)錯(cuò)的明燈；是你選擇人生的指南針，是你大腦和良心中最基本的構(gòu)造，也是你生活的必須品。在中國四川的汶川大地震中，有人為了救別人而失去了自己唯一的親人；有人為了救人日以繼業(yè)地工作，最后暈倒在現(xiàn)場。甚至有一位老師，他為了保護(hù)自己的學(xué)校，張開雙手，緊緊地抱住他的學(xué)生，以身體保護(hù)住這些弱小的生命，不讓他們受傷，而自己卻永遠(yuǎn)也見不到自己的家人了！為了大家棄小家，為了同胞赴湯蹈火，犧牲自己保護(hù)了學(xué)生，不亦君子乎！

　　有道德修養(yǎng)的人，就是精神上的巨人，是受人尊敬的人。沒有道德修養(yǎng)的人，就是精神上的乞丐，是受人唾棄的人。所以又是“乞丐”于“強(qiáng)者”的差別。“強(qiáng)者”尊重那些弱小、需要幫助的人，他慷慨地伸出自己的雙手，無私的撫慰那些人們，不計(jì)較得失，不為了名利，他收獲的是快樂，他贏得了尊重。

　　而一些“乞丐”為了個(gè)人的私利，斤斤計(jì)較，天天以丑陋自私的嘴臉待人，收獲的是別人厭惡的表情。這樣又有什么意思呢？不如快樂地做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。

　　怎樣才能做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人呢？首先，當(dāng)別人誤解、侮辱你的時(shí)候，你應(yīng)該微笑地提醒他，真正有道德的人是不該這么做的。當(dāng)別人嘲笑你、貶低你時(shí)，你應(yīng)該用行動(dòng)向他證明，你是一個(gè)強(qiáng)者。有道德的人給弱小者以幫助，給長輩以尊敬，給兒童以親切，給國家以熱愛，給人類以寬容。

　　做一個(gè)有道德的人，既招人喜愛，又能受人尊敬，何樂而不為呢？做一個(gè)有道德的人吧！每當(dāng)你做出選擇時(shí)，請(qǐng)先想想道德的這條標(biāo)準(zhǔn)，把你劃分到了哪里！這樣你才能走進(jìn)正確的道路中！

道德作文篇7

　　道德和良心是常談的話題。說起容易，做起來可沒有那么簡單。每個(gè)人思維不一樣，看問題的角度也不同。要真正讀懂道德良心真正含義的人并不多。如果每個(gè)人從自我做起，那我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧美好。意大利詩人但丁曾經(jīng)說過：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難用知識(shí)彌補(bǔ)。任何時(shí)候，只要具備高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重。就會(huì)使人產(chǎn)生無盡的力量，就能創(chuàng)造無窮的財(cái)富。道德是美麗的花，最圣潔的`心靈。它讓人問心無愧，心胸坦坦蕩蕩。道德是一種感恩，道德一種愛心。道德是春天的花朵，是植物的肥料。道德是一種美德，是一種財(cái)富，是一種難得的智慧。道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹。只要它一現(xiàn)身，便會(huì)給我們帶來雨過天晴的好心情。

　　當(dāng)我們和別人鬧矛盾的時(shí)，道德會(huì)讓我們伸出熱情的雙手，主動(dòng)和對(duì)方言和而好。當(dāng)我們自暴自棄的時(shí)候，道德會(huì)幫我們找回自我，當(dāng)我們悲觀失望的時(shí)候，道德會(huì)使我們重新振作，從而走出硝煙彌漫的低谷。當(dāng)我們受挫折的時(shí)候，道德會(huì)使我們勇往直前。堅(jiān)信失敗乃是成功之母毫不猶豫地承擔(dān)起一切。道德是我們的立足點(diǎn)，道德是我們生命的支柱。道德是石，敲出希望之火。道德是火，點(diǎn)然希望之燈。道德是燈，照亮人生之路。道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在自我做起，自覺地做一個(gè)道德的建設(shè)者，實(shí)踐者和捍衛(wèi)者。良心是個(gè)看不透的東西。良心它即抽象又無形。又是很具體的東西。它在對(duì)待每件事物上，能具體立刻鮮明的顯示出來。

　　古人曾說過：人之初，性本善。人是以良知為本，對(duì)自己所做的一切要負(fù)責(zé)，每做一件事都要付出自己的真心。不論是對(duì)自己的親人還是朋友，對(duì)所有愛護(hù)自己的人，都要以誠相待。當(dāng)他們?cè)诶Щ笾校?dāng)他們力不從心的時(shí)候，都應(yīng)該竭力去幫助他們。付出自己應(yīng)有的一切。我們有了良心，我們就有了同情,真誠和善良的感情。假如我們沒有有了良心，就會(huì)使我們變得冷酷無情殘酷虛偽和奸詐。假如一個(gè)社會(huì)喪失了良心，我們這個(gè)社會(huì)就沒有愛，同情和善心。我們更多看到的是爾虞我詐，冷漠無情，喪盡天良。當(dāng)一個(gè)人良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我們看到的是：他們對(duì)人類充滿了一種寬厚的愛意和關(guān)切。一旦社會(huì)良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我們?nèi)撕腿酥g的相互和睦，相親相愛。那種愛像陽光一樣溫暖著人們的心。

　　有道德，有良心。有愛心的人，在我們身邊到處都是。他們是最高尚的人，是值得大家敬重的人。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的覺悟越來越高了。人類的真誠，善良，樸實(shí)在延續(xù)。康德老人曾說：在世界上，唯有兩樣?xùn)|西，深深地震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空。二是我們內(nèi)心的崇高道德。愿天下有道德，有良心的人越來越多，愿我們社會(huì)更加和諧，愿我們的大家庭更加美好。愿更多的人造福于社會(huì)，造福于人民。

道德作文篇8

　　現(xiàn)如今，時(shí)代在進(jìn)步，科學(xué)在發(fā)展。生活在21世紀(jì)的我們，在享受著社會(huì)環(huán)境的美好的同時(shí)，也在面臨著一些道德素質(zhì)方面的問題，就比如我今天要講的——道德綁架。

　　?道德綁架在我們的生活中并不少見，就比如說演員孫儷，她曾經(jīng)資助過一名叫做向海清的上海貧困學(xué)生，然而這名學(xué)生在上了大學(xué)后，花錢開始大手大腳，開始對(duì)孫儷的資助金額有所不滿。他甚至開始在網(wǎng)上詆毀孫儷，指責(zé)孫儷騙人，說孫儷沒有良心。不明真相的網(wǎng)友們立即把矛頭指向了孫儷，在當(dāng)時(shí)，對(duì)她造成了很大的傷害。真相大白后，著名導(dǎo)演韓寒也在微博上發(fā)文譴責(zé):“普通市民在二環(huán)內(nèi)養(yǎng)個(gè)大型犬都不可以，為什么孫儷可以在上海養(yǎng)頭狼？”

　　更甚者，曾有歌手叢飛，資助了許多名貧困學(xué)生，幾乎花光了所有積蓄，可在他胃病發(fā)作后，被他資助的人不但不幫助他，還開始逼迫叢飛把他們的名字從資助名單中刪去。并開始催債，用道德綁架的行為，來逼迫從飛繼續(xù)給他們錢，以下是一名家長與叢飛經(jīng)紀(jì)人的對(duì)話:

　　你們不是說要資助我家孩子上大學(xué)嗎？這才剛到初中就不干了！你們這不是騙人嗎？當(dāng)明星還能騙人啊！

　　不好意思，這位家長，叢飛他現(xiàn)在得了病，等他病好了一定會(huì)把錢寄過去的。

　　他得的什么病啊？

　　胃病，挺嚴(yán)重的。

　　那你問他什么時(shí)候病好了出來掙錢呀！

　　就是許多人看到這里內(nèi)心和我一樣感到憤慨吧，這些被資助過的人，不但沒有絲毫感恩之心，反而用道德綁架來“報(bào)答”那些于他們有恩的人。

　　或許有些人認(rèn)這些事情都離我們太遙遠(yuǎn)，那么前些天在網(wǎng)上流傳的女子逼迫軍人讓座的視頻，總是離我們生活較近了的吧。網(wǎng)友們看了這個(gè)視頻后也都是義憤填膺，紛紛指責(zé)這位女子沒有基本素質(zhì)。

　　相信有不少人在生活中都有過被人強(qiáng)制性要求做好事的經(jīng)歷吧！當(dāng)時(shí)大家的感受如何呢？

　　本來弱勢群體是指那些在某些方面不如他人，需要幫助的人們，可現(xiàn)在的一些人們反而因“弱勢”而覺得高人一等，以弱勢做為擋箭牌，逼迫他人幫助自己，并心安理得地享受著這一切。如果他人不幫助自己，就是沒有良心，就應(yīng)該受到譴責(zé)。

　　?在這里，我想使用《甄嬛傳》中的一句話——他人幫助你是情份，不幫助你是本份。正是因?yàn)榈赖陆壖艿拇嬖冢攀沟蒙鐣?huì)上愿意幫助他人的人越來越少。

　　?所以，朋友們，讓我們一同攜手，對(duì)道德綁架說:“不！”

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