【精華】道德作文合集六篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的道德作文6篇，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
人生在世，最重要的品質(zhì)莫過于能堅守心靈的底線。為人一世，當仰無愧于天，俯不怍于地。心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準則，堅守心靈的底線，做一個真正的人。
當屈原懷抱大石走向汨羅江時，那句“舉世渾濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒”應(yīng)該還在身后回蕩。“人誰又能以身之察察而受物之汶汶者乎寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎?”這是他的告白。他不愿隨其流而揚其波，于是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長驅(qū)直入的狼煙，閉上眼后，一扭頭就堅守了心靈的底線。他躺在了江底，卻站在了天地之間。
汨羅江的水在靜靜地流著，是在訴說什么，抑或是在暗示著什么我默默感悟，思緒飛揚。
每當素琴飛聲之時，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨。無論是俯首請以為師的三千太學(xué)生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫。是生，只須他低頭一句話，但他卻揚眉說了一句“拿琴來”，于是，結(jié)果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號，在悠揚的琴聲中，他用生命堅守了心靈的底線。
那一曲絕響，向我們展現(xiàn)了一個真正的嵇康，即使是面對死亡，他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個堂堂正正的人。
如果說在無垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明呢
溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風(fēng)飄來，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能耳，心遠地自偏”他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑，亦崎嶇經(jīng)丘，在悠然自得中遠離了污濁的官場，堅守了心靈的底線。
不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空，泰然立于天地之間。回眸歷史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅守了心靈底線的先賢，他們傲然于天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。
堅守了心靈的底線，任那天空陰霾昏暗，任那大海濁浪排空，任那山雨欲來風(fēng)滿樓，自可信步閑庭，泰然自若，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒，閑看亭前花飛花落。
逾越了心靈的底線，就算你有傾天大權(quán)，你看到了岳飛墓前的跪像了嗎那是千載罵名，那是遺臭萬年;逾越了心靈的底線，就算你集萬千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死
水堅守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是千里白骨，民不聊生;火堅守了底線，可供人類取暖，為人類照明，逾越了底線，則是家毀人亡，生靈涂炭;人堅守了底線，可名垂青史，流芳萬世，逾越了底線，則會被永遠的釘在歷史的恥辱柱上。
人啊，無論什么時候，你是處江湖之遠也好，是居廟堂之高也罷，都要堅守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護自尊，獲得他人認同，才能稱得上是真正的人。
道德作文 篇2
人生是物質(zhì)生活與精神生活相輔相成的統(tǒng)一過程。漫漫人生，唯有激流勇進，不畏艱險，奮力拼搏，并樹立科學(xué)的理想信念，是自身的精神生活各個方面統(tǒng)一起來，是內(nèi)心世界成為一個健康有序的系統(tǒng)，保持心靈的充實與安寧，避免內(nèi)心世界的空虛與迷茫，方能中流擊水到達光明的彼岸。道德作為人生影響的重要組成部分，他是引航的燈塔和遠航的風(fēng)帆。可見道德在現(xiàn)如今中華民族偉大復(fù)興的新形式下是多么的重要，那作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，道德修養(yǎng)又是怎樣的呢，接下來就讓我們一起來探討一下這個問題吧。
從道德品質(zhì)現(xiàn)狀來看，就如當下吧我們之間也存在著不可否認的問題。比如：①文明禮貌觀念的流失，見到師長同學(xué)道聲好，我想大多數(shù)同學(xué)都能做到吧，但對于上課認真聽講又有多少人能真正做到呢，手機是不離手的，這一點有些同學(xué)以及我自己都有這一感受吧。認真聽講也是對老師的一種尊重，所以以后上課，把手機蘭人一下吧。②時間觀念淡薄，對于上課我想大家都會按時到的，假如不考勤不計較學(xué)分，說不定呢我當中就連我也許都會偷一下懶的，大家別笑，這是一個嚴肅的問題。③集體榮譽感不強，說起集體，范圍可就大了，小到一個組到大一個國家。九零后八零后的青年朋友，尤其是我們這些青年大學(xué)生中又有幾人能將自己努力奮斗與班級的甚至與國家聯(lián)系起來呢，我們的確沒有大學(xué)生應(yīng)當具備的集體榮譽感和民族責(zé)任感。④心理負面心頭多，由于時代的發(fā)展變遷非主流的影響滲透下，九零后青年一代表現(xiàn)出時代人的浮躁心態(tài)，不關(guān)人的冷漠心態(tài)，對立人的.叛逆心態(tài)，多余人的悲觀心態(tài)。而心態(tài)又決定著人的狀態(tài)，反叛暴力犯罪等問題也在我們這一代當中顯得越發(fā)的嚴重。到了這大家是不是認為我肯定會說八零九零一代為道德滑坡的一代。那就錯了，對我們是有一些問題，不過那只能說我們道德上有一些缺失而已，但對于道德重構(gòu)以及塑造我們?nèi)杂行判囊簿邆溥@能力，注意點我們不用置疑。
那好的方面我就不說了，我指出一些存在的問題，也是希望我們能將其改正。我始終堅信我們90一代青年絕不會是道德淪喪的一代，而將是也是那道道重構(gòu)的中堅力量。
道德作文 篇3
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。
——孟德斯鳩
君子趨于義，小人趨于利。’‘二者不可兼得，舍生而取義者也。’先秦時期，我國哲學(xué)思想家便極為重視道德問題。漢朝實行的察舉制也注重道德的高低。
改革開放以來，我國經(jīng)濟迅速發(fā)展，國家日益富強。但自08年以來，三鹿問題奶粉、地溝油的一系列道德性問題接踵而來。有些黑心廠家，違背道德原則，賺黑心錢。道德問題似乎成為壓在人們心中的一塊石頭。
而一位為感動中國人物的出現(xiàn)似乎為我們帶來了一絲絲希望。
感動中國人物李麗。殘疾打不垮、貧困磨不壞、災(zāi)難撞不倒，堅強和她的生命一起成長。身體被命運拋棄，心靈卻唱出強者的歌。五年時間，溫暖八萬個冰冷的心靈，接受、回報、延伸，她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡。她用自己的愛心，將道德之火帶到了這個冬天。溫暖著成千上萬人的心。
苗鄉(xiāng)赤腳醫(yī)生李春燕，她是大山里最后的赤腳醫(yī)生，提著籃子在田壟里行醫(yī)，一間四壁透風(fēng)的竹樓，成了天下最溫暖的醫(yī)院，一副瘦弱的肩膀，擔(dān)負起十里八鄉(xiāng)的健康，她是遷徙的候鳥，她是照亮苗鄉(xiāng)的月亮。她用一個個腳印，踏碎了苗鄉(xiāng)人民心中的冰。
愛心學(xué)生何玥，正是花樣年華，你卻悄然離開。你捐出自己，如同花朵從枝頭散落，留得滿地清香。命運如此殘酷，你卻像天使一樣飛翔。你來過，你不曾離開，你用平凡生命最后的閃光，把人間照亮。不，你并沒有離開，你一直在我們的心中。 陳斌強：孝更絕倫足可矜。小時候，這根布帶就是母愛，媽媽用它背著你。長大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠了，但愛不會，它在兒女的臂膀上一代代傳承。你用著愛的布帶傳承了中華民族的孝道，給無數(shù)中國人作出了榜樣。 用生命托起戰(zhàn)機，最終倒在工作崗位上的航空英模羅陽；一生奉獻給核事業(yè)，工作到生命最后一刻的科學(xué)家林俊德；在南海默默守礁二十年，為氣象觀測做出巨大貢獻的海軍氣象工程師李文波；為救出學(xué)生失去雙腿，被網(wǎng)民贊為最美女教師的張麗莉；為保障農(nóng)民工利益，多次到企業(yè)臥底打工的“民工”局長陳家順。
無數(shù)人為中國道德事業(yè)建設(shè)做出了巨大的貢獻，在這個道德似乎已經(jīng)隱于山野的時代，一個個感動中國人物將希望領(lǐng)上了時代的舞臺。 作為中學(xué)生，我們應(yīng)從我做起，關(guān)愛社會，關(guān)愛老弱，將道德之火在當代點燃。將中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下來。讓中國社會的每個角落都高掛道德的旗幟。 建設(shè)民主富強的中國，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
道德作文 篇4
有一次，我和媽媽一起去銀行里取錢，到了銀行，那里排得滿滿的，我們站在隊伍的最后面，等啊等啊，終于快輪到我媽媽了，我站的很累就坐在旁邊的沙發(fā)上，小小睡了一會。突然我聽到一個保安對我說：“小朋友，你媽媽在叫你呢！”我立刻站起來，走到媽媽跟前，媽媽說：“咱們前面就剩一個人了，馬上到了，你站到媽媽前面。”終于到我們了，我們剛要說話，突然，走進來一位老奶奶結(jié)結(jié)巴巴地說：“養(yǎng)老保險怎么取呀！”我很生氣，明明是我們先排到的，為什么那位老奶奶搶先說了呢？我的媽媽對我說：“來，你快給老奶奶讓開，讓老奶奶先辦理吧！我們等一會，沒事的，老奶奶年紀大了，能等得了嗎？”媽媽把我推到旁邊，對那老奶奶說：“大娘，您先辦理吧，我們等一會。”老奶奶搖搖晃晃地走過來，對媽媽說了一聲謝謝。媽媽的臉上喜笑顏開的。這是多么好的一個道德例子呀！
xxx年5月12日，是一個永遠令中國人難忘的日子。惡運就在下午的2點28分襲來，8級的大地震瞬間讓四川房屋倒塌，路面裂開。那一幕幕是多么慎不忍賭啊，災(zāi)難無情人有情。我在電視上看到一幕幕救援隊救援時的情景；捐款箱前排起一條條長龍；醫(yī)護人員精心照料的病人。每次看到這些，總是有一股暖流流入人的心田，眼睛也不時的濕潤了。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。在春天，道德是金燦燦的菜花，閃耀著奪人眼球的金光；在夏天，道德是滿池塘的荷花，讓人很涼爽；在秋天，道德是菊花，讓人們感受到道德的高尚品德；在冬天，道德是臘梅，屹立在大雪中。
朋友們，讓我們帶著一顆真誠的心，做一個有道德的人吧。
道德作文 篇5
人的生命，總會有完結(jié)的時刻。即便歷經(jīng)滄海桑田，這也是一個不爭的事實。在這短短數(shù)載的光陰里，我們又該怎么做呢？
貪婪是人的本性，這無需掩飾！它就好似一個胎記，無論漂亮與否，都必須欣然接受。唯有這樣，我們才能正視它，并且壓制它。可有的人卻不敢面對，百般掩飾，背地里卻把這本性展現(xiàn)得淋漓盡致，以至于到了丑陋的地步。現(xiàn)實的社會固然如此，但我們不能因名利、地位、金錢等等而去扮演這個丑角。如果你拒絕不了誘惑而去扮演了這樣的角色，盡管你覺得自己是光鮮亮麗的演員，但在別人眼中，你只是一個偽裝的小丑。所以，請別讓丑惡的本性玷污了你的心靈！
那怎樣才能壓制住這丑惡的本性呢？我想，唯有道德！
道德，通俗地說就是走在對的道路，做對的事。是時光太匆匆，還是我們太忙碌？我們總是無暇顧及它。當它悄然離去時，我們才感到疲憊、空虛。那是因為心已經(jīng)積滿塵埃。人性本惡，唯有道德才能還人們一顆干凈、純潔的心!
我始終堅信：道德，是做人的基本原則。唯有德才會仁，唯有仁才會真正做對人。堅持做一個有道德的人，也是我的原則。我不會因旁人無知的嘲諷、內(nèi)心自私的欲念而打破原則。不知是我高度近視的緣故，還是世態(tài)如此，我總覺得社會上守德、盡德的人太少。生活中的一幕幕，總有幾個片段令我心痛：事故現(xiàn)場，圍觀的人多，幫忙的人少；公交車上，搶座的人多，讓座的人少；遇到乞丐，也是視而不見的人多，伸出援手的人少……
慶幸的是，這個社會并不孤單。也總有人把道德放在第一位，不顧世俗的眼光，盡心地做每一件事：擁擠時，讓別人先過；碰撞時，先向人道歉；上車時，按序排隊；路遇老人時，小心攙扶；他人有難時，及時伸出援手……
當你被金錢、名利所誘惑，被貪婪所駕馭時，請擦亮眼睛看看身邊的這些人吧。相信，你荒蕪的心田一定會被滋潤，長出美麗的鮮花！
道德作文 篇6
每周一，我們都要升國旗，當我看見迎風(fēng)飄揚的國旗高高升起時，我們應(yīng)該敬禮。
國旗的顏色是由紅色和黃色還有五顆星星組成，最大的代表黨，四顆小的分別代表工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，旗面的紅色象征著革命，星呈黃色，表示中華民族為黃色人種。五顆五角星互相聯(lián)綴、疏密相間，象征中華民族大團結(jié)。每顆小星各有一個角正對大星的中心點，表示人民對黨的向心之意的意思。國旗的紅色是無數(shù)革命先烈的鮮血換來的。
我們有很多時候會升起國旗，從電視上看戰(zhàn)爭片中華民族把日本鬼子戰(zhàn)勝的時候會把國旗插在最高的陣地上。從電視上看奧運會上中國體育健將贏得比賽勝利，國旗就會高高升起，每當我看見真樣的情景，我的心里都十分高興，因為國旗代表我們整個中華民族的榮譽。
雖然現(xiàn)在是和平年代，但是我們要從其它方面戰(zhàn)勝對手，比如：學(xué)習(xí)、知識……還可以比誰能做一個跟有道德的人，很多人會問：“該怎樣做一個有道德的人呢？”，其實很簡單，從生活中的點點滴滴做起就行，比如：不說臟話、不亂扔垃圾、不在公共場合大聲喧嘩、要尊老愛幼、見到客人一定要打招呼……做一個新時代的新主人。
我們要做一個有道德的人，而且，還要向國旗致敬。
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