初二風俗的作文

時間：2021-09-11 11:30:55 初二作文我要投稿

有關初二風俗的作文錦集6篇

　　在學習、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的初二風俗的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

有關初二風俗的作文錦集6篇

初二風俗的作文篇1

　　俗話說：“百里不同風，千里不同俗”。我的家鄉在江蘇泰州，在我們家鄉有著自己獨特的風俗，小伙伴們，我就給帶大家感受下屬于我家鄉元宵節的狂歡吧！

　　元宵節作為春節的一個非常重要的節日，雖然元宵節沒有大年初一那么熱鬧，但是元宵節是春節的尾聲，過好元宵節，象征的整個春節的圓滿謝幕！

　　正月十五鬧花燈、大街小巷張燈結彩，一家家點亮盞盞精致的燈籠，照亮了城市的每一個角落，人們三五成群，一家人早早的吃完晚飯，來到非常熱鬧的街市，東逛逛、西看看。街上的商鋪都鋪滿了有關元宵節的商品，大人和孩子們挑選著各自喜愛的東西，臉上洋溢著快樂的微笑，我想這就是屬于元宵節的狂歡吧。

　　元宵節自然少不了吃元宵、賞燈、猜燈謎。孩子們吃著以芝麻、白糖、豆沙等餡料，用糯米粉包的圓子，寓意著團團圓圓、吉祥如意；正月十五元宵節是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始、大地回春的夜晚，象征著春天的到來，人們都爭先恐后地走出家門，聚集在一起，欣賞著美麗的夜景、享受著春天即將到來的氣息。

　　元宵節除了吃以外，最有趣的習俗就數賞燈和猜燈謎了，相傳漢明帝永平年間，皇家為祈求來年風調雨順，每逢正月十五便下令在宮中和寺院“燃燈表佛”，參拜神佛。此后這種風俗便流傳到民間，直至現代，人們為了增加其賞燈的趣味，便在各種彩燈下懸掛著紅絲帶，在絲帶上寫著謎面，讓大家來猜謎底，大人們聚集在一起，互相競猜著，人們絞盡腦汁地冥思苦想，終于猜出謎底，臉上充滿了勝利和喜悅的笑容，我想這就是屬于元宵節的狂歡吧。

　　走在喧鬧的街上，大人們牽著小孩的手，小孩們手牽著各式花燈，盡情著享受著節日的快樂，以飽滿的熱情迎接著一年新的開始，享受著美妙的元宵節的狂歡。

初二風俗的作文篇2

　　“咚咚咚，啪咚咚咚咚！”大年初一的街上光景熱鬧極了，街上人流如潮，到處一片喜慶的紅色，聲音就像放鞭炮似的連綿不絕。

　　在我的家鄉，大年初一一定少不了劃彩船，更少不了圍觀的群眾，一個人穿得花花綠綠的在踩船里把腳伸出來，兩只手抓住彩船兩邊，旁邊有兩個手拿紅綢帶同樣穿著花花綠綠的，三個人隨著旁邊唱的那個老爺爺的節奏，邁前邁后地扭動著，絲帶像是跳舞的蝴蝶一般上下飛舞，旁邊還有一套樂隊，敲敲打打，歡慶新年來到，并祝愿明年有一個好收成。

　　每當街上一開始吆喝，我都會跑到樓下等待表演，街上沸沸揚揚，滿街的人都盯著他們，很快鑼開始敲了，“鐺一一鐺一一”有節奏地發出聲響，突然，一轉話風，鼓也加了進來，老爺爺拿起木棍，摸摸胡子，開始唱道：“嘿呀！胡呀啦胡也！嘿呀！呼呼呀胡也！”走過的巷子無不歡聲鼓掌的，“啪啪啪”的掌聲在人滿為患的巷子里響起，過了好一陣子才停息。停頓片刻后，那老爺爺用頭大身細木棍輕輕地敲著，有一水盆那么大的鼓，越敲越重，越敲越快，突然一停，人們的心提到了嗓子眼，一眨眼，管弦樂組做好了準備，樂器一起奏了起來，老爺爺唱歌像小雞啄米一般，字字清楚不含糊，在最高潮的時候，三個人同時從一間房門走出來，劃起了彩船，調子又回到了開始的調子“嘿呀！胡呀啦胡也！嘿呀嗎胡呀嗎胡也！"也許這就是告誡人們勿忘初心的根本吧！

　　節目到了尾聲，唱歌的老爺爺聲音越來越小，劃彩船的人步子也放慢了！紅色的彩帶絲綢卻還舞得起勁，上下翻舞著。是啊！傳承的中國長河就如絲帶一般，永遠也不會斷掉，那些銘記的與永遠的，永遠會傳承下去吧！

初二風俗的作文篇3

　　連綿不斷的山峰；一眼望不到邊的湖；數不盡的高樓大廈……這，就是我的家鄉——千島湖。

　　要說我的家鄉有什么特別之處？那可就多了，有三角戲、竹馬、舞龍燈等等。但是我從小在人們口中聽到最多的話就是討論竹馬的。當然，從小在千島湖長大的'我對竹馬也十分有興趣。

　　在竹馬這項藝術中，有很多能體現千島湖民風的地方。無論是做竹馬的手藝，還是跳竹馬的姿態，沒有一處是不令人陶醉和贊賞的。

　　雖然身在千島湖，可看竹馬表演的機會卻很少。每一次觀看竹馬表演，都會非常激動，以至于睡不著覺，吃不下飯。記得我第一次觀看表演，是在書香彌漫的校園里。

　　在我四年級時，學校里建了一個陽光圖書館，里頭各式各樣的書都有，在圖書館里還有一個竹馬館。在竹馬館門外的墻上，掛滿了關于竹馬的解說和圖片。好奇的我看了所有資料，看完資料，我對竹馬這個新鮮玩意兒入了迷。

　　沒過幾天，學校的主席臺上被布置得漂漂亮亮：紅色的地毯、彩色的背景、還有背景上四個紅色大字“淳安竹馬”。對竹馬正感興趣的我頓時眼前一亮。布置完場景，老師就在教室里宣布了第二天要表演竹馬的消息。那晚，激動的我在床上興奮的睡不著覺，滿腦子都是第二天表演的事。

　　到了表演的時候，同學們到了操場上，滿臉期待的我聚精會神地盯著。演員出場了，紅色、綠色、黃色、白色、黑色等五色竹馬入場了，在竹馬館門外的資料上，我了解到：表演竹馬的都是青少年男女，分生、旦、凈、丑的角色，正生騎紅馬、青衣騎黃馬、小生騎綠馬、花旦騎白馬、小丑騎黑馬。還有，上面寫道黑馬最活潑。半信半疑的我一看，果然，小丑騎著黑馬，拿著馬鞭，蹦來跳去。紅色的狀元馬，讓我立志前行，也代表千島湖的成功，黑馬還有前程似錦的寓意，寄托著千島湖人對未來的美好憧憬。

　　表演結束，我對我的家鄉千島湖又有了新的感覺。這是我的家鄉風俗，既讓千島湖有了代表作品，又凸顯了淳安“錦山秀水，文獻通考名邦”的獨特神韻和風采。

初二風俗的作文篇4

　　做事情做的疲勞的中年人，喜歡吃優雅的下午茶的中年人，工作一天回來的中年人，一提起安吉的白茶，誰不是立刻想到一杯碧綠、清澈的白茶水，還有那淡淡的白茶香。

　　每年的3月25日至清明節左右，是最熱鬧的時候。這幾天，遠在外地的親人都會趕回安吉采茶葉。凌晨五點，天還蒙蒙亮，正是人們睡覺的時候，但在這兒，家家戶戶都已經起床了。清幽的小路上時不時會閃過許多人影。他們無一例外，都是要去茶山上采茶的。

　　我們這里的茶山，特別多。每家每戶都能分到一塊“領地”。那些茶葉，全市淡綠色的。一些嫩綠的小芽在茶樹的腳邊生長，仿佛在尋求茶樹的庇護。所有人都眼疾手快的采摘著，只剩下我們在旁邊玩耍了。

　　烘制茶葉可費時間和力氣了，要準備上一個大的工具（茶扁），再把大家辛苦摘來的茶葉撒在上面，晾干后才能送上機器烘炒。炒好的茶葉要先挑渣，就是挑出那些有殘缺的茶葉。剛剛炒好，大人們就如火如荼的干起來了。碩大的茶扁里的茶葉被分成了好幾堆，大家的兩只手是一刻也不得閑，總是一大把一大把地抓，兩只眼睛更是不會停下，抓來多少檢查多少。茶葉就像落花流水般往下掉。這邊好的那邊壞的居然不會走錯門。

　　我把包裝袋打開，弟弟塞入防潮劑，小姨和叔叔往袋子里裝挑好的茶葉，媽媽給茶葉稱重，外婆用工具把包裝的口子封上——大功告成了。然后包裝好的茶葉就會有三個命運：一個是被我們賣掉，一個是拿出去送人，最后一個是自己喝了。咦，爺爺呢？原來是被我們遺忘在了一旁，正悶悶不樂地喝著茶呢！

　　拿點白茶泡上，你就會看到一杯碧綠、清澈的茶水在你面前，還能聞到淡淡的清香。喝下去沁人心脾，白茶是提神醒腦、清涼解渴的飲品。

　　白茶，和我們，和安吉聯系在一起，白茶已經融入了我們的生活。

初二風俗的作文篇5

　　春節是中國的傳統節日，不同的地方也會有著不同的習俗，那么，今天我就來講講禹城當地過年的習俗吧。

　　年糕是禹城人過年必備的食品，當地人叫它“泡子糕”。先用準備好的糯米粉和面摻水攪拌均勻，然后切割成小塊、下鍋油炸，原本小塊的米粉團，瞬間變成一個個杏仁般的圓泡。再把這些炸好的米泡加上飴糖，攪拌、粘合、搟壓成塊狀，大塊的年糕就成型了。怎么樣，是不是很誘人呢。而我則有幸吃過一次，那種味道甜甜的有些粘，像是粘米混合了紅棗的味道，吃起來滿滿的幸福感，到了現在年糕也是我回禹城之后必吃的一道美食。這泡子糕的起源還有一段歷史傳說。相傳清朝末年，禹城有一名從事糯米經營的商人。在一次運輸過程中，糯米因受潮無法售賣。商人于是將受潮糯米碾成粉后進行油炸食用，沒想到風味獨特。因其油炸過后稱”泡“狀，商人便為其取名為”泡子糕“。如今在禹城，”泡子糕“不但申請了國家非物質文化遺產，更成為春節人們走親訪友和婚宴餐桌上不可或缺的一道甜點。

　　除此之外我們還要守歲，除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。

　　新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

　　過年是多么美好呀，家人們都聚在一起吃著年夜飯聊著這一年的收獲，真是靜謐又美好。

初二風俗的作文篇6

　　我的家鄉在山西，在這里有許許多多的風俗習慣，十分有趣。

　　就拿端午節來說吧，在這一天里，人們會吃粽子，喝雄黃酒，戴花繩。而這些習俗中，令我印象最深的便是小時候一次戴花繩的有趣經歷了。

　　那是在我四五歲的時候，有一次端午節，媽媽從街上買回許多五顏六色的花繩。花繩，又叫五彩絲，也叫五色絲，是由五種顏色的細繩編成的，很漂亮。媽媽在我的手腕與腳腕上戴上花繩。許久后，我心生疑問，便對媽媽說：“媽媽，在端午節這天為什么要帶這種花繩呢？”媽媽對我說：“古時候，這種繩子是由五種顏色的細繩編成的，并不像現在這么多顏色。而這五種顏色也代表著五行，據說可以避邪。”那時我不懂，又問：“媽媽，邪代表什么呀？”媽媽又說：“就是不好、不正義的東西，你長大就明白了呀！”“哦，原來是這樣……”

　　端午節后的一天，下雨了，媽媽便把我的花繩丟在水泊之中了。我又不懂了：“那么漂亮的花繩為什么要丟在臟水里呀！”媽媽說：“順著水流走，代表著煩惱與憂愁都漂走了。”“那我一定會很開心了。”“哈哈……那只是一個說法而已。”“啊？好吧！”

　　后來我們還吃了粽子，粽子里放著江米和紅棗，還有花生米。吃的時候放點兒糖，甜絲絲的，可美味了。那種味道令人留戀，讓人懷念。后來我才得知端午節是從古時候流傳下來的，是為了紀念愛國詩人屈原。

　　中華民族風俗源遠流長，從古至今，有許許多多的傳統節日。每個節日都有不一樣的，、特殊的意義，我們一定要把這種悠久的歷史文化傳承下去。

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