道德作文

時間：2022-01-21 11:17:50 道德我要投稿

【精選】道德作文錦集7篇

　　在學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的道德作文7篇，希望對大家有所幫助。

【精選】道德作文錦集7篇

道德作文篇1

　　盧梭說：“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮�！笔堑�，社會道德是一雙手，推開封鎖心靈的窗;社會道德是一扇窗，窗外是蔚藍的天空;社會道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。

　　遵守社會道德并不能得到利益，但收獲的卻是心靈的平靜，社會道德是單純的，只要對自己，對社會無愧于心，就收獲了道德，但擁有社會道德并不容易，又有多少人回首自己的過去，可以驕傲的說;“我是一個有道德的人�！�，又有多少人，在一點一滴的小事中失去了道德，為了少走幾步路，將垃圾隨地亂扔;為了少等幾分鐘，去插隊;為了得到贊揚而制造假象，說謊騙人。為了這點利益卻喪失了世間最珍貴的道德。

　　512汶川地震中，許多人為此慷慨解囊，社會道德在這場地震的災難中得到了最好的詮釋，然而不道德的行為卻也如影隨形：“某地區奧運火炬手在繞過捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，他們已經捐過了錢，只是因為幾位記者沒拍到照片，就讓他們作假�！边@件事在社會上引起了軒然大波，指責聲，叫喊聲，責罵聲，不絕于耳。經事后調查，火炬手又這樣再走了一遍。這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會充滿了疑問，這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務，讓人民更加了解社會，卻報道出這么一條消息，又和報假新聞有什么區別呢!這是拿災區人們的利益開玩笑，是對火炬手的不尊重，是對社會的形象的嚴重損害!實事求是社會道德的基本表現，而這家媒體卻連這點道德都做不到，還怎么再談自己的信譽呢?

　　文明禮貌是中華民族的優秀傳統，是人們在日常人際交往中應當共同遵守的社會道德準則。在人們的互相交往中，和悅的語氣、親切的稱呼、誠摯的態度等等，是相互尊重、友好的表現。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒�！币虼�，講文明禮貌能促進人們的團結友愛，是溝通人與人之間情感的道德橋梁。講文明禮貌是社會文明和個人道德修養的標志之一。人的行為舉止最能反映一個人的道德修養和文明程度。每一個自尊自愛的人都應當把講究個人禮儀當作獲取成功的素質去培養。向師長問好，是每個小學生應盡的職責。從小，爸爸媽媽就對我進行教育.為我成為一個懂理貌的人，打下了基礎，埋下了伏筆。媽媽告訴我：“禮貌待人是一種寶貴的人生財富�！贝_實，學會禮貌待人，已經跨出了邁向成功的第一步。

　　社會道德是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。

　　社會道德是春天里一片金燦燦的油菜花，閃爍著耀眼的金光;社會道德是夏天里遍布池塘荷花，淡雅帶著絲絲清香;社會道德是秋天里綻放的菊花，讓人盡情的感受到道德帶來的高尚;社會道德是冬天里凌寒盛開的梅花，屹立寒風大雪中……

　　遵守社會道德，不要因為任何原因失去最珍貴的道德，不要為了一時的利益，讓自己的人生有不道德的污點。

道德作文篇2

　　曾經看到過一個故事：一個小伙子撞到了一位老人，竟揚長而去，有個人追上小伙子，說：“你的東西丟了!”小伙子連忙回頭來找，那人說：“你把老人扶起來，我就告訴你丟了什么�！毙』镒又缓脤⒗先朔銎饋恚谑�，那人說：“剛才你的道德丟了，現在你已經拾起來了。”小伙子的臉立刻紅了起來。

　　這不禁使我想起了我親眼目睹的一件事：假期的一天，我和媽媽到家樂福超市購物。回家的路上，看見一位身穿漂亮衣服，打扮得很時尚的姑娘，騎自行車撞倒了一位也騎自行車的阿姨，阿姨掙扎著幾次想起來，可是都起不來，看樣子摔得不輕。我和媽媽連忙去把阿姨拉了起來，一位叔叔走過來，把阿姨的自行車扶了起來，對那位姑娘大聲喊：“喂，你怎么這么沒道德!撞倒了人，連一聲道歉的話都不說!”一位老大媽也忿忿地說：“這個姑娘穿得怪美，但心靈可不美�！蹦俏还媚锫犃�，灰溜溜地騎車走了。

　　這位姑娘的行為和上面故事中的小伙子多么像呀!生活中，常常會見到這樣的人：他們做事我行我素，絲毫不在意旁人的感受，連一點力所能及的小事也不愿出手相助，甚至還以破壞公共財物取樂……

　　沒有了道德的世界會怎樣呢?試想一下：果皮如手榴彈般從窗口飛出，廢紙、塑料袋像鳥兒般漫天飛舞，大街上到處是貓兒狗兒的糞便，令行人無處下腳;街道上，一輛貨車發生事故側翻，司機死里逃生，可車上的貨物卻被路人哄搶一空;路邊的公共電話亭、垃圾桶，成了挨踢挨打的“受氣包”……這樣的生活，毫無“文明”可言，更別說“進步”、“發展”了!

　　一個人如果沒有道德，就如一個人沒有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從此而改變;一個人如果擁有了道德，就擁有了一切，關愛、溫暖、快樂……生活因此而更加完美;人生就如一顆寶石，如果用道德鑲邊，就會更加燦爛奪目，光彩耀人。

　　意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！边@句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德其實無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得!道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。

　　道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。從現在開始，從自己開始，讓我們自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。

道德作文篇3

　　你知道什么是道德嗎？新華詞典說：“道德是社會意識形態之一，以善惡評價的方式調整人與人之間及個人同社會之間關系的行為規范和總和。主要通過教育和社會理論的力量，使人們逐漸形成一定的信念、習慣、傳統而發生作用。由一定社會的經濟基礎所決定并為之服務�！边@些話我并不完全明白，但是我知道每個人在實際生活中應該做一個有道德的人——

　　我正坐在公交車上，車上很擠，因為人很多。到站了，上來了一位老爺爺，他長方形的臉上布滿皺紋，橫一道豎一道的，灰白的眉毛下一雙不大的眼睛炯炯有神。他四處尋望著，尋找著座位，也希望有人給他讓座位。忽然，一個小男孩從座位上站了起來，對老爺爺喊道：“老爺爺，到這兒來坐！”小男孩剛走開，一位打扮高貴的阿姨就坐了上去。頓時，全車的人都把厭惡的目光投向了那個阿姨。我在心里問：“她真的美嗎？”

　　做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來的，需要持之以恒。我認為，我們如果要想成為一名道德高尚的人，就必須從小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校里我們幫助同學解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座，在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么，我們一定可以成為一名有道德的好少年。

　　有人說：“道德只是一個是與非的問題，實踐起來卻很難。把釣到的大鱸魚放回湖中，一個人要是從小受到這樣嚴格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。

　　是啊，道德實踐雖然說說很簡單，但做起來卻很難，有時可能要放棄自己的個人利益。

　　意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。” 因此我們青少年學生要繼承和弘揚中華民族優良傳統，自覺捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，我們的國家需要的是有高尚道德、有知識的人。

道德作文篇4

　　每個人一生中都會遇到過幾次誘惑，在我的生活中也遇到過一次。

　　有一次上完語文課，到了該吃午飯時候，我在廁所磨蹭，等我回到教室一看，同學們竟然都走了，于是我像疾風一樣往下跑，到了二樓，我突然摔了一跤，我忍著疼痛站了起來，一看樓梯上面有一個嶄新的鋼筆，于是我的心里矛盾了起來，心想是拿還是還，我的心里一個說拿一個說還，經過了一會的“斗爭”，我決定還是還給失主，然后我拿了起來，從這個樓層的一班到三班，我全問過了，都說不是，我一下子灰心喪氣，心想：是這個樓層的同學丟的嗎？要不要別問了，是不是失主去吃飯了？我又把其余的班級都問了一遍，果然工夫不負有心人，終于找到了失主，看見那個同學焦急的左找右找，我便把嶄新的鋼筆還給了他，后來我很自豪，因為我把他丟失的鋼筆撿了回來，雖然很累但是我很快樂。

　　通過這件事我知道了做人不要接受不道德的誘惑。

道德作文篇5

　　顯然，這個題目會被讀者認為不新穎，沒創意。因為魯迅N年前，就已經寫過《中國人失去自信力了嗎》。的卻，在我想到這題目時，心里也有同種想法。但是，當我回想起那些，高考作文題時，心里的顧慮，就消失殆盡了。為什么會這樣呢？你想想，一個省會有多少人參加高考啊。老的不算，小的不加，就說高三吧，也有幾十萬。而這么多人，卻只是針對一個作文題材或半面題來寫。我們姑且不說，世界上有沒有一模一樣的兩個人，就拿他們想到的作文題目來說，應該也有許多一樣的吧。當然我舉出這一特例，并不是想證明自己的題目寫得是有多么高超，我只是想說的是：每個人寫的題目都很棒，只要你去寫。哎，說這些好像又回到了自己的偏題老路，說到底，是周海我沒救了。當然，沒救的是我，不是作文內容，還請你們繼續往下看：中國人失去道德心了嗎？回答這個問題之前，我想引用魯迅在《中國人失去自信力了嗎》文中所寫的一句話：中國有少部分人失去自信力了——既然魯迅先生都這樣說了，我還有什么話可說的呢。最后，我不回答，我想你們也能在魯迅的話中得到答案吧。

　　是的，中國人的卻有少部分人失去了道德心。前不久的“三鹿牌奶粉”重大事件，就是一個特例。當這件事件沒發生之前，有誰會想到，一個擁有國家品牌的大集團，會因為牟利，而在奶粉中多放添加劑呢？的卻，這樣的做法給中國抹了黑，也失去了生意上的誠信。但這又是什么造成他們這樣呢？是因為我嗎？答案當然是否定的。因為我，一，沒有權。二，沒有勢。三，沒有錢。他們因此不會找我，就算我有這些，我也不會和這種失去道德心的集團合作，所以我可以排除；是因為官員嗎？有追究嫌疑。他們之所以能有這種膽大包天的心計，肯定與社會關系有關，要么他們的產品質量，又怎么會過關？其實，這種為了牟利，而失去道德心的集團，不只是“三鹿牌奶粉”一所，還有許多，這里就不一一舉例出來。那么又是什么，誘使他們這樣呢？說到底，是為了私人利益。說到利益，我又想起了肖復興一句很有趣的話：男人有了錢，就會變壞。女人變壞，就有了錢。其實，說白了，意思就是說，人，一旦有了錢，思想就會“出軌”。這樣的事例，生活中，不勝枚舉。

　　中國人失去道德心了嗎？中國人也有，沒有失去道德心的人存在。如農民。這里我只是說部分，你們可千萬別當作全部。他們就很有道德心，盡管家中貧窮，他們也不會像“XX集團”一樣，為了個人利益，而往大米中摻石粒，賣給別人；如官員。雖然我對這類人，心中把握不大，但我還是依然相信有，因為我始終認同愛默生的一句話：你信任人，人才對你忠實。以偉大的風度待人，人才表現出偉大的風度……其實，中國真的還有許多，沒有失去道德心的人存在，比如我就是一個。至于其他的，這里就不必一一舉例出來。

　　中國人失去道德心了嗎？中國人還有，沒有失去道德心的人存在。

道德作文篇6

　　在車水馬龍，人來人往的街頭，一對夫妻帶著一個孩子行走在人行道上。夫妻間談著家常事，孩子卻邊走邊玩耍。當他們經過一家鋪外擺小攤的花店時，孩子的衣角輕輕掃了一下，一個花瓶便落在了地上……

　　“砰！”頓時它——花瓶摔了一地，店主勃然大怒找到夫妻說：“你們孩子把我的`花瓶弄碎了！”夫妻只好無奈地給了店主300元錢�；氐郊�，父親把孩子打得滿地打滾，孩子哭泣，她幼小的心靈上留下了一道陰影。

　　我聽見道德在歌唱。

　　道德是人生一輩子的寶藏，是成功的基礎，沒有了它，擁有再多金錢有什么呢？我聽見道德在歌唱。

道德作文篇7

　　近日在《中國德育》讀到這樣一段文字：“道德不是一套咒語，而是一首歌；不是一堵墻，而是一道臺階。如果是一塊布，不是用來遮丑，而是用以顯美；如果是一條繩索，不是用來束縛，而是用于攀登。如果它是目的，就讓我們輕裝上陣去奔向它；如果它是工具，就讓我們輕松自如地去使用它。這樣才是道德的�！闭f得真好，這是我至今為止看到的關于“道德”最富有詩意的詮釋。

　　作為一個受過良好教育的人，道德的修養無疑是一個重要的方面。關注個體的道德成長的學校道德教育，必須著眼于個體的日常生活的行為準則的正當性和必要性。作為社會道德，完全可能本身是并不道德的，所以傳統中國才會有“以禮殺人”的問題。作為個體道德就是對于良善道德的個體的把握和踐履，即所謂“德者得也”。對于學校德育的價值，一位學界同仁說得好：“德育不能安排人的生活，卻能成就人的道德生活追求；德育不能左右生命，卻能提高生命的質量；德育不能克隆美德，卻能造就‘道德上成熟的人’”。

　　關于學校德育實效，普遍認為很不理想。之所以得出這樣的結論，是因為我們的投入遠遠大于產出，當然還與我們過高的期望有關。我們學校德育實效低下的原因究竟是什么呢？

　　第一個原因就是我們的社會缺乏穩定的核心價值。什么叫核心的道德價值呢？所謂核心價值，就是每個人都能夠自覺地認可，并且自覺去踐履的，是其他價值的根據和理由。比如說在中國傳統社會里面，就是仁義禮智信。在西方社會里面，就是自由、平等、民主、博愛、人權。我們今天說什么集體主義，愛國主義，社會主義，大家想想這個能不能作為所有國民的核心價值？在現代西方社會，自由、平等、民主、博愛、人權，那是所有人都會擁護的，因為這些東西對每一個人生命的質量，每一個人的幸福人生密切相關。誰不渴望自由，誰不渴望平等，誰不希望民主參與，誰不希望享受更多的人權，而在我們的文化中“集體”是一個被異化了的一個東西，所以我們現在要更多的倡導西方文化意義上的個人主義。西方意義的個人主義就是強調個人的責任，強調個人的價值。我們社會為什么落后？重要的原因是我們不尊重個人，不尊重個人的價值。

　　第二個原因就是我們的教育脫離學生生活實際，假大空的東西太多。在我們國人的骨子里，有一種“偽崇高”的東西。我們太容易把不是什么事的事當成一回事，太容易激動，太過敏感，太容易將平常的事往神圣上聯想，這就容易導致虛情假意和偽崇高。

　　第三個原因就是無視我們學生道德主體性的培養。我們總是把道德更多理解成一種規則，一種要求，一種限制。其實，道德還有一個方面：它是個體和諧發展的要素，是一個人自我求取的空間，是好的生命境界的確證和表征。今天我們需要特別強調：“人不是為了體現道德而存在，道德是為了人更好的生活”。

　　健全的道德教育的目標應該由這樣三點構成：不斷提升學生的需要，培養學生理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力，幫助學生形成普遍化的道德。這三個方面分別是從情意、認知和行為來說的。

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