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有關(guān)古代典故成語故事
大家都知道這些成語故事是我國歷史的一部分，成語是歷史的積淀。每一個成語的背后都有一個含義深遠(yuǎn)的故事。下面是小編給大家介紹的有關(guān)古代典故成語故事 ，歡迎閱讀。
有關(guān)古代典故成語故事
亡猿禍木
唐朝大歷年間，有數(shù)百只猴子棲息在古田的杉木林中，附近的農(nóng)民嫌它們危害莊稼，想把林子砍光然后殺猴。群猴中的一只老猴見人伐木，就跳到附近的一家房屋開始縱火燒屋。農(nóng)民見房屋燒起來了趕緊去救火，于是群猴紛紛逃走。
亡猿禍木的意思是：《淵鑒類函》卷四三二引《汀州志》：“唐大歷中，有猴數(shù)百集古田杉林中，里人欲伐木殺之。中一老猴忽躍去近鄰一家縱火焚屋。里人懼，亟走救火，于是群猴脫去。”后因以“亡猿禍木”喻欲損人反而害己的行為。
一齊眾楚
戰(zhàn)國時期宋國大臣戴不勝向孟子請教如何使宋國國君學(xué)好為國家多辦一些好事。孟子打比方說如果讓楚國大夫?qū)W齊國話就應(yīng)該請齊國的老師，而且把他置身于齊國的環(huán)境中去，不能給他一個一傅眾咻的環(huán)境，那樣就是想學(xué)也學(xué)不好。
一齊眾楚的意思是：一傅眾咻。
萬里鵬程
戰(zhàn)國時期道家代表莊周在《莊子·逍遙游》中記載：北方大海里有種很大的魚叫“鯤”，時間長了就變成很大的鳥叫“鵬”，它的翅膀像天上的云彩那么大，一飛起來就是九萬里高，后來飛到南海里去了。
萬里鵬程的意思是：比喻前程遠(yuǎn)大。
兩兒辯日
孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”注釋故——緣故，這是原因的意思。去——離去，這里是指太陽與地球的距離。日中——太陽當(dāng)頂，這是中午的'時候。車蓋——這是車篷。古代，人乘坐的獸車上的篷，形狀象傘，用來遮蔽陽光和雨。盂——音于，古時一種裝飲食品、敞口的器皿。滄滄——清冷，使人感到有寒意的意思。探湯——湯，就是熱水。探湯，就是把手伸到熱水里，感到燙熱的意思。決——決定，決論，就是判斷的意思。孰——文言疑問人稱代詞，就是“誰”的意思。多知——知識豐富，博學(xué)多才的意思。
評點：這個故事說，人們看問題不能各執(zhí)一端，而要避免主觀、片面性，要學(xué)會客觀地、全面地分析問題。孔子被稱為圣人、天才，好為人師，但回答不了這個問題，只好被人譏笑。
專心致志
從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。老師講解的時候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好。”因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點也沒聽進(jìn)去。
結(jié)果，雖然兩個學(xué)生同是一個名師傳授，但是，一個進(jìn)步很快，成了棋藝高強(qiáng)的名手，另一個卻沒學(xué)到一點本事。
扼臂嚙指
戰(zhàn)國時期，曾子一個人他外出打柴，家里來了客人找他，曾母左等右盼不見他回來，客人急著要回去。曾母就使勁扼住自己的手臂直到疼痛難忍為止，曾子立即感到手臂痛，立即丟掉柴禾跑回家問母親有什么事，母親告訴他有客人在找他
扼臂嚙指的意思是：扼：用力掐;嚙：咬。掐胳膊，咬手指。形容母子心靈相互感應(yīng)
二桃三士
春秋時期，齊國有三個勇士公孫接、田開疆、古冶子，他們居功自傲，蠻不講理，相國晏嬰擔(dān)心他們會鬧事而影響國家安危，建議齊景公賜兩個桃子讓他們?nèi)苏摴Χ常Y(jié)果他們有勇無謀，因爭吃桃子紛紛自殺身亡
二桃三士的意思是：士：武士。春秋時齊景公將兩個桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。比喻借刀殺人
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