實(shí)用的創(chuàng)新作文600字匯編七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文600字7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新作文600字 篇1
古人曰：“流水不腐，戶樞不蠹。”只有求新求變，事物才會(huì)有生命力。在日新月異的社會(huì)中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。然而創(chuàng)新也是不易的，每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個(gè)過(guò)程的。
記得有一次我在家里突發(fā)奇想，想要實(shí)驗(yàn)用蔬菜發(fā)電讓燈泡亮起來(lái)。于是我東找找材料，西看看材料，而需要的材料有：一個(gè)土豆、幾根導(dǎo)線、銅線、一個(gè)燈泡和鐵塊。所需要的材料都能找到了，于是，我了做一個(gè)土豆發(fā)電實(shí)驗(yàn)。
我從廚房里拿了一個(gè)土豆，將它用鹽水煮熟，然后把導(dǎo)線繞在銅線上（正極），接著把銅線插入到了土豆里，把另一根導(dǎo)線纏在鐵的上面（負(fù)極），插入離銅線稍遠(yuǎn)的地方，連接上了一個(gè)燈泡。可過(guò)了幾秒，我十分失望，燈泡一點(diǎn)都沒(méi)亮。我又再一次將導(dǎo)線插入土豆里，燈泡還是沒(méi)亮。我以為接觸點(diǎn)不到，把銅線使勁往里推，希望燈泡能亮起來(lái)，但是燈泡一點(diǎn)都沒(méi)亮。我有些氣餒，檢查了一次土豆和接觸點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)我把正極和負(fù)極放反了，導(dǎo)致線路和電的接觸點(diǎn)出了問(wèn)題，燈泡發(fā)不了電。剛剛想把正極和負(fù)極調(diào)換過(guò)來(lái)，我連忙停手，先把導(dǎo)線和銅絲拔下來(lái)，再把正極和負(fù)極調(diào)換過(guò)來(lái)，一切都準(zhǔn)備好了，我把銅線連接上了燈泡，燈泡很快亮了起來(lái)，讓我十分高興，有一點(diǎn)點(diǎn)驚訝，一個(gè)小小的土豆竟有如此大的電力。我請(qǐng)教了一下萬(wàn)能的'計(jì)算機(jī)。
原來(lái)，它的工作原理主要是需要兩塊金屬，一塊作為陽(yáng)極，是電勢(shì)低的電極，如鋅；另一塊作為陰極，是帶正電荷的電極，如金屬銅。土豆內(nèi)部的酸性物質(zhì)會(huì)與鋅和銅發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，當(dāng)電子從一端流向另一端時(shí)，電能就釋放。金屬鋅的化學(xué)性質(zhì)比銅活潑，當(dāng)這兩種金屬同時(shí)處在酸液中時(shí)，鋅就會(huì)失去電子，這些失去的電子沿著導(dǎo)線傳到銅片上，形成電流。我恍然大悟，十分高興。
我想，如果別人能夠當(dāng)一個(gè)創(chuàng)客，那我們有什么理由不去做呢？
創(chuàng)新作文600字 篇2
這世界充滿了想像，乘著音符一起飛揚(yáng)，經(jīng)過(guò)所有快樂(lè)悲傷，謝謝你一直陪在我的身旁。
——題記
曾以為時(shí)光是一盤(pán)永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)個(gè)不停的老唱片，于是便恣意地使用；曾以為青春是一張刷不完的信用卡，于是便縱情地?fù)]霍。匆匆地，還沒(méi)來(lái)得及回首往事，我就踏進(jìn)了高三的門(mén)檻。
一張張練習(xí)撲面而來(lái)，一場(chǎng)場(chǎng)測(cè)驗(yàn)接踵而至，我只能艱難地應(yīng)對(duì)，我感到我就像一只小小的蝸牛，背負(fù)著父母的希望、老師的期望和自己的夢(mèng)想。我感覺(jué)我就快被壓碎了，但是，沒(méi)有。在創(chuàng)新高三（2）班這個(gè)大家庭中，我感受到愛(ài)的暖流，十指相握的幸福。
我們高三的老師忠于職守，全心全意地把自己的熱情奉獻(xiàn)給工作，他們披星戴月，不厭其煩地為我們批改作業(yè)，一遍又一遍地為我們疏導(dǎo)知識(shí)。我想，這時(shí)候他們不僅僅是我們的老師，更是我們的親人，他們?cè)谂e手投足之間都撒下了關(guān)愛(ài)的種子。
不僅我們高三的老師關(guān)愛(ài)我們，我們同學(xué)之間也是互相關(guān)愛(ài)的。至今我仍然記得我上課困倦的時(shí)候同桌狠狠掐我的時(shí)候，那是痛，但更是溫暖；我也記得我們?cè)绯刻烀擅蓵r(shí)一起奔跑走進(jìn)教室的感覺(jué)，那是累，更是我們?cè)谝黄鸬膴^斗。時(shí)間在流逝，我想這些美好的回憶永遠(yuǎn)都不會(huì)流逝。因?yàn)檫@是我們之間永恒的關(guān)系，我們之間的一路成長(zhǎng)。
蒲公英告別枝丫，是為了去另一片土地綻放剎那芳華。轉(zhuǎn)眼間，我們也將要告別創(chuàng)新，去奔赴我們新的征程。回首這三年來(lái)，我們?cè)谶@里學(xué)會(huì)了好多知識(shí)，也在這里學(xué)會(huì)了許多做人的道理。我想，學(xué)校對(duì)我們的關(guān)愛(ài)，就像是一種巨大的火焰，在指引著我們整個(gè)高三前進(jìn)。
現(xiàn)在的'我在創(chuàng)新的日子在一天一天地減少，我不知道這是該喜還是該憂。喜，我們可以插上美麗的翅膀，飛向想去的地方；憂，我們將會(huì)告別這里的一草一木，一磚一瓦。但是，不管怎么樣，心靈里都會(huì)藏著這樣的一個(gè)充滿關(guān)愛(ài)的大家庭。
我清楚地知道，這里是我人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我的青春將會(huì)在這里揚(yáng)帆，我的夢(mèng)想將要在這里起航。
創(chuàng)新作文600字 篇3
這一天，陽(yáng)光明媚，風(fēng)和日麗，一只大鴨子后面跟著一些小鴨，看起來(lái)，那只大鴨子應(yīng)該是小鴨子們的媽媽吧！著一些憨態(tài)可掬的小鴨子正在鴨媽媽的帶領(lǐng)下漫步在溫哥華街頭呢！他們悠哉游哉地走著，他們走過(guò)來(lái)時(shí)，汽車(chē)還要讓著它們，仿佛是什么老爺。
走著走著，鴨媽媽看到了一個(gè)下水道，那個(gè)下水道可能事由于道路施工的問(wèn)題，沒(méi)有把井蓋蓋上，所以路過(guò)那里時(shí)，還需要繞著走。鴨媽媽向小鴨們“嘎—嘎—”的叫著，仿佛在說(shuō)：“看到這個(gè)下水道了吧！”一定要繞開(kāi)走哦！“小鴨子們心領(lǐng)神會(huì)，個(gè)個(gè)點(diǎn)頭哈腰，同時(shí)又小心翼翼的邁開(kāi)腳步，一只小鴨子過(guò)去了，兩只……突然一只小鴨子跌入了水里，鴨媽媽見(jiàn)了，急忙趕到下水道旁，可這似乎來(lái)的晚了點(diǎn)，后面的幾只小鴨子已經(jīng)掉入水里，鴨媽媽此時(shí)心里也許會(huì)想：怎么辦，怎么辦？這時(shí)，一位身穿黑色制服的`巡警向它們大踏步走了過(guò)來(lái)。
鴨媽媽頓時(shí)眼前一亮，仿佛在想：這真是‘山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村啊！’于是，鴨媽媽用自己的扁嘴，重新梳理了一下自己的羽毛，鎮(zhèn)定自若的走向巡警，用自己的肢體語(yǔ)言向警察求救，可警察畢竟是人啊！它壓根就看不懂鴨媽媽的意圖，他壓根就看不懂鴨媽媽的意圖，可鴨媽媽卻依然是那樣沉著冷靜，叼著巡警的褲腿，把他拉到了下水道旁，警察可算是知道該怎樣做了，他俯身把頭探下去，想用手把小鴨子救上來(lái)，可小鴨子在湍急的水中旋轉(zhuǎn)著，而小鴨子又那么小，雖然只有一指之遙了，卻怎么也夠不到。鴨媽媽見(jiàn)此場(chǎng)景，干脆自己跳到了下水道里，讓小鴨子坐到它的背上。
這下，巡警一下子就夠著了，這可真是皆大歡喜呀！
鴨媽媽替小鴨子向巡警點(diǎn)了一下頭，又“嘎——嘎——”叫了兩聲，好像在說(shuō)謝謝。那位好心腸的巡警沖它們點(diǎn)了點(diǎn)頭后，目送它們搖搖擺擺地上路了……
創(chuàng)新作文600字 篇4
我們生活在一個(gè)充滿了創(chuàng)新的世界。在初中的第一節(jié)創(chuàng)新課后，我收到了一份創(chuàng)新作業(yè)，——制作一個(gè)地球儀。
回到家中，書(shū)包一放，便馬不停蹄地跑到了雜物間，在這里，我總能找到許多“寶貝”。早在進(jìn)門(mén)以前，我的腦子里便已畫(huà)好了一份草圖，為了保持穩(wěn)定，我需要一個(gè)比較重的底座，但底座又必須要與地球儀的支架相連，所以，我決定用木頭來(lái)當(dāng)?shù)鬃描F絲來(lái)做支架，而地軸用什么呢？木頭？太粗糙，影響轉(zhuǎn)速，細(xì)針？太光滑，不容易固定。經(jīng)過(guò)幾番材料比對(duì)和思考，我決定：先將乒乓球的孔用針弄大一點(diǎn)，再用鐵絲串上，這樣就克服轉(zhuǎn)速慢的問(wèn)題。
正當(dāng)我著手準(zhǔn)備做時(shí)，“地心引力”這個(gè)問(wèn)題卻如一頭“攔路虎”橫空出世，擋在我面前。因?yàn)椋绻滋螅蚓蜁?huì)因?yàn)橐Χ禄龅降鬃D(zhuǎn)速反而更慢。怎樣才能克服引力呢？我百思不得其解。忽然，我看見(jiàn)了鐵絲的末端稍稍凸起。對(duì)呀！我可以將鐵絲末端凸起，這樣的話，球就不會(huì)落下，而且與鐵絲的接觸面積小了，轉(zhuǎn)速也就快了。
我立即動(dòng)手，不一會(huì)地球儀便完成了。當(dāng)我用手輕輕撥動(dòng)時(shí)，地球儀的整個(gè)支架都搖擺得厲害。原來(lái)，我將地球儀的支架同地軸連到了一起，而支架的鐵絲又非常細(xì)，所以即使我輕輕撥動(dòng)，它也會(huì)搖擺得十分劇烈。
可怎么才能解決這個(gè)問(wèn)題呢？如果將地球儀的支架和旋轉(zhuǎn)分開(kāi)是不是就不會(huì)搖擺了呢？我忽然想到了擺輪，它就是用軸將輪串起并固定的。我決定用粗糙的'牙簽來(lái)固定乒乓球。再將牙簽固定在支架的兩邊。這樣一來(lái)，不僅轉(zhuǎn)數(shù)提升了，還解決了搖擺的問(wèn)題。
經(jīng)過(guò)一番努力，地球儀終于完成了，為了避免鐵絲和木頭渣刺到手，我又手薄紙板和膠布包了一圈，地球儀才真正完成了。
它雖與正規(guī)地球儀有些差距，但這個(gè)融入了汗水、智慧與時(shí)間的創(chuàng)新作品在我眼中，已經(jīng)成為了唯一。
這次創(chuàng)新讓我更加地了解了地球儀，也讓我嘗到了收獲的快樂(lè)，更讓我明白了創(chuàng)新就在我們身邊。
創(chuàng)新作文600字 篇5
“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸……”唱著民謠“漁歌子”，不知不覺(jué)間，蓑衣也走到了風(fēng)燭殘年之際，頻臨失傳……
蓑衣是用粽葉縫成的，用以遮雨。在七八十年代，蓑衣如同野草一般扎根于華夏民族各個(gè)角落。每逢春雨連綿之際，為了不延誤農(nóng)時(shí)，農(nóng)民往往披上天衣無(wú)縫的蓑衣下地勞作，一時(shí)間，地里成了蓑衣的海洋。雨珠在蓑衣上跳躍、打鬧、嬉戲，如同一個(gè)個(gè)頑皮的孩子，不知疲倦。而蓑衣則盡職盡責(zé)，像一位堅(jiān)韌不拔的戰(zhàn)士，把雨滴拒之門(mén)外，嚴(yán)防死守。蓑衣幾乎是當(dāng)時(shí)家家戶戶都有的，它成了下雨時(shí)最大的依靠。
蓑衣之所以能遮風(fēng)擋雨，是因?yàn)樗闹谱骷妓囀志俊Ｕ玷F劍千錘百煉一般，它也得經(jīng)過(guò)幾十道繁雜的工序而制成。在當(dāng)時(shí)，請(qǐng)師傅做蓑衣往往需要很長(zhǎng)的時(shí)間。但是由于蓑衣物美價(jià)廉，在當(dāng)時(shí)依然是一件時(shí)髦物品。
在新的世紀(jì)里，小巧玲瓏的雨衣在商業(yè)上異軍突起。雨衣由小巧精薄的塑料制成，可愛(ài)的卡通圖案使得人們爭(zhēng)先恐后地?fù)屬?gòu)。眾星捧月，蓑衣漸漸在和雨衣的.搏斗中敗下陣來(lái)。由于雨衣的壟斷，蓑衣工藝繁雜，尋找傳人猶如大海撈針。該如何保護(hù)這古老的工藝，讓它在滾滾的時(shí)間長(zhǎng)河里不至于泯滅，這是所有蓑衣制作人共同的心愿。
俗話說(shuō)：眾人拾柴火焰高。急中生智的師傅們想出了一個(gè)空前絕后的辦法：改良蓑衣。為了緊跟“復(fù)古”的潮流，他們仿佛是魔術(shù)師，在蓑衣上指點(diǎn)江山，改良出一種“微蓑”的蓑衣。小巧玲瓏的微蓑加上大自然純真的味道以及精美絕倫的圖案，更是畫(huà)龍點(diǎn)睛。
從此以后，微蓑就像是芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高。一炮走紅之后又一次在巍巍華夏的土壤中扎根下來(lái)。微蓑不僅成為了一種時(shí)尚，更讓很多年青人認(rèn)識(shí)了它。原來(lái)門(mén)可羅雀的作坊就像滾滾長(zhǎng)江一樣家喻戶曉，新一代的蓑衣已經(jīng)走出國(guó)門(mén)……
傳承著蓑衣，創(chuàng)新的“微蓑”。蓑衣這一風(fēng)燭殘年的老商品另辟蹊徑，讓我們察覺(jué)到了創(chuàng)新的力量。只有勤學(xué)好問(wèn)，努力創(chuàng)新，才能讓這些古老的文化綻放光芒!
創(chuàng)新作文600字 篇6
美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶。打破陳規(guī)、探索創(chuàng)新更是美德贊頌曲上一個(gè)能撥動(dòng)人心的音符。
曾經(jīng)有一個(gè)故事講到：一個(gè)老師在黑板上寫(xiě)道：冰融化后會(huì)成為什么?一個(gè)同學(xué)答道“水”，老師送給他個(gè)大紅;另一個(gè)同學(xué)答道“春”，老師送給他一個(gè)大大的χ。好一個(gè)發(fā)散思維，第二位同學(xué)沒(méi)有搬用一個(gè)人人皆知或者是老師已經(jīng)告訴他的一個(gè)原原本本正確的答案，而是從答案“水”的基礎(chǔ)上升到一個(gè)更高的層次“春”。試想，冰融化象征著春天的到來(lái)，萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)盎然。那是多么棒的一個(gè)想法，我們又何必扼止它呢?
創(chuàng)新是歷經(jīng)千年遺留下來(lái)的'美德，正是由于人們有著創(chuàng)新精神，人類社會(huì)才一步一步地向前發(fā)展。大文學(xué)家魯迅有一言：“什么是路?就是從沒(méi)路的地方走出來(lái)，就是從滿是荊棘的草莽之中踐踏出來(lái)。”這里的“路”不正是恰恰蘊(yùn)含著一種打破陳規(guī)，探索創(chuàng)新的思想嗎?
西方有一句諺語(yǔ)：“探索創(chuàng)新的路通往智慧之宮。”是呀!縱觀古今中外的科學(xué)家哪一個(gè)不是在創(chuàng)新基礎(chǔ)上才取得成功。萊特兄弟如果沒(méi)有在天空翱翔的異想，哪會(huì)有現(xiàn)在的飛機(jī);蔡人參如果沒(méi)有把文字從竹板上請(qǐng)到輕小東西上的異想，哪會(huì)有紙的發(fā)明……只有創(chuàng)新，它是成功的前提，是奮進(jìn)的動(dòng)力。
當(dāng)今，改革的大潮正席卷著整個(gè)古老的中國(guó)。四化建設(shè)正需要大批敢于打破陳規(guī)，探索創(chuàng)新的人才。培養(yǎng)人才在學(xué)校，學(xué)校就要杜絕那種“滿堂灌”的教學(xué)現(xiàn)象，老師不能因?yàn)閷W(xué)生答案與原題不符就不分青紅皂白一棍子打死。創(chuàng)新也是一種美德。老師何不嘗試從這方面教育學(xué)生呢?
創(chuàng)新是一種至高無(wú)上的美德。它把人類從茹毛飲血的原古時(shí)代推向了文明。但是它也需要人們?nèi)パ永m(xù)，去發(fā)揚(yáng)。
親愛(ài)的朋友們，讓我們一齊發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新的美德，共同營(yíng)造一個(gè)美好的未來(lái)。
創(chuàng)新作文600字 篇7
從記事起，家中書(shū)房掛滿了竹子圖，水墨的質(zhì)感清晰而飽含韻味，節(jié)節(jié)的竹竿象征著蒸蒸日上，大有不與世間污穢同流之意。小時(shí)候雖驚嘆于畫(huà)上竹子的惟妙惟肖，卻對(duì)邊上那幾行小字頻頻皺眉。
小時(shí)隊(duì)書(shū)法不甚了解，長(zhǎng)大了才慢慢有所知曉，那字非隸非楷，并不如平日所見(jiàn)那些大家之字整齊美麗。
年級(jí)再長(zhǎng)些，我了解到那是明清時(shí)期板橋的字畫(huà)，此時(shí)又方知鄭燮的字長(zhǎng)久以來(lái)一直備受世人議論，有說(shuō)他的字歪歪斜斜，似連小學(xué)生都不如；卻也有人以為它錯(cuò)落有致、別有韻味的，他們說(shuō)隸書(shū)、楷書(shū)皆傳承于千百年的書(shū)法文化，而鄭板橋又將其進(jìn)行了創(chuàng)新。
板橋體誕生于滿清較勝時(shí)期，那時(shí)的清王朝對(duì)文字的約束更是嚴(yán)格，無(wú)論是八股文的盛行抑或文字獄的猖獗，都使那個(gè)時(shí)代的文章死氣沉沉，而鄭板橋卻在如此重壓之下形成獨(dú)一無(wú)二的文體，是他對(duì)當(dāng)朝封建的不腐還是對(duì)自由與創(chuàng)新的向往。
正是這種傳承與創(chuàng)新，不僅僅出現(xiàn)板橋體這樣絕世佳作，更是形成了五千年獨(dú)一無(wú)二而又博大精深的華夏文化。
上溯至春秋時(shí)期，孔子對(duì)于炎黃帝思想的傳承與對(duì)治國(guó)修身創(chuàng)新性的獨(dú)特融合，形成了對(duì)后世影響頗深的儒家思想；而戰(zhàn)國(guó)的孟子，他又傳承了孔子的“仁”的理念，對(duì)執(zhí)政也進(jìn)行創(chuàng)新，融入“仁政”的概念；諸子百家的文化成為后世文人諸如蘇東坡、李清照、辛棄疾、杜甫等文人墨客傳承的'對(duì)象，而那些垂名青史的大師們無(wú)一不是在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。不同的經(jīng)歷與情感釀出文化與文學(xué)無(wú)與倫比的美麗。
傳承與創(chuàng)新對(duì)現(xiàn)世也是不可或缺的，無(wú)論是作家韓寒對(duì)于古典文學(xué)的繼承與現(xiàn)今社會(huì)挫敗的創(chuàng)新，還是現(xiàn)代舞對(duì)古典芭蕾的傳承與對(duì)近代自由的新鮮無(wú)獨(dú)的創(chuàng)新，甚至是高科技產(chǎn)品的出現(xiàn)都以身證明創(chuàng)新與傳承的重要性。
傳承是對(duì)于古舊文化的肯定與對(duì)精華的保留，而創(chuàng)新是結(jié)合不同的時(shí)局、不同的社會(huì)狀況而產(chǎn)生的獨(dú)一無(wú)二的內(nèi)容。唯有兩者共同結(jié)合，才能達(dá)到“和”的境界
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