【推薦】敢于創(chuàng)新作文三篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的敢于創(chuàng)新作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
敢于創(chuàng)新作文 篇1
人類從遠(yuǎn)古一直走到現(xiàn)在，并將走向未來，這是人類的創(chuàng)新精神使人類不斷適應(yīng)，使社會(huì)不斷進(jìn)步。創(chuàng)新精神是人類必須要擁有的精神品質(zhì)。所以我們要敢于創(chuàng)新。
愛迪生之所以被稱為發(fā)明大王，是因?yàn)樗诓粩鄤?chuàng)新中進(jìn)取。他不滿足于當(dāng)時(shí)的燃燒照明，挑選幾千種材料，依次實(shí)驗(yàn)，最終制造出世界上第一盞照明電燈，為后世留下了光明。如果他不具有創(chuàng)新精神，他就不會(huì)去研究電燈，那我們會(huì)不會(huì)依然生活在黑暗之中。所以與其說是愛迪生發(fā)明了電燈，不如說是創(chuàng)新精神改變了世界!
電話也是現(xiàn)在社會(huì)人們離不開的產(chǎn)物，現(xiàn)在大多為無線電話，可大家是否還記得第一臺(tái)電話是誰發(fā)明創(chuàng)造的?沒錯(cuò)，就是他!貝兒，他在不懈的努力下發(fā)明了電話機(jī)。使人們從書信聯(lián)系走入電信聯(lián)系，并為以后的電信發(fā)展邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。正是他那敢于創(chuàng)新的精神讓人們的文明發(fā)展加快了進(jìn)程，他是人類當(dāng)之無愧的英雄。假如他沒有發(fā)明電話，沒有那種創(chuàng)新精神，我們可能現(xiàn)在還是依然在以書信聯(lián)系。更不會(huì)有現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)了……
融匯中西，貫穿古今的大師——徐悲鴻。他擅長(zhǎng)素描、油畫、中國(guó)畫。他把西方的藝術(shù)手法融入中國(guó)畫中。他的作品熔古今中外技法于一爐，創(chuàng)造了新穎獨(dú)特的風(fēng)格。他畫的《八駿圖》栩栩如生，馳譽(yù)世界，幾乎成為現(xiàn)代中國(guó)畫的象征和標(biāo)志。可以說他在我國(guó)美術(shù)史上起到了承前啟后、繼往開來的巨大作用。可有許多畫家終身也無法出名，這是為什么?就是因?yàn)樗麄儧]有敢于創(chuàng)新的精神，只會(huì)按部就班地創(chuàng)作，卻毫無作為。
假如愛迪生沒有創(chuàng)新精神，他還能叫做發(fā)明大王嗎?假如貝兒沒有創(chuàng)新精神，我們現(xiàn)在還會(huì)有這么發(fā)達(dá)的通信嗎?假如徐悲鴻沒有創(chuàng)新精神，我們能看到如此震撼世界的《八駿圖》嗎?一切都是因?yàn)閯?chuàng)新。創(chuàng)新使我們世界進(jìn)步。不要只滿足于現(xiàn)狀，我們的路還很長(zhǎng)，我們應(yīng)該敢于創(chuàng)新!
敢于創(chuàng)新作文 篇2
隨著社會(huì)的發(fā)展科技的進(jìn)步創(chuàng)新已經(jīng)日益成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)不可或缺的動(dòng)力.但當(dāng)今社會(huì)中也有很多好逸惡勞者,不愿付出努力卻想要得到回報(bào).所以就想要走捷徑殊不知這條路本沒有捷徑可走如果有也只是所謂的外門邪道."踩著前人的腳印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是“亞軍”",社會(huì)需要開拓創(chuàng)新之精神,為發(fā)展注入新鮮的血液.
許多學(xué)者都崇尚權(quán)威,認(rèn)為權(quán)威是不可被推翻的而一味的相信依賴權(quán)威.也許正是這種"堅(jiān)定"導(dǎo)致許多創(chuàng)意被扼殺在搖籃中.1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步.他神情沮喪,很遺憾地對(duì)兒子說:"孩子,十分遺憾,今天有個(gè)發(fā)現(xiàn).它和牛頓的`發(fā)現(xiàn)同樣重要."他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式.他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論.他終于宣布取消自己的假設(shè).人類本應(yīng)因權(quán)威而受益,卻不料竟因權(quán)威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年.而25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ).隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論,一舉成名,成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威.瑪麗.
敢于創(chuàng)新作文 篇3
近日，我和許多伙伴一同去參觀了紫金山天文臺(tái)。通過仔細(xì)觀察了解古天文儀器、現(xiàn)代天文技術(shù)的完美結(jié)合，讓我深深感受到了中華民族千百年來的不斷探索。從嫦娥的傳說、萬戶的犧牲到神五楊利偉踏入太空、“嫦娥”奔月，這一個(gè)個(gè)里程碑展現(xiàn)了一個(gè)膚如黃土的民族對(duì)浩瀚長(zhǎng)空的探索。雖然是世世代代踩在廣闊的大地上，卻總是想方設(shè)法地去仰望天空中未知的世界。
但是探索的過程不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，總會(huì)有巨浪滔天，狂風(fēng)大作的時(shí)候。萬戶想坐在綁了很多火箭的椅子上，手里拿著風(fēng)箏，想飛向天去，結(jié)果可想而知，一個(gè)年輕的生命在絢爛的焰火和美麗的夢(mèng)想中流逝。祖沖之潛心鉆研，創(chuàng)造了《大明歷》，受到了朝廷眾臣的反對(duì)，雖終被采納，但那時(shí)的祖沖之早已含恨而逝十年之久了。張衡從一個(gè)執(zhí)著數(shù)星星的孩子最終成為了一名著名的天文學(xué)家，這當(dāng)中究竟經(jīng)歷了多少，早已無人知曉，但他發(fā)明的“地動(dòng)儀”著實(shí)是天文史上的一朵奇葩。
探索其實(shí)很簡(jiǎn)單，就像愛迪生問媽媽：“母雞能孵出小雞，為什么我不行？”；就像法布爾問牧羊人“我們是用眼睛還是用嘴巴看到太陽？”；就像小時(shí)候的張衡問大人：“天上到底有多少顆星星？”；就像我們問父母：“為什么太陽是紅色的？為什么月亮?xí)r圓時(shí)缺？”這些問題其實(shí)一直都存在著，只不過有些人注意到了，去研究；有些人只是看到了，很快過去了。蘋果肯定不只砸過牛頓的腦袋，可只有他發(fā)現(xiàn)了萬有引力；洗澡時(shí)經(jīng)歷過因?yàn)楣嗟锰珴M而將水溢出的，肯定不只阿基米德，可只有他發(fā)現(xiàn)了浮力定律；看到水壺口冒出熱氣的一定不只瓦特一人，可只有他發(fā)明了蒸汽機(jī)。因?yàn)樗麄兩朴谟^察思考，勇于探索創(chuàng)新，不可或缺的就是他們具有淵博的知識(shí)和鉆研的精神，不畏于未知，不止于未知，將未知變?yōu)橐阎谝阎袑ふ椅粗@便是他們給予我們的探索的真諦。
我們不知道你在哪兒，但我們知道你就在那里，招收向我們致意。
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