立春的作文

時間：2021-07-15 20:09:12 春天我要投稿

關于立春的作文集錦十篇

　　在生活、工作和學習中，大家都經常看到作文的身影吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的立春的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關于立春的作文集錦十篇

立春的作文篇1

　　一年之計在于春。立春，是二十四節氣中的第一個節氣。“立”是開始的意思，“立春”就表示冬天過去了，春天到了，天氣也要變暖了，它是春天的前奏，也是鳥語花香，萬物復蘇的代表。

　　我很喜歡立春這個節氣，因為立春到了，天氣就越來越暖，越來越舒服了，我也可以到公園散散步、曬曬太陽。公園里呈現出一片生機勃勃、春意盎然的景象，河邊的柳樹不知不覺已經抽出了新芽，各種各樣的花也在比賽似的競相開放：有的是花骨朵兒，就像一個個薄薄的小皮球；有的才展開兩三片花瓣，就像一張張羞答答的笑臉；有的花瓣全展開了，露出嫩黃的花蕾。公園里的梨樹像披著一件件雪白的衣裳，隨風飄動，好像在翩翩起舞，美極了！旁邊的桃樹卻穿著粉色衣裳在風中歡呼雀躍，像是要跟梨樹比美呢！還有邊上的喇叭花像是使勁吹著一個個“大喇叭”，正在為它們伴奏。幾只小燕子湊了過來，嘰嘰喳喳的，也想要參加這場熱鬧的歌舞會呢！

　　我還喜歡立春是因為有春卷吃。每到這個時候，奶奶會做春卷給我吃，春卷脆脆的，咬一口，甜甜的，蜜汁流到我嘴里，美味極了。我問奶奶春卷是怎么來的，她說在很久以前的唐朝，每到立春這一天，每家每戶都會用面粉做成一種薄餅，攤在盤中，加上精美的蔬菜水果等，送給親友，這叫做“春盤”，表示迎春和祝福的意思。原來是這樣啊，幸好古人想到這種方法，不然我就沒春卷吃了。

　　立春有美景欣賞，又可以吃到美食，真是多姿多彩的立春啊！

立春的作文篇2

　　立春的由來

　　立春不僅是二十四節氣中的第一個節氣，而且還是一個重要的節日。在天文意義上它標志著春季的開始。每年2月4日或5日太陽到達黃經315°時為立春。

　　對立春的理解，古籍《群芳譜》中這樣解釋的：“立，始建也。春氣始而建立也。”立春期間，氣溫、日照、降雨，開始趨于上升、增多。但這一切對全國大多數地方來說僅僅是春天的前奏，春天的序幕還沒有真正地拉開。

　　自秦代以來，我國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。在氣候學中，春季是指候(5天為一候)平均氣溫10℃至22℃的時段。

　　時至立春，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了。氣溫、日照、降雨，這時常處于一年中的轉折點，趨于上升或增多。小春作物長勢加快，油菜抽苔和小麥拔節時耗水量增加，應該及時澆灌追肥，促進生長。農諺提醒人們“立春雨水到，早起晚睡覺”大春備耕也開始了。雖然立了春，但是華南大部分地區仍是很冷的“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”的景象。這些氣候特點，在安排農業生產時都是應該考慮到的。

　　立春節氣各地的習俗

　　在“立春”這一天，舉行紀念活動的歷史悠久，至少在3000年前，就已經出現。當時，祭祀的句芒亦稱芒神，是主管農事的春神。據文獻記載，周朝迎接“立春”的儀式，大致如下：立春前三日，天子開始齋戒，到了立春日，親率三公九卿諸侯大夫，到東方八里之郊迎春，祈求豐收。那么，為什么要到東郊去迎春呢？這是因為迎春活動祭拜的句芒神，居住在東方。后來，迎春活動的地點就不止是在東郊了。比如宋代的《夢粱錄》中就記載，“立春日，宰臣以下，入朝稱賀。”這就證明，迎春活動已經從郊野進入宮廷，成為官吏之間的互拜。

　　到了清代，迎春儀式更演變為社會矚目、全民參與的重要民俗活動。據《燕京歲時記》中記載：“立春先一日，順天府官員，在東直門外一里春場迎春。立春日，禮部呈進春山寶座，順天府呈進春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春。”清人所著的《清嘉錄》則指出，立春祀神祭祖的典儀，雖然比不上正月初一的歲朝，但要高于冬至的規模。

　　一、句芒神

　　句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執規矩，主春事。在周代就有設東堂迎春之事，說明祭句芒由來已久。

　　浙江地區立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山，同時又祭太歲。太歲為值歲之神，坐守當年，主管當年之休咎，因此民間也多祭之。迎神時多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打牛等活動。從鄉村抬進城后，人們夾道聚觀，爭擲五谷，謂之看迎春。山東迎春祭句芒時，根據句芒的服飾預告當年的氣候狀況：戴帽則示春暖，光頭則示春寒，穿鞋則示春雨多，赤腳則示春雨少。其他地區則貼"春風得意"等年畫。廣州地區則在立春前后，擊鼓驅疫，祈求平安。

　　二、迎春

　　迎春是立春的重要活動，事先必須做好準備，進行預演，俗稱演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進行的，目的是把春天和句芒神接回來。迎春設春官，該職由乞丐擔任，或者由娼妓充當，并預告立春之時。過去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖，清末《點石齋畫報》上的“龜子報春”、“銅鼓驅疫”，都是當時過立春節日的重要活動。

　　三、鞭春牛

　　鞭春牛，又稱鞭土牛，起源較早，后來一直保存下來，但改在春天，盛行于唐、宋兩代，尤其是宋仁宗頒布《土牛經》后使鞭土牛風俗傳播更廣，為民俗文化的重要內容。鞭春牛的意義，不限于送寒氣，促春耕，也有一定的巫術意義。山東民間要把土牛打碎，人們爭搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。另外還有采茶祭春牛活動，湖北地區還舉行龜子報春活動。除了皇歷上有春牛圖外，各地年畫中也普遍刻印春牛圖，作為春節期間的吉祥圖。

　　浙江地區迎春牛有其特點。迎春牛時，依次向春牛叩頭。拜畢，百姓一擁而上，將春牛弄碎，搶春牛泥土回家，撒在牛欄內。由此看出，鞭春牛還是一種繁殖巫術，即經過迎春的春牛土，撒在牛欄內就可以促進牛的繁殖。

　　四、咬春

　　立春時還有自己的食品，主要是春餅、蘿卜、五辛盤等，在南方則流行吃春卷，街市上都有不少叫賣春卷的小販。此處有兩點值得注意：一是過去認為咬春就是吃蘿卜，其實也包括吃春餅；二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢？比較普遍的說法是可以解春困。其實咬春并不限于此，除解困外，主要是通氣，使人保持青春不老。五辛盤是由五種辛辣食物組成，用蔥、蒜、椒、姜、芥等調和而成，作為就餐的調味品。

　　立春后，人們在春暖花開的日子里，喜歡外出游春，俗稱出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。

立春的作文篇3

　　春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。也許你會問，二十四節氣是怎么發明的？其實二千多年前，我們聰明的祖先觀察自然的變化，對一年做了更細致的劃分，發明了二十四節氣。有了二十四節氣，農民伯伯就知道谷雨前后，種瓜點豆，我們就知道春分燕歸來，白露燕南去。

　　那我今天先來說說立春吧，立春，一般在公歷2月3日至2月5日之間，這表示著一年的開始，這之后，氣溫逐漸回升，預示著春天來了。

　　早晨起床，我推開窗，立即感到一股清冷的空氣迎面而來，看到樹枝依然是光禿禿的，草地上也沒有變得綠一些，完全沒有傳說中春暖花開的景象。不過，在走出家門逛了一圈，我還是發現了不同的景象，家家戶戶都在貼春聯，掛燈籠，看起來很熱鬧的樣子。哦，對了，今天可以大年三十呀，差點把這事給忘了。

　　我走著走著，發現一株一株的紅色、粉色、黃色的花開得正旺，走近一看，原來是梅花、臘梅花，淡淡的花香真是好聞，沁人心脾。梅花報春來梅花盛開，估計春天就很近了。

　　我細細地觀察柳樹、桃樹、杏樹才發現看似光禿禿的樹枝上，已經有了細細的嫩芽。這些嫩葉，是那么的小，以致于不湊近去看都看不到，他們是那么的綠，但就是這一抹也是在宣告春天即將來臨。

　　我來到池塘邊，發現魚兒探出頭游到水面，我想，他們可能也感受到了春天的腳步，紛紛游出水面來尋找春天。

　　我回到家，只見餐桌上堆了一大堆吃的，有翠綠的青菜、火紅的大蝦、肥美的雞肉

　　立春，對于冬眠的動物來說是蘇醒的日子；對農民伯伯來說是播種的日子；對植物來說是發芽的日子；對花來說是開花的日子；而對于我來說，是開心的日子，也是充滿希望的開始。

立春的作文篇4

　　筱筱，你問我為什么不把紀念冊寫給你時，我說了謊，說我忘帶了。好幾個夜晚，我坐在寫字臺前，咬著筆頭，想把我們這四年來的輝煌寫滿，我怕你會過一段時間就忘記了。可我們這四年來，又似乎沒有什么，只是肩并肩一路向北，然后不說“再見”，就天各一方。

　　20xx年，我們十三歲。

　　陽春三月，日歷上說，今天立春。你被老師帶進教室，“她叫筱筱，是今天轉到我們學校的。”你熱情地和大家問好，我有幸和你成為了同桌。你一直和我說話，而我則羞澀地說，我不愛說話。你說沒關系，我說你聽。那一年，我們五年級，即將小學畢業。

　　20xx年，我們十四歲。

　　面臨升入中學的考試，我一直冒汗。眼看考試時間要到了，我還有很多題沒做。你順手扔來一張紙條，不幸的被老師發現。你一直不肯說答案是給誰的。結果影響了你的成績，你卻笑著說：“我們又可以在一個班了。”那年，我恨，是我的自私和懦弱害了你。

　　20xx年，我們十五歲。

　　你的生日是農歷七月初七，那天，你約我爬上屋頂，大聲喊：“媽！我十五歲了！”從那一刻起，我知道，原來沒媽的孩子也可以這么快樂。那年，我感到我們都很幸運。

　　20xx年，我們十六歲。

　　面對雪花似的試卷，你的成績開始出落到頂尖，而我則一退再退。我開始逐漸與你疏遠，而你則在這個春天告訴我，因為后母的原因，你要轉學了，并把紀念冊給我填。那年，我后悔自己不懂得在失去前的'珍惜。

　　20xx年，我……十七歲。

　　離別的感傷像圖書館墻壁上潮濕的藤蔓，從立春開始悄然爬滿整個校園。沒關系，我們說過，十七歲不哭！

　　今天，我去給你寄紀念冊，忽想起，有一年春天，你帶著詩一樣的心和純真的臉龐來到我身邊。從此以后，每逢的立春，我便都是會感覺如此甜蜜，那么美好！留下祝愿那些和我們一樣即將分別又來不及說“再見”的人。

立春的作文篇5

　　立春的到來，預示寒冬就要過去，暖陽即將到來。

　　立春的習俗可多了，有迎春、游春、打春……但我最喜歡的還是咬春！北方吃的食物是春餅，而南方則流行吃春卷。北方吃的春餅又叫荷葉餅，其實是一種燙面薄餅。它是用兩小塊水面，中間抹油，搟成薄餅，烙熟后可揭成兩張，再夾菜卷起來做成的。春卷也是這么做的，只不過春卷的皮更薄些而已。

　　瞧！春姑娘被這香噴噴的春卷喚醒了。她微微的伸了一個小懶腰，邁著輕盈的步伐慢慢的、悄悄的向我們靠近。

　　早上起來，天空中再也不像寒冷的冬天那樣霧蒙蒙的，從家里的窗戶望去，就可以看到遠處的山了；我家旁邊的一條河也清澈了起來，從原本的暗綠色，變成明亮的淺藍色；柳樹姐姐的辮子也已經染上了斑斑勃勃的黃色，還有幾個小小的苞也長到了柳樹姐姐的辮子上。

　　“一年之計在于春，一日之計在于晨。”農民伯伯們在準備春耕，你在準備什么呢？

立春的作文篇6

　　公歷二月初，太陽到達黃經三百一十五度為立春。古人將五天稱為一候，三候為一個節氣。立春分為三候：一候東風解凍；二候蟄蟲始振；三候魚陟負冰。

　　俗話說，不破不立。立，意為開始。立春時節，萬物復蘇。

　　在我的印象里，二十四節氣中，立春的儀式感最強。

　　有時候我會忘記的我的生日，會不記得一些陳雜的事，會需要備忘錄的提醒才會想起某些重要的時刻......唯獨立春，早已成為我心里一道刻痕。

　　我沒有先知的能力，不知道未來會發生什么，也不知道明天會去往哪里，但我知道第一步從哪里邁起。

　　在大眾的眼里，可能只有春節才代表著翻開了新一年的篇章，所以歡天喜地，吵吵鬧鬧，弄得盡人皆知。

　　不將就，不追隨，骨子里有一份天生的小眾氣息。這是我眼中的自己。相信輪回的力量，相信四季，于是崇信二十四節氣的更替。

　　若問我骨子里還有多少虔誠，立春時我許過的愿都知道。

　　還好這個世界沒有虧待我有過的勤奮，也給了我足夠的耐心原諒我偶爾會有的慵懶。年少的時候總希望自己能把未來的日子過成詩，年長一些稍作回顧也知道這一切未必不可以。畢竟古詩給了一個詩意的開始。

　　律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。

立春的作文篇7

　　《立春》在羅馬電影節獲獎，是顧長衛攜愛妻蔣雯麗拍攝的最新力作。影片背景是西北某小城，獨身女王彩玲老師，在師范學院進修，為自己的夢想努力奮斗，期盼有朝一日登上國際舞臺，一展歌喉，因此她一直奔波在北京與小城之間，她不惜財力打造北京戶口。

　　去北京工作，是王老師的最大理想。去那里做大事業，也一直是多少人夢寐以求的理想。正象影片中的煉鋼工人黃四寶所言：這個破地方，當聽說有人要離開這里，都為他們高興，不在乎怎么離開，只要離開。當然他們并不是不愛自己的家鄉。家鄉這種面貌，尤其是相對沿海發達地區，這里無論文化還是經濟都很落后。

　　影片開始呈現的是西北某城灰頭土臉的景象，這種顏色實在是沒有任何幻想可言，沒有任何生機，給人以壓迫感。擁擠的車流，人流；一排排擠壓在一起的民居，破舊的自行車，毫無生機的院子，震耳欲聾的廠房，它仿佛是生活的色彩，這就是大多數人所要面對的生活現實，誰也不能逃離，包括王老師在內。

　　整部影片圍繞王老師的理想與現實生活婚姻的矛盾展開。穿插了黃四寶，文化館的胡老師等人的理想與現實之間的沖突。王老師為了實現理想，不惜重金，婚姻大事于不顧，屢屢去北京，去碰璧，始終未果。這樣的艱辛可想而知。對于一個外地人來說，哪怕做個雜工都不允許，最基本的條件連北京的戶口也沒有。

　　當她遇到喜歡畫畫的黃四寶時，她決定放棄去北京，選擇一個終身相托付之人，而那個整日夢想考入中央美院的黃四寶，在自己的小屋，畫著自己的裸體，刻苦努力，欲如頭懸梁錐刺股般的精神。他從來沒有為別人畫過人體素描，王老師義無返顧地同意了，用時髦的話說為藝術而獻身，或者說是為黃四寶而獻身。王老師婚姻的夢想卻沒有改觀，而且破滅了，黃離開了她。也就說她沒選對了對象，遇見了不解風情的人，其實婚姻本就不是一相情愿的事情，這樣的發展可想而知。黃充其量也就是個藍顏知己的材料。

　　從人物的塑造來說，王老師也并不完美，她也有愛慕虛榮的一面，比如她總是與鄰居說要調到北京的話。隨著劇情的發展，一切的夢幻都化為泡影時，她選擇了平淡的生活。她不在為婚姻抱有幻想，她去孤兒院抱養了一個兔唇女孩。這個時候雖然她融入了生活，但她的人生境界已經升華了一個高度。

　　劇中文化館胡老師的塑造很無奈，他從事高雅藝術多年，他跳的芭蕾舞堪稱有一定水準，但這樣高雅的藝術，普通老百姓無法接受，他們更喜歡東北的大秧歌。這里提出了一個問題，也是陽春白雪與下里巴人，高雅與通俗的矛盾，如何解決兩者的矛盾，就象一個事物的兩端，怎樣不顧此失彼，相互促進。胡老師還有個婚姻問題，困擾著他，他就象個生活的異類。人們用異樣的目光盯著他。他突發奇想，就象遇見知音，王老師與他，一男一女，都無婚嫁，假裝夫妻，雖然能抵擋一時的異樣的目光，但這不過是個荒唐幼稚的想法，王老師沒同意。他自編自導一出鬧劇，也是悲劇。他把舞蹈女學員拽到廁所，欲顯示自己是個男人，侮辱人的下場只能是鋃鐺入獄。他從此解脫了，這是一種什么心靈狀態？人生狀態？還有王老師的鄰居女人，丈夫卷走了所有的錢款，她與王老師哭訴時，說的那句話實在傷人：“我從此連你也不如了”，這應該很具有代表性，有這樣想法的人，不在少數吧。沒有真誠意愿的交往，純屬于幸災樂禍，冷眼旁觀，這樣的人沒有任何同情心，把自己的喜悅建立在別人的痛苦之上，這是最不道德，最自私的行為，這是與5000年華夏文化所不融的。胡老師雖然只是一個藝術的加工與塑造的人物，或許有藝術夸張的成分，但還是有現實意義的。

　　影片總得來說，還是很成功，在短短的一百多分鐘，融入很多社會問題，給我們帶來無盡的思考，像婚姻，人情事態，社會問題，人生理想與現實如何面對等等問題都有所表現。

　　生活是平淡的，我們每天都這樣平平淡淡的度過，無論任何人。如何處理現實與理想的矛盾。我記得在中考的時候，老師曾經告訴我們這樣一個道理，考與未考上理想的學校，應該有個思想的準備，一定做好兩手準備，要勇于面對。不能因為理想而脫離現實，也不能因為生活，沒有理想，而碌碌無為……王老師選擇了生活，但我想她的理想不會改變，也許她把自己的理想化為培養女兒的動力，也許化為對學生的培養。而唯一沒想到的是黃四寶的結局，他徹底被庸俗的生活所腐化，成為被人追逼的婚托騙子，可惜啊！可惜他的先天的才學……

立春的作文篇8

　　為迎接春天的到來，我國各地有許多“迎春”的風俗習慣。據《禮記—月令篇》記載：周代，立春日天子率三公九卿、諸侯大夫至東郊迎春，并祭太皓、芒神，祈求農業豐收。

　　明、清時期，民間有迎土牛、迎農祥、浴蠶種等習俗。山西民謠云：“春日春風動，春江春水流。春人飲春酒，春官鞭春牛。”

　　在清代，各州、縣的地方官員，立春之日會至城郊祭祀芒神。祭祀畢，要用彩紙扎制的“春牛”打破，牛肚內所裝的干果食品，隨之拋灑一地，兒童爭而食之。

　　立春之日，有吃春餅、春盤的食俗。春餅是以麥面蒸制或烙制的小圓餅，食時卷以豆芽菜、韭黃等炒菜，故歷來有“春到人間一卷之”的說法。立春日食春餅，謂之“咬春”，據云可以“卻春困”。

　　在江蘇高郵地區，立春的前一日要舉行“迎春宴”，歌舞娛樂。春盤以蘿卜、芹菜等為菜盤，相互饋贈。蘇東坡有詩云：“漸覺東風料峭寒，青蒿黃韭試春盤。”

　　廣西人民以立春為“春牛節”。這天晚飯后，村寨里的勞動能手和歌舞能手，要組成“送春牛”小分隊，敲鑼打鼓，挨家挨戶“送春牛”，意為將豐收和幸福送到各家各戶。

　　另外，在我國許多地區，“立春”之日民間還要舉行“耍社火”的娛樂活動。

立春的作文篇9

　　我心目中立春是春天的一個轉折，是一個新舊交替的標志，象征著新的事物與希望。

　　夾雜著幾絲殘冬的余寒，更多的是綻放著春的希望。“忽然一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。一夜春風吹遍江南大地，似乎吹走了嚴冬的憂傷與寂寞，既而整個大地笑靨如花，小小的花兒再也包裹不住那久懷心事的滿腹。那是在凌寒傲雪的季節就已經準備著下一個新的花潮的心。接著下來就是“千朵萬朵壓枝低”了。白雪漸漸消融，映入眼簾的是花如云，花如海，花如霞的旖旎風光。好一派“亂花漸欲迷人眼”的景象。那里有清澈如水的藍天，有明媚可愛的陽光，有國色天香的牡丹，有新鮮嫩綠的小草。好一幅春暖花開的立春圖！偶爾幾人泛舟湖上，細語幾句，船兒在湖面上畫出陣陣漣漪，那是春天的紋理。或是幾兒在綠茵中嬉戲，歡聲笑語彌漫在芬芳的空氣中，那是春天的笑聲。或是幾只好鳥在樹枝間和鳴嚶嚶，動聽悅耳，讓人心曠神怡，那是春天的聲音。

　　立春，是一個“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的時節，新的事物必將取代舊的事物，希望必定取代消極。

　　但愿美好永存人間。

立春的作文篇10

　　20xx年2月4日星期二天氣晴

　　“春天在哪里呀，春天在哪里……”“春天在這里呀，春天在這里。”

　　啊，“20xx年的春天，你來得太早了些……”今天是立春，不過據天氣預報說今天會下雪。聽著就很棒，剛立春就下雪，這場春雪來的多好。但是呢，20xx年的冬天連個雪渣子都沒有。沒辦法啦，只能期待今年的冬天了。不是立春燕子歸來么，怎么我光看見麻雀了，連燕子的剪刀尾都沒瞄見。莫非天氣太冷，可我連羽絨服都脫下了。好吧，我跟燕子又不是同類。

　　春天是人們所向往的季節，人們總是在這個季節做好了自己的打算，俗話說，“一年之計在于春，一日之計在于晨”。人們就開始插秧、種田，小孩開始風箏。其樂融融。

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