關(guān)于成語(yǔ)故事集錦15篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都用到過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,你知道都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)嗎？以下是小編為大家收集的關(guān)于成語(yǔ)故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于成語(yǔ)故事1
一、東施效顰
春秋越國(guó)，有美女西施。她美若天仙，如花似玉。她說(shuō)話悅耳動(dòng)聽(tīng)，走路輕柔飄逸。她的美不來(lái)自于刻意裝扮，普通的衣服，黯淡的首飾，在她身上也會(huì)顯出奪目的光彩。她超凡脫俗的美，令所有人欣賞和贊嘆。
西施有心口疼的毛病。每當(dāng)疼痛難忍之時(shí)，她便雙眉緊鎖，雙唇緊咬，雙手按胸。她的這副病態(tài)更加?jì)擅绖?dòng)人，惹人憐愛(ài)。西施捧心的病容成了她最美麗的模樣。
西施家的東邊，有個(gè)相貌丑陋的姑娘東施。她短短的身材，黑黑的皮膚，小小的眼睛，樣子確實(shí)難看。可她極力模仿西施，一心想趕上西施。
有一天，西施手拿木盆，要到河邊洗衣。忽然，劇烈的疼痛讓她蹲在了路邊。她手捂胸口，細(xì)眉緊鎖，多么嫵媚啊!
東施正好看到西施動(dòng)人的病態(tài)。她立即奔出院門(mén)，來(lái)到路口，雙手按胸，雙眉皺在一起，嘴唇緊咬，作無(wú)病呻吟狀。
東施以為此刻的自己也一定美極了。誰(shuí)知，人們議論說(shuō)：“瞧，東施效顰!她那模樣，讓她顯得更丑。真可憐!”
二、對(duì)牛彈琴
古時(shí)候，有一位大音樂(lè)家公明儀。他癡迷于音樂(lè)，彈一手好琴。
一個(gè)風(fēng)和日麗的日子，公明儀背著琴在郊野漫步。青山碧水，花紅柳綠，不遠(yuǎn)處，青青的草地上，一頭牛正在低頭吃草。多么美的場(chǎng)景啊!公明儀心中一陣激動(dòng)。他馬上放下琴，要為牛兒彈奏一曲。
他彈起了一首高雅深沉的曲子。公明儀很投入地彈奏著，琴聲優(yōu)美極了，連公明儀自己都陶醉了。他抬頭看看那牛，牛卻依然如故，只忙著啃吃青草，根本不理會(huì)這悠揚(yáng)的`琴聲。
公明儀又失望又生氣。為什么牛對(duì)這么美的樂(lè)曲絲毫都不理會(huì)呢?望著那頭牛，公明儀久久地思考著。
好一會(huì)兒，公明儀終于明白過(guò)來(lái)：牛之所以充耳不聞，只因?yàn)樗鼘?shí)在不懂高雅的曲調(diào)。
公明儀重新調(diào)試琴弦，彈起另一首樂(lè)曲。樂(lè)曲聲如蚊嗡嗡，如牛哞哞。牛聽(tīng)見(jiàn)了，停止了吃草，豎起耳朵，別提聽(tīng)得有多專心。
三、二桃殺三士
春秋時(shí)期，齊景公有三位勇士，公孫接、田開(kāi)疆、古冶子。有一次，宰相晏嬰在路上遇見(jiàn)他們?nèi)耍阌押玫貑?wèn)候，三人卻不理睬。他們傲慢的態(tài)度讓晏嬰惱羞成怒，懷恨在心。
晏嬰面見(jiàn)景公，說(shuō)三人不懂忠義，不知禮儀。景公不相信。晏嬰便請(qǐng)求景公將兩個(gè)桃贈(zèng)給三人試試。
景公哪知晏嬰的用意，便召來(lái)三人，果真將兩個(gè)桃贈(zèng)給他們，讓三人論功分桃。
公孫接嘆道：“晏子真聰明，他讓景公叫我們論功分桃，如果不接受，顯得不勇敢，現(xiàn)在桃少人多，只有論功吃桃了。”于是，他拿了一個(gè)桃，說(shuō)，“我曾經(jīng)戰(zhàn)勝野豬和老虎，論功應(yīng)該吃一個(gè)。”
田開(kāi)疆馬上也拿起另一個(gè)桃，說(shuō)：“我兩次打敗敵軍，也該吃。”
古冶子動(dòng)氣了：“我曾從大團(tuán)魚(yú)嘴里救了景公的命，你們能比嗎?你們?cè)摪烟夷贸鰜?lái)。”他拔劍要去搶桃。
公孫接、田開(kāi)疆一聽(tīng)，為剛才貪婪的行為而慚愧，便棄桃自*，以此謝罪。
古冶子見(jiàn)了，覺(jué)得自己太不仁義，也自*了。
關(guān)于成語(yǔ)故事2
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，騰國(guó)很弱小。當(dāng)時(shí)各國(guó)諸侯都為開(kāi)疆拓土而不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是大國(guó)諸侯隨便制造一個(gè)事端就向小國(guó)興兵。戰(zhàn)勝之后，小國(guó)輕則割地賠款，重則國(guó)家從此消失。大國(guó)諸侯嘗到了甜頭，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的積極性也越來(lái)越高，喊殺之聲在華夏大地上回蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云經(jīng)年不散，把那個(gè)時(shí)期稱為戰(zhàn)國(guó)，真正的名副其實(shí)。
滕國(guó)本來(lái)就國(guó)勢(shì)衰微，到了滕文公繼位時(shí)，面臨的局面更為嚴(yán)峻：府庫(kù)空虛，民生凋敝，四周列強(qiáng)環(huán)伺，虎視眈眈，隨時(shí)都有亡國(guó)的'可能。滕文公決心收拾殘局，振興滕國(guó)。他首先征詢朝中文武官員的意見(jiàn)，讓官員們拿出治國(guó)興邦的辦法。
滕國(guó)官員覺(jué)得這個(gè)題目太大，不知從何處著手，一個(gè)個(gè)都像鋸掉了嘴的葫蘆，開(kāi)口不得，悶悶不語(yǔ)。滕文公一氣之下，命令散朝。滕文公回到宮中憑欄遠(yuǎn)眺，默默沉思。他忽然想到，大學(xué)問(wèn)家孟子現(xiàn)今正旅居滕國(guó)，為什么不請(qǐng)教他呢。
于是，滕文公輕車(chē)簡(jiǎn)從，來(lái)到孟子住處。孟子見(jiàn)國(guó)君親自前來(lái)，覺(jué)得有些意外。滕文公落座之后，首先問(wèn)道：“老朽不過(guò)是一介布衣，不敢勞駕國(guó)君，如有疑問(wèn)，老朽樂(lè)于效力。”滕文公長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“您是大學(xué)者，大賢人，所以特來(lái)請(qǐng)教。您知道，滕國(guó)兵微將寡，國(guó)家貧弱，依先生之見(jiàn)，怎樣才能使滕國(guó)早日富強(qiáng)起來(lái)不受鄰國(guó)欺侮呢？”孟子見(jiàn)滕文公態(tài)度誠(chéng)懇，便直言相告說(shuō)：“人民是國(guó)家的本源，把一個(gè)國(guó)家比喻為大樹(shù)，那么人民就是樹(shù)根，樹(shù)根越發(fā)達(dá)粗壯，才能使技干強(qiáng)健，樹(shù)葉茂密，大樹(shù)才能茁壯生長(zhǎng)呀。”滕文公問(wèn)：“怎樣才能使樹(shù)根健壯呢？”孟子說(shuō)：“當(dāng)然要施仁政，孔子說(shuō)：仁者愛(ài)人。要珍惜民力，不要做勞民傷財(cái)?shù)氖虑椋灰S意增加人民的負(fù)稅。人民安居樂(lè)業(yè)了，還愁國(guó)家不富嗎。陽(yáng)虎說(shuō)的想發(fā)財(cái)就不能講仁義這句話十分荒謬。對(duì)一國(guó)之君來(lái)說(shuō)，只有講仁義才能使人民愛(ài)國(guó)，人民才肯為國(guó)家效命。如果，國(guó)君橫征暴斂，弄得人民怨聲載道，人民當(dāng)然不愿為國(guó)君效力了。”滕文公面露喜色，決心在國(guó)內(nèi)推行仁政。
為富不仁的材料
【注音】wéi fù bù rén
【出處】元·王實(shí)甫《破窯記》：“這家為富不仁；薄俗之情；我若不過(guò)去；將我似什么人看我。”
【解釋】為：做，引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財(cái)致富，心狠手毒，沒(méi)有一點(diǎn)兒仁慈的心腸。
【用法】主謂式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義
【近義詞】心狠手辣、唯利是圖
【反義詞】為仁不富
【年代】古代
【例句】土改時(shí)，對(duì)那些稱霸一方，～的鄉(xiāng)紳土豪，根據(jù)人民的意愿，進(jìn)行了狠狠地打擊。
為富不仁的點(diǎn)評(píng)
隨著個(gè)人財(cái)富不斷膨脹、金錢(qián)對(duì)法律的軟化、“富二代”的逐步走上社會(huì)，為富不仁之事也日益嚴(yán)重起來(lái)，大有成為一種社會(huì)危機(jī)對(duì)廣大百姓構(gòu)成潛在威脅。希望所有的小朋友都能謙虛做人，就算家里條件好，也不要驕傲哦~
關(guān)于成語(yǔ)故事3
楚國(guó)令尹子文，為人公正，執(zhí)法廉明，楚國(guó)的官員和老百姓都很敬重他。
子文的兄弟子良，在楚國(guó)當(dāng)司馬，生個(gè)兒子叫越椒。這天，正逢越椒滿月，司馬府宴請(qǐng)賓客，一時(shí)熱鬧非凡，顯得喜氣洋洋。子文也應(yīng)邀來(lái)到司馬府，看到侄子越椒后，大吃一驚，急忙找來(lái)子良，告訴他：“越椒這個(gè)孩子千萬(wàn)不可留。他啼哭的聲音像狼嚎，長(zhǎng)大以后必然是我們的禍害。諺語(yǔ)說(shuō)：‘狼崽雖小，卻有兇惡的本性。’這是條狼啊，你千萬(wàn)不能善待他，快拿定主意把他殺了。”
子良聽(tīng)了這番話，頓時(shí)嚇得魂飛魄散。過(guò)了好一陣，才斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)：“我是。是他的親生父親，怎能忍心親手殺。殺了他呢？”
子文一再勸說(shuō)，子良終不肯聽(tīng)從。
子文對(duì)此事十分憂慮，在他臨死的時(shí)候，把親信們叫到跟前告誡說(shuō)：“千萬(wàn)不能讓越椒掌權(quán)。一旦他得勢(shì)，你們就趕快逃命吧，否則后果不堪設(shè)想。”
子文死后，他的兒子斗般當(dāng)了令尹，越椒也接替父親做了司馬。公元前626年，越椒為奪取令尹職位，百般討好穆王，說(shuō)盡斗般的.壞話。楚穆王聽(tīng)信了讒言，讓越椒當(dāng)了令尹。后來(lái)，越椒趁楚穆王死后作亂，掌權(quán)后即殺害了斗般和子文生前的親信。越椒的“狼子野心”發(fā)展到如此地步，是本性所致，勢(shì)在必然的事。
狼子野心告訴人們大多數(shù)壞人就是壞人，和狼一樣，本性是難以改變的。要警惕像狼一樣陰險(xiǎn)狠毒的人
關(guān)于成語(yǔ)故事4
逼上梁山
逼上梁山的意思是：比喻被迫起來(lái)反抗。現(xiàn)也比喻被迫采取某種行動(dòng)。
故事原文：
古典小說(shuō)《水滸》描寫(xiě)了宋朝末年的一次農(nóng)民起義。里面許多起義軍頭領(lǐng)都是被官府逼得走投無(wú)路才投奔梁山這個(gè)起義軍根據(jù)地的.。有個(gè)叫林沖的人，武藝高強(qiáng)，為人正直，原在官府任八十萬(wàn)禁軍教頭。但當(dāng)權(quán)的大官高俅之子為了霸占他的妻子，三番幾次陷害他，派人暗殺他。在忍無(wú)可忍的情況下，林沖殺死了前來(lái)殺他的人。這時(shí)他又得知自己的妻子已自殺了，在無(wú)路可走的情況下，被迫上了梁山。
典故出處：明·施耐庵《水滸全傳》第十一回：“林沖雪夜上梁山。”
關(guān)于成語(yǔ)故事5
【成語(yǔ)】： 濫竽充數(shù)
【拼音】： làn yú chōng shù
【解釋】： 濫：失實(shí)的，假的。不會(huì)吹竽的人混在吹竽的`隊(duì)伍里充數(shù)。比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。
【成語(yǔ)故事】：
濫竽充數(shù)這則成語(yǔ)的濫是失實(shí)，與真實(shí)不符，引申為蒙混的意思;竽是一種簧管樂(lè)器;充數(shù)是湊數(shù)。指沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里充數(shù)，或是以次充好，有時(shí)也用作自謙之辭。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《韓非子.內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》，齊宣王使人吹竿，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，潛王立，好一一聽(tīng)之，處士逃。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊宣王非常喜歡聽(tīng)人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽(tīng)，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂(lè)工，組成了一支三百人的吹竽樂(lè)隊(duì)。而那些被挑選入宮的樂(lè)師，受到了特別優(yōu)厚的待遇。
當(dāng)時(shí)，有一個(gè)游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽(tīng)說(shuō)齊宣王有這種嗜好，就一心想混進(jìn)那個(gè)樂(lè)隊(duì)，便設(shè)法求見(jiàn)宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂(lè)師，博得了宣很高，然后狼就用它的兩條前肢攀上羊圈，把羊拖走。根據(jù)狼和狽勾結(jié)干壞事的傳說(shuō)，人們創(chuàng)造了成語(yǔ)狼狽為奸。
狼狽為奸比喻壞人互相勾結(jié)做壞事。
關(guān)于成語(yǔ)故事6
北宋有一個(gè)叫釋惠洪的和尚，他著的《冷齋夜話》載：黃州（今湖北黃岡縣一帶）人潘大臨，勤奮好學(xué)，善于做詩(shī)，一生中寫(xiě)下了不少好詩(shī)。有一年秋季的'一天，他正靠在床上閉目養(yǎng)神，忽然聽(tīng)到窗外風(fēng)雨吹打樹(shù)木的聲音，十分美妙，不禁詩(shī)興大作，但當(dāng)他剛剛寫(xiě)下“滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)”這句詩(shī)時(shí)，催租子的人卻闖進(jìn)門(mén)來(lái)了。詩(shī)興被破壞，這首詩(shī)也就再也寫(xiě)不下去。恰巧，這時(shí)他在臨川（今江西臨川縣）的朋友謝無(wú)逸來(lái)信問(wèn)他最近有無(wú)新作。潘大臨當(dāng)即回信一封，把這件事告訴了謝無(wú)逸，信中說(shuō)：“秋天以來(lái)的景物，件件都是美好的詩(shī)句，只恨被俗氣所遮蓋住了。我昨天閑躺著的時(shí)候，聽(tīng)到窗外風(fēng)雨吹打著樹(shù)林的聲音，于是起身在壁上題詩(shī)道：‘滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)’，突然，催租子的人闖了進(jìn)來(lái)，敗壞了我的詩(shī)興，現(xiàn)在只好把這一句詩(shī)奉寄給你。”
“滿城風(fēng)雨”這個(gè)成語(yǔ)就是從這個(gè)故事引申來(lái)的。開(kāi)始多用作形容自然景物；后來(lái)用作貶意詞，比喻事情（多指壞事）一經(jīng)發(fā)生，傳播得快，引起轟動(dòng)，到處議論紛紛。
關(guān)于成語(yǔ)故事7
越王勾踐夫婦在吳國(guó)，對(duì)夫差恭恭敬敬，相傳他在吳3 年，為吳王夫差駕車(chē)養(yǎng)馬，夫人打掃宮室，住在潮濕的囚室，極盡屈辱。
伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉，靠著伯嚭的保護(hù)，才免于被殺，終于得到赦免歸國(guó)。
勾踐歸國(guó)后，決心報(bào)仇，于是"目臥則攻之以蓼，足寒則漬之以水，冬常抱冰，夏還握火"，又"懸膽于戶，出入嘗之，不絕于口。"①這就是歷史上相傳著名的"臥薪嘗膽"的故事。勾踐身自儉樸，"出不敢奢，入不敢侈"，"食不重味，衣不重彩"，日勤于政，"未嘗一日登玩"。他自己耕田而食，夫人織布而衣，節(jié)省開(kāi)支，以增強(qiáng)國(guó)力。 勾踐返越后，大力發(fā)展生產(chǎn)，繁息人口。他下令10 年不收租稅，讓百姓"居有三年之食"。獎(jiǎng)勵(lì)生育，以繁衍人口。禁止壯男娶老婦為妻，老男娶壯女為妻。女子17 歲不嫁，男子20 歲不娶，父母有罪。婦女將分娩時(shí)，報(bào)告官府，官府派醫(yī)生守護(hù)接生。生男孩，送給兩壺酒、一只犬;生女孩，送給兩壺酒，一只小豬。若一胎生兩個(gè)，官府供給衣食，若一胎生3 個(gè)，官府給請(qǐng)媬姆喂養(yǎng)。對(duì)鰥寡孤獨(dú)都有相應(yīng)的照顧②。緩刑薄罰，以安定民心。 整飭內(nèi)政，招賢納士。重用文種、范蠡、計(jì)然等人。選國(guó)內(nèi)"達(dá)士"，給以上等住宅，供給上等的衣食，使他們?yōu)閲?guó)效忠出力。招募賢才，有從諸侯國(guó)來(lái)越的游士，勾踐一定在宗廟中舉行隆重的接待禮，并根據(jù)各自的特長(zhǎng)任用。如勾踐以文種治內(nèi)政，范蠡治軍事、外交，計(jì)然管理財(cái)政等。 加強(qiáng)軍事訓(xùn)練。按里閭的行政組織征集、編制兵員。制造利劍強(qiáng)弓，訓(xùn)練"習(xí)流"水軍。用重賞嚴(yán)刑教育士卒勇于聽(tīng)命，樂(lè)于立功，"進(jìn)則思賞，退則避刑"①，建筑城郭，加固邊防。 這就是勾踐實(shí)行的"十年生聚，十年教養(yǎng)"的策略。 與此同時(shí)，勾踐聽(tīng)從大夫扶同"親于齊，深結(jié)于晉，陰固于楚，而厚事于吳"的外交策略②。在"厚事于吳"的方針里，主要實(shí)行文種的"九術(shù)"中有關(guān)的`計(jì)策，即"重財(cái)幣以遺其君，多貨賄以喜其臣"，經(jīng)常送些玉帛珍玩給吳國(guó)君臣，使他們高興;"貴糴粟稾以虛其國(guó)"，勾踐回國(guó)后假報(bào)國(guó)中受災(zāi)，向吳國(guó)借糧1 萬(wàn)石。次年越國(guó)選上好的糧食，經(jīng)過(guò)蒸熟后還給吳國(guó)。吳國(guó)見(jiàn)越糧種優(yōu)，于是用來(lái)作種子，致使吳國(guó)無(wú)收;"遺美女以惑其心，而亂其謀"，越國(guó)向吳獻(xiàn)上西施、鄭旦二美女，夫差由是荒于政事;"遺之巧工良材，使之起宮室，以盡其財(cái)"。勾踐派3000 木工到山中伐大樹(shù)，并將所伐木材雕刻上花紋，然后獻(xiàn)給吳國(guó)。夫差用這些木材，大興工程，修造宮殿，耗費(fèi)民力;"遺之諛臣，使之易伐"，"強(qiáng)其諫臣，使之自殺"，加深夫差、伯嚭與伍子胥之間的矛盾，使夫差逼伍子胥自殺，除掉了阻撓同越親善的憂患③。
越國(guó)一方面積極支持夫差北上同齊、晉爭(zhēng)霸的方針，一面暗中同齊、晉、楚等國(guó)聯(lián)絡(luò)通好。為了麻痹吳人，越國(guó)還對(duì)楚佯攻一次，楚國(guó)也派兵追擊越軍。吳、楚是世仇，吳人見(jiàn)越攻楚，對(duì)越更加放心。
關(guān)于成語(yǔ)故事8
漢血馬經(jīng)典故事
漢血馬以前脖子流出的漢有紅色物質(zhì)，像流血一般，故稱之。中國(guó)古代稱為 「大宛馬」、「兩極天馬」，現(xiàn)稱為「阿哈馬」。 二千年前，世界馬種處于原始土種狀態(tài)，中亞土庫(kù)曼斯坦干旱少雨的沙漠綠洲中，已曾有十分優(yōu)秀的快馬——漢血馬。
張騫出塞發(fā)現(xiàn)了漢血馬。當(dāng)張騫向漢武帝匯報(bào)大宛馬后，武帝便命張騫帶百余人的使團(tuán)去了大宛國(guó)(今土庫(kù)曼斯坦)求馬，帶一尊黃金馬的模型，希望以此重新?lián)Q回大宛馬。結(jié)果大宛國(guó)不允，歸途中漢使被殺，金馬遇劫，大宛國(guó)是一封閉小國(guó)，并不知中國(guó)的強(qiáng)大，此種行為使?jié)h武帝大怒，逐作出武力取馬的`決定，從此爆發(fā)了兩次大宛馬戰(zhàn)爭(zhēng)。
李廣利將軍率兵數(shù)萬(wàn)人首次懲罰失利，第二次大獲全勝，大宛國(guó)獻(xiàn)出三千匹馬給漢朝，二次戰(zhàn)爭(zhēng)始得大宛馬，可見(jiàn)漢朝重視馬匹到何種程度。當(dāng)今純血種中含有百分之二十多的漢血馬血統(tǒng)，而今漢血馬是最長(zhǎng)壽馬，可活到二十三歲。
關(guān)于成語(yǔ)故事9
成語(yǔ)釋義：
游刃:運(yùn)行刀刃。有余:有余地。這則成語(yǔ)故事原指肢解牛體時(shí)能對(duì)準(zhǔn)骨節(jié)間的空隙下刀，刀刃運(yùn)行于空隙之間還有回旋的余地。后來(lái)大家用游刃有余的意思比喻技巧高超而熟練，做事輕而易舉。語(yǔ)出自《莊子·養(yǎng)生主》:“彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚。以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
關(guān)于游刃有余的成語(yǔ)故事：
梁惠王有一個(gè)庖丁，就是廚師。有一回，他去看這個(gè)庖丁宰牛，只見(jiàn)他絲毫不費(fèi)勁地就把牛的骨頭和肉分割下來(lái)，手起刀落，非常利索。梁惠王感到非常吃驚，便佩服地問(wèn)庖丁：“你的手藝為什么這么高啊?”庖丁笑著回答說(shuō)：“這根本沒(méi)有什么值得大驚小怪的。我之所以能這樣，是因?yàn)槲曳浅Ｊ煜づ５墓穷^和肉的結(jié)構(gòu)，因此才能這樣輕而易舉。”梁惠王又問(wèn)：“那么，你使的這把刀一定非常鋒利吧?”庖丁輕輕揮了揮刀，對(duì)梁惠王講述了游刃有余的意思，他笑著回答：“一般宰牛人用的刀，一個(gè)月就要換一把，因?yàn)樗麄兊牡度薪?jīng)常碰到牛骨。可是我這把刀，已經(jīng)用了九個(gè)年頭，宰殺了幾千頭牛，但它仍像新刀一樣鋒利。其實(shí)，刀刃非常薄，而肉和骨頭中間有一條縫，要比刀刃寬得多，把這樣薄薄的刀刃插進(jìn)去還綽綽有余呢!”
游刃有余造句：
一：她當(dāng)了那么多年的家庭主婦，煮頓飯給大家吃當(dāng)然游刃有余了。
二：目前有現(xiàn)成的控制和治療霍亂的措施，因此咱們?cè)谶@一方面游刃有余。
三：行家出手果然不一樣，這件大家都摸不著頭緒的事，他卻游刃有余地辦妥了。
四：她的英文潛質(zhì)很好，做這點(diǎn)翻譯工作必是游刃有余，毫不費(fèi)力。
五：堅(jiān)持做下去，直到自我能從中領(lǐng)悟到真諦，幽默將會(huì)成為你身上言談舉止的一張名片，你也能在商務(wù)場(chǎng)合像商務(wù)人士一樣游刃有余。
六：行家出手果然不一樣，這件大家都摸不著頭緒的事，他卻游刃有余地辦妥了。
七：這時(shí)，貝蒂已經(jīng)認(rèn)識(shí)我在全國(guó)的大多數(shù)兄弟姐妹，能夠游刃有余地應(yīng)付頻繁打來(lái)的電話，而且在辦公室是個(gè)極好的幫手。
八：他對(duì)電腦軟硬體都很熟練，操作與維修技術(shù)能夠說(shuō)早就到了游刃有余的境地，一點(diǎn)都難不倒他。
九：如果我手中此刻拿有一個(gè)新的'砍砸器，用它從動(dòng)物身上剔肉是如何游刃有余就相當(dāng)顯而易見(jiàn)了。
十：沒(méi)有任何一種策略比得上搜索營(yíng)銷(xiāo)，()讓你如此游刃有余。
十一：他對(duì)電腦軟硬體都很熟練，操作與維修技術(shù)能夠說(shuō)早就到了游刃有余的境地，一點(diǎn)都難不倒他。
十二：他有多年的律師實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)付這種案子，真是游刃有余。
十三：在這個(gè)越來(lái)越復(fù)雜的世界中，咱們需要更加善于推理思考，才能過(guò)得游刃有余。
十四：如果你對(duì)自我了解充分，那么你就會(huì)找到一份適合自我性格的工作，并且游刃有余。
十五：她的英文潛質(zhì)很好，做這點(diǎn)翻譯工作必是游刃有余，毫不費(fèi)力。
十六：這件工作對(duì)他而言，絕對(duì)是游刃有余，難怪長(zhǎng)官放心交給他全權(quán)處理。
十七：他有多年的律師實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)付這種案子，真是游刃有余。
十八：這讓他游刃有余地扮演著巴黎所期望他扮演的主角：高貴的哲學(xué)先驅(qū)和樸素的蠻荒地圣人——盡管他絕大多數(shù)時(shí)刻都居住在費(fèi)城和倫敦。
十九：人際構(gòu)建不僅僅在商業(yè)世界中大有用處而且會(huì)讓在嘗試結(jié)交新兄弟姐妹時(shí)游刃有余。
二十：如果你已經(jīng)對(duì)自我身體的感覺(jué)十分熟悉，并且游刃有余，那試著把注意力放到你的呼吸上來(lái)。
二十一：而且，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)商業(yè)還是在投資領(lǐng)域，她們都能夠做得游刃有余。同時(shí)，在家庭生活中，此專業(yè)的女生也精通于賺錢(qián)和理財(cái)。
二十二：她當(dāng)了那么多年的家庭主婦，煮頓飯給大家吃當(dāng)然游刃有余了。
二十三：要把握好這樣一種平衡很難，而杰出員工卻能做到游刃有余。
二十四：這件工作對(duì)他而言，絕對(duì)是游刃有余，難怪長(zhǎng)官放心交給他全權(quán)處理。
關(guān)于成語(yǔ)故事10
古時(shí)候，齊國(guó)的國(guó)君齊宣王愛(ài)好音樂(lè)，尤其喜歡聽(tīng)吹竽，手下有不到300個(gè)善于吹竽的樂(lè)師。齊宣王喜歡熱鬧，愛(ài)擺排場(chǎng)，總想在人前顯示做國(guó)君的威嚴(yán)，所以每次聽(tīng)吹竽的時(shí)候，總是叫這不到300個(gè)人在一起合奏給他聽(tīng)。
有個(gè)名叫南郭的處士聽(tīng)說(shuō)了齊宣王的喜歡聽(tīng)合奏，覺(jué)得有機(jī)可乘，是個(gè)賺錢(qián)的好機(jī)會(huì)，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說(shuō)：“大王啊，聽(tīng)過(guò)我吹竽的`人沒(méi)有不被感動(dòng)的，就是鳥(niǎo)獸聽(tīng)了也會(huì)翩翩起舞，花草聽(tīng)了也會(huì)合著節(jié)拍擺動(dòng)，我愿把我的絕技獻(xiàn)給大王。”齊宣王聽(tīng)得高興，很爽快地收下了他，把他也編進(jìn)那支300人的吹竽隊(duì)中。
這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽(tīng)，和大家一樣享受著優(yōu)厚的待遇，心里極為得意。
其實(shí)南郭處士他壓根兒就不會(huì)吹竽。每逢演奏的時(shí)候，南郭處士就捧著竽混在隊(duì)伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動(dòng)情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過(guò)了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。
但是好景不長(zhǎng)，過(guò)了幾年，愛(ài)聽(tīng)竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛(ài)聽(tīng)吹竽，但他喜歡聽(tīng)獨(dú)奏。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個(gè)人輪流來(lái)吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來(lái)想去，覺(jué)得這次再也混不過(guò)去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭處士這樣不學(xué)無(wú)術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，騙不了一世。假的就是假的，最終會(huì)因逃不過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身真本領(lǐng)，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗(yàn)。
關(guān)于成語(yǔ)故事11
【成語(yǔ)】： 狼子野心
【拼音】： láng zǐ yě xīn
【解釋】： 狼子：狼崽子。狼崽子雖幼，卻有兇惡的本性。比喻兇暴的人居心狠毒，習(xí)性難改。
【成語(yǔ)故事】：
春秋時(shí)，門(mén)子文和門(mén)子良兩兄弟在楚國(guó)做官，子文是令尹，子良則是司馬。子文有一個(gè)兒子名叫子揚(yáng);子良也有一個(gè)兒子叫子越。子越出生的時(shí)候，子文對(duì)子良說(shuō)：這孩子壯得跟山林里的老虎和熊一樣，哭起來(lái)卻像豺狼在哀嚎，現(xiàn)在他的年齡雖然還很小，可是狼的孩子雖然很小，但是兇猛的性格以及野心仍然很大，將來(lái)長(zhǎng)大恐怕不會(huì)是個(gè)溫和的人。我看子越是匹狼，必須狠下心殺死，否則我擔(dān)心我們家族的人會(huì)因?yàn)樗袀觥５悄挠懈改溉绦臍⒑ψ约旱男『?因此子良說(shuō)什么都不肯殺死自己的'孩子。子文見(jiàn)子良不聽(tīng)自己的勸告，便對(duì)家里的人說(shuō)：將來(lái)子越如果當(dāng)了大官，你們一定要盡早離開(kāi)楚國(guó)，不然會(huì)有災(zāi)難。
子文死后，他的兒子子揚(yáng)繼承作了令尹，子越也作了司馬。子揚(yáng)沒(méi)有聽(tīng)父親的告誡，繼續(xù)待在楚國(guó)作官。而子越一當(dāng)上大官，就暴露出政治野心，他忌恨子揚(yáng)的官位比自己大，于是暗中派蘇賈殺了子揚(yáng)，自己當(dāng)上令尹，不久又將蘇賈殺死。后來(lái)，子越的野心越來(lái)越大，甚至想叛變當(dāng)國(guó)君，于是就領(lǐng)兵造反，結(jié)果不但沒(méi)有成功，反而被楚王派來(lái)的大批軍隊(duì)打敗，他的家族也因此受到牽連。這個(gè)時(shí)候，家族的人才知道子越果然是狼子野心，十分后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)子文的勸告。
關(guān)于成語(yǔ)故事12
《三國(guó)演義》中的三國(guó)是哪三國(guó)?_魏、蜀、吳_
公元_280_年，三國(guó)又合而為一。
《三國(guó)演義》中忠義的化身是關(guān)羽，我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有：千里走單騎、華容道義釋曹操、過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍、敗走麥城。
《三國(guó)演義》中智者的化身當(dāng)屬軍師諸葛亮，他未出茅廬，便知天下三分之事，書(shū)中記敘了有關(guān)他的許多膾炙人口的事跡，如草船借箭、火燒赤壁、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)智退司馬懿、揮淚斬馬謖等。
《三國(guó)演義》中桃園三結(jié)義的三弟兄分別是雙股锏的劉備，使丈八蛇矛槍的張飛和使青龍偃月刀的關(guān)羽。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這是我國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。
寫(xiě)出兩個(gè)與“三國(guó)”故事有關(guān)的成語(yǔ)或俗語(yǔ)(5個(gè))：錦囊妙計(jì)、張飛當(dāng)陽(yáng)一聲吼草船借箭
鞠躬盡瘁、成事在天，謀事在人、鞠躬盡瘁，死而后已、三顧茅廬。
成語(yǔ)“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”是根據(jù)《三國(guó)演義》__赤壁之戰(zhàn)__(戰(zhàn)役)中”周瑜定計(jì)火攻曹操”的.故事演化而來(lái)的。
寫(xiě)出源于《三國(guó)演義》的兩個(gè)成語(yǔ)，并寫(xiě)出相應(yīng)的人物及故事。
成語(yǔ)：__三顧茅廬__ 人物及故事：__劉備請(qǐng)諸葛亮出山輔佐君王_
成語(yǔ)：__桃園三結(jié)義 人物及故事：___劉備、張飛、關(guān)羽在桃園結(jié)為兄弟___
成語(yǔ)：草船借箭故事：周瑜為難諸葛亮要他10天制造10w只箭
成語(yǔ)：三顧茅廬故事：劉備求賢若渴,3次登門(mén)拜訪諸葛亮
結(jié)合《三國(guó)演義》，說(shuō)出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)例，是___赤壁之戰(zhàn)__;再說(shuō)出諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)槭Ы滞ひ皇隆?/p>
《三國(guó)演義》中主要人物中被稱“三絕”的分別是：“奸絕”是__曹操____，“智絕”是__諸葛亮_____，“義絕”是__關(guān)羽______。
關(guān)于成語(yǔ)故事13
【成語(yǔ)】： 勞而無(wú)功
【拼音】： láo ér wú gōng
【解釋】： 花費(fèi)了力氣，卻沒(méi)有收到成效。
【成語(yǔ)故事】：
孔子作為有名的教育家、社會(huì)活動(dòng)家，極力主張以仁義道德來(lái)治理國(guó)家，恢復(fù)過(guò)去周朝的禮制。他認(rèn)為統(tǒng)治者只要用“仁義”來(lái)感化百姓，處理諸侯國(guó)之間的關(guān)系，恢復(fù)禮制，天下就會(huì)安定。為此他曾周游列國(guó)，向各諸侯國(guó)國(guó)君宣傳自己的`政治主張，并請(qǐng)他們采納。遺憾的是，他的那些政治主張并不像他的教學(xué)見(jiàn)解那樣受人敬佩和歡迎，到處碰壁。孔子的學(xué)生顏回便去問(wèn)魯國(guó)一個(gè)叫太師金的官吏：“我的老師孔子到處游說(shuō)，勸人家接受他的主張，可是到處碰壁。這次去衛(wèi)國(guó)，你看情況會(huì)怎樣?”大師金搖搖頭說(shuō)：“我看還是不行。現(xiàn)在戰(zhàn)亂四起，各國(guó)國(guó)君為爭(zhēng)地盤(pán)都在忙于打仗，對(duì)你老師的‘仁義道德’那一套非常反感，誰(shuí)會(huì)去聽(tīng)那些不合時(shí)宜的說(shuō)教呢?如蔡、陳兩國(guó)就是如此。如果到衛(wèi)國(guó)去游說(shuō)，肯定不會(huì)有什么好結(jié)果。”太師金又舉例作進(jìn)二步解釋：“船在水里是最好的運(yùn)輸工具;車(chē)是陸上最好的運(yùn)輸工具。如果硬要把船弄到陸上來(lái)運(yùn)貨，那是白費(fèi)力氣，勞而無(wú)功。你的老師要去衛(wèi)國(guó)游說(shuō)，好比是把船弄到陸上去運(yùn)貨一樣，其結(jié)果，必然是勞而無(wú)功，可能還會(huì)招災(zāi)惹禍。你們不要忘了去陳國(guó)的教訓(xùn)，那時(shí)你們到陳國(guó)不是沒(méi)人理睬，而且七天弄不到飯吃嗎? 5
關(guān)于成語(yǔ)故事14
【成語(yǔ)】： 狼狽不堪
【拼音】： láng bèi bù kān
【解釋】： 狼狽：窘迫的樣子。困頓、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的樣子。
【成語(yǔ)故事】：
“狼狽不堪”這則成語(yǔ)的'意思是形容環(huán)境十分艱難，進(jìn)退不能之狀。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于李密《陳情表》，臣進(jìn)退之難，實(shí)為狼狽。
晉朝時(shí)，武陵人李密品德、文才都很好，在當(dāng)時(shí)頗享盛名。晉朝皇帝司馬炎看重他的品德和才能，便想召他做官，但幾次都被拒絕了。
原來(lái)，李密很小就沒(méi)有了父親，4歲時(shí)母親被迫改嫁，他從小跟自己的祖母劉氏生活。李密在祖母的照料下長(zhǎng)大，也是祖母供他讀書(shū)的。因此，李密與祖母感情非常深厚，他不忍心丟下年老的祖母不服侍而去做官。
最后，李密給司馬炎寫(xiě)了一封信，表明自己的態(tài)度。信中說(shuō)：“我出生6個(gè)月時(shí)便沒(méi)有父親，4歲時(shí)母親被舅舅逼著改嫁，祖母劉氏看我可憐，便撫養(yǎng)我長(zhǎng)大。我家中沒(méi)有兄弟，祖母也沒(méi)有其它人可以照顧她。祖母一人歷盡艱辛把我養(yǎng)大，如今她年老了，只有我一人可以服侍她度過(guò)殘年。可是我不出去做官，又違背了您的旨意，我現(xiàn)在的處境真是進(jìn)退兩難呀!”
關(guān)于成語(yǔ)故事15
【漢字書(shū)寫(xiě)】：
沉魚(yú)落雁
【漢語(yǔ)注音】：
chén yú luò yàn
【成語(yǔ)出處】：
先秦.莊周《莊子.齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也;魚(yú)見(jiàn)之深入，鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛，麋鹿見(jiàn)之決驟，四者孰知天下之正色哉?”
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：
聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);女子美得魚(yú)見(jiàn)了沉入水底，雁見(jiàn)了飛落沙洲，不敢與之比美。形容女子極其美麗動(dòng)人。
【沉魚(yú)落雁的意思】：
魚(yú)見(jiàn)之沉入水底，雁見(jiàn)之落到地上。形容女子容貌十分美麗。
【沉魚(yú)落雁的近義詞】：
傾國(guó)傾城、閉月羞花、如花似玉、花容月貌、國(guó)色天香、出水芙蓉;
【沉魚(yú)落雁的反義詞】：
其貌不揚(yáng)、無(wú)鹽之貌、貌似無(wú)鹽;
【沉魚(yú)落雁的故事】
春秋時(shí)期，越國(guó)出了一位赫赫有名的美女名字叫西施，她每天都會(huì)到溪邊去洗衣服，溪水中的魚(yú)看到西施嬌媚動(dòng)人的容貌，竟然忘記了游水全都沉入水底。后來(lái)，吳國(guó)把越國(guó)消滅了，越王勻踐成為階下囚。他決心雪恥復(fù)國(guó)。一方面他臥薪嘗膽，激勵(lì)自己，另一方面施展“美人計(jì)”，將傾國(guó)傾城的西施獻(xiàn)給了吳王夫差，用西施的美貌來(lái)消磨吳王的斗志。吳王果然樂(lè)此不疲地沉迷于西施的美色，漸漸荒廢了朝政，最終亡了國(guó)。
西漢時(shí)期，也有一個(gè)婀娜多姿的美女叫王昭君，當(dāng)時(shí)匈奴連年襲擾邊疆，朝廷派兵抵抗但卻收效不大，反而勞民傷財(cái)。后來(lái)匈奴首領(lǐng)單于派使者前來(lái)求親，王昭君主動(dòng)請(qǐng)求遠(yuǎn)嫁匈奴。傳說(shuō)王昭君出塞去嫁給番王的時(shí)候，天空飛過(guò)的大雁驚訝于王昭君的.美麗，竟然忘記該怎么飛了，全部墜落到樹(shù)林里面。后來(lái)人們?cè)诜Q贊一個(gè)女人長(zhǎng)得很漂亮的時(shí)侯就常用“沉魚(yú)落雁”來(lái)稱贊她蛾眉皓齒的美麗容貌。
【沉魚(yú)落雁例句】
宋.無(wú)名氏《錯(cuò)立身.第二出》：“看了這婦人，有如三十三天天上女，七十二洞洞中仙，有沉魚(yú)落雁之容，閉月羞花之貌。”
元.戴善夫《風(fēng)光好.第三折》：“昨夜晚間，不意驛吏之妻，與我茍合，我看此女有沉魚(yú)落鴈之容，閉月羞花之貌。”
元.建安虞氏《武王伐紂平話》卷上：“面如白玉，貌賽姮娥，有沉魚(yú)落雁之容，羞花閉月之貌。”
清.李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一十二回：“她二人長(zhǎng)的一個(gè)是沉魚(yú)落雁之容，一個(gè)是閉月羞花之貌，真正數(shù)一數(shù)二的人才。”
【沉魚(yú)落雁造句】
如果不是灰姑娘有沉魚(yú)落雁的容貌，白馬王子能對(duì)天真爛漫的她一見(jiàn)鐘情嗎?
即使你的外貌不是沉魚(yú)落雁般美麗，但是擁有一個(gè)光彩奪目的外表永遠(yuǎn)不會(huì)覺(jué)得是多余的。
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