創(chuàng)新作文

時(shí)間：2023-07-20 12:50:01 創(chuàng)新我要投稿

創(chuàng)新作文

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

創(chuàng)新作文

創(chuàng)新作文篇1

　　翁方綱和劉石庵都是清代有名的書法家。翁方綱講究“筆筆有來(lái)歷”，處處學(xué)虞世南、歐陽(yáng)詢。劉石庵則廣師名家，而且著重發(fā)展個(gè)性，創(chuàng)造出一種自己的書體。翁評(píng)價(jià)劉說(shuō)：“他哪一筆是古人?”劉則反譏道：“他哪一筆是自己?”我對(duì)劉石庵的不一味學(xué)古人表示贊同，因?yàn)槭挛镔F在創(chuàng)新，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展。

　　我們不能否認(rèn)，任何事物的發(fā)展，都需要繼承以往的成果，在此基礎(chǔ)上才有可能發(fā)展。但這并不是說(shuō)，只要繼承就可以了，事物發(fā)展主要還是創(chuàng)新。以書法為例，假如中國(guó)的書法家都像翁方綱那樣，只知學(xué)古人卻不能創(chuàng)新，那第一位書法家又去學(xué)誰(shuí)呢?退一步說(shuō)，假設(shè)有一位天生的書法家存在，眾人都跟他一板一眼地學(xué).不敢有所創(chuàng)新，結(jié)果又會(huì)是怎樣的呢?必然是“一式藍(lán)制服，滿街齊步走”。中國(guó)的書法藝術(shù)也就停留在這位書法家的水平上，不能再前進(jìn)了，更不可能像今天這樣百花齊放，多姿多彩了。

　　創(chuàng)新在科學(xué)上的作用更是顯而易見的，在本世紀(jì)初，當(dāng)美國(guó)的萊特兄弟制造出第一架飛機(jī)的時(shí)候，飛機(jī)只是一個(gè)簡(jiǎn)單的框架上加一個(gè)滑翔器，而且只能飛行很短的`時(shí)間。而經(jīng)過(guò)一代代人的創(chuàng)新、改進(jìn)，今天的飛機(jī)不僅多種多樣，而且能夠在空中加油，速度更是快得驚人。假使萊特兄弟以后的人們只知繼承不圖創(chuàng)新、發(fā)展的話，歷史上就永遠(yuǎn)不會(huì)有美國(guó)人乘坐航天飛機(jī)登月球的壯舉。

　　一個(gè)國(guó)家、民族的發(fā)展也需要?jiǎng)?chuàng)新。新中國(guó)成立以后，港、澳、臺(tái)地區(qū)沒(méi)有回歸祖國(guó)。怎么辦?鄧小平同志提出了一種全新的構(gòu)想：一國(guó)兩制。這樣就不僅能統(tǒng)一祖國(guó)，而凡能保證港、澳、臺(tái)地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮。創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)民族的意義由此可見一斑。

　　翁方綱和劉石庵的故事提醒我們，要想我們的事業(yè)繁榮昌盛，國(guó)家日新月異，就要在已有的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，因?yàn)闆](méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展。

創(chuàng)新作文篇2

　　“蠶食桑，所吐絲也，非桑也。蜂采花，所釀蜜也，非花也。學(xué)習(xí)亦然。”這樣一段話牽思出我的想法，由此我們可以悟出這樣一個(gè)道理：我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不但要吸取課本上知識(shí)的精華，還要?jiǎng)?chuàng)新，這樣才能正真學(xué)會(huì)。

　　這樣的例子很多，比如：古代王羲之練字，并不是生搬硬套，而是集百家精華，并加以創(chuàng)新，最終寫出了一手好字，人稱“書圣”。當(dāng)代一些著名的球星，大多以貝利“球王”作為自己的偶像，但是他們并不是一味的模仿貝利，而是取其長(zhǎng)處，加以創(chuàng)新，最終成為球星。其實(shí)我們的身邊，像這樣的例子比比皆是，他們把課本上的知識(shí)靈活運(yùn)用，并非死記硬背，所以考試中的一道道難題都不費(fèi)事的解答出來(lái)了。一些“差生”向他們求教，他們總會(huì)說(shuō)“把知識(shí)學(xué)活”。我認(rèn)為這個(gè)“活”字，就是能在吸取精華的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。

　　上面列舉的人不是像蠶、蜂一樣，雖然吃的是桑，采的是花，但吐出來(lái)、釀出來(lái)的卻是比桑和花都有價(jià)值的絲和蜜。然而世上有一些人，只是一味的吸取，而不加以創(chuàng)新，最終一事無(wú)成。

　　比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙括，雖然熟讀兵書，甚至倒背如流，連其父都辯不過(guò)他，但一上戰(zhàn)場(chǎng)打仗就全軍覆沒(méi)，成為千秋笑柄，他不也證明了一味的吸取，而不加以創(chuàng)新的`害處嗎？也許吸取的東西很多，但由于沒(méi)有創(chuàng)新，只會(huì)生搬硬套，而不會(huì)靈活運(yùn)用，最終也不會(huì)成功的。

　　同學(xué)們，我們作為跨世紀(jì)的接班人，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的歷史重任，應(yīng)該向蠶蜜蜂一樣，吸取后再加以創(chuàng)新，這樣才能將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通。

　　因此，希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中不但能吸取，還要加以創(chuàng)新，這樣我們才能真正擔(dān)負(fù)起強(qiáng)國(guó)重任，成為祖國(guó)的棟梁。

創(chuàng)新作文篇3

　　《禮記》有云：“茍日新，日日新，又日新。”

　　——題記

　　不久前的刮魚鱗一事，就讓我明白了，勤思考、敢創(chuàng)新方可取得新的突破。

　　還記得那個(gè)傍晚，晚霞織滿天，老爸為了應(yīng)周公之邀，命我刮魚鱗。那是條身長(zhǎng)二尺的魚，片片魚鱗櫛比有序，熠熠生輝。

　　一想到晚上熱氣騰騰的酸菜魚，我便急不可待的開工了。把魚頭一按，我咬緊牙關(guān)，握緊菜刀，使出了洪荒之力，一下一下地刮了起來(lái)。可沒(méi)一會(huì)兒，我就牙齒酸疼，虎口發(fā)麻，累得是氣喘吁吁。魚鱗呢?在菜刀的“按摩”下微仰著頭，似嘲笑，如譏諷。豈有此理，怎可被魚欺?于是，我袖子一捋，又是氣勢(shì)如虹。可惜我是 “曹操下江南——來(lái)得兇，敗得慘”，小嘍嘍倒是俘虜了一些，可主力部隊(duì)還聲勢(shì)浩大地占據(jù)著大片江山呢!

　　呼~我癱在椅子上，渴得抓起飲料直灌了半瓶。看來(lái)，靠蠻力是行不通了。搬救兵?爸爸已呼嚕震天響，是指望不上了。放棄?想到剛才自己應(yīng)允時(shí)的點(diǎn)頭如搗蒜，不行不行。怎么辦呢?我抓著瓶蓋無(wú)助地磨來(lái)蹭去。咦，硬邦邦的米粒被瓶蓋一碰竟掉了!我腦子里靈光一閃：何不把瓶蓋做成刮鱗器?

　　說(shuō)干就干。瓶蓋一集合，雙面膠、木板等也立即各就各位。雙面膠往瓶蓋頂一躺，再和木板來(lái)個(gè)親密接觸，成了!很快，九個(gè)瓶蓋 “一”字形排開，我自制的刮鱗器誕生了。哈哈，魚鱗們，受死吧!我激動(dòng)地把武器一揮，又卷土重來(lái)了。“吧嗒……”敵軍紋絲未動(dòng)，瓶蓋們已直奔大地母親的懷抱了。竟然散架了!怎么回事?我瞬間傻眼了。仔細(xì)一端詳，原來(lái)是雙面膠黏性不夠。對(duì)了，可以用釘子來(lái)代替啊 !釘子、錘子一召集，我便埋頭苦釘了。很快，升級(jí)版刮鱗器新鮮出爐。這次，我擺弄再三，確定無(wú)誤后，瞬間滿血復(fù)活。瞧，我小手一推，敵軍便兵敗如山倒，不一會(huì)兒，雪白的`魚鱗便散落一地，映出了我的笑靨如花。

　　那晚，魚香，夜?jié)猓菨M空。我凝望夜空，暢想著明日的晴空萬(wàn)里，笑更深了。因?yàn)椋缥疫@般努力創(chuàng)新的新一代，不正如這漸漸冒出的小星星嗎?祖國(guó)的明天，又豈不是艷陽(yáng)高照日呢?

創(chuàng)新作文篇4

　　當(dāng)大多數(shù)人都按照父母的規(guī)劃，老師的期望，上級(jí)的要求，轉(zhuǎn)動(dòng)自己命運(yùn)的方向盤，讓自己的車輪強(qiáng)行碾在一條毫無(wú)生氣的路上時(shí)，前人研究制出四大發(fā)明，為國(guó)為民的創(chuàng)新之路上的車輪印，早已被塵土掩蓋不見蹤跡了。

　　他們—那些想做“明星”，“老板的孩子”，那些從未關(guān)注國(guó)家發(fā)展只顧眼前利益的`大人，一心只想著自己幸福富裕的人，又有沒(méi)有想過(guò)自己身體還流著中華民族的血呢？

　　當(dāng)中國(guó)期待進(jìn)入科學(xué)相關(guān)行業(yè)從業(yè)學(xué)生比例的數(shù)據(jù)與發(fā)達(dá)國(guó)家相對(duì)比時(shí)，那赤裸裸的百分比確實(shí)令人心寒，我始終認(rèn)為中國(guó)人“格物致知”的精神是流淌在血液中的，但這種精神，許是安逸的生活過(guò)的太久了被遺忘了，被塵封了，它需要被喚醒。

　　我想，目前的時(shí)局下，我們?cè)摳兄x美國(guó)，感謝它又激發(fā)了東方一頭沉睡巨龍將有的又一次咆哮，“美國(guó)芯”曾對(duì)中國(guó)科技，生活造成的壟斷，現(xiàn)在瓦解了一角，美國(guó)認(rèn)為這對(duì)我們的發(fā)展將帶來(lái)重大打擊，殊不知，是激勵(lì)，是挑起我們，特別是我們青少年的斗志。

　　其實(shí)答案早已在我們心中，當(dāng)中國(guó)研究出屬于中國(guó)人的“北斗”導(dǎo)航系統(tǒng)時(shí)，當(dāng)中國(guó)不斷發(fā)射衛(wèi)星，火箭時(shí)；當(dāng)中國(guó)擁有核彈時(shí)，當(dāng)被譽(yù)為“第五大發(fā)明”的支付寶，微信支付橫空出世時(shí)……我們的答案就應(yīng)該很清晰了。

　　建議是要聽的，挫折也得受。可有時(shí)也需要“一意孤行”的勁兒和斗志，才會(huì)有創(chuàng)新。

創(chuàng)新作文篇5

　　從前，名人巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：“問(wèn)號(hào)是開辟一切科學(xué)的鑰匙。” 是的，好學(xué)必好問(wèn)，鉆研必創(chuàng)新，這是每個(gè)成功者的秘訣。

　　那如何做到好學(xué)好問(wèn)，鉆研創(chuàng)新呢?首先，“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”勤奮，乃是成功的必備條件，也只有勤奮，才是通往成功的陽(yáng)關(guān)大道，勤奮，勤而奮發(fā)，你必須養(yǎng)成晨讀、午讀、晚讀的好習(xí)慣，經(jīng)常讀書，并且要懂書，要有自己的`獨(dú)特見解，每時(shí)每刻思考，做到勤學(xué)好問(wèn)，這樣，勤奮，便達(dá)到了!

　　再來(lái)，要不恥下問(wèn)，好學(xué)者不問(wèn)，非好學(xué)也。現(xiàn)在的人，總是恥于下問(wèn)，認(rèn)為問(wèn)人是一件非常恥辱的事，其實(shí)不然，因?yàn)椋犎e人的意見，可以融合自己與別人的見解，使我們的答案更加完善。學(xué)霸是怎樣練出來(lái)的，因?yàn)樗齻兌脝?wèn)，一問(wèn)不成問(wèn)兩人，兩人不會(huì)問(wèn)三人，千問(wèn)百問(wèn)，直至問(wèn)出答案當(dāng)然了，要正確聽取別人的意見，要自己的判斷，不可隨意亂聽。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”這是好學(xué)好問(wèn)的作法。

　　再來(lái)，是如何鉆研創(chuàng)新的問(wèn)題，答案是，要有一個(gè)肯鉆研的態(tài)度，高年級(jí)的閱讀題，往往高深而不可測(cè)，有些題目的答案要由你自己來(lái)想，你必須得有一個(gè)鉆研的精神，鉆研，這種態(tài)度能給你帶來(lái)巨大的好處，要拼命鉆，細(xì)細(xì)的鉆，才能夠創(chuàng)新，才會(huì)有靈感。“只要功夫深，鐵杵磨成針。”只要你肯鉆研，成功一定屬于你。

　　好學(xué)好問(wèn)、鉆研創(chuàng)新，只能以勤奮，不恥下問(wèn)、肯鉆研以此來(lái)到達(dá)，這三樣既是令我們終生受益的財(cái)富，也是成功的必備品。帶著這三樣習(xí)慣，向成功的彼岸出發(fā)吧!相信吧，成功就要來(lái)到!

創(chuàng)新作文篇6

　　孤獨(dú)一直是隱士的烈酒，高位者的眷屬，天才的附庸。他們充滿了創(chuàng)新的激情卻被當(dāng)代人所冷落。他們不是選擇孤獨(dú)而是被動(dòng)孤獨(dú)。因?yàn)椋热粺o(wú)法擺脫孤獨(dú)的宿命，何不沉醉其中，慢慢享用，究之創(chuàng)新呢？

　　“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。酒樽、明月、李白。清清月華下的三人，倒不如說(shuō)是一人兩物。即使是這樣，也要歌到月徘徊，舞到影零亂。這樣的孤獨(dú)，這樣的無(wú)奈。是因?yàn)椤鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏！”。即使是“力士脫靴，貴妃捧硯”也無(wú)法束縛他追尋自由和新事物的心。在繁盛的大唐，他像是面條里的一枚泡椒，清新無(wú)比，卻又增添了幾分刺激。

　　“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。白皚皚的雪充滿了視線，這是無(wú)法想象的寒冷。但與其說(shuō)是這天冷，倒不如說(shuō)是柳宗元的心冷。這個(gè)早年積極參與政治革新的創(chuàng)新人士，卻是沒(méi)有想到改革失敗的結(jié)果，被貶謫到永州。即使是面對(duì)滿眼的白雪，即使是體驗(yàn)刺骨的冰寒，即使不能再面對(duì)繁華的長(zhǎng)安城。也固執(zhí)地堅(jiān)持自己的人格，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。創(chuàng)新思維的火花永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。有如星星之火，終成燎原之勢(shì)。他像是汽水中的一塊冰，使本就刺激的汽水更加刺激。

　　“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”。狂風(fēng)吹落春花，究是有多少還在樹上，又有多少落在了土地之上。孟浩然踏上漫漫長(zhǎng)路為求仕途，終是圣前失口。不才明主棄，棄之自歸山，隱歸鹿門寺，這個(gè)在唐詩(shī)中有獨(dú)特風(fēng)格的詩(shī)星，最終是追求自己的文字創(chuàng)新。仕途隨不通，詩(shī)路卻大通，開創(chuàng)出一條通往盛唐山水田園的道路，用興象的鐮刀斬?cái)嗲G棘，直到頂點(diǎn)。他醉心于詩(shī)歌，沉迷于創(chuàng)新，將創(chuàng)新的種子撒向盛唐詩(shī)壇。他就像花茶中的一片檸檬，既增添了清爽的口感，也提出花茶的鮮香。

　　“不為五斗米折腰”。自陶淵明開創(chuàng)了先例以來(lái)，這句話幾乎成了每個(gè)仕不順意，路遇坎坷而隱居山林的隱士們自我安慰的句子。他是古中國(guó)第一個(gè)大量寫飲酒詩(shī)的詩(shī)人，也幾乎是第一個(gè)為了自己的理想和政治抱負(fù)而隱居歸山的'文人，而不是為了完全地逃避現(xiàn)實(shí)，在歸隱的這些酒醉的隱士中算最清醒的一個(gè)。他在歸隱的日子里不斷地思考，不斷地創(chuàng)新著。

　　在封建時(shí)代的他們都如此的思索創(chuàng)新，那么在思想開放的現(xiàn)代的我們呢？我們還在循著古老的思維方式，解決新的難題嗎？那么請(qǐng)行動(dòng)起來(lái)，一起創(chuàng)新吧！

創(chuàng)新作文篇7

　　一、真實(shí)

　　真實(shí)是創(chuàng)新作文的基本要求。這里的真實(shí)是指文章中所寫故事情節(jié)、人物及諸多描寫，宛如生活實(shí)際的在現(xiàn)，古話是這樣說(shuō)的：如在目前。有些同學(xué)一看到“真實(shí)”兩個(gè)字就理解為“不能虛構(gòu)”，其實(shí)，作文不反對(duì)虛構(gòu)，有些時(shí)候虛構(gòu)是寫好作文必不可少的手段。但，虛構(gòu)不是胡編亂造，那些為了制造動(dòng)人情節(jié)或抬高人物而編造的故事只能讓人生厭。

　　二、新鮮

　　寫作文不是為了自己，而是為了讀者。一篇文章沒(méi)有了讀者，就不是好作文。可是讀者不喜歡古舊的套路，他們追求活潑新鮮的東西。反映在作文上，就是文中所寫內(nèi)容是言他人所未言的，是新鮮的。魯迅說(shuō)：第一個(gè)把美女比做鮮花的是天才，第二個(gè)算是人才，第三個(gè)就是蠢才了。講的就是這個(gè)道理。生活好比一條大河，新鮮的材料好比是浪花，就看我們?cè)趺床蓴X。

　　三、活潑

　　這是指語(yǔ)言而言。我們常常看到“語(yǔ)言活潑”等批語(yǔ)，到底語(yǔ)言活潑是怎樣的要求呢？我們先思考一下“語(yǔ)言枯燥”、“蹇澀”等概念。“枯燥”是干癟不生動(dòng)，乏味；“蹇澀”是不暢通，不連貫。語(yǔ)言活潑就是指文章中的語(yǔ)言如同流水，流動(dòng)而有活力，也就是富有表現(xiàn)力。語(yǔ)言活潑是作文語(yǔ)言的基本要求。

　　四、準(zhǔn)確

　　準(zhǔn)確也指語(yǔ)言二言。語(yǔ)言準(zhǔn)確指文中的詞語(yǔ)恰當(dāng)、準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的意思，表達(dá)了作者的感情。這是高一級(jí)的要求。過(guò)去我們學(xué)習(xí)一篇課文，老師總是不厭其煩地講一句話的好處、一個(gè)詞的好處，實(shí)際是給我們講別人是怎樣把話說(shuō)得準(zhǔn)確的。

　　五、勻稱

　　勻稱指文章的結(jié)構(gòu)。我們過(guò)去有一句話說(shuō)：麻雀雖小，五臟俱全。麻雀的確小，可是頭也不大得想牛頭呀。勻稱就是美的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嘛。文章寫好了，開頭、結(jié)尾、過(guò)渡、轉(zhuǎn)換等都會(huì)顯得自然而然，行云流水。這時(shí)候，我們仔細(xì)看看文章本身：不就是勻稱嘛！

　　六、周密

　　周密指作文的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)。好的作文往往有一個(gè)很好的結(jié)構(gòu)，或者獨(dú)特，或者出人意料。但結(jié)構(gòu)一定得是事先想周密的才行。那些看起來(lái)很輕易別具一格的結(jié)構(gòu)，都是安排好的。所以，要想寫好作文，結(jié)構(gòu)上的周密安排是很重要的。

　　七、鮮明

　　這是指作文的主題而言。文章的主題在古人看來(lái)其地位無(wú)可撼動(dòng)：“意猶帥也！”主題其實(shí)就是作者想說(shuō)什么，說(shuō)了一些話要表達(dá)什么意思給他人聽。沒(méi)有主題的文章好比一個(gè)不會(huì)講話的人，雜雜拉拉講了很多，講過(guò)去，講過(guò)來(lái)，越來(lái)越讓人聽得一頭霧水，這種傾向就是主題不鮮明的表現(xiàn)，也是同學(xué)們作文的'一大通玻

　　八、深刻

　　主題不但要鮮明，而且要深刻。深刻的主題才是創(chuàng)新作文主題的實(shí)質(zhì)。主題鮮明是容易做到的，可是深刻就不容易做到了。深刻的主題表現(xiàn)在作者對(duì)材料的發(fā)掘深，說(shuō)出了他人所未能說(shuō)出的話，表達(dá)了自己鮮明的與眾不同的觀點(diǎn)。這兩年，高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)里就有一條：深刻。

　　九、不拘一格

　　不拘一格指文章的表現(xiàn)手法靈活多樣。古人說(shuō)“下筆如鬼神”，應(yīng)該說(shuō)的是表現(xiàn)手法吧。表現(xiàn)手法是作者怎樣通過(guò)修辭、語(yǔ)言的形式等表達(dá)手段體現(xiàn)他自己的意思。這在近兩年的高考作文中表現(xiàn)最為明顯：滿分作文都是創(chuàng)新作文，的是不拘一格的作文。

　　十、個(gè)性張揚(yáng)

　　文章沒(méi)有個(gè)性，主題不會(huì)鮮明，也不會(huì)深刻……可以說(shuō)，沒(méi)有個(gè)性的作文就沒(méi)有上面的一切。個(gè)性才是創(chuàng)新作文的生命屬性。我們的教育，我們過(guò)去的寫作，都是把我們的個(gè)性慢慢磨滅，創(chuàng)新的寫作就是要張顯我們的個(gè)性。個(gè)性化寫作其實(shí)是一項(xiàng)基本的寫作要求。如果全世界的作家都寫一樣的文章，一樣的風(fēng)格，就是萬(wàn)人一面，萬(wàn)口一詞……那樣的世界真是比地獄還要糟糕！

創(chuàng)新作文篇8

　　創(chuàng)新，一個(gè)時(shí)代必不可少的東西，生活中處處擁有著創(chuàng)新，也需要著創(chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新，什么也發(fā)展不起來(lái)。

　　托馬斯比德斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。是的，從世界有了生物開始，生物們就一直在不斷地創(chuàng)新，人類更是其中的代表，早在我們還是人猿的時(shí)候，就學(xué)會(huì)了創(chuàng)新，人猿們會(huì)用石頭去敲堅(jiān)硬的果子，學(xué)會(huì)了控制火，這些都是創(chuàng)新。在信息飛快發(fā)展的現(xiàn)在，創(chuàng)新被體現(xiàn)得淋漓盡致，從路邊設(shè)計(jì)驚奇的房屋，到現(xiàn)在各式各樣的手機(jī)，都在體現(xiàn)著兩個(gè)字------創(chuàng)新。

　　但是現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)敢于創(chuàng)新的人少了，歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：大膽的.見解就好比下棋時(shí)移動(dòng)的一顆棋子，它可能被吃掉，但它卻是勝局的起點(diǎn)。但是現(xiàn)在的許多人們，就是害怕被吃掉，而不去創(chuàng)新。但是，如果人人都如此，世界就會(huì)缺少創(chuàng)新，試問(wèn)，沒(méi)有創(chuàng)新，世界將會(huì)怎樣？

　　就從現(xiàn)在的學(xué)校說(shuō)起，大家受的都是系統(tǒng)化的教育，聽的是課本上的知識(shí)，能讓你創(chuàng)新的地方太少、太少了。而且現(xiàn)在學(xué)生們學(xué)習(xí)大多是被逼出來(lái)的，這說(shuō)明了一件事，從小，孩子的主見大多就會(huì)被家長(zhǎng)們所扼殺，而少年正是最有創(chuàng)造與創(chuàng)新能力的時(shí)候，如果家長(zhǎng)在這是扼殺了孩子的創(chuàng)造能力，那長(zhǎng)大后孩子多半只能踩著前人的腳印前進(jìn)，其最好的結(jié)果也只能是亞軍。

　　既然創(chuàng)新如此重要，那就請(qǐng)家長(zhǎng)們?cè)诮o我們沉重的書本前先給我們創(chuàng)新的空間，在報(bào)學(xué)習(xí)班前，先給予我們一點(diǎn)創(chuàng)新的時(shí)間！因?yàn)橹挥羞@樣，我們才可以去更多地創(chuàng)新；只有這樣，世界才會(huì)因我們更加美妙！

創(chuàng)新作文篇9

　　他曾捧著名家經(jīng)典研究數(shù)年。驀然發(fā)現(xiàn)，巨人肩膀上的視野，是注定不同后才能領(lǐng)略的體驗(yàn)。

　　——題記

　　前人，是后人永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)敬仰的巨人，而我們，是拿著時(shí)代的戒尺，改造巨人的人。

　　傳承，不是一切；創(chuàng)新，才能成功！

　　曾經(jīng)，池田菊苗發(fā)現(xiàn)了谷氨酸鈉，鈴木三郎助改造了提取方法。而中國(guó)的吳蘊(yùn)初堅(jiān)持了一年的時(shí)間，用創(chuàng)新的光照明了另一片天，取得了前人難及的輝煌——味精。

　　翹首回看，當(dāng)年的革命先驅(qū)，生吞活剝蘇俄經(jīng)驗(yàn)，盲目攻打大城市，卻接二連三的失敗；當(dāng)年，他們聽著博古李德拿著外國(guó)的方法，指揮中國(guó)的戰(zhàn)斗，被逼無(wú)奈開始長(zhǎng)征；當(dāng)年，他們跟著蘇聯(lián)，不切實(shí)際的進(jìn)行大躍進(jìn)等運(yùn)動(dòng)。這些無(wú)法忽視亦不能抹殺的教訓(xùn)將“農(nóng)村包圍城市”、“實(shí)事求是”、“反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義”寫成了批判繼承前人經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)新；這些永遠(yuǎn)不能抹殺的歷史用革命先烈的血嵌刻在中華民族的脊骨里：要用創(chuàng)新鑄就新時(shí)代的繁華。

　　百年前，齊白石先生不也曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)我者生，似我者死！”數(shù)十年前，毛澤東主席不也曾說(shuō)過(guò)：“馬克思不能預(yù)料到身后的事，中國(guó)的問(wèn)題，還要中國(guó)人自己解決。”

　　四大名著無(wú)休止地翻拍，古代文明不加擇地濫用。也許有人在說(shuō)，我們是對(duì)傳統(tǒng)的繼承！好一個(gè)神奇的繼承！繼承到甚至不分對(duì)錯(cuò)只為收視率，能讓納蘭容若和康熙一起擒鰲拜，那時(shí)候有納蘭么！是編劇腦洞太大一不小心把自己吸進(jìn)去穿越成了納蘭么？

　　創(chuàng)新是將曾經(jīng)活過(guò)的`死水?dāng)噭?dòng)，讓他在新的時(shí)代背景下重生，是為民族文化的繁榮不斷灑進(jìn)如今的精神，是繁榮中華文化的必由之路。

　　可是，當(dāng)某些教師依舊拿著以不變應(yīng)萬(wàn)變，生生將教育掰成應(yīng)試的偏信題海戰(zhàn)術(shù)不顧一切增加學(xué)生負(fù)擔(dān)時(shí)，創(chuàng)新課堂在哪里？

　　當(dāng)某些名校依舊用保護(hù)當(dāng)?shù)氐呐f思維漠視著高考不公時(shí)，創(chuàng)新在哪里？

　　當(dāng)人們一遍遍重復(fù)著同樣枯燥的生活，沒(méi)有活力沒(méi)有希望，甚至連其中暗藏的美好都難以發(fā)現(xiàn)時(shí)，創(chuàng)新思維又在哪里！

　　這是一個(gè)不斷向上的時(shí)代，這是一個(gè)連接過(guò)往的時(shí)代，這是一個(gè)呼喚創(chuàng)新的時(shí)代！

　　只有創(chuàng)新，才能不敗；

　　只有創(chuàng)新，才能發(fā)展；

　　只有創(chuàng)新，才能繁榮！

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