立春的作文

時間：2021-03-22 09:57:29 春天我要投稿

【精選】立春的作文四篇

　　在學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的立春的作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【精選】立春的作文四篇

立春的作文篇1

　　“停杯不飲待春來，和氣先春動六街；生菜乍挑宜卷餅，羅播旋剪稱聯權。”立春，預示著新一年的開始，呼喚著新氣象的到來。它止住了呼嘯的北風，捎來一股沁人心脾的清香；它融化了冰凍的小河，溪水流，魚兒躍，野鴨鳴，一片生機勃勃的景象；它讓人們脫去寒冬的束縛，迎來一身好動的活力和干勁。

　　“休論殘暗千重恨，管入新年百事諧；從此對花并對景，盡拘風月入詩懷。”立春是春的初景，那綠？、嫩葉，還有一株株含苞待放的花朵……。當第一顆種子在黑土地播下，第一縷陽光照亮孩子們沉睡的臉龐，一切都欣欣然睜開了眼，就連樹上的鳥兒、家中的寵物也爭相活躍起來，鳴叫嘻鬧著迎接春的到來。

　　在鄉下，稻田里，農民們忙碌的身影忽上忽下，他們彎下腰，站起身，片刻不肯停歇。在他們眼里，立春是一年中重要的日子，沒有今年的播種，就沒有來年的好收成。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，當最后一顆種子伴隨著汗水悄然落進土里，他們的臉上終于露出欣慰的笑容。

　　年少的孩子們將迎來新的學年，第一聲清脆的鈴聲、第一堂有趣的語文課、第一篇讓自己滿意的習作，便是一年中好的開端。一本本嶄新的筆記本，等待著新學年的積累，呼喚著新征程的開始。

　　“一年之計在于春”，它飽含著少年們的豪情壯語，更是期待滿滿收獲的新年規劃。努力吧，被稱作“零零后”的一路奔跑追夢的我們。

立春的作文篇2

　　立春的由來

　　立春不僅是二十四節氣中的第一個節氣，而且還是一個重要的節日。在天文意義上它標志著春季的開始。每年2月4日或5日太陽到達黃經315°時為立春。

　　對立春的理解，古籍《群芳譜》中這樣解釋的：“立，始建也。春氣始而建立也。”立春期間，氣溫、日照、降雨，開始趨于上升、增多。但這一切對全國大多數地方來說僅僅是春天的前奏，春天的序幕還沒有真正地拉開。

　　自秦代以來，我國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。在氣候學中，春季是指候(5天為一候)平均氣溫10℃至22℃的時段。

　　時至立春，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了。氣溫、日照、降雨，這時常處于一年中的轉折點，趨于上升或增多。小春作物長勢加快，油菜抽苔和小麥拔節時耗水量增加，應該及時澆灌追肥，促進生長。農諺提醒人們“立春雨水到，早起晚睡覺”大春備耕也開始了。雖然立了春，但是華南大部分地區仍是很冷的“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”的景象。這些氣候特點，在安排農業生產時都是應該考慮到的。

　　立春節氣各地的習俗

　　在“立春”這一天，舉行紀念活動的歷史悠久，至少在3000年前，就已經出現。當時，祭祀的句芒亦稱芒神，是主管農事的春神。據文獻記載，周朝迎接“立春”的儀式，大致如下：立春前三日，天子開始齋戒，到了立春日，親率三公九卿諸侯大夫，到東方八里之郊迎春，祈求豐收。那么，為什么要到東郊去迎春呢？這是因為迎春活動祭拜的句芒神，居住在東方。后來，迎春活動的地點就不止是在東郊了。比如宋代的.《夢粱錄》中就記載，“立春日，宰臣以下，入朝稱賀。”這就證明，迎春活動已經從郊野進入宮廷，成為官吏之間的互拜。

　　到了清代，迎春儀式更演變為社會矚目、全民參與的重要民俗活動。據《燕京歲時記》中記載：“立春先一日，順天府官員，在東直門外一里春場迎春。立春日，禮部呈進春山寶座，順天府呈進春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春。”清人所著的《清嘉錄》則指出，立春祀神祭祖的典儀，雖然比不上正月初一的歲朝，但要高于冬至的規模。

　　一、句芒神

　　句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執規矩，主春事。在周代就有設東堂迎春之事，說明祭句芒由來已久。

　　浙江地區立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山，同時又祭太歲。太歲為值歲之神，坐守當年，主管當年之休咎，因此民間也多祭之。迎神時多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打牛等活動。從鄉村抬進城后，人們夾道聚觀，爭擲五谷，謂之看迎春。山東迎春祭句芒時，根據句芒的服飾預告當年的氣候狀況：戴帽則示春暖，光頭則示春寒，穿鞋則示春雨多，赤腳則示春雨少。其他地區則貼"春風得意"等年畫。廣州地區則在立春前后，擊鼓驅疫，祈求平安。

　　二、迎春

　　迎春是立春的重要活動，事先必須做好準備，進行預演，俗稱演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進行的，目的是把春天和句芒神接回來。迎春設春官，該職由乞丐擔任，或者由娼妓充當，并預告立春之時。過去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖，清末《點石齋畫報》上的“龜子報春”、“銅鼓驅疫”，都是當時過立春節日的重要活動。

　　三、鞭春牛

　　鞭春牛，又稱鞭土牛，起源較早，后來一直保存下來，但改在春天，盛行于唐、宋兩代，尤其是宋仁宗頒布《土牛經》后使鞭土牛風俗傳播更廣，為民俗文化的重要內容。鞭春牛的意義，不限于送寒氣，促春耕，也有一定的巫術意義。山東民間要把土牛打碎，人們爭搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。另外還有采茶祭春牛活動，湖北地區還舉行龜子報春活動。除了皇歷上有春牛圖外，各地年畫中也普遍刻印春牛圖，作為春節期間的吉祥圖。

　　浙江地區迎春牛有其特點。迎春牛時，依次向春牛叩頭。拜畢，百姓一擁而上，將春牛弄碎，搶春牛泥土回家，撒在牛欄內。由此看出，鞭春牛還是一種繁殖巫術，即經過迎春的春牛土，撒在牛欄內就可以促進牛的繁殖。

　　四、咬春

　　立春時還有自己的食品，主要是春餅、蘿卜、五辛盤等，在南方則流行吃春卷，街市上都有不少叫賣春卷的小販。此處有兩點值得注意：一是過去認為咬春就是吃蘿卜，其實也包括吃春餅；二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢？比較普遍的說法是可以解春困。其實咬春并不限于此，除解困外，主要是通氣，使人保持青春不老。五辛盤是由五種辛辣食物組成，用蔥、蒜、椒、姜、芥等調和而成，作為就餐的調味品。

　　立春后，人們在春暖花開的日子里，喜歡外出游春，俗稱出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。

立春的作文篇3

　　立春，正月初一那天，萬物復蘇，春意盎然。俗話說的好：一年之計在于春，一日之計在于晨。春姑娘在這天悄無聲息地來到了大地，正所謂隨風潛入夜，潤物細無聲。

　　春姑娘繼冬爺爺走后穿上了她的綠長衫，戴上了她的紅帽子，手里還拿著一個五彩繽紛的小包在田野里快活地奔跑。春姑娘在草坪上和小草談話，與花兒們比美，還和大樹伯伯聊天，好一片生機勃勃的樣子。

　　大自然如此美，人間也不一樣。這天預示著團圓，在外地打工的人們都回到了家鄉和家人重逢。在桌上有肉質鮮美的紅燒魚，有耳朵似的餃子。這鄉間還有一個傳說，在這天如果沒吃餃子，小心耳朵被燙掉。所以看到孩子們在那狼吞虎咽地吃著餃子，大人們都在咯咯地笑。還有香飄萬里的臘八粥。吃一碗熱騰騰的餃子，就像吃到了家鄉的味道。

　　外邊生機勃勃，雨雪即化，里面喜氣洋洋，熱鬧騰騰。

　　夜晚，春雨踏著小碎步來了。不一會兒淅瀝的小雨下了起來。雨打在花朵上，綠葉上，樹枝上，自然而然地演奏出一曲歡快的小曲兒。到門外，深深吸一口氣，聞到了泥澀味，花香味還有似有似無縈繞在鼻腔的雨水味。我想這就是大自然的氣味了。第二天清早，睜開朦朧的眼向外看。屋檐上，樹枝上，花朵上，青草上，都滴著殘留的雨水，活像喝醉了一般。

　　也許是太美了，樹枝上有許多鳥兒在唱動聽的歌曲，花叢中有蝴蝶在優雅地起舞，小草挺起了他那挺拔的身軀，柳樹阿姨也在梳理她的頭發。大自然的每一物都在襯托春天的美麗，讓人不由得感嘆：“好雨知時節，當春乃發生，真的太美了。”

　　春，你是可愛美麗的象征，你是所有美的來源，你是希望的開始。春在我的眼里。看，那里有紅花綠葉和一顆向往詩和遠方的熾熱的心。

立春的作文篇4

　　“又是一年立春時！”春媽媽對春風說，“帶上我的問候，去大地走一趟吧，告訴大家，春天要來了！”

　　春風帶著春媽媽的囑托，迎著朝日的霞光，邁著歡快的步子，穿梭在寂靜清幽的小樹林中，她沒有見到往日扭動身姿歡鬧嬉戲的小草們，也看不到大樹上濃郁的枝葉沖著她微笑，在不遠處的叢林中有一片片一小堆一小堆的白色積雪，在陽光的映照下泛著淡淡的七彩光芒。春風“呼，呼，呼”地從他們身邊吹過，用她那清脆洪亮的嗓音訴說著：“春天要來啦，春天要來啦！”

　　春風哼著歌謠進入了山谷，她沿著山谷兩側高聳的密林向前奔跑著，密林深處有一群身著青綠色外衣的苔蘚妹妹在向她招手，春風放慢了腳步，慢慢向她們靠攏，用她那溫和的雙手輕輕地撫摸了一下她們的額頭，然后又箭步式的向前奔去。在山谷的深處，回響起了她那悠揚的歌聲：“春天要來啦，春天要來啦！”

　　春風帶著春雨來到了桃園，桃樹枝條上的嫩芽已被那嚴寒的冬日嚇著了，一直躲在樹媽媽的懷中不敢露出頭來。春雨用她那溫暖的雨水輕輕地拍打著枝條，告訴小嫩芽們：“春天要來啦，春天要來啦！”

　　立春時節的美，輕柔且含蓄；立春時節的風，彌漫著淡淡的春天氣息；立春時節的雨，清澈、明亮、滋潤著大地。

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