民族傳統作文

時間：2023-10-13 12:36:42 傳統我要投稿

民族傳統作文(匯總9篇)

　　在現實生活或工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的民族傳統作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

民族傳統作文(匯總9篇)

民族傳統作文篇1

　　大家了解誠信嗎？誠信是中華民族傳統的美德，是做人的根本。接下來，我就和大家談談誠信。

　　誠信，顧名思義是誠實守信；是人與人之間溝通的基礎；是朋友之間對彼此的信賴。如果你不誠信，那你將沒有朋友，沒有人與你溝通交流。以此說明，誠信真的很重要，失去誠信的人將讓人無法接受。

　　有人說做人要講究誠信，是為了讓人認為你好；我卻不是這樣認為，講究誠信，不但讓別人信任你，還會給自己人品多增加了一份尊重。

　　記得有一次，那是上四年級的早上，媽媽送我去上學，到了校門口，才想起老師說今天上課要帶尺，我跟媽媽拿了4塊錢，便去學校附近的文具店。媽媽上班時間到了，就先走了。我手里捏著錢，飛奔到那個文具店，告訴店里的老板，我要的東西，結果結賬時才發現，我的'錢不夠，我十分著急，時間一分鐘一分鐘地過去了，眼看著就快要上課了，急忙告訴老板，我先付這么多錢，中午一定來帶給你，老板猶豫了，我的眼淚也不禁掉了下來，店里的老板看我著急的樣子，也是出于無奈，答應了我。

　　中午上學，我特意提前10分鐘出門，拿著錢來到了那個文具店，把錢整理好給了那個老板，店里的老板看到我來還錢，十分高興，還夸獎我是個好孩子！

　　通過這件事情，我覺得做人一定要守信用，這樣才能得到別人的認可和贊許！

民族傳統作文篇2

　　盼望著，盼望著，春節的腳步越來越近。“冬去山明水秀，春來鳥語花香”，家家戶戶喜氣洋洋，因為春節與紅色有個約會喲。

　　對聯紅

　　新年到了，對聯可是主角哩。我們一家在大年三十早上貼起了對聯，“爆竹聲中辭舊歲，紅梅朵朵迎新春”，紅紅的對聯好像也笑了，笑意中，祝愿大家新年和美幸福。我們穿得漂漂亮亮，去拜年，走在路上，大街小巷的商店門前，都貼著各種各樣的對聯，在紅燦燦的對聯中，有一副“生意興隆通四海，財源茂盛達三江”的對聯，哈哈，恭喜發財呀！

　　鞭炮紅

　　“噼哩啪啦，噼哩啪啦”，紅通通的鞭炮炸響啦，聲音如雷，一縷縷白煙從地上慢慢升起。紅鞭炮是孩子們的最愛，新年一到，都要放，傳說可以驅邪呢！走出小區，馬路兩旁都是賣鞭炮的.攤販，尤其是晚上，從七點多開始，放鞭炮、禮花的聲音就接連不斷，不時冒出紅色的煙花，在夜空中綻放出一朵朵大“菊花”，還有紅光閃閃的孔明燈做點綴呢。

　　飾物紅

　　吃過晚飯去散步，來到商店，里面琳瑯滿目，應有盡有。尤其是新年裝飾物，大多是喜慶的紅色掛飾：紅色的中國結一串串，吸引了很多顧客；旁邊還掛著一條條紅艷艷的魚，魚身上有四個燙金大字“年年有余”，是希望人們每年都有多余的錢財和糧食吧。最漂亮的要數窗花了，多種多樣，令人目不暇接，今年是虎年，有的窗花里是一只威風凜凜的大老虎，栩栩如生。我們家每年都要貼窗花哩！

　　對聯紅，鞭炮紅，飾物紅，春節更紅！祝福大家在春節里快快樂樂，日子紅紅火火。

民族傳統作文篇3

　　我們中華民族自古以來就是一個講究品德教育、個人修養的民族。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產，中國以“禮儀大國”、“禮儀之幫”的美譽著稱于世。文明美德在我們的生活中一直扮演著不可缺的少角色。

　　文明美德對于個人來說，具有很重要的`意義。以前，我總是認為給別人讓座是傻子的行為，認為自己沒有義務給別人讓座。而有一次，我的想法被徹底改變了。“公交車來了！公交車來了！”隨著一陣陣的呼喊聲，我也飛快地擠上了公交車，坐到最后一個座位上。這時，一個白發蒼蒼的老爺爺正拄著拐杖，行動艱難地爬上公交車，站在我的旁邊，那個老爺爺越站越累，汽車加速時他差點摔倒了。這時，坐在我旁邊的一個小妹妹說：“老爺爺，您座我這兒吧！”我感到非常羞愧地說說：“老爺爺，您還是坐我這兒吧！”全車人都望著我們，投來敬佩的目光。老爺爺點點頭，笑著說：“謝謝。”便坐在了我的位置上。我高興極了，比我自己坐在位置上還高興。看來，讓座并不是傻子，而是一種樂于助人的文明美德。

　　其實，文明禮儀是從日生活中的小事表現出來的。下課時主動向老師問好；進老師辦公室前先敲門；坐公交車時主動給老人讓座；不亂扔垃圾……文明禮儀是自身的修養，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中扎根、成長。事在人為，我們首先就是要具備小學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的社會發出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行！

民族傳統作文篇4

　　傳統文化源遠流長，博大精深，她是我們中華民族的獨特風采，是我們民族的瑰寶，她魅力無窮，價值無限，我們有責任讓傳統文化傳承下去。

　　她是我們民族的精神營養，她教育了一代又一代的子孫，她讓我們懂得如何做人。岳母刺在岳飛脊背上的“精忠報國”四個大字，讓一代又一代的兒女懂得了什么是對國家忠誠；李密在《陳情表》中深情哀婉的哭訴，讓世世代代的子孫明白了什么是對長輩的孝敬；“頭懸梁，錐刺股”激勵了一批又一批的學子；季布的一諾千金，讓后代懂得了“誠信”的重要性；孔子、孟子、王陽明、張居正等先賢留給了我們太多太多的智慧。傳統文化教育著一代又一代的人，滋養著我們的民族。我們要珍視她并把她傳承下去。

　　但是，在當今外國文化的影響下，我們的傳承出現了問題。越來越多的`人喜歡西洋風，他們淡忘了李白、王守仁、張居正、于謙等人；他們淡忘了那清新自然、那沉郁頓挫、那豪放飄逸的詩風。對他們而言，傳統文化正在漸行漸遠

　　在埃及和韓國爭奪我們造紙術的發明權時，在我國的馬頭琴成為蒙古非物質文化遺產時，中華民族的子孫該何去何從？我們的文化正被別人以非暴力的方式任意踐踏，當下又該何去何從？我們應該在情人節的玫瑰中和圣誕節的鈴聲中覺醒了！

　　想起一句名言：忘記就等于背叛。我們應當守住中華民族的瑰寶，讓優良的傳統文化傳承下去，讓她在新時代里煥發生機！

民族傳統作文篇5

　　11月1日一大早，我們全班同學來到學校，參加淮北市教育局在我們學校舉辦的“中華傳統文化經典誦讀”義務講堂學習。

　　上課了，首先給我們講課的是一位姓朱的男老師。他簡單地作了自我介紹后，先是和我們“娛樂”了一把——在同學們的極力推薦下，我和趙宇昂同學領唱了《中華經典誦》。我還故意展示出了學校合唱隊的特色，臺下的同學們一邊拍手，一邊和著節拍齊聲歌唱。

　　接著，朱老師就開始“言歸正傳”——講授《弟子規》了。朱老師的課講得真棒！他先富有感情地朗讀一遍，然后逐字逐句地解釋古文的含義，講解中，他還給我們講了一些歷史故事。他的'聲音抑揚頓挫，富有磁性，我們都被吸引住了。同學們跟著老師大聲朗讀，都情不自禁地搖頭晃腦，真有點古人誦詩的味道呢！老師也露出了滿意的笑容。

　　這是我們參加“中華傳統文化經典誦讀義務講堂”的第一課。在此后的幾個月時間，我們又聆聽了淮北市其他幾位名師的講課，系統地學習了《弟子規》。我回到家也拿出書本一遍遍誦讀，并把老師講過的內容講給爸爸媽媽聽，我還和媽媽一起誦讀呢。我在快樂中學習了中華民族的傳統文化，感受了中華文明的博大精深，懂得了怎樣做人，從小培養良好的道德情操。

民族傳統作文篇6

　　在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產中，很多優秀傳統直到今天仍然有著強大生命力，它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分，但其精華部分往往凝聚著一個民族的智慧和力量，成為一個民族不斷向前發展，不斷進取的動力。，在當今社會主義市場經濟的條件下，弘揚我國優秀的傳統道德，必將極大地豐富社會士義精神文明建設的內涵，加快社會主義精神文明建設的步伐。

　　要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎上，要謹慎地鑒別，就是要進行評價，作出正確的價值判斷，這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價值區分，形成科學的價值判斷，進行正確的價值選擇，就必須明確評價的應有主體，樹立科學的評價標準，文化水平有評估對象的復雜構成。這就是：要站在人民大眾的立場上，從中華民族的整體利益出發，而不是從個人的私利或好惡出發；對待傳統倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經有利于社會的發展，又要看其是否有利于當代社會主義現代化建設；既要承認中國傳統倫理道德文化就其整體結構和特定歷史形態而言，已經過時了，又要看到這個整體的某些內部構件，它們作為一種文化心理定勢，卻常常具有超時空的意義，我們必須認真對待。

　　是傳統倫理道德文化中的'精華，也不能“兼收并蓄’，而必須用社會主義精神進行改造，加以重新熔鑄，使之升華為社會主義新文化、新道德的構成因素。在這里，批判繼承和超越創新是相輔相承的：批判繼續是超越創新的基本性步驟，沒有批判繼承，所謂超越創新便是一句空話；超越創新又構成批判繼承的目標指向，不能實現超越創新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統倫理道德文化在內的傳統文化的基本立場和科學態度。堅持這種立場和態度，我們在加強對人們進行我們民族優秀的傳統道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復古主義的頂轍，就能為順利地解決本民族倫理。

民族傳統作文篇7

　　你愛吃粽子嗎？如果愛吃的話，你一定知道端午節吧！每年的農歷五月初五就是端午節。

　　每年的端午節，我們都會吃粽子。粽子有三角形的，有圓形的，還有很多別的形狀。聽說古人在端午節要戴香包、系五彩繩、穿虎鞋，人們還要在門上掛艾草，大人們還會喝雄黃酒。

　　你知道人們為什么要做這些事嗎？這是因為農歷的五月份天氣已經變暖了，蚊蟲都跑出來了，它們會把傳染病帶給我們，所以人們才要戴上這些東西來驅趕蚊蟲。

　　除了這些以外，人們還會在江上劃龍舟，這么做是為了紀念屈原。屈原是戰國時期楚國的`大臣，為老百姓做了許多好事，老百姓都很喜歡他。但是在公元278年，楚國戰敗了，屈原不能接受這個事實，最后投江自盡了。百姓們知道后，非常傷心，決定劃著龍舟去找屈原的尸體，但是沒有找到。百姓們害怕屈原的尸體被魚吃掉，就把粽子投到江里喂魚。后來這個習俗一直流傳下來。現在每年的端午節，人們還會劃龍舟、吃粽子。

　　端午節是我們寶貴的文化遺產，請記住每年農歷五月五日吧！

民族傳統作文篇8

　　我國幅員遼闊，有很多地區，每個特色的特色也不一樣，有服飾、美食和工藝品，而我要說的，就是我們漢族的傳統美食——餃子和大鍋菜。

　　每逢過年期間，家家戶戶都要做著道過年必吃的`美食，先發好面，再將發面做成一大根面，用刀剁成一小塊一小塊的，把每一塊兒都用搟面杖做成餅狀，將事先挑好的餡兒用筷子或勺子挖一下塊兒放在面皮上，餡兒也分好多種，比如說；韭菜雞蛋、豬肉大蔥、牛肉大蔥、韭菜肉的等等等等。將面皮的兩邊對折后用手指一點一點得掐好。這樣一個就做好了，以此類推，將所有做好的都放在竹篦子上。當我們做的足夠時，就把做好的餃子放進鍋里。先將水倒進鍋里，等水燒熟了以后，就將餃子放進鍋中煮熟即食，味道美味。如果第一天沒吃完第二天又嫌蒸的不好吃，那就可以做煎餃，先將些油倒入鍋中熟熱，再將餃子放進鍋里等見得外殼酥脆就可以吃了，味道也很美味。

　　大鍋菜也十分美味，通常在家里過會和趕集時吃。我們先將蔥、姜、蒜等作料切好，再把五花肉切成片兒，豆腐切成塊兒，素丸子和粉條準備好，海帶絲切好。一切準備就緒后，用做大鍋菜特質的大鐵鍋，放在灶臺上，等水燒開后，將各種作料放進鍋中，過會兒后，再將粉條和海帶絲，放進鍋里，最后將肉、豆腐還有素丸子放入鍋中，等聞見香味兒、鍋開始冒泡兒時，就可以吃了。

　　怎么樣，我們漢族的美食是否讓你們垂涎三尺呢？

民族傳統作文篇9

　　中華民族的傳統美德內涵豐富而深刻，它有“憂國憂民、為民請命”的愛國精神；它有“默默奉獻。不求索取”的高尚境界；它有“力克萬難，振興中華”的堅定信念；它有“孝敬父母。尊敬師長”的道德規范；它有“立志勤學、自強不息”的拼搏精神；它有“見利思義。助人為樂”的崇高情操；它有“誠實守信，質補守法”的生活信條；它有“自尊互敬、相睦相處的禮儀風范……這些都是中華民族的傳統美德。

　　我們要大力發揚和傳承中華民族的傳統美德。

　　記得有一次爸爸給我講了一個孝子的故事。

　　故事是這樣的：俗話說:東漢時期，有個人叫黃香，他9歲時母親去世了，于是他把時母親的思念和愛全部傾注在父親身上，冬夜寒冷，黃香九鉆到父親的被窩里，用自己的身體把被子焐暖；夏夜炎熱，黃香及用扇子把父親的`枕席扇涼。人們都稱贊他是一個孝子。黃香長大后，擔任魏群太守。有一年，魏群遭遇特大水災，百姓苦不堪言，黃香拿出自己的錢財賑災救民，百姓非常感動，稱贊他：“天下無雙，江夏黃香。”

　　“天下無雙，江夏黃香”這個結果就是孝敬父母、助人為樂的一個善果。

　　我好知道一個故事，這個故事體現了誠實守信是崇高的情操。

　　話說在戰國時期，秦孝公啟用高鞍變法圖強。商鞅想怎么才能讓百姓相信我變法時真的呢？于是他在城南門豎起一根三丈高的木頭，并告訴人們，誰能把他扛到北門去，就賞黃金十兩。但是沒有人相信這是真的，自然也不會沒有人去扛。商鞅把黃金一直加到五十兩，終于有一天，一個壯漢把木頭扛到了北門，商鞅當場就賞了五十兩黃金。老百姓紛紛議論：商鞅言而有信，他的話一定要執行，商鞅變法成功，奠定了秦國富強的基礎。

　　這就是誠實守信的結果，我們應該好好學習，把中華民族的傳統美德發揚廣大。

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