【熱門】道德作文合集10篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的道德作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
道德作文 篇1
如果身為一個人，沒有道德，就好比魚兒沒有了水，如果有了道德，就像帆船有了風(fēng)。道德，是最美麗的花兒。
那么，什么是道德呢？不如，多干點家務(wù)，多孝順父母，多幫助別人，尊老愛幼，誠實守信用，做人要實在，這才是有道德的人。
在學(xué)校了，見面行禮，主動問好，尊敬師長，知禮重節(jié)。
注重自己的儀表是最主要的，要求整潔干凈，動態(tài)文雅，做一個文雅有恒心的人，多和好朋友交往，才能算是有道德的人。
希望大家能努力做一個有道德的人！
道德作文 篇2
讀了《做一個有道德的人》，我的心久久不能平靜，心中都在想著一個問題：每個人都能做到“道德”這兩個字嗎？也許只有一個人是道德的，也許會有一百個人是道德的，也許會有成千上萬個人是道德的。在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
我在學(xué)校發(fā)下來的《做一個有道德的人》中曾讀過這樣一篇文章——《帶著病母上學(xué)》。文中主要講一個住在浙江龍泉縣的一個山村女孩名叫楊曉麗。在她14歲那年，家里的頂梁柱爸爸狠心丟下她們“走了”，而后，他們又遭遇不幸，母親應(yīng)得了急性脊髓炎胸部以下全部癱瘓。從此，家里的重擔(dān)就落在了她和姐姐的肩上。由于學(xué)校離她家很遠，要一個小時才到家，她想到這樣照顧母親極不方便，所以姐妹倆做出了一個重大的決定：帶著病母去上學(xué)！他考慮到姐姐已經(jīng)高三了，學(xué)習(xí)緊張，后決定租一間不足10平方米的小屋。然后，將癱瘓的母親從大山里用三輪車一步步的拉到了龍泉縣。
從此，她一邊讀書，一邊挑起照顧母親的重任。她每天早上6點起床，伺候母親洗漱，22點晚自習(xí)結(jié)束后給母親擦身、按摩 ，中間五次往返學(xué)校與租住的小屋之間，給母親喂藥、做飯、翻身。每周還得為母親灌一次腸。由于母親常年插著導(dǎo)管，為了防止導(dǎo)致尿管堵塞，她還要常常為母親淸洗導(dǎo)管。為了掙錢給媽媽買藥，陽光堅毅的楊曉麗每天都會擠出一定的時間，在城里撿易拉罐和廢紙。暑假里，她聽說賣水果掙錢，每天天還沒亮她就拉著三輪車上路，天亮?xí)r趕到水果市場。在路上，別人都吃水果解渴，她只喝從家里帶出來的水，一個水果也不舍得吃。終于在20xx年9月，楊曉麗被麗水職業(yè)技術(shù)學(xué)院錄取。然而，在入學(xué)時，她在次將母親從龍泉接到麗水，繼續(xù)帶在身邊照顧。20xx年，楊曉麗光榮的被評為浙江省道德建設(shè)先進個人。
少女年僅18歲，卻勇敢的承擔(dān)起了沉重的家庭責(zé)任。她對重病的母親不離不棄，多年如一日的照顧起居，毫無怨言，令人動容�！鞍偕菩橄取�，意思是說，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德，它是做兒女必做的天經(jīng)地意的事情。羊有跪乳之恩，鴉有反乳之孝。我們該如何對待自己的父母呢？楊曉麗以實際行動為我們作出了榜樣。我看完了做一個有道德的人，懂得了許多知識，心里比吃了棒冰還要甜、還要爽！
我覺得我們應(yīng)該在家里做個好孩子，在學(xué)校做個好學(xué)生，在社會做個好公民。平時的點點滴滴，就算再小的事，都能體現(xiàn)出一人的道德水平。俗話說“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！边@句話就是先人告誡后人，再小的善事也要做，再小的惡事也不能做。道德真的很重要，做三分鐘的道德人很簡單，做一輩子的道德人很難，又有誰能做到一輩子呢？趁我們都還小，決定吧！做一個有道德人！古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
道德作文 篇3
以前我們家住在頂樓，要出門就“砰”一聲，沒什么可以顧慮的；而現(xiàn)在，我們家搬到了一樓。在出門之前，我們總要“咚咚”的先敲自己家的門，以便告訴門外的人，我要開門了，要小心不要被我的門撞到。
而這個方法，我卻是從別人那里學(xué)來的。
某天，我正像原來一樣準備出門，“砰”的一聲，我重重的關(guān)上了身后的門。正在這時，對面的姐姐也正準備出門。只聽她有禮貌的敲了敲自己的門，然后再小心翼翼的打開自己的門，伸著頭向外瞧了瞧，碰上了我的目光后，溫和的對我笑笑。
我也回報似地對著她微笑，“你為什么要這樣呢？”我問她�！笆裁�？哦，你是說我敲自己的門嗎？”“恩。”“因為這樣就可以讓門外的人知道我要開門了呀，讓他們有個準備，就不會被我的門撞到了�！薄翱墒牵绻T外沒有人呢，你這樣做不就是‘多此一舉’么？”我又繼續(xù)問。“呵呵，那如果門外有人呢，而且那個人還是你，我的門撞到你，你會怎么想呢？”“額……這我倒還沒想過哎。”我回答不上了�！澳俏蚁茸吡�，你好好想想吧。”“再見�！�
這一問可真的把我難住了，如果那個人真的是我，我一定會很生氣吧。那么，我為什么不會像姐姐那樣為別人考慮呢?這不僅僅是關(guān)門這一件小事，還可以從中看出我們的道德素質(zhì)。如果門外的是一位年近七旬的老太太呢，我們都不希望自己家的門會撞到她吧。所以，我們在開門之際要學(xué)會先敲敲自己家的門。
道德可以體現(xiàn)在任何一件小事上，這就是體現(xiàn)我們道德的一處。我們在時時刻刻都要做一個有道德的人，都要把“道德”這兩個字銘記在心。整個社會的美好是由我們道德的行為而組成的，我們要為社會的美好盡一份自己的力量。
道德作文 篇4
做一個有道德的人，這句話相信大家都聽過，也說過。但那些真正做到的人讓人不得不敬佩。在這個充滿欺騙的世界中，讓人養(yǎng)成了不去相信他人的潛意識，想想街上那些“缺胳膊斷腿”的乞丐，想想那個“被車撞倒”的老人……
但是，這個時間不僅僅只有黑色一種顏色，仔細找找還是能找到那些光明的公交車上讓座的人也不少，將小草從地上扶起的；將垃圾送回家的；扶老奶奶過馬路的。這些不僅是作文中的紅領(lǐng)巾們做過、在這也許也能發(fā)現(xiàn)。我們只要仔細去找找，那些有道德的人，在這個社會中還是存在的，只要留意身邊的人或事。在我的仔細觀察下，我也找到了一個個有道德的人：
例如那次512，在大地震中，四川的房屋全都不斷地倒下，將一條條生命摧毀。一夜之間，一座繁華熱鬧的城市一夜之間就變成了一片廢墟。災(zāi)難是無情的，但是那些有道德的人爭先恐后的涌現(xiàn)了出來，捐錢，捐衣，幫助他們共度難關(guān)。其實做一個有道德的人并不需要那么偉大的事跡，只需要從小事做起，道德有時候是非常渺小的，有時一句話，一個動作，就是你獲得了道德。積少成多，千里之行始于足下！
有一位意大利詩人但丁說過：“意大利詩人但丁有句名言：一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補�！�
學(xué)會做一個有道德的人，第一步就是要誠信。例如：承諾了別人的是就要做到，不去抄他人的作業(yè)。
道德就是一朵小花，就像小花藏在綠草中一樣。藏在人心的一個角落里，就算藏得再隱蔽它還是存在的。
做一個有道德的人，是我們一生都要學(xué)習(xí)的.一門課程！
道德作文 篇5
時間就像一個導(dǎo)演，安排著各個歷史人物按程序的出現(xiàn)、行事，然后逝去。經(jīng)過歲月的沉淀，歷史人物都已經(jīng)不存在，但是他們的精神卻被傳承、發(fā)揚和廣大�！}記
“有朋自遠方來，不亦樂乎？學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？人不知而不慍，不以君子乎？”孔子已經(jīng)離去，但是我能從他身上學(xué)會了熱情待客，明白了學(xué)習(xí)要時常復(fù)習(xí)，知道了不應(yīng)該應(yīng)為別人的不理解而生氣，更重要的是，學(xué)會了應(yīng)為什么而樂，不應(yīng)為什么而生氣，保持平和的心態(tài)。
“溫故而知新，可以為師矣�！薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！睆目鬃由砩希矣謱W(xué)會了學(xué)習(xí)時常注意學(xué)思結(jié)合，不斷鉆研進取以品德高尚的人魏標準，不斷改正自己的缺點，完善自己，并且在溫習(xí)舊知識時獲得新知識。從孔子的身上，我學(xué)會了一些學(xué)習(xí)上的方法。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”“知之為知之，不知為不知，是知也。”“歲寒然后知松柏之后凋也�！睆目鬃由砩�，我還學(xué)會了為別人出謀劃策要忠誠，和朋友交往時要誠實守信，老師傳授的知識需要時常溫習(xí)，并且無論做人、學(xué)習(xí)都要誠實，不能受污濁環(huán)境的干擾，堅持做一個品德端正的人。
孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他一生見識教書育人，創(chuàng)辦私塾，收受弟子無數(shù)。他看人不論出身，只論品德，他認為大多數(shù)人皆可教育�？鬃釉�(jīng)周游列國，宣傳西周的分封制度，但苦于沒有成效�？鬃觿�(chuàng)立的儒家學(xué)派被封建君主視為正統(tǒng)學(xué)說。儒家傳承兩千多年以來，教育和影響了許多人中國人講究禮儀，溫文爾雅，這都與儒家學(xué)派分不開，與孔子分不開。
我只是蕓蕓眾生中一個微小的孔子的崇拜者，在他偉大精神和道德涵養(yǎng)的籠罩下，我不斷成長，不斷完善自己，應(yīng)為有這個偉大的航標，所以我絕對不會害怕迷路。
從孔子那里，我學(xué)會了很多。了解、探索、學(xué)習(xí)孔子，我的道路更平坦。
道德作文 篇6
道德詮釋了生命的一切。
道德為包容。就是可以放下心胸，坦蕩的接受別人的好與不好。不是空口白話，它要幻化成一種行動。包容，用心去感受別人，學(xué)會將心比心。這讓我想到了貴州的三位女學(xué)生，她們用自己寬容的胸懷，接受了自己同學(xué)王蓮雙腿殘疾的事實，并主動要求照顧她。她們原本可以快樂的享受青春的青澀和張揚，卻選擇了幾年如一日的照料生活�？此坪芎唵魏芷椒驳囊患拢绻麚Q成是我們自己，我們還會不會有當(dāng)旁觀者一樣的勇氣，還會不會毫無所謂的說著“這算什么，我也能”恐怕是什么也說不出口。因為我們自己都不知道自己是否能做到這么無私，因為我們還沒有感受到包容的真正意義。道德是包容一詞，它不僅局限于愛，它擴大了愛的范圍，延伸了愛的長度，讓生命活的更加實在。
道德為尊重。對于社會上形形色色的人的一種尊重，不論他們擁有著怎樣的工作或職位。
每天忙里忙外為我們備課的老師，寒冬下在路邊清掃落葉的清潔人員，早出晚歸只為掙些錢養(yǎng)家糊口的收廢品人員，在市場上吆喝著賣菜的阿姨也好，為了社會而工作，為了自己而工作，為了“活著”而工作。曾經(jīng)看過一個短片，說的是五個阿姨在糞便收理場工作，我原本以為她們可能是社會底層的人，需要養(yǎng)家糊口才去做這份工作的。當(dāng)記者采訪她們的時候，回答卻出乎我的意料。她們不窮，每個人都有自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)，“我們只是覺得為人民工作，為社會工作，很快樂，沒有什么辛苦不辛苦的，這是我們的職責(zé)”�！奥氊�(zé)”，多么沉重的一個詞，她們卻說的很輕松很快樂，這樣的人不需要我們尊重么？所以說，不管是誰也好，乞丐，殘疾人，社會底層的人，他們在為“活著”做出努力，就應(yīng)該得到我們的尊重。每個人都有自己生命不同的道路與意義，但能走出束縛，為自己的理想而奮斗的人，都是有勇氣的人。
道德為勤儉。不要認為現(xiàn)在的生活很富足，我們就可以無所謂的揮霍。我們所用的每一分錢，或許都是父母在夏季炎熱的情況下，或是冬季嚴寒的情況下努力賺來的。要牢記“即使將來我們的國家發(fā)達了，人民的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟”。對于勤勞儉樸，陳嘉庚先生的一句話很好“應(yīng)該用的錢，千萬百萬也不要吝嗇；本不該用的錢，一分也不要浪費”隨著時代的更近，對一般的家庭來說，吃飽飯睡好覺根本就不在話下。這時候，勤儉才成為我們真正的問題，怎么用，如何用才能體現(xiàn)出勤儉，體現(xiàn)出作為一個有道德的人。我想這是我們隨著時代的進步永遠都不會褪色的一個問題。
我們要努力，讓青春伴隨著道德的更新而越發(fā)張揚與美麗。
道德作文 篇7
康德說：“在這個世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生——一是我們頭頂璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律�！毙强找蚱淞壤铄洌屛覀冄鐾途次�；道德因其莊嚴而圣潔，值得我們一生去堅守。而材料中的老婆婆將牌子擺在攤前而安心的回家做飯，無疑這也是在考驗前來買饃的人們是否誠實守信，能不能堅守心中的道德律。古今中外，能夠堅守心中道德律的人們總是讓我們心生敬畏，不斷傳頌。
堅守心中的道德律，幫助他人，快樂自己。20xx年1月16日晚上11時，湖北體彩“七星彩”的中獎號碼公布出來后，彩票銷售點的業(yè)主張建順拿出自己幫彩民李先生代買的彩票一看，居然中了特等獎。“怎么辦？給，還是留？”這個選擇讓張建順非常的糾結(jié)。不過最終張建順做出了那個對得起自己良心的決定，把中獎實情告訴了彩民李先生。張建順“義還500萬”的事跡傳出后，他個人先后獲得了“湖北省誠信典型人物”“體彩十大好人”等榮譽。
堅守心中的道德律，誠信交往，受益一生。西漢初年有一個叫季布的人。他一生都重守諾言，講究信用。只要是他答應(yīng)的事情，無論有多大困難，他都一定會辦到。因此人們常說：“得黃金千金，不如得季布一諾�！边@也是成語一諾千金的由來。后來，季布得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果，他舊日的朋友不僅不被重金所誘，反而冒著滅九族的危險保護他，使他免遭禍殃。由此可知，正是季布誠信待人，才流傳了朋友對季布以誠相待的佳話。
堅守心中的道德律，誠信經(jīng)商，成就輝煌。廣東國際賽車場執(zhí)行董事長劉劍以經(jīng)營小商品起家。1991年他來到了義烏，開始經(jīng)營小商品。兩年后，他一年的利潤就達到了一千多萬元。劉劍每周都要去廣州一趟，一方面是為買進一些新產(chǎn)品，另一方面就是去還欠款。他許諾廠商自己的欠款不會超過一周。久而久之，他的誠信贏得了合作伙伴的信任。另外，對于他的客戶，他也是以誠相待，所以當(dāng)時許多品牌都喜歡找他合作。正如劉劍自己所說：“他們都喜歡和我做生意是因為我這人講信用！”可以說，正是由于誠信成就了劉劍事業(yè)的輝煌！
“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花總是潔白的”，正如希臘詩人喬治賽福斯的這首小詩所說，我們要想有所成就，就一定要堅守住自己的潔白，堅守住自己的芬芳，堅守住自己心中的道德律！
道德作文 篇8
道德綁架，就是部分人們以道德的名義，利用過高甚至不切實際的標準去脅迫、要求和批判別人，冠冕堂皇的約束別人，還不允許別人有半點不愿，不然就給其扣上一個“不道德”的帽子，這是讓人討厭極致惡心的做法。
我也碰到過類似的事。
暑假跟朋友一起去潮州玩，玩了一下午，口渴了，天氣又炎熱，就想去買杯奶茶。我們?nèi)サ揭患铱谄『芎玫哪滩璧�，那里生意很火爆，需要排隊，我們排了十幾分鐘，排到一半，來了一位阿姨，帶著一位年約7歲的男孩子。他們才排了幾分鐘，小男孩就一直嘟囔著：“好熱呀，媽媽，我想喝奶茶！”他媽媽沒有說話，目光在前面掃了幾下，然后直接穿過我，徑直站到了我面前，下一個好不容易就要排到我了，我和朋友也都熱著呢，我就碰了她一下說：“阿姨，您這樣插隊不太好吧�！闭l知她居然不理我，頭都不帶回的。前臺的女生看了也說：“是啊，阿姨，后面也有人等著呢，您是慢慢來的，需要排隊。”那個阿姨義正言辭的說著：“這太陽這么大，我家孩子太熱了，謙讓一下，就怎么了？”說完還輕蔑的瞟了我一眼。我那時挺不爽的，也無視了她的話語，直接走到前面跟前臺的女生說：“姐姐，我要4杯招牌奶茶。”女生看了阿姨一眼，說：“好�！本腿臀易隽�，那個阿姨見了，沖著我吼道：“你這個小姑娘，怎么那么不懂禮貌�。楷F(xiàn)在的小學(xué)生真是不懂得謙讓！”
我朋友憋不住了也說：“我們后面也有人在等呢，你這樣不是很自私嗎？”幾輪下來，她就拉著小男孩罵罵咧咧的走了。
除了插隊，以前也有過老人強迫年輕人讓座的；手機就要買國產(chǎn)的，不然就不愛國；有錢就要捐款；大人教育孩子，要以大讓小……這些都屬于道德綁架。
道德是用來約束有錯的人，而不是來綁架他人。
那些站在道德至高點去審視別人的人，又何曾想過自己的行為有多么可恥，多不尊重人！希望以后人們可以反省自己，拒絕道德綁架！
道德作文 篇9
道德是多么暖人心扉的一個詞語，但在大千萬界中，又有多少人能夠做到呢？就從我們八（9）班說起吧：我們班的人真的很沒有道德，吃完東西就亂扔，從不會把垃圾放到垃圾箱里去。所以，我們班經(jīng)常是有很多垃圾，掃地不到一分鐘，滿地都是垃圾，烏煙瘴氣的，讓人難以呼吸到新鮮空氣。他們喝水也如此，我們班有一個飲水機，你們知道他們是用干什么的嗎？他們用來洗手、洗臉，他們不用杯子也能喝到水的，他們直接用口到飲水機里喝，弄到滿地都是水。我們班經(jīng)常也好像水塘一樣，到處都是水，而我們班的人呢？就好像在水中的魚兒一樣。在我們班里，有時看見有同學(xué)的書本，不小心跌倒在地上，他們看見也不順手去撿起來，而是踩著書本，大搖大擺地走過去�？吹剿麄冞@個樣子真的很想告訴他們要做一個有道德的人，可是他們又怎么會聽呢？除非是換了個嚴格的>班主任。當(dāng)然，也不是全班同學(xué)都是如此，而是大部分同學(xué)都有的行為。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”希望我們八《9》班的同學(xué)，都要改正缺點，做一個有道德的人吧！
道德作文 篇10
一直以來，我們都認為道德與利益是魚和熊掌之間的關(guān)系，二者不可兼得。然而孔子稱贊收下謝禮的學(xué)生批評沒有報賬的學(xué)生的故事，卻讓我們不得不為我們的固有觀念大打一個問號：利益與道德真的不可兼得嗎?
“最美媽媽”吳菊萍在危急時刻毫不猶豫地用她并不強壯的雙手去托住從高樓墜落的陔子，這是道德的表現(xiàn)。而她也沒有像常人一樣要把利益與道德劃清界限，在選擇道德的同時，她也選擇了利益——她接受了“最美媽媽”的殊榮也接受了重金的酬謝;“非典”期間，板藍根一下成了搶手貨，供不應(yīng)求，許多企業(yè)大肆漲價賺錢，而神威藥業(yè)卻毫猶豫地選擇降價，并千方百計地擴大生產(chǎn)，平穩(wěn)市場上的藥價，這是神威出于道德的選擇，而在非典結(jié)束后，神威藥業(yè)也收到了利益的回報——銷售業(yè)績遠超其他公司。由此觀之，利益與道德并非不可兼得。
然而，我們的大腦中回蕩的卻都是諸如“君子重義不見利，施恩不圖報”的話語，我們總是把道德與利益視作不共戴天的仇人，總是以德為榮，視利為恥。于是我們謳歌看那些大愛無私之人，頌揚著不求回報甘于奉獻的精神，卻在這一次次的謳歌與頌揚中漸漸失去了行善的勇氣。不計利益的行善固然可以塑造出偉大的靈魂，但大多數(shù)人畢竟還是有私心的凡夫俗子，一旦道德的標準提高到要放棄利益的程度，就會讓越來越多的人在面對行善舉義之時只是感動只是欽佩，卻不敢效仿不敢推廣。一個人的行善舉義固然可貴，但許多人的行善舉義才更為難得。所以，為了更多的人能主動去幫助別人，我們應(yīng)該理性地看待道德與利益的關(guān)系。
道德與利益從來都不是我們想象中的“魚和熊掌”之間的關(guān)系，在符合道德的情況下，利益是值得被接受的，而道德之花也能在利益之風(fēng)的吹拂下開得更加鮮艷。
在茫茫宇宙中，我們只是微不足道的存在。我們不是救苦救難的活菩薩，也不是無欲無求的圣人，我們無法一直奉獻卻不求回報，但我們?nèi)阅鼙M力讓道德之花開放，同時合理取得屬于我們的利益。
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