創新作文

時間：2023-02-24 09:17:03 創新我要投稿

【精選】創新作文集錦八篇

　　在學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的創新作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

【精選】創新作文集錦八篇

創新作文篇1

　　創新，每個人都可以創新，只要你愿意創新，如果你想有創新的能力。你暫時比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創新去證明自己。

　　有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權。有些人甚至支持抄襲者，說被抄襲是那些原創者的榮幸。這算什么呢？一個沒有創新能力的人怎么可以活下去，一個沒有創新力量的民族又如何屹立于民族之林？一個沒有創新的時代又如何永遠留在后人的心中？

　　創新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。

　　創新真的就這么難么？創新所帶來的，為何不去接受。創新是不竭的'動力，它的力量真正顯現的時候，連天地和時光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。

　　創新的力量可以讓一個時代成為榮耀，可以讓一個國家挺起脊梁，可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位，創新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。

　　它讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時代為之崛起。

創新作文篇2

　　傳統與新潮是文化圈中永不過時的話題。這兩者看似對立沖突，實則能辯證共存，相得益彰。那么我們究竟應該如何看待這個話題呢？筆者認為，無非三步：懷古、納新與創新。

　　心懷傳統，顯文化自信。古有孔子提出“華夷之辨”，今日中國再提“文化自信”。何謂“文化自信”？文化自信是來自于對時代發展潮流的深刻把握，對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。身為擁有五千年文明史的泱泱大國，當有此自信，而這種自信對于每個中華兒女來說，便是心懷傳統。了解傳統文化，傳承傳統文化，弘揚傳統文化，腳踏深厚的文化沃土，以高度的自信面對日新月異的文化發展，方能以穩健姿態立足于世界文化之林。

　　接納新鮮，避陳舊迂腐。這里的`接納可理解為包容、借鑒。百年之前，清朝統治者的短視無知造成“閉關鎖國”的困境，使中國落后于世界發展潮流。故步自封、盲目自信、不懂借鑒是國家“挨打”的原因;而開放、互鑒、共贏是國家崛起的動力。在這一點上，不得不提日本。這個國家可謂是善于借鑒先進文化的國家，從借鑒唐文化的大化改新到借鑒西方文化的明治維新，前一次使日本得以進入封建社會，后一種則使日本走上近代化發展道路。日本總是用敏銳的觸角捕捉新事物、新文化中的精髓，使自己在發展中少走了許多彎路。這種不抱殘守缺、敢于納新的精神值得我們稱贊與學習。

　　自主創新，掀文化新潮。20xx年，《中國詩詞大會》《朗讀者》這些文藝綜藝節目迎來口碑、收視率的雙豐收。究其原因，乃制作精良形式新，有文化內涵有深度。如《中國詩詞大會》以唐詩、宋詞之博大精深，輔以填字、飛花令等形式，褪去泛娛樂化的戾氣，多了一份雅韻，掀起了一股全民誦詩的新風潮。這是一場中國獨有的、精致的、新穎的文化盛宴。其實大多時候，我們不缺文化底氣與自信，只是少一份文化自主創新的精神。我們需要多幾個莫言，把自己的鄉土文化寫成名著，供世界欣賞探尋;需要多幾個屠呦呦，汲取中醫藥的自然智慧，提煉青蒿素救萬千蒼生。

　　我們富有未經打磨的璞玉，需要的只是創新的手藝，去打造一枚枚價值連城的玉璧。故而，對待新事物、新文化，我們應自信面對，學會欣賞，善于接納，勇于創新！

創新作文篇3

　　行走過這個劇院大門口，門中隱隱傳來高亢的歌聲，院門口還貼著一張巨大的海報，正是關于戲的廣告。走了許久，見此劇院，一時興起，信步入此地。

　　如今社會，難得見這一方凈土，毫無喧嘩，只有樂聲聲聲入耳。座位上每個人的神情，都充滿了肅穆。我心中微微悸動，戲曲作為中華流芳百世的瑰寶，當世人確實少了應有的尊敬，也只有那些老輩人的心中還存有一份熱愛與敬重。

　　近夜晚，院內燈光昏暗，臺上卻炫爛著光線，與席下的暗形成鮮明的對比。我仿佛也看見了歷史中的人們。他們的夜晚何來燈光，是何等不便。我不禁浮出些許笑意，許多人說現代的創新科技扼殺了傳統藝術文化在人們眼中的地位。我看不然，科技反而給了傳統藝術更大的發展空間與方便，看這白熾燈，這音響，這些創新科技之物已經滲透進傳統文化的每一個地方。

　　實際上，傳統文化藝術在中華民族心中的傳承從未動搖過，傳統文化是一族之本，是一個民族的根。可社會需要創新，人類要進步就離不開創新。

　　這矛盾嗎?我思索著。

　　走出劇院，仿佛經過洗禮，我精氣神一下子好了許多。在一處公園內，看見一群老人在用電腦視頻學習太極，一些孩子看著手機大聲朗讀，生氣勃勃，傳承與創新，這不是一個死結，既然兩個都需存在，那我們要做的.只是去融合它們。如今社會何處不顯現著傳統與創新融合的場景，就像電腦的硬件和軟件，硬件是電腦的根本，不能丟失，軟件是創新也不能丟，兩者都不可獨立起來，那么它的組合，就構成了電腦強大的系統。

　　這時我的心中豁然開朗，傳承與創新無需分開，他們可以合成一體，組成新的瑰寶，為社會綻放它更閃亮的光澤。

創新作文篇4

　　1.情節平直，毫無懸念，平鋪直敘似記流水賬。

　　2.過程詳細，結尾卻簡略不全。結構不合理，給人以虎頭蛇尾之感。

　　3.構思不合常理，內容漏洞百出，不能反映生活的真實。

　　4.情節大起大落，轉換太快，不夠連貫自然。

　　5.比喻生動形象貼切，本體與喻體形神相似，文章的趣味性與說服力都大大增強了。

　　6.適當地運用對比比較等手法，通過事物相互間的懸殊與差異，有力地佐證文章的中心。

　　7.不失時機地運用排比的手法，從多方面說明事物的特征，既增強語勢，又給讀者留下了非常深刻的印象。

　　8.巧妙地運用擬人手法，使文中的.物像具備了人的行為特征人的思想情感，使之從側面體現文中主人公的心靈歷程。

　　9.選材過于通俗，不具一定的代表性，老題材老思想，平淡無奇。

　　10.雖然選擇了生活中具有一定敘寫價值的事件，但由于分析不透徹，挖掘不深，事件潛含的道理未能深刻地體現。

　　11.選材平淡無奇，過于老舊粗俗簡單幼稚，不具新意，難于深刻地反映生活的時代性真實性。

　　12.未能通過小事情反映大道理，“以小見大”的表現手法運用還不夠嫻熟。

　　13.對人物形象缺乏多角度的刻畫，只是選取了某一狹窄的題材，片面地顯現了人物某一方面的性格特征。

　　14.能夠選擇生活中具有典型意義的題材，事件的代表性較強。

　　15.選材新穎獨特，不附平庸，一掃迂俗之氣，令人耳目一新。

　　16.雖述平常事，但分析透徹合理，理性挖掘較深，凸現了事件的本質。

　　17.事件雖小，但反映出較深刻的道理，具有一定的普遍性。

　　18.從多方面多角度選材，充分體現了人物的個性特征，人物形象豐滿。

　　19.語言簡樸，感情平淡，情意不夠深切。

　　20.感情過于濃烈，不似有感而發，反倒是搔首弄姿，自作多情。

創新作文篇5

　　“踩著別人的腳印，最佳結果也只能是亞軍。”這是我國近代畫家、詩人李可然常說的一句話，也是他的名言。

　　這句話寓意深刻，需細細體會。而這一句話，就把李可染的心意表達得淋漓盡致：做什么事都學別人，或是按前人的方法做事，沒有創意，那么，你就不會成功。

　　多么意義深刻的話語呀！這就使我想起了那個“帥大爺”王德順，他年輕時有份普通的`工作，后來又做了北漂。于是，他總結前人的經驗，取長補短，開始創新，創造了唯一的藝術形式——活雕塑。從此，他又走向了成功。

　　但再瞧瞧我吧，無論做啥事兒，都看別人的。哪怕一點也行呀！可我就是不，死都沒有自己的想法！

　　記得有一次，學校舉行“書簽大賽”切！本人可是學過美術的，這算個啥！我放學一回到家，就用“迅雷不及掩耳”的速度抓住手機，開始搜索書簽的做法，在卡紙上做了起來。

　　“你就不能有一點自己的創意嗎？總模仿別人的。網上的書簽雖然漂亮，但也不是十全十美，妙不可言，我們應該吸取它的長處，并加上自己的創意。”聽了媽媽語重心長的話語，我十分羞愧，便去看它的短處在哪里：顏色單調，體積太“迷你”了……我的書簽完成了：瞧“熊二書簽”的那副“熊樣”萌萌噠！

　　總結創新，奮力奪冠！我們做事一定要有自己的想法，要有創意，但我們也要總結別人的長處，彌補自己的不足，使我們做事更加完美，總結前人經驗教訓的基礎上，加上自己的創新，我們將不做第二，奮力奪冠。

創新作文篇6

　　創新，讓人們生活更加豐富多彩，令社會更加發展進步，使人類更加舒適安全。

　　鴨肉鮮嫩肥美、營養豐富，深受人們追捧。隨著社會對鴨肉需求量的直線上升。鴨苗的需求量漸漸供不應求。古老的孵鴨法繁瑣、效率又低，無法滿足社會需求。“怎么辦?”為了尋找苗量大的途徑，叔叔鉆進書堆，拜訪相關人士，終于研制出了一套集簡單、環保、科學于一身的獨門孵鴨法。

　　走進偌大的廠房，映入眼簾的是并列一排的八個大孵箱，孵箱外有個溫度計。工作人員打開箱門，一股熱氣撲面而來，嗬，里面別有洞天!一個個光溜溜、白亮亮的蛋安靜地躺在鐵架子上，上下四層。“滴!滴!”僅一分鐘，報警器響了。“這是恒溫器，它將箱內溫度控制在37度左右。溫度低了會自動報警，溫度高了會自動降溫。”叔叔介紹。“為什么要恒溫在37度?”我們刨根問底。“因為鴨蛋在37度時的孵化率最高。溫度過高或過低都會產生死胎，嚴重的導致全軍覆沒。”“這么精確。”“是啊，科學容不得半點虛假。”“噢!”我們恍然大悟。“那么靠什么恒溫呢?”“你看，那有個管子。”我們這才注意到箱子下有一根粽色的管子，“熱水注滿管子，根據熱量傳導原理，在孵箱里安裝散熱器，水的.熱量通過散熱器傳到箱內空氣中。”恒溫器像衛士一樣日日夜夜地守衛著幾萬個小生命，受精蛋在恒溫器的呵護中漸漸成長。

　　四天后，挑出未受精蛋，讓受精蛋繼續孵化。

　　27天后，把即將出殼的蛋倒在“孵床”上，蓋上薄棉被保溫，因為即將出生的鴨子，可以自身產生熱量，完全不需要加熱就有能力自己出殼了。 “篤篤!”聲打破了被子下的寧靜。有活力的小鴨用嘴拼命啄破蛋殼。“啾啾”被子下不時傳來小鴨的歡快叫聲，好像在說：“我要出生了!”第三十天前后，小鴨奮力掙脫硬殼的束縛，一只只破殼而出，棉被下熱鬧非凡，“嘰嘰!”這是它們在舉辦演唱會，掀開棉被，那景象太迷人了：黃色小鴨歡快地叫著，黃澄澄的一片，煞是可愛。工作人員迅速地取下鴨苗，放進籠子。于是，小鴨們開始了長途旅行——由這里送往全國各地。

　　這種新型的孵箱，每四天可以產四萬多只鴨苗，只需兩位工作人員，比古老孵鴨法節約四十個左右的勞動力，節能省電又環保。多么獨特的創意!

　　創新，是人類智慧的結晶，是人類生存的根本，是人類幸福的源泉!我們要用創新造福人類!讓祖國更加繁榮昌盛!

創新作文篇7

　　我已經16歲了，你還是對我說："那花今年就會開！奶奶幫我把自行車清洗了一遍。日歷已經翻到了20xx年。趁現在還有點時間，我來說一下，在這里，人們把像天鵝海一樣大大小小的湖，都俗稱為海子；書的正面的角落有一水墨畫出的花，在白色的底色中不顯得突兀，反而高雅脫俗。

　　“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意？端午節的背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。

　　在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會斷流，是文化的缺失嗎？沒錯，先是端午節被韓國申遺，主權受辱；接著清明時節議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎？雖說早將傳統節日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質之上，文化的缺失尤為重要。清明節iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現嗎？親人在世時無暇多盡孝心，天人相隔后，花費無謂的錢財，對逝者價值何在？掩藏背后的.不正是拜金主義、攀比之風嗎？更讓人心痛的是，造別墅，造名車后又掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會的病態，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎？

　　名師點評：

　　整篇文章結構周密，短短千字之內，作者高屋建瓴，在把握傳承和創新的辯證關系上，對國人的弱點進行辛辣批判，處處顯示作者獨具匠心的認識，對于高中生來說，這點難能可貴。

　　文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關心與重視不能只是在表面上，要有意地去創新，去培育。當然，創新是以文化內涵為基礎，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節成聯合國無形文化遺產，其背后也對它進行了很多的創造性發揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎？自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化，當他人成功申遺時再去爭執，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎？難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎？難道還要讓春節，元宵等傳統節日都被他國搶去嗎？不！對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創新，將現代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。

　　我相信，不，我堅信，中國的文化在不斷地傳承與創新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧！

創新作文篇8

　　第四招：巧妙的展示知識面（該驕傲時就驕傲）

　　我曾讓好幾屆學生寫過同一個作文題目《我與書》，一些同學只是平淡的交代了與書結識的過程，一些同學則開書單，只有很少的同學知道巧妙地展示自己的知識面。以下是兩個精彩的例子：

　　——14歲的我愛讀書。不知何時，兒時的嬉笑已成了回憶。當有些人沉溺于網吧，有些人熱衷于神聊，日暮燈下，我卻端坐捧讀，為屈原壯志難酬扼腕不平，為朱自清的樸實自然感動不已，駐足雨果的巴黎圣母院，跟著三毛迷路在撒哈拉沙漠，聽張愛玲講那30年代的舊上海的往事，我總會有陶醉之情，久久不愿暫別，直至夜闌人靜。

　　——在那里，我傾聽“曠野的呼聲”、“喧嘩與騷動”，看見“伊豆的舞女”，感受“百年孤獨”。

　　這樣總比“我看過屈原朱自清雨果三毛張愛玲曠野的呼聲喧嘩與騷動伊豆的舞女百年孤獨”這樣寫有文采吧？

　　再如：

　　為了表達對祖國大好河山的熱愛，有的學生用了這樣一組句子：

　　我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布；

　　我愛那“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”的泰山極頂；

　　我愛那“奔流到海不復回”的黃河九曲；

　　我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽；

　　我愛那“秦時明月漢時關”的古樸塞北；

　　我愛那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。

　　這組句子除了排比之外，還使用了“引用”、“對仗”等修辭手法，列舉祖國的名山大川，寫的具體形象，氣勢磅礴，很有文采。有的學生就不善于運用修辭，只是平平淡淡的寫：“我喜歡祖國的大好河山，比如黃河長江，還有泰山廬山等等”。同樣的意思，但表達方式不同，給讀者的感受和信息也就大有差別。

　　還如，《讀魯迅》

　　………可我既不解《故事新編》與《朝花夕拾》的強烈反差，也疑惑于《野草》的隱晦。夏瑜墳上的花環，狂人病愈前的.呼喊，抑或是手持投槍的戰士，人鬼相爭的地獄，于我都難以理喻。《華蓋集》的首篇《咬文嚼字》已令我不解；《三閑集》中長篇大論式批評創造社的文字，卻使我從疑惑走向厭煩。讀他關于文字改革的提議，使我產生對他的不信任；聽他對于起義農民的評價，益使我對他懷疑。……

　　這些語言，巧妙地把自己讀過的魯迅的作品，根據表情達意的需要恰倒好處運用到文章當中去，既厚實了文章的底蘊，又有力地表現了主題，形成了極具文采的語言。這總比“我看過魯迅的XXXXXX書”這樣寫生動吧？

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