【精華】創(chuàng)新作文匯總九篇
在學習、工作乃至生活中，大家都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
你是這樣輕輕地走來，穿過朦朧的微綠的陽光，步履輕緩而靈活。四遭彌漫著大地的芬芳，我們陶醉于對望中，互為風景。我站在高高的堤壩，小心翼翼地用目光撫摸這迂回的河流。時間是那藍天下矜持的風箏，渺遠卻分明，穩(wěn)穩(wěn)地浮著。風箏下是我在無言地注視。目迎流水來，然后目送流水去；看太陽慷慨地把整個河面灑滿金黃。
河道里笑著的毛笛兒，是水拜兒（草名），正在用心洗濯自己荏弱的軀肢。岸上的歪脖兒老柳羞紅了臉用吻去喚醒那夢中的河流，風中起舞的蘆葦禁不住掩口偷笑……
我含笑而去。一別一年。
又是初春。
我一樣登上那高高的堤壩，卻吃驚的看到一個虛脫了的光禿禿的你。光禿禿，一幅想象極限的圖景，在這里竟徹底失去夸張的色彩。真正的光禿禿。立在長長的堤壩，我開始手忙腳亂，宏大而不可名狀的驚慌中只能以農(nóng)田里欣欣的麥苗來抑制。
慢慢平靜，終于也認真看一下這河，這明明白白瘦削的河。
沒有生動。河流已是細細的一條，混濁，僵硬，艱澀的在苦難中河床蜿蜒，憂傷著掙扎。全然是一位晚歸的老農(nóng)，找著鐵鍬蹣跚在殘昏里，佝僂，凄涼。河道上赫然的是最本真的裂痕，是最真切的古老，是娘親眼角疲憊的魚尾紋。蒼桑，震撼。沒有了樹，有的只是幾樁黯然心傷的木樁，偌大的傷口處連綿噴出了或是血或是淚，絲絲縷縷，不可斷絕。經(jīng)冬的殘草梗在風中嗚咽。還有大張著嘴巴以最親近的姿態(tài)擁抱大地的老蚌，丑陋卻親切。戰(zhàn)斗中，美好總是注定受傷。恰像這幽微的草芽兒開始了痛苦的呻吟，直到抽泣。
心，一沉千丈。
看著高高的裸露著的河床，突然感覺很累，像一只流浪很久的老貓，蜷縮在傷感的皺紋里。目光板滯，可憐兮兮地望著這個世界，腦海空白，卻又感眼花繚亂。我大聲號叫，痛哭我那逝去的歪脖兒老柳，痛哭我那不在的菁菁草地。
藍天下的風箏野性的沖撞，病態(tài)的瘋狂。
平靜，平靜……
平靜中聽到了小河的哭泣……
平靜中聽到了機井的獰笑……
平靜中時間的風箏已不再平靜……
我幻想，風箏有一天會有一個完美的軌道。
我幻想，穩(wěn)定的風箏下有小河的微笑。
殘陽西墜。
風干的時間碎片飄揚，天地間舉行著一個空前宏大的告別的儀式，當夜噬去了最后一縷余暉，我已是淚流滿面。
創(chuàng)新作文 篇2
中國近代畫家齊白石的弟子李可染曾說過這樣一句話-----"踩著前人的腳印前進，最佳結(jié)果也只能是亞軍。"
以師傅齊白石為例，講的是齊白石自學成才成為畫家，然而它卻并不滿足這些，他不斷汲取歷代名畫家的長處，試圖改變自己作品的風格。他60歲后畫風明顯不同于60歲前。70歲后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫風再度變化。正因為齊白石老人在成功之后仍馬不停蹄，開拓創(chuàng)新，所以他的畫在晚年形成了獨特的流派和風格。
"處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。"紐可門發(fā)明了抽水式汽輪機，瓦特研究了紐可門的發(fā)明，但沒有紐可門的路往下走，而發(fā)明了熱蒸汽機；狄塞爾研究了瓦特的外燃機原理，也沒有沿著他的思路想，而發(fā)明了內(nèi)燃柴油機。由此可見，只有創(chuàng)新，才有發(fā)明。
中國有句古話，常有所疑，是創(chuàng)新的開端。勇于破疑，是他新的動力。就是說一個人如果能用疑惑的眼光觀察周圍的現(xiàn)象，就產(chǎn)生去破疑的動力。常年喝井水的村民沒有因為井水能治病產(chǎn)生疑問，而化學家則對井水產(chǎn)生了疑惑，最終發(fā)現(xiàn)了井水的秘密。如果說化學家僅僅因為井水能治好病而感到慶幸，那么可能永遠都不會發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。這充分說明了創(chuàng)新精神對我們的重要性。
各行各業(yè)都需要發(fā)展，如果行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識，那么他只會停滯不前，反而有可能會倒退。只有堅持創(chuàng)新精神，勇于實踐，行業(yè)才能得到發(fā)展。
當今國際社會是一個飛速發(fā)展的時代，創(chuàng)新精神顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國家，才能讓自己立于世界強國之林。市場是無情的，競爭是殘酷的，只有堅持創(chuàng)新，才能體現(xiàn)個人價值，企業(yè)才能獲得優(yōu)勢，國家才能繁榮富強。
"踩著前人的腳印前行，最佳結(jié)果也只能是亞軍。"學會創(chuàng)新，創(chuàng)新才是王道。
創(chuàng)新作文 篇3
每個人從他出生之日，好奇的種子便開始在其幼小的的心中萌芽。這種好奇之心可以左右一個人的想法，甚至對人生也有巨大的影響。
從前有個名叫尊本伯特的藥劑師，他制造了一種用于治療頭暈頭痛的藥片，讓小店員拿去用水化開。可是這小店員一不小心將蘇打水看成了白開水倒進杯中。一陣氣泡過后，小店員才發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤。他感到害怕，于是端起杯子將其中的溶液一飲而盡。他咂了咂舌，覺得味道還不錯，就把他的這次失誤原原本本的告訴了尊本伯特。尊本伯特并沒有對他劈頭蓋臉的一頓臭罵，反而自己也做了一杯嘗了嘗，味道果然不錯。你一定很想知道杯中的溶液是什么吧？那就是現(xiàn)如今大名鼎鼎的可口可樂。它的“出世”就是這么的偶然——源于一個小店員的闖禍。可這不僅發(fā)明了一種新式飲品，更造就了一個世界級的跨國公司。
其實，因所謂的“闖禍”而創(chuàng)新的事例不勝枚舉，有些是人為的失誤，而更多的則是由于好奇心的驅(qū)使，人皆有之：小時候看到新鮮的花朵我們會疑問，它為什么生長的如此艷麗？于是我們可能會將它連根拔起而一探究竟；看到奔跑著的玩具小火車，我們也許會將它砸碎探查它為什么會開動行駛。。。。。。就這樣我們一下子成了“闖禍”的孩子。我們也許會為花兒的凋零和小火車是損壞感到傷心。但傷心卻又不乏快樂，快樂源自于我們的探索，探索才有了創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
歷史巨人們的闖禍與創(chuàng)新更是推動社會進步的不竭動力。為了宣傳哥白尼的“日心說”，布魯諾不懼冒犯教會的危險堅持著，最終被當眾施以火刑。在金色的火焰中布魯諾向黑暗的中世紀的愚昧發(fā)出了振聾發(fā)聵、氣貫長虹的歷史最強音，“你們就是燒死了我，地球還是圍繞太陽旋轉(zhuǎn)”；為了自己的抱負和秦國的發(fā)展，商鞅挑戰(zhàn)貴族的特權(quán)，秉著“以一身之軀而謝天下”，終使秦國崛起于亂世而一統(tǒng)天下，商鞅自己卻被五馬分尸。他們雖然犧牲了，但他們都推動了整個國家甚至整個世界的政治、科學與社會的創(chuàng)新與發(fā)展。歷史不會忘記這些在闖禍中創(chuàng)新的人，他們永垂不朽！
因為探索，所以創(chuàng)新。闖禍則是其中一支美妙的小插曲，但它卻似乎不可或缺，因為它的存在，我們才能拓寬視野，使我們善于發(fā)現(xiàn)新的可能而取得創(chuàng)新，發(fā)展與進步于是從此開始。
創(chuàng)新作文 篇4
茶、咖啡、可樂并稱三大“無酒精飲料”。當今?全世界已有60個國家種茶?其中有30個國家能穩(wěn)定地輸出茶葉?而進口茶葉的國家遍及五大洲150多個國家和地區(qū)?20多億人鐘情于茶飲。20世紀90年代以來?世界茶葉的年消費量一直穩(wěn)定在250萬噸左右?人均年飲茶0.5公斤?日均消費茶近4億杯。茶已經(jīng)成為了世界性飲料。
在諸多產(chǎn)茶國中?印度、中國、斯里蘭卡、肯尼亞和印度尼西亞五國的茶葉產(chǎn)量和出口量均占世界總量的80%左右?在世界茶壇上起著舉足輕重的作用。其次是非洲的肯尼亞和馬拉維。回望20世紀?不同國家的茶業(yè)經(jīng)歷了不同的發(fā)展道路。印度、斯里蘭卡的茶葉產(chǎn)銷呈穩(wěn)步增長的趨勢?印度尼西亞受大戰(zhàn)影響?長期處于恢復(fù)階段?80年代后始有發(fā)展。肯尼亞是20世紀的新興產(chǎn)茶國?但卻發(fā)展迅猛。
年以后每況愈下?下降趨我國茶業(yè)曾在世界上占統(tǒng)治地位達200多年?但自1886
勢一直持續(xù)到本世紀40年代。新中國成立以后?茶業(yè)才重振精神?不斷邁上新臺階。
國內(nèi)?市場雖廣?硬傷難除
茶是中國的“國飲”?茶葉消費是一種傳統(tǒng)消費?也是一種成熟消費。過去主要集中在茶葉的沖泡、品賞?現(xiàn)卻表現(xiàn)為多元立體的發(fā)展趨勢。中國的茶消費市場規(guī)模較前10年整整擴大了10倍?每年的市場總量現(xiàn)以高達6000億人民幣。當前?我國飲茶人口為20%?人均消費茶葉0.33公斤。凈飲茶人口2.6億?年人均1.54公斤。現(xiàn)在?中國已經(jīng)進入了全民喝茶時代?尤其是年輕茶客對茶品位的需求?直接刺激了茶產(chǎn)業(yè)鏈的延伸?從而促進中國茶葉市場在未來5年內(nèi)必然進入新一輪的跳躍式發(fā)展。
所以必須要創(chuàng)新才能獲得更大的市場......
創(chuàng)新作文 篇5
20xx年第364個清晨
我生平第一次坐在戶外的花園里，呼吸新鮮空氣……走進天堂般的感覺讓我暢快不已。
自從我來到這個世界，就沒有感受過人真正活著的感覺，每天面對的就只有枯燥的書本、物理公式，那些穿著白大褂、戴著深度金絲眼鏡的人如影隨形般地徘徊在我的耳邊。我討厭這一切。
直到有一天，我知道了發(fā)生這一切的原因我是一個克隆人，一個被稱做“x因斯坦2號”的克隆體。現(xiàn)在我終于明白，在人世，我沒有親人，如果那個叫愛因斯坦的和我長得一模一樣的大物理學家是我惟一的親人，他早已離世。如果那個生我的女人是我的母親，她已經(jīng)變成了科學的機器而變得毫無意義。
我怨恨，怨恨自己的生命為什么這么卑賤，人類如此輕易地扼住了它的咽喉，為人類服務(wù)那么自然地就成為了它存在的準則。
我決定，逃離！
在我下決心以后不久，我所在的研究所就爆炸了。裝定時彈對于我來說并不是一件難事，因為我有愛因斯坦聰明的大腦。
我從收音機里聽到了中央調(diào)查局對于這件事的種種猜測，這么精明的人類居然沒有懷疑我，因為……也許他們認為我具備愛因斯坦品格高尚的基因。愚蠢的人類！
我來到了一個街心公園，在那里眼望著枝頭的鳥雀，愜意無比。“叔叔，你吃雪糕嗎？”一個長相無比甜美的小女孩微笑抬頭問我。我的臉紅了，慢慢地蹲下身，輕輕地吮了一口她手中的雪糕。“真甜”，我微笑著對她說。
我們在花園里玩了起來，這是我第一次和人類分享到他們的快樂。突然，一大群警察包圍了我。“我是秀蘭·鄧波兒的克隆體。”小女孩依然微笑著說道。
我徹悟。
我心里一直笑著我自己，我果然不是真正的人類，永遠也比不過他們的精明，無論我的頭腦多么優(yōu)秀。
伴隨我的將是永遠的黑暗。
創(chuàng)新作文 篇6
“碧艾香滿處處忙，誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長，空惆悵，誰復(fù)吊湘，往事莫論量，千年忠義氣，日星光，離騷讀罷總堪傷，無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。”長眠于大地的詩人啊，你是否也預(yù)料到現(xiàn)今端午的荒涼呢?
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉臥獨醒。”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會斷流，是文化的缺失嗎?沒錯，先是端午節(jié)被韓國申遺，主權(quán)受辱;接著清明時節(jié)議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要傳承與創(chuàng)新的作文傳承與創(chuàng)新的作文。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的'體現(xiàn)嗎?親人在世時無暇多盡孝心，天人相隔后，花費無謂的錢財，對逝者價值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風嗎?更讓人心痛的是，造別墅，造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎?
文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當然，創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產(chǎn)，其背后也對它進行了很多地創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化，當他人成功申遺時再去爭執(zhí)，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創(chuàng)新，將與現(xiàn)代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。
我相信，不，我堅信，中國的文化不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧!
創(chuàng)新作文 篇7
在電影《終結(jié)者》中，機器人和人類反目成仇，它們像人類一樣戰(zhàn)斗，打碎了人們對于“機器無償服務(wù)于人類。"的美夢，彼時硝煙四起，人工智能的悲劇實在諷刺。
然而，蘋果公司的總裁庫克，在預(yù)測人工智能前景時卻說，“我不擔心人工智能讓機器像人類一樣思考，我擔心人類像計算機一樣思考從而失去價值觀和同情心，罔顧后果。”可見，其實人們的多情也有它的用途。萬事因人而異，而我們應(yīng)該做的是有獨一無二的價值觀。
誠然，如果人類的像計算機一樣準確思考，從此不偏不倚的工作，那么數(shù)學界許多難題，比如“哥德巴赫猜想”也許都可以迎刃而解。但是人類會被無數(shù)的資料壓垮，負荷，我們會永遠被拘泥于模式化的固定思維當中，從此不斷地失去，失去創(chuàng)新的勇氣，甚至愛恨的自由。我們生活中不再有情懷存在，不再有“一蓑煙雨任平生”，再也看不到清風明月，看不到小酌疏葉。因此我們永遠不可以沉溺，失去思考，像計算機一樣的。我們是因為價值觀和同情心而成為人，也是因為這些而成就一個人。
計算機永遠不會犯錯，但是人類需要不斷地犯錯。是我們不斷地學習，我們不斷地錯誤，無數(shù)次的成敗，這些人生經(jīng)歷使我們更深的思考，更完備的研究，慢慢成為更好的人。計算機不需要閱讀，他只需要軟件和芯片，就可以博覽群書。而人類需要閱讀，正如赫爾曼黑塞所說：“你所讀過的書都不能帶給你好運，但他能讓你悄悄成為你自己。”書中自有黃金屋，書中更有顏如玉。人類的閱讀賦予我們的不僅是知識，更是一種心得，是一種情懷，是我們獨一無二舉世無雙的價值觀。因此，我們不應(yīng)該有慣性思維，像計算機一樣思考。我們應(yīng)該及時學習，培養(yǎng)自己愛這個世界的能力。定期清零，不繁瑣壓垮。我們要保持善良，永保赤誠。
哈佛大學校長曾經(jīng)用半年的時間外出游歷。他告訴家里的人不要去找他，他會每星期報一次平安。然后他徹底拋下了哈佛校長的頭銜，在餐廳做服務(wù)生，做加油站的工人，在農(nóng)場里背著主人吸煙。還有半年的時間為自己復(fù)了一次位，忘掉許多煩心的事情，成為一個嶄新的偉大校長。
在當時很多人眼中，這是一種浪費生命，沒有實際價值的事情。但是這位校長卻說，“回到崗位上非常美好，我又能夠賺像原來一樣多的錢了。但是同樣的，我也學會了同情和珍惜。”
在鼓點越發(fā)變快的今天，我們何嘗需要定期清零呢？我們也需要這種勇氣。當人腦像電腦一樣記錄數(shù)據(jù)，人類正需要一種取舍，適度收放，才能夠柳暗花明。
艾蘭圖靈在二戰(zhàn)的時候解了德國的密碼，拯救了千萬人的生命。這是因為他敢于挑戰(zhàn)計算機，他的計算機有著截然不同的思考方式，因此他戰(zhàn)勝了它。從此，他成為了一個黑色的數(shù)學家，近代計算機理論之父。
白巖松曾經(jīng)說，現(xiàn)在中國出不了一個牛頓。因為當一個蘋果砸到你的時候，多數(shù)人的反應(yīng)是咒罵幾句，或者是直接把它吃掉。而牛頓這樣不斷突破，敢想敢做的精神，已經(jīng)成為白巖松口中，中國人少有的思維。正因為這樣，我們才更需要改變。
季羨林曾經(jīng)在德國留學10年，朋友們都勸他不要再學那么多復(fù)雜語言，不如考漢語，文憑更重要些。但他不依，他用10年的時間學會了九種外語，更成了全世界僅有的20個懂得亞歐吐火羅文的人之一。
我們在現(xiàn)在生活中不斷得到，同時不斷失去。像史學家林語堂常常說的那樣，只有做到寬容，常懷同情心，樹立這樣的價值觀，才能夠讓歷史真的成為必然。在這樣的代償問題上，林語堂的視角永遠不會過時。他會永遠都創(chuàng)新，所以我們也要創(chuàng)新，要延承文化。
總而言之，我們應(yīng)該做一個多情的創(chuàng)新者。在計算機時代永葆一種情懷。
創(chuàng)新作文 篇8
作文評改是作文教學過程中的一個極其重要的環(huán)節(jié)。其過程，是一個不斷調(diào)動學生積極性，提高作文心理品質(zhì)，發(fā)展語言意識性，提高寫作效率的過程。然而在傳統(tǒng)的作文教學中，作文的批改由語文老師說了算，語文教師總是用一把尺子，去衡量所有的作文。這些傳統(tǒng)的評改方式會使學生迷失了作文的方向，無形中把學生的自主性給剝奪了，同時強調(diào)了學生共性的發(fā)展，有意無意地扼殺了學生個性的發(fā)展。許多小學語文"新大綱"中指出：對學生的評價，要有利于激勵和促進學生語文水平的發(fā)展。對小學生作文的評價是提高學生作文素質(zhì)的重要一環(huán)，如何在評價中立足于學生的個性發(fā)展，發(fā)揮評價的導(dǎo)向功能和激勵功能呢？這是在落實新大綱中亟待研究的一個課題。小學作文評改要從單一走向開放和創(chuàng)新，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力，促進個性的健康發(fā)展，我認為應(yīng)該采取以下教學策略。
一、成功激勵
心理學家蓋茲說得好："沒有什么比成功更能增加滿足的感覺，也沒有什么東西比成功更能鼓起進一步求成功的能力。"
小學生作文，從本質(zhì)上看，也是一種創(chuàng)造。他們成文一篇，也非易事。在他們看來，花力氣寫了，已達到了自己的較好水平。送給老師批改，指望有所肯定與指出，以便看到成績并從中獲取力量與啟示。因此，教師批改作文，重要的是，讓學生通過所修改的情況，看到自己的成績與進步，看到自己是有能力寫好作文的。換言之，要讓學生獲得作文的自信心。信心對小學生來說是，是極其重要的。如果修改過多，持過多否定態(tài)度，不僅無此必要，也不符合小學生的學習發(fā)展規(guī)律：給予成功能導(dǎo)出更大的成功。過多否定，只能使學生喪失信心，抑制創(chuàng)造潛力，或者對教師的修改產(chǎn)生誤解甚至反感。每個學生在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展，哪怕是點滴進步，他都會歡欣鼓舞，大加褒獎，"這個詞用得妙極了""這句話把……寫得十分具體、形象""你這篇作文詞通句順，我為你的進步高興，愿你再接再勵"，如此等等，學生讀之身心愉悅，真切地感受了作文的快樂。對學生作文中的缺點，應(yīng)堅持鼓勵性原則，婉轉(zhuǎn)地指出，使"忠言"也能"順耳"。如"言之無物，語言羅嗦"改為"孩子，你若能把文章寫得再細致些，再具體些，就會更加充實、動人。如果從中能多擠些水分，語言就更簡潔了。"這樣的評語，學生不僅樂于接受，也便于修改。總之，教師的作文評語要動真情、有魅力、富有創(chuàng)造性。而要寫出不是程式化、具有個性特色的作文評語，除了教師要有較好的文學修養(yǎng)之外，關(guān)鍵是教師要諳熟學生的心理，培養(yǎng)自己的道德情感，使自己對學生、對學生的習作有著真誠的愛。
教育家贊科夫說過："教學一旦觸及學生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學生的精神需要，這種教學就能發(fā)揮高度有效的作用。"作文批改中這種效應(yīng)尤其明顯。評講中也要注意這一點。兩者結(jié)合效果更好。
二、親身體驗
葉圣陶先生曾經(jīng)提出："作文教學要著重培養(yǎng)學生自己改的能力，教師該如何人引導(dǎo)指點學生，使他們養(yǎng)成這種能力是很值得共同研究的項目。"事實上作文過程的本身就是學生自覺與不自覺地使用著自改的手段，讓學生參與作文的評析，能使他們"體驗到一種自己親身參與和掌握知識的情感，喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。"（肅霍姆林斯基《給教師的建議》下）。只有學生參與了作文的評析，親身去體驗，去感受，才能激起強烈的作文興趣與作文欲望。因此，在習作過程中，學生不僅是一個被評的客體，更應(yīng)是評價的積極參與者。學生通過自評與互評，不僅可以了解自己的進步，發(fā)現(xiàn)存在的問題，及時糾正失誤，養(yǎng)成修改文章的習慣，更能形成自我檢查、自我評定的良好學習策略，更重要的是培養(yǎng)學生的自我意識和獨立人格。我主要是從以下幾種方式來試行。
1、自我評價。
從心理學的角度來看，每個智力正常的兒童都具有一定的自我監(jiān)控的能力，這種能力越強，對學習的促進功能將越大。因此，在作文評價中我嘗試了讓學生自我評價。學生在自讀作文后，經(jīng)過思考，肯定優(yōu)點，找出不足，有的還提出了不懂的問題。自我評價使每個學生都參與到作文的評價中來,打破了教師一個人評價作文的傳統(tǒng)作法，促進了主體性的發(fā)展。
2、學生互評。
素質(zhì)教育的課堂打破了師生單向的封閉的交流形式，而是創(chuàng)設(shè)了師生之間、生生之間多向的開放的活動氛圍，這不僅有利于促進學生學會交流，而且體現(xiàn)了教學是生命與生命的碰撞的過程。作文評價也應(yīng)如此
。我在作文評價中，就開展了同桌互評、小組互評的活動。學生親在讀文、評文的過程中，學會了欣賞別人文章的優(yōu)點，有的針對別人的文章結(jié)構(gòu)提出寶貴的意見，有的能發(fā)現(xiàn)文章中的好詞佳句，有的也能針對別人的不足提出不同的看法……諸如此類的評語在我們班學生作文本上常常出現(xiàn)。學生參與評閱他人的文章不僅提高了自己的語文能力。同時，他們學會了欣賞別人，學會了尊重他人；被別人批閱作文的學生也學會了傾聽別人的意見，虛心地接受別人的看法，這些難道不能促進了學生健康人格的發(fā)展嗎？
3、開展群評。
教師將學生的作文用多媒體出示，讓全班學生讀后進行評議，寫出評語。課堂氣氛活躍，寫文的學生可以談自己的寫作想法，其他同學可以向作者提出問題，也可以談自己對習作的意見，作者也可以答疑，大家各抒己見。這種評價方法，挖掘?qū)W生的潛能，激活了全體學生的創(chuàng)造思維，給學生的個性發(fā)展搭建了舞臺，滿足了學生共同參與作文評價的需要。
這種改變以往教師單一評價為合作評價的做法，給了學生充分發(fā)揮自己才能的機會，充分調(diào)動了學生的積極性，對于培養(yǎng)學生的個性有較大的促進作用。
三、多標準評價
教育十分強調(diào)對其對象--人的極度關(guān)注，在教學中我們要適度尊重學生的個體需求，避免單一的作文評價模式，以有效地培養(yǎng)學生的人格和創(chuàng)新人格，激發(fā)學生興趣，提高整體的學習效率。我根據(jù)學生的個性特長、認知水平等因素的不同而實施差異評價，優(yōu)化作文評改，讓每位學生都能體驗到成功的喜悅。
為此我改變了以往"一刀切"的評價方法，根據(jù)學生的作文水平分成甲、乙、丙幾個層次，（可命名為飛船組、火箭組、飛機組……）根據(jù)每個層次學生作文水平的不同起點進行特定的階段性評價，給予進步性評價或特色性評價（在評價作文時，由挑毛病變?yōu)檎?閃光點"），這樣孩子們在嘗到成功的喜悅時，寫作的興趣愈來愈高，寫出來的作文更是"五花八門"。以前我班有一學生特別害怕寫作文，一聽說布置作文就頭痛不已。我聽美術(shù)老師說他畫畫特別棒，為此我靈機一動，讓他把美術(shù)與作文結(jié)合，讓他自己構(gòu)思畫的內(nèi)容，讓他根據(jù)自己構(gòu)思的步驟、內(nèi)容畫畫，然后給每一幅畫寫上幾句話，結(jié)果沒有一句是病句，內(nèi)容豐富，真是一本生動的連環(huán)畫。在評改作文課時，我特別表揚了他的創(chuàng)作，說是"最有創(chuàng)意的作文"。在我的鼓勵下，他逐漸喜歡了語文課，寫作水平也在逐漸進步。這樣的結(jié)果不正是教師們的期望嗎？
除了以上所述的幾點以外，我們也要重視對學生寫作材料準備過程的評價。不僅要具體考察學生占有什么材料，更要考察他們占有各種材料的方法。語文《新課標》指出，學生應(yīng)具有
為解決問題去搜集信息和整理資料的能力。因此，我們要用積極的評價，引導(dǎo)和促使學生通過觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑，運用各種方法搜集生活中的材料。
作文評價只有堅持以學生發(fā)展為本的原則，由重視文到關(guān)注人，由重視分數(shù)到重視學生習作興趣、情感的培養(yǎng)，發(fā)揮學生的主體作用，采用多種形式的評價，才能真正起到導(dǎo)向和激勵作用，促進學生習作素質(zhì)的切實提高。本文僅從我在作文教學中的幾方面來談?wù)勛约旱囊恍?/p>
收獲，與同行們共同切磋。托起明天太陽的創(chuàng)新精神，我們語文教師責無旁貸！
創(chuàng)新作文 篇9
記得臨近中考做政治提綱時，老師都會告誡我們，做問答題時一定要嚴格地分三步走：是什么、為什么、怎么做。今天談創(chuàng)新，我也來個“三步走”。
首先，自然是要解答“創(chuàng)新是什么”。《現(xiàn)代漢語詞典》中對創(chuàng)新的解釋是：拋開舊的，創(chuàng)造新的。由此可見，從廣義上來說，只要你做的事、說的話是別人未做過的未說過的、是別出心裁的，便可稱為“創(chuàng)新”。然而我想，這廣義上的“創(chuàng)新”是得不到世人認可的。試想，02年的一天，清華大學生劉海洋為了證實“熊的嗅覺敏感，分辨東西能力強”這句話的正確性，竟殘忍地將硫酸潑向黑熊，他的所為算得上前無古人了吧?可是會有人認為其行徑是“創(chuàng)新”嗎?不會，因為他的行為令人發(fā)指!因此我認為，如今世人大談創(chuàng)新，只是指狹義上的創(chuàng)新，創(chuàng)新應(yīng)該重新下個定義：“拋開舊的，創(chuàng)造新的且為世人所接受的。”
其次，要談?wù)劇盀槭裁匆獎?chuàng)新”。江澤民說得好：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達不竭的動力。”事實上，創(chuàng)新不止對一個民族或國家很重要，對整個世界來說都是不可或缺的。當初，倘若沒有牛頓閑著無聊，前無古人后無來者地研究蘋果為什么往下掉而不往上飛，如何會有今天幾乎都懂得那是萬有引力作用下的結(jié)果的全球的高中生們;而在化學領(lǐng)域，倘若沒有某位不知名的偉人想出用化學式簡化純凈物的名稱，恐怕現(xiàn)在中國的學生還在寫著“二氧化碳”、英國的學生還在寫著“carbon dioxide”呢!
最后，要說的是“怎么樣創(chuàng)新”。如同數(shù)學上有時證明一個命題要根據(jù)定義來證一樣，談怎樣創(chuàng)新是離不開創(chuàng)新的定義的--“拋開舊的，創(chuàng)造新的且為世人所接受的”。第一，要拋開舊的，就要時時刻刻有創(chuàng)新的意識。第二，你需要時刻保持高度的“警惕”及敏捷清楚的頭腦，這有助于你在第一時間想出應(yīng)該做什么事說什么話才是創(chuàng)新，并且可以使你避免做出過于驚世駭俗的行為、以至于成為過街老鼠人人喊打。
至此，“三步走”已完成。之所以論述得有些荒誕不經(jīng)，是因臨近期末，神經(jīng)繃得過緊，借此機會放松，或能博得一笑，則已達目的。
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