優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

實用的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文[匯編8篇]

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1

　　在綜合性學習中，我們搜集了不少有關傳統(tǒng)文化的資料，今天，我就向大家介紹一下春節(jié)的由來吧。

　　傳說中，在山谷里住著一只叫“年”的怪物，每到春節(jié)晚上，“年”都會襲擊上下的一個村子，還吃小孩呢！但是“年”并不是什么都不怕，據(jù)說“年”有三怕，怕火，怕響。怕紅色，所以過年的時候，必須放炮，穿紅衣服，“年”看到紅色，聽到炮聲就趕緊逃跑了，從此村莊大平了。

　　大年三十晚上，是吃團圓飯的'日子，餐桌上擺著各種各樣的食物，把我饞的口水直流，我嘴里吃著，眼睛還滴溜溜的到處亂轉(zhuǎn)，媽媽說我吃著嘴里的，想這碗里的，活脫脫一只小饞貓，吃完飯后，我和爸爸媽媽坐在電視機前看精彩的春晚，那層出不窮的節(jié)目總會把我們逗得捧腹大笑。

　　春節(jié)那天我起個大早，穿上了新衣服給爸爸媽媽拜年，爸爸媽媽給我了一個很大地紅包。在這一天小朋友們總能收獲一大堆紅包。

　　我喜歡中國傳統(tǒng)文化---春節(jié)，因為這個節(jié)日充滿了開心與歡笑。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2

　　凍米糖是我們青陽當?shù)氐闹�名傳統(tǒng)美食。

　　說它好吃，是因為它有甜、香、糯、脆的特點。餐前餓的'時候，抓一把凍米糖放在手里，那誘人的香味飄散開來，絕對讓你抵擋不住，掰一片放在嘴里，那種綿、糯、爽、脆的感覺讓人欲罷不能，甜絲絲的直達心底。

　　每到臘月，人們就開始為做凍米糖作準備了。做凍米糖可不簡單，要經(jīng)過好幾道復雜的工序。首先要用上好的糯米，先在冷水里浸上一兩天，再用蒸籠蒸熟，然后攤開在簸箕里開始凍，直到凍得用手一搓就散成一粒一粒的時候，再拿到太陽下曬，曬干后放入炒砂一塊炒，使之膨化待用。

　　把麥芽糖、白糖、飴糖放入鍋內(nèi)融化后，放入炒好的凍米、黑芝麻等一起攪拌，拌勻后，放入糖箱內(nèi)壓平，用刀切成一片片，即可完成。

　　凍米糖營養(yǎng)豐富，含有多種氨基酸、維生素C等。潔白如雪、清香爽口、入口消溶、甜蜜無比。凍米糖還可加上桂花、陳皮等天然香料，形成色、香、味俱全的糕點。

　　每年春節(jié)，我都要從外婆家?guī)Щ匾淮笃績雒滋锹�慢吃。平時放學回家，我都要拿出幾片來犒勞一下自己。

　　凍米糖真是我百吃不厭的美食呀！

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3

　　話說春節(jié)放鞭炮，清明節(jié)掃墓，端午節(jié)賽龍舟，重陽節(jié)登高......每個節(jié)日都有不同的風俗、傳統(tǒng)，當然每個人都有各自最喜歡的節(jié)日，告訴你吧，我最喜歡的節(jié)日是中秋節(jié)。

　　記得今年中秋節(jié)，爸爸帶我們?nèi)�家人去了金地的蓮花湖。我們抵達湖邊時已是傍晚，黃昏夕陽的余輝灑落在波光粼粼的湖面上，閃著金光美麗極了。我坐在爺爺腿上欣賞這美麗的畫面。

　　夜幕慢慢降臨了，月光皎潔，一絲絲銀線交織在湖水里。我們?nèi)〕鍪孪葴蕚浜玫拿凼初r果，等待那激動人心時刻的.到來。晚上六點，我們家的“賞月行動”開始了。我們一家老小圍坐在小木椅，一邊抬頭賞月，一邊吃月餅。我一下子“奪”過一塊月餅，大口大口地吃了起來，“嗯，真好吃！”我滿意地舔舔嘴。奶奶笑道：“你個小饞貓！”“林瀟，我給你猜個謎語吧。”爺爺滿面笑容地說。“猜就猜。”我信心滿滿地答道，心想有什么謎語能難倒我？“一蟲住在天上。”爺爺詭異地一笑。我支支吾吾不知道怎么回答。“是蠶吧。”“還是爸爸水平高，回答正確！”爺爺說。“那二木做示范呢？”姜不愧是老的辣。“是禁！”奶奶滿面笑容地搶答道。“yes。”爺爺突然一句外語都得我們哈哈大笑。接下來爸爸也露了一手，學小沈陽唱了一段歌，他唱得很好笑，把我們的歡樂推向高潮。時間過得真快，不知不覺已是九點，我們依依不舍地離開了蓮花湖，真希望天天都是中秋節(jié)！

　　中秋節(jié)是我最喜歡的傳統(tǒng)佳節(jié)！我愛中秋節(jié)！

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4

　　我國歷來是文明之邦，文化歷史厚重，傳統(tǒng)習俗源遠，值此新春佳節(jié)，我們一邊熱熱鬧鬧過新年，一邊也可安安心心品文化。

　　沒有文化的節(jié)日不叫節(jié)日，沒有故事的傳統(tǒng)也不是傳統(tǒng)。無論古今中外，概莫如是。優(yōu)秀文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)是根、是本，也是源頭，牢記根與本，縱行千里不忘本，河有源頭水才清。

　　就四川而言，文化豐富多彩，環(huán)境優(yōu)美，物產(chǎn)富饒，享有“天府之國”美譽。在飲食、娛樂、語言和習俗等方面自成一派、獨樹一格，并且影響廣泛，令人傾倒。

　　四川人對農(nóng)歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門神，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言，以示來年的豐收吉祥。有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)從正月到二月要耍燈舞，燈的種類有龍燈、獅燈、蚌燈等，這是四川人在原籍的彩燈習俗流傳至今。此外，還要舉行大型慶典活動——舞龍，有彩龍、火龍、水龍、脫節(jié)龍和上川龍之分。

　　成都年是伴著童謠唱來的。“小子小子你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，瀝瀝拉拉二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，糊窗戶；二十六，燉豬肉；二十七，宰公雞；二十八，面粉發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一夜；大年初一街上扭。童謠中的種種為過年做的準備，加上春節(jié)到來后持續(xù)到十五的游樂、慶祝：新年撞鐘、燒子時香、大廟會、游喜神方、人日游草堂、耍獅子、舞龍燈、元宵觀燈，再加上愛玩的成都人“過厚臉皮年”的正月十六游百病，這才構成了一個歡歡喜喜、圓圓滿滿的成都年。

　　元代的成都市雙流縣人費著在《歲華紀麗譜》說：“成都游賞之盛，甲于西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂”。俗尚游樂是巴蜀人的一大特點。所以，巴蜀很早就興起了旅游習俗，到唐宋時達到頂點。以成都而論，全年固定的游樂活動就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群體出游，并與歌舞娛樂、體育競技、商貿(mào)活動結合在一起，具有很豐富的文化內(nèi)涵。

　　就整個巴蜀文化而言，又具有很強的輻射力，除與中原、楚、秦文化相互滲透影響外，還表現(xiàn)在對滇黔夜郎文化和昆明夷、南詔文化的輻射，遠達東南亞大陸地區(qū)，在金屬器、墓葬形式等方面對東南亞產(chǎn)生了深刻久遠的影響。

　　新形勢下，應該如何傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？是政府面臨的重大課題，也與所有百姓切身相關。

　　我們或應充分認識和準確把握傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀之間的.重大關系，進一步促進“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展；充分認識和準確把握傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與先進文化建設之間的重大關系，進一步用先進文化建設成果提升人民幸福指數(shù)；充分認識和準確把握傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與遺產(chǎn)保護利用之間的重大關系，進一步為社會發(fā)展注入物質(zhì)資源和精神財富；充分認識和準確把握立足當前與面向未來的重大關系，進一步以新的視野謀劃文化發(fā)展前景；充分認識和準確把握弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與構建公共文化服務體系的重大關系，進一步明確現(xiàn)代公共文化服務體系的目標任務；充分認識和準確把握傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化產(chǎn)品生產(chǎn)之間的重大關系，進一步壯大文化產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)基礎。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5

　　說起中國傳統(tǒng)文化那但是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。

　　春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，是象征團結、興旺，對未來寄托新的期望的佳節(jié)，如何慶賀這個佳節(jié)，在千百年的歷史發(fā)展中，構成了一些較為固定的'風俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動上手。

　　想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不適宜，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點干的面粉，面總算弄好了。但是一聽老媽說面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學著老媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時刻最后揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來，餃子就必須很美味，但是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，象老媽那樣搟皮好難啊，我實在學不會最后我就象搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，老媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在老媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是

　　那么困難。最后包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。

　　我愛中國傳統(tǒng)文化!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6

　　中華文物浩如煙海，稱得上國寶的文物都具有無與倫比的歷史價值、藝術價值和科學價值。這些國寶大多都在各地的博物館中，想全部欣賞這些國寶，對于我們來說是很難的。所以我便在書店買了這本《國寶檔案》。這本書中收錄了56件“重量級”的國寶，分為6類，分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個婉轉(zhuǎn)悠揚的故事，既回味悠長，又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個時代的縮影，沉浸在這些故事里，或欣喜若狂，或扼腕長嘆，與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無價之寶在視野中。

　　慢慢呈現(xiàn)。回腸蕩氣之余，讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。

　　這本書中有著濃烈的愛國主義氛圍，因為中國經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)爭，不少國寶都“流離失所”，很多愛國主義人士都想盡一切方法來保護這些貴重的國寶，不被金錢、官職所利誘。這些人才是真正的.中國人!比如虢(音“國”)季子白盤，是劉銘傳家中四代的共同守護，才使得它流傳至今。

　　虢季子白盤這個青銅器是商代一個諸侯打鑄的，重達215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中，作為一條祖訓讓子孫們保護好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓。每次有壞人來索要盤子，都被劉家以各種方法拒絕，他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺，可仍沒找到。新中國成立以后，劉家第四代傳人劉肅增解開了秘密：原來劉銘傳栽了一顆桂花樹，將虢季子白盤埋了下去，現(xiàn)在已長成了參天大樹。劉肅增含淚砍倒了這個“功臣”，將虢季子白盤取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話，他們愛國主義精神值得我們學習。

　　我一口氣看完了這本《國寶檔案》，覺得受益匪淺，他不僅讓我了解了許多國寶知識，而且還領悟了深厚的民族文化內(nèi)涵，他們見證了中國悠久的歷史，記載了中華的古老文明，宛如一條血脈連載著過去、今天和未來。通過這些國寶，我了解了中國的發(fā)展歷程，了解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書!《國寶檔案》帶您穿越時空，進入一個神奇瑰麗的世界。還有一個重要的收獲，就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面，有的人為國家獻出一切，而還有一種人為了金錢放棄了良心。

　　我們要努力學習文化知識，了解它們，對這些國寶進行更加有力的保護!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇7

　　中華傳統(tǒng)美德，博大精深，源遠流長，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本。流傳幾千年，影響人的一生，成為矗立廣泛，名留青史的道德典范。

　　那何謂傳統(tǒng)美德？就是從傳統(tǒng)文化、儒家文化、傳統(tǒng)道德中大浪淘沙，千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì)，民族精神，民族氣節(jié)，文明禮儀，道德經(jīng)典等等。

　　對于青少年的我們來說：“樂于奉獻”是主題。我作為一名中學生，自覺踐行這一主題，我作為一名中學生，我加入了青年志愿者協(xié)會，滿懷理想與熱情，揮灑青春與汗水，投身于學校文化建設之中。在協(xié)會中通過實踐經(jīng)受到一定的鍛煉，提高了自身素質(zhì)，陶冶了情操，同時明白了“奉獻、團結、互助、友愛”這些優(yōu)良傳統(tǒng)的'含義，更是明白了傳統(tǒng)美德是中華民族傳統(tǒng)道德之精髓，是中華傳統(tǒng)文化的精神家園。處世底線離不開半步美德，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。因此，我們應該樹立良好的道德理念。

　　在學校中我們組織了很多活動，拾撿垃圾，幫助同學，同時也通過信息手段，了解青年志愿者在全國進行的各式活動。在諸多活動中我們都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音，回蕩在大江南北，長城內(nèi)外，無論是我們學校的青年志愿者，還是社會上的青年志愿者都彰顯出共同的理念：奉獻愛心、盡已所能，不計報酬地幫助他人，為構建和諧美滿的社會盡自己的一份微薄之力。

　　作為中學生的我們要培養(yǎng)正確的理想觀念，樹立正確的人生觀價值觀，從規(guī)范行為習慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀的主宰者，我們更應該繼承傳統(tǒng)美德，把這些閃爍著睿智光芒的精華，化為自身的營養(yǎng)為建設和諧社會，文明社會培育文明風尚作自己應有的貢獻，做新世紀、新時期的傳播者。

　　落紅不是無情物，化作春泥更護花。

　　——后記

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇8

　　皮影戲是中國一門古老的傳統(tǒng)藝術。隨著時代變遷，這門藝術日漸淡出人們視線。然而，在我的家鄉(xiāng)—巫山縣騾坪鎮(zhèn)，殘存著當?shù)刈詈笠恢�傳統(tǒng)皮影戲班子，堅持給村民的文藝生活增添古色古香的味道。說起皮影戲，我可是情有獨鐘。

　　記得那一次是仲夏的一個晚上，我們正在吃飯，爺爺說：“大壩里來了個皮影劇團，吃完飯我?guī)�你去瞧瞧。”皮影對我來說是一個新鮮物，不知啥樣。我扒了幾口飯便要去。路上我又蹦又跳，不一會兒，我和爺爺來到大壩里，只聽見鑼聲、鼓聲、喝彩聲吵作一團。演皮影戲的場地被里三層外三層的觀眾包得嚴嚴實實，好不容易才擠了進去，只見那兒擺著一個一米來高的木架子。框架上繃著一塊半透明的驢皮，驢皮上武松把老虎摁在地上揮動著鐵錘大的拳頭向老虎頭上猛擊，大老虎咆哮起來，不住的扒著地下的什么東西。老虎一用勁翻身一撲、一掀、一剪三般都抓不著武松，勁兒先瀉了一半。武松隨手拿起身邊的哨棒，一陣亂打，老虎倒下了。鑼聲、鼓聲、喝彩聲更響了。接著又表演了《哪吒鬧海》、《西游記 》、《葫蘆娃》……精彩絕倫。

　　半夜節(jié)目結束了，我意猶未盡。我走到架子后面發(fā)現(xiàn)了許多帶木棒的圖片，爺爺見我好奇便給我講：“這是用牛皮做的，在上面做了彩繪，非常精致。這皮影共有十一個關節(jié)是仿照人得關節(jié)制作而成的。這讓我越來越喜歡皮影了。

　　皮影戲是我國文化的`瑰寶，它歷經(jīng)多少年才流傳至今。雖然現(xiàn)在有了電視、電腦等高科技給我們的視覺享受，但皮影始終有它獨特的魅力和深層的文化內(nèi)涵。

　　我愛我家鄉(xiāng)的皮影戲！

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