2016年遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文800字
不同詩(shī)詞的內(nèi)容能讓我體會(huì)詩(shī)人不一樣的情感，下面是小編整理的遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文，歡迎閱讀。
第一篇：遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞
童年時(shí)期，在父母的引導(dǎo)和教育下，我漸漸地喜歡上誦讀古詩(shī)。一方面，不同詩(shī)詞的內(nèi)容能讓我體會(huì)詩(shī)人不一樣的情感;另一方面也能使我在古文中，學(xué)習(xí)古人們那種不求名利，悠然自得的情懷。
在眾多古人中，我喜歡陶淵明所創(chuàng)作的詩(shī)詞。在他的詩(shī)詞中，向來(lái)以感情真摯，樸素自然為特色，文中那“不為五斗米折腰”的氣節(jié)，更是勉勵(lì)后人以天下蒼生為重，以節(jié)義貞操為重，不趨炎附勢(shì)，保持善良純真的本性，不為世上任何名利和浮華所改變。有時(shí)也流露出逃避現(xiàn)實(shí)，樂(lè)天知命的老莊思想。而在《桃花源記》中，陶淵明又通過(guò)運(yùn)用虛構(gòu)的手法，將桃花源描繪成一個(gè)綠樹(shù)成行，男女老幼，辛勤耕織，祥和無(wú)憂的安定社會(huì)，以此寄托他的美好向往，以及對(duì)當(dāng)時(shí)混亂時(shí)世、黑暗政治現(xiàn)實(shí)的不滿，由此也體現(xiàn)了陶淵明的思想境界和藝術(shù)高度。
在陶淵明的《五柳先生傳》中，刻畫(huà)了他“閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食”，“性嗜酒”的形象;日子雖然過(guò)得很艱苦，而在“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”的惡劣環(huán)境中，他卻能安貧樂(lè)道，忘懷得失。從不為“五斗米折腰”到“閑靜少言，不慕容利”，陶淵明在我心中一直都是以一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象立居。“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”正是他不涉官場(chǎng)的爾虞我詐，不陷入世俗的恩恩怨怨而歸隱田園的體現(xiàn)，也是他一生淡泊名利的真實(shí)寫(xiě)照。
每當(dāng)陶淵明游玩于山水之間時(shí)，那一曲曲悲壯的詩(shī)篇，那一段段優(yōu)美的古文，正伴隨著你的衣襟，流傳千古。此時(shí)，我體會(huì)到，詩(shī)已納入你的靈魂，不論生活有多貧窮，處境有多落魄，它都依然伴隨在你的左右。而當(dāng)你看到百姓的痛苦、官場(chǎng)的腐朽后，你明白自己已無(wú)力改變現(xiàn)實(shí)社會(huì)的污濁，你心中的那股想法又一次又一次出現(xiàn)在你的腦海中——做一個(gè)行者，不論塵世的喧囂，選擇過(guò)安靜、悠閑的生活，拋開(kāi)官場(chǎng)上的壓迫、剝削，不是金錢(qián)為命，只為自己而活，一生安貧樂(lè)道。
陶淵明這位我國(guó)田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者，雖然在政治上沒(méi)有什么大的成就，但卻留下了無(wú)數(shù)傳頌千古的詩(shī)句。他筆下所出，都包含了他對(duì)大自然的喜愛(ài)。而他的作品，更是讓我們這些讀者讀著親切，回味無(wú)窮。無(wú)論是他的人生經(jīng)歷，還是他的田園詩(shī)賦，都讓我深有感觸。而詩(shī)詞中體現(xiàn)的那種悠然，那種坦然，或許正是你對(duì)生活的向往。
第二篇：遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞
沙沙沙!沙沙沙!”又下雨了。雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)的，輕如牛毛，細(xì)如絲線，如塵似霧，從天空飄落下來(lái)。那雨輕輕地落在樹(shù)枝上，樹(shù)枝上的嫩芽鉆出了可愛(ài)的小腦袋，睜開(kāi)美麗的小眼睛，好奇地望著周?chē)囊磺�。雨悄悄地落在草地上，草兒頑強(qiáng)地掀開(kāi)了壓在它身上的泥土，努力地鉆了出來(lái)。它伸了個(gè)懶腰，打了個(gè)呵欠，開(kāi)始貪婪地吮吸著春天的甘露。小草這兒一堆，那兒一簇，給大地披上了一層綠衣裳。草叢中開(kāi)著五顏六色的鮮花，有黃的油菜花、紅的玫瑰花、紫的三角梅、白的郁金香，它們競(jìng)相開(kāi)放，爭(zhēng)奇斗艷。幾只燕子從空中嘰嘰喳喳地飛過(guò)，好像在說(shuō)：“春天來(lái)了!春天真美啊!”
可這樣的雨中美景，卻吸引不了路上來(lái)來(lái)往往的行人的目光。他們來(lái)去匆匆，個(gè)個(gè)心事重重。行人中，有的扛著掃把，帶著祭品，去掃祖墓，想起去世的親人，心情十分悲痛;有的背井離鄉(xiāng)，外出謀生，前途未卜，心情壓抑;有的正走在投靠親友的路上，前景不明，更是心煩意亂。他們頭上頂著陰郁的天空，心情在小雨的浸潤(rùn)中顯得更加沉重了。
行人中，一個(gè)書(shū)生模樣的人格外引人注目，他就是杜牧。他身材偏瘦，皮膚白凈，戴著斗笠，背著行囊，步履艱難。杜牧臉色憔悴，眉頭緊鎖著，形成了“川”字，一邊走，一邊還搖頭嘆息著什么。他已經(jīng)趕了好幾天的路了，加上這“天公不作美”，陰雨綿綿，到處迷迷蒙蒙，更使他情緒低落。此時(shí)此刻，他的肚子餓得咕咕直叫，口渴得喉嚨像要冒煙。他多么想找個(gè)地方歇歇腳，吃口熱飯，填飽肚子，再喝上幾口老酒，解解渴，暖暖身子，然后好好地睡上一覺(jué)，該有多爽啊。然而這人生地不熟的，叫他往哪兒找酒家啊。
忽然，從遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣清脆悠揚(yáng)的笛聲。那聲音是那樣清脆、悅耳。杜牧的精神不由為之一振。他抬起頭來(lái)，放眼望去，只見(jiàn)迎面走來(lái)一只黃牛，黃牛背上坐著一個(gè)牧童。他大約十一二歲，黑里透紅的小臉上有一雙明亮的大眼睛，顯出了幾分機(jī)靈、幾分可愛(ài)、幾分淘氣。杜牧心想：有牧童就有村莊，有村莊就有酒家，對(duì)了，我何不向他打聽(tīng)一下?他想到這里，走向前去，很有禮貌地問(wèn)：“小兄弟，請(qǐng)問(wèn)這兒有酒家嗎?”牧童看見(jiàn)了他，點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑了一笑，向他扮了一個(gè)鬼臉，拿著笛子往身后的方向指了指，意思是：往前走，就有酒家了。杜牧明白了，他連忙謝過(guò)牧童，打起精神，加快腳步，往前走去。果然，不久，一個(gè)村子在雨霧中若隱若現(xiàn)，那兒道路兩旁開(kāi)滿了杏花，幾個(gè)酒幌子在隨風(fēng)飄舞著，好像正向他招手呢……杜牧興奮極了，靈感也隨之而來(lái)，一首七言絕句脫口而出：
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，
牧童遙指杏花村。
第三篇：遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞
“床前——明月光，疑是——地上霜。舉頭——望明月，低頭——思——故——鄉(xiāng)。”皎潔月光下，在一個(gè)透著微微亮光的小小窗口前，一個(gè)小女孩在咿咿呀呀地用著稚嫩的聲音在讀著一首詩(shī)。淡粉色溫馨房間里，兒童玩物放滿在床上，木偶鬧鐘擺放在床頭邊，房間整整齊齊，干干凈凈。一個(gè)扎著雙尾辮不過(guò)十歲的小女孩在拿著本兒童讀物，用那雙胖乎乎的小手，指著讀物上的一個(gè)古人，奶聲奶氣地問(wèn)道：“媽媽?zhuān)钦l(shuí)啊?”“他啊，是唐代的詩(shī)人李白。”“李白?好奇怪的名字!跟洗衣粉立白一樣”……額，他的名字已經(jīng)早是家喻戶(hù)曉啦。而且，他還被稱(chēng)為詩(shī)仙呢!“”詩(shī)仙?哇，作詩(shī)都作成仙人了，好厲害!”“額……”
李白?立白?小女孩的腦海中從此便出現(xiàn)了這古怪名字的人，也許是因?yàn)樗拿指子兄C音吧，也許是因?yàn)榻窈蟮慕滩臅?shū)上很多次出現(xiàn)這個(gè)人的名字，使小女孩更加印象深刻。她看過(guò)他的資料，是一個(gè)漂泊流浪的詩(shī)人，希望能得到他人的推薦和賞識(shí)而得官，卻每次令他失望。“真厲害，一個(gè)漂泊四方的詩(shī)人，卻能得到這個(gè)‘詩(shī)仙’的稱(chēng)號(hào)，真是個(gè)人才!“小女孩這樣想道。隨著年齡的增長(zhǎng)，小女孩懂得他的詩(shī)就更多了，他寫(xiě)的詩(shī)有很多種，山水景的，思鄉(xiāng)的，還有送別朋友的，許許多多。漸漸地，小女孩喜歡上了古詩(shī)，并且時(shí)時(shí)會(huì)朗讀于口。而這個(gè)小女孩，就是我。
偶然的一次，小女孩又在書(shū)上看到了李白的一首送別詩(shī)：《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，這時(shí)的她，已經(jīng)是初一的學(xué)生了。她反復(fù)朗讀了幾遍，大概的了解了意思后。便問(wèn)媽媽?zhuān)?ldquo;媽媽?zhuān)@個(gè)‘龍標(biāo)’是在哪里?”“這個(gè)啊!‘龍標(biāo)’是唐朝縣名，是在湖南，現(xiàn)名叫黔陽(yáng)。”“哦……”我恍然大悟，“那……‘楊花落盡子規(guī)啼’中的‘子規(guī)’是什么?是植物嗎?”“這個(gè)啊，‘子規(guī)’指的是一種動(dòng)物，即杜鵑鳥(niǎo)，又稱(chēng)布谷鳥(niǎo)。”“那么‘五溪’指的是什么?是五條溪流嗎?”“沒(méi)錯(cuò)，的確是五條溪流。它們是湖南西部五條溪流的總稱(chēng)，分別是酉水、辰水、溆水、舞水和渠水，統(tǒng)稱(chēng)‘五溪’。”“我還有一個(gè)地方不懂，那就是‘夜郎’是什么東西?”“‘夜郎’啊，指的是古代少數(shù)民族國(guó)名，轄境主要在現(xiàn)在貴州西部。”“哦……”我終于弄明白了。“千千，你知道，這是一首什么詩(shī)嗎?”“我知道，這是一首送別詩(shī)。”“從哪些地方看出來(lái)?”“我們可以從最后一句品味出來(lái);‘我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西’。其中，‘我寄愁心與明月’最為明顯，當(dāng)作者知道好朋友王昌齡被貶湖南黔陽(yáng)后，為他同情，也為他擔(dān)憂，‘我寄愁心與明月’的意思是我把我憂愁的心思寄托給明月，而‘隨風(fēng)直到夜郎西’的意思則是希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。全詩(shī)選擇了楊花、子規(guī)、明月、風(fēng)等意象，以擬人和奇特的想象力編織出一個(gè)朦朧的夢(mèng)境，表達(dá)了作者對(duì)王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。“不錯(cuò)不錯(cuò)，看來(lái)，你的古詩(shī)知識(shí)又提升了!”“嘻嘻……”
又一個(gè)夜晚，風(fēng)溫柔的戲弄著柳樹(shù)的細(xì)辮，楊花開(kāi)得艷美，卻又是那么的凄涼。皎潔的月光照進(jìn)屋子里，像是披了一層朦朧地霧霜。蟬兒終于停止了他高昂的歌聲，轉(zhuǎn)為了永眠的沉睡。波光粼粼的小湖上，銀光閃閃，倒映著寂靜的夜空。朦朦朧霧中，似是一位穿著青玉白褂衣竹葉服的詩(shī)人站在湖邊，雙手背后，抬頭望月，默默碎念著：“家鄉(xiāng)可好……家鄉(xiāng)可好……”夜光照在他身上，顯得一片凄涼。我不禁又念起五年前那一首思鄉(xiāng)的《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。思起了家鄉(xiāng)，也思起了人。李白當(dāng)時(shí)的心，也許就是這樣的吧。人間情源可有，卻又無(wú)緣相見(jiàn)。問(wèn)夢(mèng)知多少，似是故鄉(xiāng)來(lái)。
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