《易傳》文言文譯文及注釋4篇
《易傳》文言文譯文及注釋1
作者：佚名
姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長(zhǎng)也。天地相遇，品物咸章也。剛遇中正，天下大行也。姤之時(shí)義大矣哉。
譯文
姤，相遇。陰柔遇陽(yáng)剛。“不要娶此女”，不可與（她）長(zhǎng)久相處。天地相遇，眾物皆光明。（九五）陽(yáng)剛居中得正，大行于天下。《姤》卦之時(shí)，所含意義太大啦！
注釋
此釋《姤》卦卦名及卦辭之義。遇：不期而合。柔遇剛：《姤》一陰五陽(yáng)，一陰在下而與五陽(yáng)相遇。取：娶。長(zhǎng)：長(zhǎng)久。品物咸章“眾物顯明。品，眾。章，顯著，顯明。剛遇中正：九五陽(yáng)剛居中得正。天下大行：《姤》卦下巽上乾，乾為天，巽為風(fēng)，風(fēng)行天下，故曰“天下大行”。
《易傳》文言文譯文及注釋2
作者：佚名
解，險(xiǎn)以動(dòng)，動(dòng)而免乎險(xiǎn)，解。解利西南，往得眾也。其來復(fù)吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之時(shí)大矣哉。
譯文
解，冒險(xiǎn)而去行動(dòng)，（結(jié)果）因行動(dòng)而免去危險(xiǎn)，故稱解。解，“利西南方向”，前往可以得到民眾（歸服）。“返回原來地方吉利”，因?yàn)榈玫搅酥械馈！坝兴缧袆?dòng)吉”，前往可建功業(yè)。天地（陰陽(yáng)）交感，而雷雨大作，雷雨大作，而百果草木皆發(fā)芽生根。《解》卦之時(shí)（的作用）太大啦！
注釋
此釋《解》卦卦名及卦辭之義。解：有緩解之義。《雜卦》：“解，緩也。”險(xiǎn)以動(dòng)：《解》下坎上震，坎為險(xiǎn)，震為動(dòng)，動(dòng)在險(xiǎn)外，故有“解”之義。往得眾：是釋“利西南”，西南為坤方，坤為眾。故“往得眾”。其來復(fù)吉：只有回到原處則有吉。乃得中：九二居中。夙吉：行動(dòng)早則有吉。夙，早。雷雨作：《解》下坎為雨，上震為雷。作，興起。甲：皮殼。此指發(fā)芽。《說文》：“甲，東方之孟，陽(yáng)氣萌動(dòng)，從木戴孚甲之象。”訴：一本作“宅”。案《文選蜀都賦》云，“百果甲宅，異色同榮。”當(dāng)以“宅”為是，惠棟認(rèn)為，“坼”為誤寫：“古文‘宅’字作‘$’與‘坼’相似，故此誤作‘坼’。”（《周易述》）根曰宅，故此有扎根之義。王引之曰：“宅乃$之假借，《說文》曰：‘$，草葉也，從垂穗上貫一，下有根，象形字。’$、宅、坼古并同聲，故又通作坼。”（《經(jīng)義述聞》）此可備為一說。
《易傳》文言文譯文及注釋3
《易傳》是一部戰(zhàn)國(guó)時(shí)期解說和發(fā)揮《易經(jīng)》的論文集，其學(xué)說本于孔子，具體成于孔子后學(xué)之手。《易傳》共7種10篇，它們是《彖傳》上下篇、《象傳》上下篇、《文言傳》、《系辭傳》上下角、《說卦傳》、《序卦傳》和《雜卦傳》。自漢代起，它們又被稱為“十翼”。
離，麗也；日月麗乎天，百谷草木麗乎土，重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。
譯文
離，為附著。日月依附于天（而光明），百谷草木依附于地（而生長(zhǎng)），（日月）重明而依附于正道，才化育生成天下（萬物）。陰柔依附于中正（之道），所以“亨通”。因而“畜養(yǎng)母牛，吉祥”。
注釋
此釋《離》卦卦名及卦辭之義。麗：依附。土：一本作“地”，案《易傳》多以天地相稱，故作“地”為勝。重明以麗乎正：《離》卦上下皆為離，離為明，故曰“重明”，內(nèi)卦三爻皆得正位，故曰正。此是說外卦重明依附于內(nèi)卦之正。柔麗乎中正：《離》卦六二、六五居中，六二得正。畜牝牛吉：畜養(yǎng)母牛得吉。牝，母。
《易傳》文言文譯文及注釋4
作者：佚名
蹇，難也，險(xiǎn)在前也。見險(xiǎn)而能止，知矣哉。蹇利西南，往得中也。不利東北，其道窮也。利見大人，往有功也。當(dāng)位貞吉，以正邦也。蹇之時(shí)用大矣哉。
譯文
蹇，困難，危險(xiǎn) 前面。見到危險(xiǎn)而能停止冒險(xiǎn)，明智呵！蹇，“利于西南”，前往可得中道。“不利東北”，（前往）窮途末路。“宜見有權(quán)勢(shì)的人”，前往必立功業(yè)，居正當(dāng)之位而“守正則吉利”，可以正定邦國(guó)。《蹇》卦時(shí)的作用太大啦！
注釋
此釋《蹇》卦卦名及卦辭之義。險(xiǎn)在前：《蹇》卦上為坎，坎為險(xiǎn)。止：《蹇》下卦艮為止。往得中：是釋“利西南”。西南為坤方，坤為順，前往必順，又因外卦九五居中，故前往得中。其道窮：是釋“不利東北”，東北方為艮方，艮為山、為止，故往東北為山所止難行，故前往是道因窮而不能。往有功：五多功，故前往必有功。當(dāng)位：九五以陽(yáng)居陽(yáng)。正邦：正定邦國(guó)。
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