談?wù)\信作文

談?wù)\信作文[實用]

　　在我們平凡的日常里，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的談?wù)\信作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　談?wù)\信作文 篇1

　　在日常生活中，誠信，無非是講信用！但是，在現(xiàn)代社會人群中，很難找到它的身影。就說昨天，我的大舅請客，說好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說出要去的地方時，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方；

　　古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的`人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想，說話不算數(shù)，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講？那還要交朋友干什么呢？

　　請記住，不講信義，不但會減少別人對你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會越來越差，最后自食其果害了自己。

　　劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事：一個富商在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰能救我，我就給他100兩金子！”一個善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過河，不巧又翻進了水里，富商仍舊在水中喊：“誰能救我上岸，我給他100兩金子。”曾經(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信，結(jié)果沒人救富商，他淹死了。

　　由此看來，不講信義的后果是很嚴(yán)重的，況且，中國自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉？

　　如何培養(yǎng)誠信這種品德呢？關(guān)鍵還是得從“小時小事”做起，如：小時候向朋友或同學(xué)借本漫畫書，說好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這并不僅是一本漫畫書的問題，你可能不知道，當(dāng)另一個要借這本書的人按時拿到自己退還的書時，會有多高興！而當(dāng)別人對你不講信義時，你又會有多失望？所以說，要擁有誠信，首先得要能考慮到他人，替人著想。

　　為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事吧，讓社會都充滿誠信！

　　談?wù)\信作文 篇2

　　古語有云：“言必行，行必果。”這是在提醒我們做人要講誠信。一個有道德的人要講信用，不可以自食其言。

　　在宋慶齡小的時候，一天早晨，一家人正準(zhǔn)備去李伯伯家做客。突然，她告訴父母：“我和小珍約好，今天上午我要教她疊紙花，我不去李伯伯家了。”

　　爸爸說：“以后再教吧！明天再和她解釋一下，再說，李伯伯家有你喜歡的鴿子，你不去會后悔的！”

　　“不會，”宋慶齡想了想，說：“你們?nèi)グ桑�我在家等她，我不能失信。�?/p>

　　媽媽想了想，說：“就按她的意思吧！有句話說：‘言必信，行必果’。一個有道德的人要講信用，不能自食其言。”

　　就這樣，宋慶齡一個人在家等小珍。11點了，小珍還沒來，宋慶齡十分失望。

　　中午，父母回來了，聽宋慶齡說小珍沒來，爸爸說：“唉！要知道她不來，就不等她了。”

　　宋慶齡卻說：“不。沒有來，我也要等。雖然沒有等到，但我心里很坦然。”就像大仲馬所說的：“當(dāng)信用消失的時候，肉體就沒有生命。”

　　秦末有一個名叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的'友情。當(dāng)時甚至還流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”可是后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。是啊！你必須對別人好，別人才會對你好。

　　一個人誠實，自然可以多得到別人對你的幫助。如果你只是貪圖一時的小便宜，就好像撿了芝麻丟了西瓜。

　　談?wù)\信作文 篇3

　　高爾基曾說：“走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。”可見我們要以誠信為本，讓生活處處開滿誠信之花。

　　誠信是我們的立人之本。敬愛的周總理是一位言必行，行必果的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會上認(rèn)識了一位農(nóng)民張二廷。會后還專門訪問了張二廷的家，臨走時，他緊握著總理的手請求他，抽空再來，周總理微笑著說：“有機會一定來，如果我不來，也一定派人來看望你。”在后來的幾年中，周總理不管多忙，每年都會派專人去看望張二廷。周總理以誠信的待人之道，贏得了老百姓的喜愛與尊敬，成為人民口中稱贊的好總理。因此我們要向總理學(xué)習(xí)，做到言必行，行必果。

　　誠信是治國之道。春秋時期，五霸之一的`晉國攻打小國原，晉文公重耳命令出征部隊只帶三天的軍糧，三天攻打不下，部隊就撤退。原憑城固守頑強抵抗，三天已到，未能攻下原國，晉文公命令撤退，軍隊統(tǒng)帥請求說：“根據(jù)情報，原國已不能久守了，等原國投降后再撤。”晉文公說：“信用乃立國之本，百姓的依靠，為了攻下原而失信于百姓，那是得不償失。”晉軍按晉文公命令撤退30公里，原國聞迅后自愿投降了晉國。可見一個君王要想得到百姓的信任，他國的臣服就必須做到誠信二字。

　　同時，誠信也是我們的經(jīng)商之道。李嘉誠曾于1963年投身塑膠業(yè)，正當(dāng)他打響名聲，春風(fēng)得意之時，卻遇到意想不到的風(fēng)浪——客戶宣布其生產(chǎn)的塑膠產(chǎn)品質(zhì)量粗劣，要求退貨。面對打擊，他沒有掩飾過錯而是坦誠地向客戶負(fù)荊請罪。所以只有對內(nèi)對外都做到誠信，才能在商界沉浮中做大。而一方面，如果企業(yè)沒有誠信營業(yè)，那面臨的只有倒閉的后果。

　　誠信不但是一種自尊、自重、自要更是真實的自我。誠信的自我是一種光榮。正如古語所說：“奈物于暗室者，莫良于火；奈道于當(dāng)世者，莫良于誠。”有了火光才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。

　　談?wù)\信作文 篇4

　　古語云：“精誠所至，金石為開”；說明了誠信的重要性，那么它究竟有多么珍貴呢？真的像這句話說的那樣重要嗎？

　　在我看來，誠信是為人之本。為什么這么說呢？因為人無信不立，不講誠信的人是可怕的。

　　一個不好的因素足以摧毀所有人的信任。比如一邊向人們宣揚節(jié)儉，自己卻揮金如土，毫無疑問，一點用都沒有。

　　還記得近來大火的《陳情令》嗎？害收留男主角的云夢江氏被毀，燒殺搶掠，無惡不作的行為讓他們的惡名天下皆知。溫氏成了人們打壓和痛恨的對象，可難道岐山溫氏就沒有好人嗎？

　　有的。溫情那一脈，以救死扶傷為己任，是溫氏中難得的.好人。可是因為其他族人的惡名，他們的不講誠信……

　　一顆老鼠屎可以壞了一整鍋粥。

　　所以不僅要自己講誠信，還要讓大家都講誠信。

　　還記得曾轟動一時的三聚氰氨事件嗎？黑心商家為了自身利益，違棄道德倫理之底線，絲毫不講仁義誠信，經(jīng)商之本。拋棄良心，將罪惡之爪伸向嬰孩稚嫩的童顏……

　　我們憤怒、斥責(zé)、質(zhì)問他們的良心是被狗吃了嗎？我們懊悔、痛恨自己當(dāng)初的信任。

　　手足無措的看著那些可愛的笑臉，失去生機和活力；本該歡聲笑語，幸福美滿的家庭，被層層陰暗籠罩。

　　要是有人早一點發(fā)現(xiàn)就好了，這些商家早日被拆穿就好了。我們多么期望這一切從未發(fā)生啊！我們多么希望這世界上不存在欺騙與謊言啊！

　　如果人人都講誠信，奉誠信為自己的行為準(zhǔn)則，做人之本。那么欺詐電話就不會存在，也沒有人販子謊言誘騙天真的孩子們，世界上也不會存在那么多的慘劇。

　　社會光明美好、處處是真善美，讓人們可以安寧生活，享受誠信的凈土比比皆是……是多么幸福的一件事。

　　誠信是為人之本，不講誠信的人是多么令人厭惡啊！

　　誠信乃中華傳統(tǒng)美德，是人類身上最珍貴的品質(zhì)之一，讓我們一起講誠信，監(jiān)督不講誠信現(xiàn)象，使社會充滿誠信的芬芳?xì)庀�吧�?/p>

　　談?wù)\信作文 篇5

　　“誠信”既誠實守信。“誠”是一個人思想與精神方面的道德操守。而“信”則是指一個人為人處事方面的行動準(zhǔn)則。“誠”與“信”組合在一起，變成了人們?nèi)粘Ｉ�活中所追求的最基本，也是最崇高的人生境界�?/p>

　　孔子曰：“人而無信，不知其可也。”誠信是判斷一個人品行的重要標(biāo)準(zhǔn)。在我國，誠信是社會主義核心價值觀在公民個人階層的行為準(zhǔn)則。我國為在全國范圍內(nèi)培養(yǎng)良好的誠信風(fēng)氣，已在各地廣泛推行“失信黑名單。”一些在過去危害公共秩序，卻無明法制止的行為，如：公共汽車逃票。在當(dāng)今社會雖構(gòu)不成犯罪，但是，該公民將在社會生活的各個方面被限制權(quán)利。這些相關(guān)政策將公民個人的誠信與其自身利益直接聯(lián)系在一起。所以，誠信在現(xiàn)代社會不僅象征個人名譽，而且更是影響著個人的權(quán)利與自由。 誠信可貴，不僅關(guān)乎個人的基本利益，而且是立國之本。戰(zhàn)國時期的“商鞅南門立木”便是很好的'證明。商鞅以南門之木和運木之金換來百姓之信，這微不足道的一步成為推動商鞅變法順利實行的重要一步。在這件事中，立木不關(guān)鍵，關(guān)鍵是立木之舉樹立了誠信之形象，誠信之形象正是國家富強，繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　那么在日常生活中，我們應(yīng)該怎樣堅守誠信呢？其實“言必信行必果”只是第一步，而成為誠信之人的關(guān)鍵一步是善于誠信。面對誠信與道德理論原則的沖突，我們應(yīng)該正確施行誠信，善于運用誠信的智慧。這并非失誠失信，而是誠信更高的體現(xiàn)。

　　誠信乃人之本，國之根，讓我們誠信做人，共筑誠信原則大廈。

　　談?wù)\信作文 篇6

　　《孔子家語》中有言：“言必誠信，行必忠正。”誠信是一個人安身立命之本，是商人的行商秘訣，更是強國的治理之道。

　　相傳古時候有一人，名為季布，朋友遍布滿天下。而這一切都是因為他為人講信用，答應(yīng)別人的事都盡力完成，大家提起他都贊不絕口，曾有“得黃金萬兩不如得季布一諾”的說法。

　　言與行，最能體現(xiàn)為人的'品德。

　　日本推銷大師原一平曾經(jīng)有過一段最窮困潦倒的日子，吃不起飯，穿不好衣，幾乎要論名裝落到露宿街頭的地步。有人給他出主意，說他既有一身推銷本領(lǐng)，何不向客戶推薦一些貴價產(chǎn)品，這樣就來錢快了。他義正辭嚴(yán)地拒絕了，認(rèn)為一個人要有基本的道德底線，不能做無下限的事。最終，他憑借著自己的才華與正直，成功贏得顧客的信賴與支持。

　　誠與正，恰是為人品德中最閃光的部分。

　　秦國有一名相商鞅，頒布新法，為了取信于民，他命人在國都城門邊立木一根，招募百姓將此木從這兒搬到另一門，能搬者賜十金。百姓們起初困惑不己，無人敢動。隨后，商鞅又布告百姓，將賞賜漲至五十金。有位大漢抱著試試的心態(tài)，未曾想當(dāng)真有五十金。誠不可欺。自此新法得以實施推廣，鼎立七國。

　　誠信，是一國的興盛之源。

　　《荀子》中曾言：“君子養(yǎng)心，莫于誠。”“誠”一字，正如源頭活水，是正直始源。說來簡單，做起來難。當(dāng)今社會，有太多人在榮華富貴中迷失了自我，丟失了可貴的品德。

　　林語堂謂：“正直自持，則外邪不能侵。”誠然，堅守自我不易，但世間亦如熔爐，將人的品德淬煉成金，成為最寶貴的財富。若能永遠(yuǎn)保持心中那盞不滅的明燈，那么外界的囂暗便難將自我吞噬。

　　談?wù)\信作文 篇7

　　人而無信，不知其可也。——題記

　　縱觀歷史，古之成大事者，必會經(jīng)歷風(fēng)雨磨難。他們身處逆境卻能不改其誠心，以“誠信”二字于世間立足，如此方顯英雄本色。

　　誠信是生存之本。孔子曰：“言必誠信，行必忠義。”韓信最落魄的時候，一個漂母給他食物，并給予幫助，韓信離開時曾告知她，今后一定會回報漂母。幾年后韓信成為楚王，他不忘舊恩，送黃金千兩感謝漂母。韓信此舉也為自己博得了民心，贏得了下屬的赤膽忠心。

　　正因為韓信不忘舊恩，遵守誠信，世人都贊譽他的品行，他才能坐穩(wěn)楚王之位，是“誠信”二字成就了楚王。

　　誠信是錦上之花。《荀子》中有言：“君子善心，莫過于誠。”春秋時期晉文公重耳流浪諸國時，曾受到楚成王的禮遇，承諾若迫不得已兩國交戰(zhàn)，定會退避三舍，以報答楚王之恩。后來晉文公信守承諾，禮讓楚軍三舍之遠(yuǎn)。晉文公此舉，不僅令天下人心服口服，霸主之名錦上添花，也為后人樹立了榜樣。

　　誠信是一個人前往成功的通行憑證，重耳的重信守諾，讓“退避三舍”這一典故及其守信精神流傳至今，是“誠信”二字成就了晉文公。

　　誠信是治國之道。韓非子有言：“巧詐輸拙誠，唯誠得人心。”古有烽火戲諸侯，只為博佳人一笑。周幽王聽取奸臣佞言，令烽火臺平白無故點燃烽火，各路諸侯見之，披甲攜刀，快馬加鞭趕到。換來的卻是褒姒的一笑和昏庸君王的.嘲諷。如此，多次后便不再救駕。不久犬戎兵進犯諸侯，諸侯雖見烽火也不再理會。周幽王也因不誠將自己送上了黃泉路。

　　周幽王“烽火戲諸侯”，鬧就一場千古笑話，豈不知誠信為治國理政之道，焉可輕之？是“不誠”二字葬送了周幽王。

　　千金回漂，以報舊恩，收獲民心，治國安邦；退避三舍，誠實守信，樹立威信，稱霸諸侯；烽火戲臣，失其之心，自取其辱，國破人亡。可見，誠信對一個人的成功、一個國家的興衰都起著重要作用。

　　人而無信，縱才高八斗，亦不知其可也。誠信，方為人生之精。

　　談?wù)\信作文 篇8

　　誠信是一朵蘭花，高潔的盛開在人們的心田;誠信是一杯香茗，氤氳了人們的心田;誠信是一首歌曲，唱響在世界的上空。誠信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃，誠信是雷，震撼著人們的靈魂。

　　孔子說過：民無信不立。一個人如果沒有信用，那他就不能立足于社會。“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德。

　　而我則是在小學(xué)三年級的時候才體會到一點點。那時爸爸媽媽送我去《弟子規(guī)》班學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我才懂得了人生中最珍貴的就是誠實守信。

　　記得我三年級下學(xué)期時，一個星期四，放學(xué)后去補習(xí)班補課，剛下課，我的好朋友小麗跑過來拉住我說：“彤宇，這個單元講完了，這是我下一個單元的預(yù)習(xí)筆記，請你幫我檢查一下看看有沒有錯誤，好嗎?”“好啊。”我爽快的答應(yīng)了。誰知補課班老師的作業(yè)留的特別多，回到家，我趕忙寫家庭作業(yè)，寫完家庭作業(yè)，我又開始寫補課班老師留的作業(yè)。寫完作業(yè)都9點多了，我應(yīng)該睡覺了。這時突然想小麗的話。我的心開始糾結(jié)起來：到底給不給小麗檢查預(yù)習(xí)筆記呢?檢查吧，明天起來晚了，上學(xué)就會遲到。不檢查吧，又害怕小麗責(zé)備我，你都答應(yīng)給我檢查一些筆記，怎么能說話不算數(shù)呢?

　　可我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》里講過，答應(yīng)別人的`事一定要做到。我便拿起小麗的預(yù)習(xí)筆記，開始給她檢查。我發(fā)現(xiàn)了一個錯誤，當(dāng)我把預(yù)習(xí)筆記還給小麗時，她特別感激地對我說，謝謝你。我的內(nèi)心充滿了感動。

　　王安石曾說過：“忠者不飾行以徼榮。信者不食言以從利。”做人一定要做誠實可信的人。那是做人的第一臺階，成功的第一個字母，人格的第一塊基石。情操的第一個音符，美德第一首戀歌，能誠信之火熄滅之時，就是品德的心田干涸之際，讓我們共同點燃誠信之火，讓其永不熄滅。

　　談?wù)\信作文 篇9

　　誠信，是成功的基石

　　古有商鞅離木取信，商鞅為什么能成功？為什么能建立政策權(quán)威并取信于民？只因誠信二字，他若是給予承諾卻欺騙百姓，又如何得民心，如何治理好國家。這我們不得不想起烽火戲諸侯中的周幽王，為得美人一笑，點燃烽火臺，戲弄諸侯。得，是美人一笑，失，是這個國家。當(dāng)然，我們又不得不想，那是不是周幽王沒有遇到褒姒，沒有戲弄諸侯，國家便不會滅亡，答案顯然不是，烽火戲諸侯只不過是西周滅亡的催化劑，加劇了它的滅亡。就算沒有烽火戲諸侯，西周早晚也會在其他事件中滅亡，無法挽回，周幽王既能將諸侯戲弄，就能在別的時上失信。重點不在為了什么事，而是因為什么，一個人一旦失信，就算暫時建起成功的宮殿，也會坍塌，因為他沒有讓宮殿牢固的基石。

　　誠信，是人生的秤砣

　　人的一生，會猶豫，會躊躇，會退縮，什么才可以支撐住你，給你一個衡量的標(biāo)準(zhǔn)？荀子曾說過“君子養(yǎng)心，莫善于誠。”一個在日本留學(xué)的中國學(xué)生，課余時在日本餐館洗盤子以賺取學(xué)費。日本餐館有一個規(guī)定，洗盤子必須洗七遍。這項工作是按件計酬的，這位學(xué)生計上心頭，少洗一兩遍也不會被發(fā)現(xiàn)。這樣，速度果然加快了，工資也在快速增長。一天老板抽查，發(fā)現(xiàn)他洗的盤子清潔程度不夠，他卻振振有詞：“洗五遍和洗七遍的效果不是一樣的嗎？”老板只是淡淡地說：“你沒有誠信，請你離開。”一個人該做什么，該怎么做是極其重要的，如果沒有一個標(biāo)準(zhǔn)攔著你，你會覺得自己那樣做似乎無傷大雅。做人做事，我們要找到心中的那把稱，更要找到最合適這桿秤的秤砣，多了，不行，少了，更不行。人有自由的'權(quán)利，可那并不代表你“自由”。秤砣是什么？顯而易見，還是誠信，給自己個標(biāo)準(zhǔn)，別和這枚秤砣形成不平衡狀態(tài)。

　　誠信是詩圣李白的“一諾千金”；誠信是古代皇帝的“一言九鼎”；誠信是儒家學(xué)中的“事實求是”。我相信，人若是喪失了誠信，接二連三，是會失去更多東西的。

　　談?wù)\信作文 篇10

　　言而有信，是做人的關(guān)鍵。只有誠信的人，才會踏實進步；只有誠信的人，才會事業(yè)有成。誠信是黑暗中的一支燭，照亮你前行的路。誠信是人生航船的楫槳，控制著人生的航線。我們也許不能成為一個圣人，但可以成為一個講誠信的人。

　　古人有云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”小小的誠信就是一種愛的衍射，是一個人內(nèi)心世界的反映。一次守諾，一聲問候，一份無欺，一個踐約，舉手投足之間，誠信不斷得到積累沉淀。這種積淀不是簡單的重復(fù)，而是對心靈的凈化，對靈魂的洗滌。把誠信融入到生活的`每一個細(xì)節(jié)中，才能對我們的思想產(chǎn)生潛移默化的作用。

　　心存誠信，讓愛心傳遞。菜店老板劉同利始終把顧客的需求放在第一位，誠信加上新鮮、質(zhì)量上乘的菜品，讓菜店的生意越來越好。將平凡人的道德，從傳統(tǒng)人格信任轉(zhuǎn)換成城市生活的處世信任，感染了身邊人。誠信待人，從不見利忘義，乃為人處世之要。由打工仔到“包工頭”的馬虎感慨，支撐他走到今天的，就是12個字：本分做人，誠信做事，奉獻社會。創(chuàng)業(yè)道路充滿辛酸，但是，待人與做事的實在成就馬虎的事業(yè)。誠信做人不忘本，前程似錦。他們把信化作火種，讓愛之火燎原。

　　“打工皇帝”唐駿因“造假門”而遭遇誠信危機，他的成功到底是可以復(fù)制的，還是可以購買的呢？作為公眾人物，完全沒有必要用虛假的東西贏得人們的認(rèn)可。人們還是將真實、守信、誠實視為做人的基礎(chǔ)吧。做人如果失去了道德底線，那他的人生注定暗淡無光。

　　心存誠信，施誠于人，方為積善。劉美松攜誠信出發(fā)，贏得222張“白條子”；韓信把曾有助于自己的老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”讓我們像海子那樣，用一顆善良的心去祝愿：陌生人，我也為你祝福。愿你有一個燦爛的前程，愿你在塵世間獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開。

　　積誠而德。讓我們一起捍衛(wèi)誠信，做一個有誠信的人！

　　談?wù)\信作文 篇11

　　俗話說“言必信，行必果。”我的叔叔就是這樣一個人，他非常大方、好客，凡是誰來找他讓他幫助，他肯定會有求必應(yīng)，熱心幫他。可是最近他變了，隨著他的職位的變化，他的一切都變了。原來他是個熱心腸，現(xiàn)在只要別人來求他幫助就要拿東西來“孝敬”他。

　　才一個星期前，我去我叔叔家玩，我正在電腦房玩電腦，忽然聽到了一陣急促的敲門聲，叔叔打開門一開，是一個中年男子。他的體型較胖，只見他手里拿著各式各樣的禮品，我仔細(xì)一看，哇，蜂王漿、鹿龜酒、冬蟲夏草……數(shù)不勝數(shù)，還全是高級的.。放下禮品后，他還親切的叫了叔叔一聲“經(jīng)理”。“可是叔叔只是副經(jīng)理，怎么會……?”我心想。后來才知道，那名男子肯定是有求于叔叔才會這樣說。“賈經(jīng)理，看在我和你是故交還有這些禮品的份上，再給我十臺儀器，行嗎？”“當(dāng)然，不過你得給我整個家庭里的孩子上初中時留條后路，就上南青吧。”“這是肯定的。”那男子臉上流露出了笑容。“好，給你十臺。”“謝謝經(jīng)理。”說完那男子就走了。

　　不一會兒，又傳來了一陣敲門聲。原來是舅舅，他兩手空空，有些拘束地走了進來，我躲在門后聽，是舅舅也想找叔叔要三臺儀器，但叔叔卻說：“作為親戚我應(yīng)該幫你，可上頭一個勁的喊‘為官清廉，不得用職權(quán)為親友謀私。’所以我是愛莫能助啊！”舅舅只是“是啊是啊”的應(yīng)著，過了一會就走了。

　　我心想：“叔叔不是經(jīng)常教育我要以誠信待人嗎？為什么他自己都沒做到？”

　　我也不敢多說，只好默默的走向房間……

　　談?wù)\信作文 篇12

　　俗話說“人要先成人，再成才”而“成人”的最根本、最關(guān)鍵、最重要的準(zhǔn)則便是——“誠信”。

　　何為誠信？我們不妨仔細(xì)看一下“誠信”：“誠”字中有“讠”，“信”中有“言”，這便是我們所說出去的話，而“成”和“人”便是依靠他們才能成為“誠信”的。這說明，人需要認(rèn)真謹(jǐn)慎地對待自己所說出去的話，才能“誠信”。孔子所說的“人無信不立”大概便是這個道理。

　　人為何要誠信？劉向說得好，“人背信則名不達”。一個人若常失信于人，那么這個人對于別人的好印象便從根本上破滅了。從此以后，無論他說了什么，態(tài)度多么誠懇，表情多么真摯，也不會再有任何人信任他。因為，他是被世界所遺棄的人。《狼來了》中的放羊娃便是他的前身。那么誠信的'人呢？我想大家應(yīng)該聽說過“一諾千金”的故事。秦末時期，有一個叫季布的人，他待人誠實，“言必信，行必果”。所以，人們常說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。后來，季布因得罪劉邦，被全城緝拿，捉拿者可得黃金百兩。但終無一人報之于官軍，便使其免遭禍殃。由此可見，人需要誠信。

　　經(jīng)商之人也須誠信。以前有很長一段時間，大多數(shù)中國人更愿意買外國的奶粉，而非中國。是中國造的奶粉不好嗎？當(dāng)然不是。中國造的奶粉有的比外國造的奶粉還要好。但他們曾失信于客戶。他們把客戶的孩子變成了“大頭娃娃”，讓他們在經(jīng)受經(jīng)濟上的損失后還要承受精神上的巨大痛苦。人們不想再重蹈覆轍，而他們也承擔(dān)不起。所以經(jīng)商之人須誠信。

　　那么，怎樣誠信？答應(yīng)別人的事，一定做到，是誠信的一種方法。不說謊話，不欺騙別人，是誠信的另一種方法。

　　“誠者，天之道也，思誠者，人之道也”我盼望諸君和我一同做誠信之人。

　　談?wù)\信作文 篇13

　　誠信，這是一個老生常談的話題。今天在我班上，就發(fā)生了一件與誠信有關(guān)的事。

　　語文課上，當(dāng)久違了的語文試卷發(fā)到我手上時，一種無比的喜悅涌上了心頭。88分!這個成績對于語文成績一般的'我來說有多么大的意義是可想而知的了。當(dāng)我知道全班最高分是90分時，這種感覺也愈加強烈。。我美滋滋地坐在座位上聽著老師講評試卷。然而這種喜悅并沒持續(xù)太久。當(dāng)老師講到一道閱讀短文題上時，我的那種喜悅卻怎么也找不來了。

　　怎么了呢?因為這道題我錯了。當(dāng)大多數(shù)同學(xué)為在這道題上丟掉的2分暗暗叫苦時，與他們答案半斤八兩的我卻在這里獨自高興。怎么辦?去改分?當(dāng)改分這個念頭出現(xiàn)在我腦海中時，隨即又孕生出了一串與之對抗的想法“多好的分呀!改了怪可惜的!”“正沒人知道，你又是何苦呢!”是的，我要是不去改分，也許沒人會知道，可是……

　　可是當(dāng)我在座位上做了好長時間的思想斗爭后，伴隨著下課鈴聲，我來到了實習(xí)老師面前，最后看了一眼那88分的成績。“老師，這道題我錯了。”“啊?”“該減兩分。”老師詫異地望著我：“別人都來找我要分，你來找我倒找分，真行!”說著，那紅筆在后面寫了個“-2”變成了86分。坐在座位上，望著這86分的成績，我有種說不出來的感覺……

　　成績、名次與誠信哪個更重要?是的，如果我不去改分，我也許是會拿到靠前的名次與別人的贊美，可我卻失去了心中的坦蕩!

　　下午，當(dāng)老師提到卷子復(fù)查時有一半人都被查出分?jǐn)?shù)算錯時，我更加清楚地意識到誠信對一個人來說有多么重要。

　　誠信，是衡量一個人做人的標(biāo)準(zhǔn)，是一個人所應(yīng)具有的最基本的品質(zhì)。我相信，只要我們?nèi)巳四茏龅街v誠信，對自己負(fù)責(zé)，我們初一(1)班一定會越來越好。

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