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道德作文

時(shí)間:2021-03-12 13:17:47 道德 我要投稿
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關(guān)于道德作文十篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編幫大家整理的道德作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于道德作文十篇

道德作文 篇1

  什么是道德,就是你知識(shí)不全卻可以用它去彌補(bǔ);但是如果你沒有它卻無法用知識(shí)去彌補(bǔ)的一種修養(yǎng)。但是如果你強(qiáng)行讓別人有道德的話,那你同樣遭人唾棄。

  這是一個(gè)真實(shí)的故事:發(fā)送在我和我的家人在深圳坐地鐵的時(shí)候。一個(gè)老爺爺上了地鐵,見沒有人給他讓座,竟破口大罵起來:“你們這些年輕人,太沒素質(zhì)了,見到老人也不知道讓座嗎?”車廂里并沒有人回答。沒想到老人更加變本加厲,直接用拐杖指著一個(gè)年輕人就是一頓罵:“你這么健壯的小伙子,站一會(huì)又不會(huì)礙著你,難道你的父母沒有教過你要尊老愛幼嗎?”

  那個(gè)年輕人實(shí)在忍不住了,對(duì)老人說:“大爺,現(xiàn)在都是下班高峰期,大家都很累,不讓座也情有可原,要不您先等一等,看看下一站有沒有人下車,若有,您便坐,若沒有,您也不能強(qiáng)求別人給您讓座。畢竟幫您是情分,不幫您是本分。”大爺聽到這話,氣得不行,但其他年輕人似乎很贊成這種說法,一時(shí)間,誰(shuí)也沒有站起來讓座,而那老人也氣氛的往其他車廂走去。

  其實(shí),在生活中,經(jīng)常能見到這類人,他們強(qiáng)求別人要有道德,如:公交車上強(qiáng)行讓座,強(qiáng)行捐款,發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金時(shí)強(qiáng)行讓別人請(qǐng)客等等。他們要求別人要有道德,可我覺得他們才是最沒有道德的人。

  道德,是一個(gè)人的修養(yǎng),可這也要建立在自愿的基礎(chǔ)上。舉個(gè)例子:《孔融讓梨》這個(gè)故事想必大家都聽過,但如果孔融不愿意讓出梨,而是被家人強(qiáng)行讓出的話,那他的內(nèi)心會(huì)怎樣?肯定不好受。

  道德,固然是一個(gè)人最重要的修養(yǎng),但如果建立在強(qiáng)行的基礎(chǔ)上,那么這個(gè)讓人強(qiáng)行讓人講道德的人最沒有道德。

道德作文 篇2

  在我們身邊有許多道德或者不道德的事情發(fā)生。接下來請(qǐng)聽我細(xì)細(xì)道來。

  道德的事情雖說較少,但我還是要說一個(gè)讓我一開始?xì)鈵溃詈缶磁宓囊荒弧?/p>

  在我上學(xué)前上公交車時(shí),很多人都往公交車上推,恨不得讓自己上到公交車上。

  當(dāng)我上到公交車后,我找到了一個(gè)座位坐了下去。這時(shí),一位滿頭白發(fā)的駝背老人上了車,還有一位穿著時(shí)尚的衣服、化著妝容的小姐也上來了。老人們對(duì)公交車?yán)锏娜藗冇醚肭蟮恼Z(yǔ)氣說:“誰(shuí)能給我讓個(gè)座位呀?”人們都不理睬這個(gè)老人家。我的心有點(diǎn)難受,正在想要不要讓座給這個(gè)老人家。

  待我還沒想完,這時(shí),老人家對(duì)那個(gè)小姐姐說:“姑娘,看你長(zhǎng)得這么好看,人的心靈也很美吧!能否給我讓個(gè)座位?”小姐姐回答道:“老人家!現(xiàn)在是什么時(shí)代?還講心靈美?開玩笑,這是不可能的事情,除非,你給我錢。”“小姑娘你怎么這樣子呢?”老人家氣惱地說。這個(gè)時(shí)候,一個(gè)小學(xué)生站了起來對(duì)老人家說:“老人家過來我這里坐吧!我到站了。”說完,他就扶著那個(gè)老人來到他的座位上。我的心里如刀絞一般痛苦,我恨自己沒有讓座給老人,氣惱那個(gè)小姐姐沒有給老人讓座。一位戴著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生卻讓座給了老人,讓我敬佩不已。

  道德不一定是要做一件大事情,而是在學(xué)校里撿起小紙屑,不隨便亂扔垃圾。下雨了,同學(xué)沒有帶傘,你可以和他共用一把傘。在公共場(chǎng)所不大聲喧嘩,安靜地說話。看到盲人扶他過馬路。

  其實(shí)有許許多多微小的事情也可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德的品質(zhì),人人都說道德很難做。而在20xx年四川地震了,許多人都獻(xiàn)出了愛心。有的人捐自己的零花錢,捐自己的書,自己的玩具……這些都是小事,但也能體現(xiàn)出我們的道德品質(zhì)。

  如果個(gè)個(gè)人都做一個(gè)有道德的人,世界將會(huì)更加美麗。

道德作文 篇3

  道德是自強(qiáng)、自律、自愛;道德是孝敬長(zhǎng)輩、健康生活、勤勞節(jié)儉;道德是尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心團(tuán)體;道德是明禮、守法、誠(chéng)信、助人;道德是綠化環(huán)境、保護(hù)動(dòng)物、低碳生活;道德是禮貌上網(wǎng)、不沉迷網(wǎng)絡(luò)、尊重網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

  孝敬長(zhǎng)輩是一種道德。曾獲得“寧波市‘孝感人間’十佳”、“20xx年奉化驕傲”等稱號(hào)的小女孩“卓佳”就是我們孝敬長(zhǎng)輩的楷模。卓佳的家庭比較特殊:媽媽由于先天性的小兒麻痹癥,雙腳無力,行走需要借助輪椅;爸爸患矮小癥還駝背。因?yàn)楦改干眢w的特殊,卓佳從小就學(xué)會(huì)做家務(wù)。7、8歲時(shí)卓佳已承擔(dān)起幾乎所有的家務(wù)活,11歲時(shí)卓佳洗衣做飯已經(jīng)干得很利落了。而我呢,都12歲了,還“衣來伸手,飯來張口”,基本不做家務(wù),每一天最多扔扔垃圾,還不是主動(dòng)的。和卓佳比起來,簡(jiǎn)直就是天壤之別!真是慚愧。

  在我們成長(zhǎng)的過程中,我們的長(zhǎng)輩為我們付出了很多。如今,我們已經(jīng)長(zhǎng)大了,我們?cè)撛鯓有㈨標(biāo)麄兡兀课覀儾灰庾焐险f要孝順長(zhǎng)輩,應(yīng)當(dāng)從生活中的一點(diǎn)一滴做起。擁有幸福生活的我們,此刻能做的就是:在父母累了的時(shí)候,給父母遞上一杯熱茶,幫他們捶捶背、揉揉肩,做一些力所能及的家務(wù)事,自我能做的事情自我做,少惹他們生氣。如果我們能做到在家里做個(gè)好孩子,在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)做個(gè)好公民,那就是對(duì)父母最大的孝順了。

  執(zhí)著也是一種道德。什么是執(zhí)著?執(zhí)著就是不放棄、堅(jiān)持不懈。最受歡迎的歌手之一——周杰倫就是一位執(zhí)著的人。

  周杰倫從小就擁有著驚人的音樂天賦,高中畢業(yè)后沒考上大學(xué),他到餐館里當(dāng)過服務(wù)生,之后,周杰倫被臺(tái)灣樂壇伯樂吳宗憲相中,做他的音樂制片助理。但周杰倫沒有從此一帆風(fēng)順,吳宗憲把他寫的歌擱置一旁,大牌歌手也不愿意唱他寫的歌。可是周杰倫仍一如既往、默默地進(jìn)行著自我的創(chuàng)作。吳宗憲被他的執(zhí)著打動(dòng)了,給了周杰倫一次機(jī)會(huì),讓他10天寫50首歌,然后選10首自我唱,出專輯。周杰倫廢寢忘食,沒日沒夜,絞盡腦汁,拼命寫歌。最終,在他的不懈努力下,他先后創(chuàng)作了自我的兩張專輯。從此,他成了被無數(shù)歌迷崇拜的當(dāng)紅明星。

  做任何事情,只要有這種執(zhí)著的精神,就必須能夠做好,學(xué)習(xí)也是一樣。平時(shí),我也做一些課外閱讀,可是,我的閱讀和作文還是不太好,這是為什么呢?因?yàn)槲铱磿鴷r(shí),只是關(guān)心故事情節(jié),沒有好好思考,并且是三天打漁,兩天曬網(wǎng)。以后我要天天堅(jiān)持閱讀,多思考,勤練筆,相信我的閱讀和作文會(huì)有所提高。

  做一個(gè)有道德的人,從我做起。如果人人都講道德,那世界將變得更加和諧,更加完美!

道德作文 篇4

  拒絕道德綁架

  道德,是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用。道德也是我國(guó)流轉(zhuǎn)至今的美好品德,有時(shí)候也會(huì)被當(dāng)作評(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。追求道德,本是一種良好品質(zhì),可是隨著時(shí)代的變遷,漸漸衍生出一個(gè)新詞:道德綁架。

  道德綁架其實(shí)就在我們身邊。在公交車上時(shí)“現(xiàn)在的年輕人啊,越來越不懂事了,看到老人都不會(huì)讓座了”,親戚帶著孩子來家里玩時(shí)“不就是一塊表嗎?摔壞就算了,他只是個(gè)孩子,不懂事,你和他較什么勁”,路邊看到乞丐給了點(diǎn)零錢時(shí)“看你穿得那么好,怎么只給這么點(diǎn)啊,我那么窮,你不應(yīng)該多給點(diǎn)嗎”,在明星微博下的評(píng)論“這么有錢還不如捐給山區(qū),只會(huì)貪圖享樂”

  他們自以為站在道德的制高點(diǎn),把自己的想法強(qiáng)加在別人身上,一旦不一致就會(huì)出言諷刺,仿佛別人做了什么罪大惡極的事。道德綁架便是以道德作利刃,當(dāng)為人提倡的道德變成了束縛人的枷鎖,它便也成了導(dǎo)火索,只需一個(gè)火花就能將這個(gè)社會(huì)引爆。

  道德應(yīng)該是人們對(duì)自己行為的約束,是一種良好的意識(shí)形態(tài)。尊老愛幼,孝敬父母,尊師重道……這些都是優(yōu)良的美德,為整個(gè)社會(huì)都增添幾分溫暖人心的色調(diào)。可是,道德綁架讓原本的美德變了味,當(dāng)禮讓從美德變成義務(wù),當(dāng)行善從主動(dòng)變成被動(dòng),這個(gè)時(shí)代也像被顛倒過來一樣。這樣的綁架實(shí)在可怕,麻痹了人們的善良之心,挾持著大眾的選擇權(quán)利,這樣的行善早已成為壓在心中的負(fù)擔(dān)。當(dāng)人們已經(jīng)害怕厭倦了,道德也就隨之瓦解。

  而我們應(yīng)該更加重視道德,理性反對(duì)道德綁架,讓道德綁架不再是行善的絆腳石,讓社會(huì)被善意和溫暖擁簇著,這才是它該有的樣子。

道德作文 篇5

  道德是做人最基本的原則。一個(gè)知識(shí)不全的人能夠用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻無法用知識(shí)去彌補(bǔ)。是呀,道德多么重要,做一個(gè)有道德的人并不難,一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,一個(gè)眼神,就足以表達(dá)你的道德修養(yǎng)。

  我看到過這樣一幕:一個(gè)司機(jī)叔叔在開車,他快速著駕駛車,能夠看出,他開車技術(shù)十分好,可是,他突然向窗外扔出了許多垃圾,垃圾零零散散的散布在馬路上,馬路對(duì)面,一位清潔工阿姨走來,認(rèn)真地打掃著垃圾,一輛車經(jīng)過,差一點(diǎn)就撞到清潔工阿姨了。司機(jī)叔叔那一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,就能夠讓別人明白出那是不道德的行為。

  什么是道德的表現(xiàn)呢?道德的表現(xiàn)不需要驚天動(dòng)地,哪怕是微小的事情也能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的道德。在車廂里,有人自覺給老人讓座;下雨了,同學(xué)沒帶傘,和同學(xué)共用一把傘,送同學(xué)回家;在公共場(chǎng)合,無人吸煙;醫(yī)院里無人大聲吵鬧,安靜地說話;不隨地吐痰,不亂扔果皮紙屑;學(xué)校里,愛護(hù)公共財(cái)物,不打架不說臟話;看到盲人要過馬路,扶盲人過馬路……這些都是道德的體現(xiàn)。

  大家都明白,20xx年四川地震了,許多中華兒女都獻(xiàn)出自我的一份愛心,捐自我的零花錢,捐自我的書,捐自我的玩具……這些雖然微不足道,但更重要的是我們的愛心。這同樣也能夠體現(xiàn)出,我們?nèi)A夏兒女都是有道德的人。

  說做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單,但實(shí)踐起來卻很難,只要控制好自我,人人都會(huì)是一個(gè)有道德的人,那我們的生活將更加美滿!

道德作文 篇6

  華麗的外衣固然美麗,但是歲月流逝,容顏漸衰后,還有什么美麗可言?永恒的只有心靈美。而這之中最淳樸的美麗便是道德。道德好似一個(gè)人的靈魂,一個(gè)沒有了道德的人,就相當(dāng)于沒有了生命,那么他的心中就只有仇恨與痛苦;一個(gè)擁有道德的人,就等于收獲了一生的笑容。意大利詩(shī)人但丁曾經(jīng)說過,一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。是啊,德才兼?zhèn)洚?dāng)然是最好,有德無才也無妨,至少會(huì)被世人所尊敬,而有才無德則會(huì)被社會(huì)所唾棄。

  1998年秋天,稚氣未脫的曾杰帶著家人從親朋好友處勉強(qiáng)湊夠的第一年學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)來到中國(guó)科技大學(xué)。為了湊齊學(xué)費(fèi)和維持生活,他幾乎參加了所有的`課外活動(dòng)。一個(gè)在別人看來窮苦至極的小伙子,卻憑借著不懈的努力和頑強(qiáng)的毅力,獲得了“中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)獎(jiǎng)”和“中國(guó)大學(xué)生自強(qiáng)之星”稱號(hào)。

  面對(duì)貧寒的家境和母親因病欠下的巨額債務(wù),曾杰沒有怨天尤人,沒有意志消沉,而是積極探尋走出困境的方法,甚至把對(duì)挫折的挑戰(zhàn)當(dāng)成一種樂趣。他以自己一路走來的奮斗歷程見證了他曾經(jīng)發(fā)出的豪言壯語(yǔ):“生活的苦與樂,是我行走江湖的財(cái)富,我皆不拋棄;學(xué)術(shù)的無止境,是我拼搏人生的戰(zhàn)場(chǎng),我永不放棄!”多么淳樸的語(yǔ)言,多么動(dòng)人的心聲,多么感人的行動(dòng),多么高尚的道德!

  我曾聽到過這樣一個(gè)小故事:一個(gè)年輕人背著七個(gè)背囊要度過人生長(zhǎng)河:美貌、榮譽(yù)、機(jī)敏、金錢、才學(xué)、健康、誠(chéng)信。到了河中央,風(fēng)浪迭起,險(xiǎn)象環(huán)生,船夫說:“要想安全過河,就必須扔掉一個(gè)錦囊。”年輕人猶豫再三,最后,他扔掉了“誠(chéng)信”。

  表面上看,丟掉誠(chéng)信后,他并沒有失去什么,但是,丟掉誠(chéng)信,就意味著他今后的人生道路將充滿荊棘。誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。誠(chéng)信是高尚的人格力量,是寶貴的無形資產(chǎn),是正常生產(chǎn)生活的秩序,是良好的國(guó)際形象,失去了誠(chéng)信,也就失去了這一切。那么,擁有了那些表面的東西又有什么用呢?

  這個(gè)故事或許很荒唐,但這恰恰是我們現(xiàn)實(shí)生活中的剪影。公交車上,許多的年輕小伙子坐在座位上和周圍的人大聲談?wù)摚瑓s對(duì)身邊抱著小孩、搖搖晃晃的老人視而不見;大街上,匆匆走過許多西裝革履的貴族人士,而誰(shuí)也不肯彎下腰將一元錢投入乞討者的飯碗中;商場(chǎng)上,許許多多的商家為了謀求利益不擇手段,賣出了無數(shù)假冒產(chǎn)品危害廣大顧客……這一切不都是沒有道德的表現(xiàn)嗎?

  中國(guó)自古以來就是文明禮儀之邦,而這些沒有道德的行為卻常常被人們所忽視。不積硅步,何以成千里;不積細(xì)流,何以成大海?讓我們攜起手來,共同唱響禮儀之歌,從一點(diǎn)一滴、一言一行做起,鑄就最淳樸的美麗,做一個(gè)有道德的人!

道德作文 篇7

  亞里士多德曾經(jīng)說過:“高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起,是密不可分的。”可見,擁有一顆道德心是密不可分的。

  今天無意中翻開一本書,看到書里有這樣一個(gè)故事:

  一個(gè)小男孩獨(dú)自在家,便想去試試父親新買的斧子。于是,他扛起父子,走進(jìn)了自家的果園。風(fēng),輕輕的吹來,伴著一股果香,甜甜的,酸酸的。風(fēng)里還有這秋天帶來的豐收的氣息,金黃的,火紅的。沿小路向里走去,路兩旁整齊的排列著一棵棵果樹。紅的、黃的果實(shí)懶洋洋的躺在綠色的大床上,靜靜的,只有火紅的樹葉在枝頭搖曳,搖搖欲墜。在果園的最中央,栽著一棵小小的樹,與那些高大的果樹相比,他實(shí)在太微不足道了。“那是父親新栽的櫻桃樹吧!就拿它試吧,反正別人也不會(huì)太在意!”

  小男孩拿起斧子,一道銀光在空中閃過,一斧子下去,瘦瘦的樹干上已留下了一道深深的傷口,小男孩又揮起斧子,用力的向小樹枝看去,斧起樹短,那瘦小的樹只剩下一圈圈年輪在嘲笑他,那一圈圈年輪仿佛在說:“你闖禍了,哈哈哈哈!”小男孩呆呆的站在樹旁,手不停的顫抖著,他扔下斧子,向他家里跑去……

  晚飯時(shí),男孩的父親對(duì)全家人說:“是誰(shuí)砍了我的櫻桃樹,你們知道那是我花了多少錢才買來的嗎?”父親的臉上充滿怒氣,看來他真的是十分生氣。小男孩的兄弟姐妹小聲議論,只有他呆呆地坐在餐廳旁,手中的叉子不停的抖動(dòng)著,原本紅潤(rùn)的臉蛋也霎時(shí)間蒼白,他嚇了一跳:“原來自己闖大禍了,怎么辦,是說實(shí)話呢,還是繼續(xù)隱瞞,我該怎么辦,我該怎么辦,如果說了實(shí)話,那父親一定會(huì)揍我的。”一顆顆汗珠從他額頭上滾下來,一滴又一滴,忽然,他從凳子上站起來。“爸爸,對(duì)不起,這棵樹是我砍的,我不是故意的。”父親一愣,臉上那股怒氣立刻煙消云散,微笑著對(duì)他說:“好孩子,你的這顆道德心比一千棵桃樹都珍貴。”這個(gè)小男孩就是美國(guó)的開國(guó)總統(tǒng),華盛頓。

  如果華盛頓沒有當(dāng)年的經(jīng)歷,或許現(xiàn)在她也不會(huì)有這樣大的成就。如果沒有當(dāng)年櫻桃樹下懂得的,也無法將美國(guó)統(tǒng)領(lǐng)到如今這樣一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

  人們總說,道德十分簡(jiǎn)單,可真正做到的又有幾個(gè)呢?讓我們一起做有道德的人吧,將它們悄悄地撒在“櫻桃樹”下,總有一天,它會(huì)發(fā)芽、生長(zhǎng)、結(jié)果……

道德作文 篇8

  “道德”——一個(gè)熟悉而又容易忽略的名詞,它似乎總是離我們很遠(yuǎn)。

  小時(shí)候,我曾幾次看到校外小店中有人在賣許多樣式古怪的筆。當(dāng)時(shí)覺得這些筆真是好玩,于是在學(xué)習(xí)之余多了一份樂趣。可后來,聽同學(xué)說明才知道,原來這筆竟然還能把答案藏在肚子中,可以考試作弊。想想真是不應(yīng)該啊,想到商家為了自己的利益,卻忘記了做人的道德,而我那些同學(xué)為了一個(gè)好的分?jǐn)?shù),卻丟失了最寶貴的品格,想來真是可悲啊!

  或許它們認(rèn)為,道德只是虛偽向長(zhǎng)輩問好,只是我口頭上對(duì)于道德的崇拜,卻忘了,道德其實(shí)是生活中自律、自愛、自強(qiáng),是在小事中也不輕易放棄自己的原則,他需要你時(shí)刻做出正確的抉擇,當(dāng)你選擇逃避或虛假的應(yīng)付時(shí),你就離道德越來越遠(yuǎn)。

  “道德”,每個(gè)人都無比熟悉,它就像一個(gè)伴侶,時(shí)時(shí)刻刻陪伴在我們身邊。記得孟子曾說過“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老愛幼不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是一個(gè)人道德的真是體現(xiàn),家有一老,如有一寶,我們應(yīng)該好好孝敬家中的長(zhǎng)輩,尤其是自己的父母,父母辛辛苦苦把我撫養(yǎng)長(zhǎng)大,我們應(yīng)該要做出一些回報(bào)。有時(shí)候父母難免會(huì)有些嘮叨,但一想這不也是為我們好。所以我們應(yīng)該聽取他們的教導(dǎo),不頂嘴,不隨意打斷父母的問話。在他們疲勞時(shí)主動(dòng)問候,一聲“爸爸媽媽,你們辛苦了,”是對(duì)她們最好的慰藉,這些都是我們作為子女應(yīng)該要做的。

  我國(guó)自古就是禮儀之邦。禮是什么?是一種修養(yǎng),是一種文明的標(biāo)志,也是人們應(yīng)該遵守的共同規(guī)范。一個(gè)明禮的人,一定是一個(gè)有教養(yǎng)的人。孟子云“仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之:敬人者,人恒敬之”只要尊敬別人的人怎么不會(huì)得到別人的尊敬呢?要得到別人的尊敬,就要有道德,一旦有了道德,就有了人性,有了人性,就會(huì)得到別人的愛戴;反之則是厭惡,一種發(fā)自心底的排斥。

  其實(shí)做一個(gè)有道德的人也不難,只要對(duì)自己:自尊、自愛、自律、自強(qiáng)。對(duì)別人:有愛心、寬容、幫助,那麼你就會(huì)比變成一個(gè)有道德的人。

道德作文 篇9

  在社會(huì)中穿梭忙碌的人們,身上一定要需要兩種最重要的東西,一種是知識(shí),而另一種是道德。如果說知識(shí)是進(jìn)入社會(huì),貢獻(xiàn)社會(huì)的法寶,那么,道德就是立足于社會(huì)的身份證。沒有道德,就不能在社會(huì)中生存。

  持有道德的身份證,才能獲得別人的尊重。社會(huì)中,很多人從小就進(jìn)行素質(zhì)教育。學(xué)校就是一個(gè)這樣的機(jī)構(gòu),道德觀也是每一個(gè)人必須樹立的。尊重,則是存在于人與人之間微妙的關(guān)系,擁有尊重他人的心,必然會(huì)受到他人的尊重,這是道德的結(jié)果。假如你看見一個(gè)老奶奶正準(zhǔn)備過馬路,你去扶她,這是道德。別人就會(huì)向你投來贊許的目光。假如你去尊重一個(gè)農(nóng)村的窮人,別人就會(huì)尊重你。道德準(zhǔn)則是這樣說的,道德是建立人與人良好關(guān)系的橋梁。你若沒有道德,那么你就只能招來別人的厭惡。

  持有道德的身份證,才能獲得成功。現(xiàn)在社會(huì)上競(jìng)爭(zhēng)激烈,想在社會(huì)上生存下來,不是靠勇氣,而是靠道德。成功人士說過,在社會(huì)中樹立道德,就會(huì)獲得廣大市民的支持。阿里巴巴創(chuàng)始人馬云就是這樣,他經(jīng)歷了冬天一樣的創(chuàng)業(yè)過程,這不是僥幸,而是他以自身的道德來感染著每一個(gè)人,他誠(chéng)信,他光明,這是他成功的保證。他做事光明磊落,堅(jiān)強(qiáng)不屈的信念貫徹著職業(yè)道德,在外面做了多次演講,為公司樹立良好的道德形象。他憑借著他的為人,本應(yīng)花一個(gè)多鐘頭的演講只花了五分鐘,就成功取得了銀行500萬美元的融資,這是什么?這是道德的影響。道德就是對(duì)一個(gè)人認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),是一個(gè)人取得成功的保證。

  持有道德的身份證,就能得到社會(huì)的贊揚(yáng)。我清楚地記得一句話,這句話是幾個(gè)月前的飛車砸搶劫犯的英雄說的。當(dāng)時(shí)他聽到“搶劫了”的聲音,便停下單車向后望,恰好看到搶劫犯騎著摩托車朝自己飛來。他二話不說,拎著單車,在搶劫犯路過之時(shí)“飛車”扔向搶劫犯,最后劫犯被附近經(jīng)過的***和酒店保安抓獲。事后采訪中,他說了一句:“是我的道德和良心驅(qū)使我這樣做的。”這句話看似平凡,卻非常偉大。社會(huì)上都紛紛表示贊揚(yáng)。

  道德是立足社會(huì)的身份證,任何人都不應(yīng)該丟失這一珍貴的東西。道德,是做人的根本,是每個(gè)人心中的高尚的觀念。沒有道德的人,是絕(決)對(duì)不能在社會(huì)上立足的。

道德作文 篇10

  今天我在微博上看見一條消息,關(guān)于讓座,一個(gè)女孩子生著病坐在椅子上,來了一個(gè)老人,周圍的人看見女孩不讓座都覺得這個(gè)女孩十分的沒有羞恥心,最后女孩迫不得已讓了座位。

  通過這個(gè)事情,我們真的應(yīng)該好好反思一下自己的行為,讓座是情分,不讓座是本分,沒有誰(shuí)是必須讓座的,法律上也沒有這個(gè)規(guī)定,我們不應(yīng)該道德綁架任何一個(gè)人,當(dāng)讓座這件事情過去夸大,這個(gè)世界不就亂了套,我不是提倡不讓座,而是提倡不要道德綁架。

  從小老師就教導(dǎo)我們要尊老愛幼,上車的時(shí)候也會(huì)聽到車上的乘客請(qǐng)給老弱病殘?jiān)械热俗屪屪@個(gè)詞已經(jīng)深深地刻入我們的腦海里,看到老人,孕婦,殘疾人的時(shí)候都會(huì)反射性的讓座,這個(gè)是一件好事,畢竟體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng),我們的國(guó)家也是一個(gè)文明古國(guó)。但是有的時(shí)候,一些年輕人生病或者是身體不適的時(shí)候,因?yàn)槟贻p看不出來,大家強(qiáng)行道德綁架非得逼著人家讓座,這個(gè)是不提倡的,我們不應(yīng)該以自己的道德觀來衡量其他人的道德觀,道德綁架這種事情我們看到過很多次,這種不良的風(fēng)氣應(yīng)該制止。

  創(chuàng)造和諧的社會(huì)首要條件就是約束自己。

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