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誠(chéng)信作文[大全4篇]
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的誠(chéng)信作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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誠(chéng)信作文 篇1
人無(wú)信不立，誠(chéng)信是每個(gè)人必備的品德，魯迅先生曾說(shuō)：“誠(chéng)信乃為人之根本，誠(chéng)信比金錢更具吸引力，誠(chéng)信比美貌更具可靠性；誠(chéng)信比榮譽(yù)更具時(shí)效性。”是啊！誠(chéng)信是一種源源不斷的財(cái)富，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
北宋文學(xué)家晏殊少年時(shí)，曾有人將他作為神童舉薦給朝廷。恰逢皇上親自主考，晏殊看了題目后，發(fā)現(xiàn)這是自己平時(shí)練習(xí)過(guò)的題目，就據(jù)實(shí)相告，并請(qǐng)求皇上重新出題。皇上聽(tīng)后很是動(dòng)容，對(duì)晏殊道：“若是另外出題，你要是發(fā)揮的不好，會(huì)影響你的前途，你難道不在乎嗎？”晏殊不假思索的說(shuō)：“若是我發(fā)揮的不好，只能說(shuō)我學(xué)識(shí)淺薄，本領(lǐng)低微，技不如人，我無(wú)話可說(shuō)。”皇上聽(tīng)后很是動(dòng)容，便重新命題。晏殊當(dāng)堂一揮而就，文采很受皇上賞識(shí)，于是被皇上重用，并成為了當(dāng)時(shí)天下人爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的榜樣。正因他的誠(chéng)信，晏殊深得皇上的器重與賞識(shí)，從而使仕途更加光明。
西漢初年有個(gè)叫季布的人，為人特別誠(chéng)實(shí)守信，只要答應(yīng)了別人的事便要竭盡所能一定辦到，從來(lái)未曾失信于人，他的重信義深得人心，所以后來(lái)當(dāng)劉邦貼出告示懸賞季布的時(shí)候，人們寧愿冒著被誅滅三族的`危險(xiǎn)為他提供藏身之所，也不愿為了賞賜的一千兩黃金出賣他，當(dāng)時(shí)還流傳著一句話：“得黃金千兩，不如得季布一諾”。因?yàn)檎\(chéng)信，季布才擁有良好的人際關(guān)系；因?yàn)檎\(chéng)信，季布才能獲得如此多的朋友幫助；因?yàn)檎\(chéng)信，季布才得以保全性命。
“狼來(lái)了”的故事歷來(lái)被人用作誠(chéng)信的反面教材：一個(gè)放羊的小孩，三番兩次哄騙山下的村民說(shuō)狼來(lái)了，以戲耍大家為樂(lè)，漸漸的失去了誠(chéng)信，直到有一天狼真的來(lái)了，無(wú)論他怎樣焦急的呼喊大家都無(wú)動(dòng)于衷，因?yàn)槿藗円呀?jīng)不再信任他了，其結(jié)局可想而知。這是不是他自掘墳?zāi)鼓兀?/p>
現(xiàn)如今，誠(chéng)信之美已漸漸被人們淡忘，商家為了牟取暴利給豬肉注水，漂白大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉……賣肉的不敢吃肉，賣菜的不敢吃菜，一則則報(bào)道觸目驚心，看到這些你仍然覺(jué)得誠(chéng)信是別人的事嗎？考試作弊，糊弄至親，這一切的一切不是真實(shí)的存在于我們的身邊嗎？不要覺(jué)得這些微不足道，韓非子曾說(shuō)過(guò)：“小信成則大信立”，即大的誠(chéng)信往往是從生活瑣事中一點(diǎn)一點(diǎn)的體現(xiàn)的。
誠(chéng)信之美，美在讓人互相信任，讓你信任別人，也讓別人信任你。堅(jiān)守誠(chéng)信，從小事做起，從你我做起。
評(píng)語(yǔ)：文章中心突出，語(yǔ)言流暢，引用魯迅先生的話，列舉晏殊和季布的例子說(shuō)明誠(chéng)信的重要性，再用狼來(lái)了的例子從反面加以強(qiáng)調(diào)，結(jié)合時(shí)事說(shuō)明小信成則大信立。
誠(chéng)信作文 篇2
誠(chéng)信是一種責(zé)任，一種美德，一種力量！我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，做到誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人，對(duì)待自己。
言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用即是一種無(wú)形的力量，又是一種無(wú)形的財(cái)富，還是連接友誼的無(wú)形紐帶。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不論他有多少缺點(diǎn)，同他接觸時(shí)，心神會(huì)感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業(yè)上有所成就。這是因?yàn)橐哉\(chéng)待人的人，別人也會(huì)以誠(chéng)相見(jiàn)。
就拿宋慶齡來(lái)說(shuō)吧！一個(gè)星期天，宋慶齡一家用過(guò)早餐后，就準(zhǔn)備到父親宋耀如的一位朋友家做客，小慶齡聽(tīng)了，高興地一蹦三尺高。她最喜歡到那位叔叔家了，叔叔家養(yǎng)了鴿子可漂亮了，那位叔叔還說(shuō)要送她一只呢！小慶齡正準(zhǔn)備與爸爸出門時(shí)，她突然想起要教好朋友小珍學(xué)做花籃便停下腳步，小慶齡便把此事告訴了爸爸，爸爸與她姐姐都讓慶齡明天教小珍做花籃，但是慶齡說(shuō)什么也要今天教，父親聽(tīng)了心里很高興，還對(duì)其他孩子說(shuō)要向慶齡學(xué)習(xí)。父親到了朋友家，把事告訴了他的朋友，那位叔叔也很高興，還讓父親帶回兩只鴿子，算是對(duì)的小慶齡的獎(jiǎng)勵(lì)。
宋慶齡的故事就告訴我們了一個(gè)道理：許人一物，千金不移；一言既出，駟馬難追。不光只有宋慶齡，孔勝東也是一個(gè)言而必行的人。
1986年，共青團(tuán)浙江省委向全省團(tuán)員發(fā)出了為社會(huì)風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)作貢獻(xiàn)的倡儀。年輕時(shí)的孔勝東想到了用自己的自行車的.修理技術(shù)為群眾做點(diǎn)事。于是，他立即行動(dòng)，每逢周六晚上7時(shí)到10時(shí)，在自家門口掛出了“共青團(tuán)義務(wù)修理自行車”。他修車從不收一分錢，當(dāng)車主有急事而車又一時(shí)難以修好時(shí)，他就把自己的車借給了別人。
就這樣到了1995年春節(jié)，孔勝東父親病重，他也只陪了父親兩天，因?yàn)榈谌煺侵芰Ｔ诟赣H去世的第二天正好是星期六，事雖多，但是他還是自覺(jué)補(bǔ)了一個(gè)晚上。
18年來(lái)，不管是怎樣，他都沒(méi)有歇過(guò)一次攤！
一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡，如果人無(wú)誠(chéng)信，則更無(wú)法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。任務(wù)誠(chéng)信更不可能會(huì)有很大的成就，誠(chéng)信是一種美德。
誠(chéng)信作文 篇3
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。
想當(dāng)年，起義軍的統(tǒng)領(lǐng)陳勝，他發(fā)了家，可忘記了“茍富貴，毋相忘”，最終被他的部下買掉了人頭。是他自己沒(méi)把握住誠(chéng)信，所以誠(chéng)信就反過(guò)來(lái)要了他自己的命。
在民間還有“兵不厭詐”的成語(yǔ)，這應(yīng)該歇一歇了，那是打仗時(shí)的用計(jì)，現(xiàn)在我們應(yīng)該處處講誠(chéng)信。
商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而成功的推行新法。曾子殺豬，讓他的妻子和兒子懂得誠(chéng)信。同樣的道理，楚懷王失信，不但滅亡了自己的.國(guó)家，還使賢臣屈原投汨羅江自盡。
俗話說(shuō)：“人無(wú)信不立、寧可窮而有志，不可富而失信”沒(méi)有誠(chéng)信的人是人的悲哀；沒(méi)有誠(chéng)信的國(guó)家是國(guó)家的悲哀。
在漢朝有個(gè)叫季布的人，他信守諾言，恪守本分，不撒謊騙人。后來(lái)，他遇到危險(xiǎn)，就有很多人來(lái)幫助他渡過(guò)難關(guān)。“一諾千金”這個(gè)成語(yǔ)就是從這件事來(lái)的。
我們應(yīng)該追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道理，應(yīng)該要恪守誠(chéng)信，與人為善。
誠(chéng)信，對(duì)我們有很大的影響。比如，我們長(zhǎng)大找工作時(shí)，資料里如果有撒謊的內(nèi)容，那老板肯定不會(huì)要你，這樣找工作就成了一個(gè)困難。相反，如果你擁有誠(chéng)信，老板會(huì)賞識(shí)你的，還可能會(huì)給你加薪，給你升職。
善意的謊言是可以原諒的，但故意撒謊就不對(duì)了，萬(wàn)一被人看破，會(huì)讓你一輩子都抬不起頭。
所以，我在這里呼吁一句：“誠(chéng)信乃做人之本”。
誠(chéng)信作文 篇4
正方：人要講誠(chéng)信，不能撒謊。
反方：生活中有時(shí)需要善意的謊言。
在生活中到底應(yīng)該講誠(chéng)信，還是講出善意的謊言呢？
如果你問(wèn)我，我會(huì)毫不猶豫地選擇：人要講誠(chéng)信，不能撒謊。
誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個(gè)人從小講誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人只要講誠(chéng)信，別人才會(huì)贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，人們將不會(huì)信任他。
小時(shí)候，就會(huì)經(jīng)常聽(tīng)大人們說(shuō)“撒謊的孩子不是好孩子”，從古到今，有誰(shuí)的家長(zhǎng)會(huì)教自己的孩子，有時(shí)候，我們也可以扯一些小謊，想必沒(méi)有吧。所以在這里我要為這一說(shuō)法張目。
的確，有些人認(rèn)為，善意的謊言是美麗的，可以讓他人的心靈受到安慰，讓他人覺(jué)得幸福。這沒(méi)錯(cuò)，可是制造出一個(gè)謊言，就一定得再制造出一個(gè)謊言來(lái)圓第一個(gè)謊，難道這個(gè)道理沒(méi)有人告訴過(guò)你嗎？如果生活中人人都講善意的謊言，朋友之間，親人之間，同學(xué)之間都會(huì)認(rèn)為，這些都是謊言，那么生活中就將不再存在我上面所說(shuō)的信任了，只要說(shuō)出來(lái)的話，人們也就不將會(huì)百分百相信，而會(huì)半信半疑，甚至不相信。是呀，難道大家愿意生活在彌漫著謊言的世界中嗎？再說(shuō)，善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的`呀。
從古以來(lái)，就流傳著《曾子之妻》的故事。孔子有一名學(xué)生叫曾子，一天曾妻要去趕集，這下可好，孩子哭著喊著鬧著要去，曾妻就對(duì)她兒子說(shuō)了個(gè)謊：“你在家等著，等娘回來(lái)給你殺豬吃。”
這可把她兒子給高興地，可是孩子哪里知道，她娘不過(guò)是編造了一個(gè)謊言哄哄他而已。孩子蹦著跳著回到家。等曾妻剛回來(lái)了，曾子便準(zhǔn)備把豬給殺了，她看見(jiàn)這情景，連忙阻止：“你這是干什么？又不是過(guò)年過(guò)節(jié)的，你殺什么豬啊？”
曾子說(shuō)：“小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什么知識(shí)都需要從父母那里學(xué)來(lái)，需要父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你如果哄騙他，這就是教導(dǎo)小孩去哄騙他人。母親哄騙小孩，小孩就不會(huì)相信他的母親，這不是教育孩子成為正人君子的辦法。“
于是曾子把豬殺了，給孩子吃也便以此事好好教育了孩子。
這個(gè)故事告訴我們，生活中講誠(chéng)信可謂是多么重要啊！閃光的東西，并不都是金子；動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，并不都是好話。俗話說(shuō)得好：君子一言，駟馬難追。我們都要做一個(gè)講誠(chéng)信的人，不能因?yàn)槟承┦露兑恍┬≈e，這是不對(duì)的。
請(qǐng)大家永遠(yuǎn)記住，講誠(chéng)信是我們中華的傳統(tǒng)美德，我們要講誠(chéng)信，把咱們中華美德發(fā)揚(yáng)下去，讓人與人之間彼此信賴！
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