呼喚誠信作文錦集七篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的呼喚誠信作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
呼喚誠信作文 篇1
常識告訴我們，越是提倡的東西，越是現(xiàn)實(shí)中最缺乏的。我們天天在呼喚，呼喚誠信，呼喚關(guān)愛，呼喚文明，呼喚雷鋒，我們不停地呼喚，然而我們呼喚什么，恰恰意味著我們?nèi)狈κ裁础?/p>
曾經(jīng)，我們呼喚現(xiàn)代化，呼喚國際化，呼喚發(fā)展，呼喚改革開放，呼喚金錢利益，但我們并不呼喚我們現(xiàn)在所呼喚的，因?yàn)槟菚r(shí)候，目前的問題并沒有那么嚴(yán)重。我忽然意識到似乎每一個(gè)時(shí)期都有其強(qiáng)烈呼喚的對象。
隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，許多精神層面的問題頻頻進(jìn)入人們的眼球。現(xiàn)代化帶給我們最大的好處，是富裕；最大的麻煩，是快節(jié)奏；最大的損失，是自由的缺乏。假如可以允許再極端一些，則是價(jià)值多元之中的價(jià)值失落，是文化重建中的文化貶值。現(xiàn)在，許許多多的人以意識到這個(gè)嚴(yán)峻的問題，所以，人們在呼喚，時(shí)代在呼喚。我們呼喚了很多很多，現(xiàn)在我們在呼喚誠信。
誠信是個(gè)很大的話題，是我們現(xiàn)代化的一個(gè)詬病。每一個(gè)人，不論你誠信與否，其實(shí)其內(nèi)心都是渴望向往誠信，呼喚誠信的。我們從小便聽過曾參殺豬的故事。曾參，春秋末期魯國有名的思想家、懦學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢。”曾參說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀。”
我們也聽晏殊樹立信譽(yù)的故事。北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。我們會為他們誠信的高風(fēng)亮節(jié)而感嘆，就像我們會因那些不守誠信的行徑而憤怒厭惡。曾經(jīng)的我們都暗暗發(fā)誓要做一個(gè)誠信的人，是什么改變了我們的初衷，是我們?nèi)找嫫x期望的軌道,越來越不是自己。
是的，我們從小就接受者誠信的教育，家長，老師都告訴我們要誠信。想必大家從小便寫過許多作文吧，許許多多是從未經(jīng)歷過的事情，然而我們的作文還是必須要寫的，怎么辦呢？于是，我們便絞盡腦汁，什么有點(diǎn)沒的胡寫一通，我們是否在這個(gè)過程中就慢慢學(xué)會了撒謊胡謅。我們也曾遇到過這樣的事情，我們做錯(cuò)了事情，但坦言以告，卻受到懲罰，而別人因?yàn)槿鲋e便逃脫了懲罰，于是，我們因?yàn)楹ε聭土P便選擇不誠實(shí)。別人曾經(jīng)對我們許下承諾，但轉(zhuǎn)眼便忘記了，于是，我們不斷地受傷。而在這受傷的過程中不被異化依然一諾九鼎的人還剩多少？這個(gè)社會許許多多的人言不由衷，言行不一，你若依然誠信倒反像是個(gè)異類。
許多時(shí)候我們在想，是我們病了還是這個(gè)社會病了。現(xiàn)代化的快速發(fā)展，更加激化了這個(gè)問題。我們面臨著越來越多的各式各樣的誘惑和矛盾，因?yàn)橐卣\信，我們有時(shí)可能會很受傷，誠信變成越來越難實(shí)現(xiàn)的愿望。于是，我們的身體里邊有兩個(gè)自己在較勁，一個(gè)在堅(jiān)守誠信，一個(gè)在維護(hù)利益。這是一場拔河比賽，在某種意義上來說這是一場精神與物質(zhì)的比賽，是兩個(gè)我之間的決斗，輸?shù)囊环綄⑹プ约旱念I(lǐng)地，為對方所俘。這次比賽，我想說：相當(dāng)精英，相當(dāng)結(jié)構(gòu)，相當(dāng)精彩。
誠信，彷如一只小舟，在暮靄沉沉的楚天上一篙獨(dú)去，在歷史的長河中徒留聲聲嘆息。我無法想象世界如果從此沒有了誠信，將會變成什么模樣。人們之間沒有信任，只留下了猜忌，我們不知道什么是真的，什么是可以信任的，什么是正確的，什么又是錯(cuò)誤的，人心之間的這條深不見地的溝壑，我們有要拿什么來填平。同時(shí)，沒有了誠信，我們也不會擁有真性情，不會擁有一顆飽滿的靈魂，也不會擁有真正的快樂和幸福。戴上了面具，或許我們可以騙過別人，可是我們永遠(yuǎn)也無法逃脫自己的法眼，逃脫自己靈魂的審判。
于是，我們迫切地呼喚誠信。我們希望平安地度過誠信危機(jī)。現(xiàn)代化給我們帶來了金錢富裕，也給我們帶來了精神文明的最大危機(jī)。但我們有理由相信，現(xiàn)在只是現(xiàn)代化的過渡時(shí)期。任何過渡時(shí)期都是動(dòng)蕩不安的，然而，一切在某一天都會塵埃落定，歸于平靜。我們所呼喚的就是這一天，這份平靜早一天到來。
呼喚誠信作文 篇2
所謂誠信，即誠實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。
誠信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說實(shí)話，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過飾非等。別以為誠信只需要對別人誠信，對于自己，更需要的也是誠信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對不起自己的事。可是，謊言在我們身邊卻不鮮見。每個(gè)謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。撒謊可能給了你暫時(shí)的利益，但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言天衣無縫，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會露出馬腳，到那時(shí)，就是你信用的喪失，人格的毀滅。在日常生活中，常常也是需要用點(diǎn)善意的謊言去鼓勵(lì)，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。
想必狼來了的故事對大家來說并不陌生：一個(gè)小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時(shí)開心三番兩次欺騙山下的村民說狼來了，從而博取人們的同情，以同情來開玩笑，導(dǎo)師人們對這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度。結(jié)果，一天，狼真的來了，這個(gè)小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來了，于是給予不理睬的態(tài)度，結(jié)果不想也知道，這個(gè)小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個(gè)放牧小孩的教訓(xùn)，何不給曾經(jīng)撒謊過的人敲下一個(gè)深深的警鐘。
在我們學(xué)生身上，誠信就更為重要，處為新世紀(jì)時(shí)代的我們，背負(fù)著振興國家的重任，我們必須做為社會的榜樣。然而，考試作弊，作業(yè)抄襲等不誠實(shí)的行為卻在學(xué)校頻頻發(fā)生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個(gè)方面來看這確實(shí)是個(gè)小事，但是，深入的想想，這不是嚴(yán)重地?fù)p害了一個(gè)人的做人原則嗎？如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛！
中國呼喚誠信，有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。
也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，讓誠信與我們同行吧！
呼喚誠信作文 篇3
誠信是做人之本，不管是誰，都要守信，對商人來說，不守信意味著沒人與他合作，意味著關(guān)門大吉，對一個(gè)帝王來說，不守信，那將會民心動(dòng)搖，意味著帝王不保，所以誠信很重要。
我想不守信的人必遭報(bào)應(yīng)，必定讓人看不起，因此古人都很守信，比如曾子殺豬的曾子。
故事是這樣的：有一天，曾子的夫人要去赴集，曾子的兒子很好奇，央求母親，帶他一起去，母親嫌他煩，便哄他說：“兒子乖，你別去，晚上我給你殺豬吃”，兒子因豬肉而放棄去技師，曾子從屋里出來，看見兒子正在擺弄菜刀，便一把奪下菜刀，詢問兒子為何拿刀，兒子認(rèn)真的回答說：“母親答應(yīng)我，回來殺豬煮肉吃”曾子想，現(xiàn)在豬長的還不壯，在說了，不年不節(jié)的，殺什么豬，便懷疑兒子撒謊，兒子一本正經(jīng)的說：“父母從小教我，不許說假話，我怎么會撒謊？”父親笑了，便把豬綁了。這時(shí)曾子的夫人回來了，見狀，馬上跑過來說：“你干嗎？”曾子嚴(yán)肅的說：“今天你騙他，明天他就會去騙別人，我問你，是兒子的前程重要還是豬重要？”他的妻子牙口無言。
所以誠信，對人來說是多么的重要。同學(xué)們，我們是祖國的花朵，背信棄義，不守信用，這種行為千萬不可在我們身上出現(xiàn)！
呼喚誠信作文 篇4
誠信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。當(dāng)人們在世俗淺薄的喧囂中慢慢淪陷時(shí)，城信二字也就貶值了。
所謂誠信，即誠實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉，誠實(shí)守信是誠信字面上的解釋，其實(shí)，誠信所反映的是一個(gè)人的品性及至整個(gè)民族的風(fēng)氣。
不難明白，誠信能完善人類本身，可以使社會逐步走向文明、鼎盛。我國是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國家，關(guān)于誠信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見，中國人是把誠信作為立身處世之本的，正如孔子所說“言必信，行必果”，即“人無信不立”
誠信無處不在，無時(shí)不在。縱觀當(dāng)今社會，賣假藥的、市場上缺斤少兩的、考試中作弊的現(xiàn)象層出不窮。
“誠信”問題已成為當(dāng)今較大的社會問題，很多人對誠信的認(rèn)識并不深刻，講究誠信的人，人格得到提升，收益一生；反之，不講誠信的人，不僅心靈遭到玷污，而且將受到良心的嚴(yán)重譴責(zé)。失去誠信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對美國用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國人美金，給中國人補(bǔ)丁”的做法引起社會各界的強(qiáng)烈不滿，結(jié)果是東芝銷售額暴跌，從此無法在東南亞市場上立足。古往今來，凡品德高尚、受人尊敬的人，都能身體力行地做到誠實(shí)守信。《曾參殺豬》的故事，說的是誠實(shí)。我們常聽到：“君子一言既出，駟馬難追。”說話算話，就是君子，出爾反爾，乃是小人。曾參堪稱君子。交友須帶三分俠氣，做人應(yīng)有一片誠心。”“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。”古老的詩句中蘊(yùn)含著耐人尋味的深理。
誠信，是我國古代人民總結(jié)出的金玉良言。同時(shí)這也是為人之根本，也是世界上所有人崇尚的。誠信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，它對民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。
呼喚誠信作文 篇5
誠信，是“一位引路者，把我引向正確的方向；誠信，是一艘小船，把我引向安全的港灣；誠信，是一股大風(fēng)，把我從錯(cuò)誤的道路吹向了正確的道路……
在一屆馬拉松運(yùn)動(dòng)會上，一位男運(yùn)動(dòng)員跑在第一的位置，可是，他在跑了一半的過程中，感到不適頭暈?zāi)X脹，四肢酸痛，便停下來休息。后來，他看到了一輛出租車，便搭上出租車到了離終點(diǎn)幾十米的地方，所有運(yùn)動(dòng)員都被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后頭，他獨(dú)自一人率先沖向了終點(diǎn)。當(dāng)他沖過終點(diǎn)時(shí)，觀眾都為他喝彩，可沒過幾分鐘，他的秘密就被揭穿了，剛才的喝彩聲變成的剌耳的喝倒彩，他成了歷史上第一個(gè)最不光彩的冠軍。
還有一次，我和媽媽去買菜，小區(qū)旁有很多人在擺攤賣菜，這個(gè)市場就被人稱為“流動(dòng)市場”，我就經(jīng)常和媽媽在這個(gè)“流動(dòng)市場”買菜，我和媽媽在買蘋果，我們購買了七年蘋果和一串香蕉，我們先稱香蕉，香蕉的重量還可以，可是，當(dāng)稱到蘋果的時(shí)候，居然有十公斤重，哇！我心想，有這么重嗎？媽媽也看出來了，她眼疾手快，拿起那個(gè)稱重的盤子，發(fā)現(xiàn)下面居然有一塊吸鐵石！那個(gè)小販一看馬上灰溜溜的逃了。
可是，在我們身邊的有誠信的人，竟然是一個(gè)微不足道的人。我曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)故事，有一天，一個(gè)人去到香港，到了酒店后，想給媽媽報(bào)平安，結(jié)果，自已的手機(jī)沒電了。他只好向門童借電話，當(dāng)他打完后，正轉(zhuǎn)身要走，門童叫住了他，他心想，不會是要電話費(fèi)吧？結(jié)果，那個(gè)門童卻說：“喏，這是你打的電話，我把它刪了。”說著，他按下了刪除鍵……
“誠”是做人的核心，“信”是做人的根本。世上還有多少人會像門童這樣做呢？
呼喚誠信作文 篇6
春節(jié)已過去兩個(gè)多月了，可有兩件事總讓我想起就嘆息：這商人何時(shí)能不奸！誠信的光輝何時(shí)能照亮社會的每一角？
春節(jié)前，愛人的學(xué)生給老師拜年，送了一箱桂圓。大年初三，來了客人，大家說說笑笑，談天說地的興致正高。兒子把那箱桂圓拿出來，準(zhǔn)備給大家吃。打開箱他一邊拿桂圓一邊驚叫了起來：“媽，這哪來的桂圓？太過分了，這奸商太可惡，太可惡了！”大家不知發(fā)生了什么事，談?wù)摳氯欢梗锨耙豢矗褐灰娝淅镏挥忻嫔媳”〉匿伭藥讉�(gè)桂圓，下面全墊裝的是桂圓的枝枝葉葉。見此情形在場的人都非常氣憤，覺得這商人太奸詐，太不誠信了。春節(jié)嘛，不就圖個(gè)吉利、高興？本來是其樂融融的氛圍，卻被這奸商掃了興。那幾個(gè)桂圓吃起來也沒味了。
又有一天早晨，兒子準(zhǔn)備泡一杯牛奶，吃幾塊餅干解決早餐問題。打開一大盒餅干，又遭遇了上面一樣的情況：很大的一個(gè)盒子，里面只有三分之一的容積裝了幾塊餅干，三分之二的容積是墊的紙盒。
我想起這兩件事就覺得想不通：現(xiàn)在的商人為什么都這樣奸呢？他們這生意就只做這個(gè)春節(jié)嗎？這些消費(fèi)者都這么笨，賣了一次上了一次當(dāng)，還賣一次再上一次當(dāng)？難道真是“無商不奸、無奸不商”？
前幾年，我曾在成都人民商場的門前看到過這樣的標(biāo)語：“無商不艱，信達(dá)天下”我想：這，才是從商者應(yīng)有的操守！這，才是做大、做強(qiáng)，譽(yù)滿天下的巨商所應(yīng)該有的品格！想想古今中外的鴻商巨賈們，哪一位不是信以致遠(yuǎn)、達(dá)濟(jì)天下？那些著名的晉商、徽商、浙商們破家守信的故事比比皆是。
難道現(xiàn)在的商人不懂這些道理了？現(xiàn)在的消費(fèi)者都不在乎商人的這些行為了？我想，這說來說去，說到底還不是時(shí)下人們的思想被“金錢掛帥，物欲橫流”的濁浪給沖亂了。不講信用的照樣賺錢，甚至是誰能坑、能蒙、能拐、能騙的，誰就能賺大錢的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，處處發(fā)生。好一段時(shí)期以來，不講信用的得不到應(yīng)有的懲罰，講信用的卻是無可奈何。消費(fèi)者被坑蒙拐騙后的無處申訴，只能自認(rèn)倒霉，教育自己“吃一塹，長一智”得了。結(jié)果是不講信用的發(fā)了，講信用的傻了。
我覺得，這誠信危機(jī)可不只是那幾個(gè)小商小販的短見行為造成的！而是整個(gè)社會的事。社會誠信應(yīng)是由政府管理階層的誠信、社會團(tuán)體的誠信、社會個(gè)人的誠信構(gòu)成的。三角形具有穩(wěn)定性，少了哪一邊社會誠信的構(gòu)架都不穩(wěn)固。政府管理階層是整個(gè)社會的表率，在社會誠信的構(gòu)成中應(yīng)起帶頭作用。社會上曾經(jīng)流傳這樣一副對聯(lián)：“上級壓下級，一級壓一級級級加碼馬到功成；下層蒙上層，一層蒙一層層層參水水到渠成。”然而，在官場是一塊陰影，投射到社會就會變成一片陰暗啊！以前有句順口溜：門對門，戶對戶，群眾看干部。所以社會要誠信，政府管理階層首先要做好誠信的表率，社會誠信才會光明得起來。
我們?nèi)巳硕汲赃^不誠信的虧，對那坑蒙拐騙的不誠信的行為深惡痛絕，人人都深深地呼喚著誠信！
呼喚誠信作文 篇7
誠者天之道，誠之者人之道。
——題記
忙了好多天還在忙，晚上回到家里洗漱完畢，強(qiáng)迫自己必須寫出這篇文字，不能再等了。跟滄海一蝴蝶妹妹約好寫這篇文章開始，就走進(jìn)了我的生活“忙（盲）區(qū)”。這篇合奏的標(biāo)題是《呼喚誠信回歸》，而我卻因個(gè)人原因，讓妹妹等了我好多天。妹妹，姐姐失約了。在此跟滄海一蝴蝶妹妹真誠地說一聲：對不起滄海妹妹，讓你久等了，抱歉！
看到妹妹出的題目后，在我的腦海里第一個(gè)浮現(xiàn)出來的是《中庸》中所說的“誠者天之道，誠之者人之道。”誠信是什么？誠信就是有諾必踐，言必信，行必果，珍惜自己的人格，保持高尚的品德，愛護(hù)自己的聲譽(yù)。它似乎看不見，摸不著，它是檢測一個(gè)單位或一個(gè)人道德規(guī)范水準(zhǔn)的“試金石”，也是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)社會中連接一切貿(mào)易關(guān)系乃至人際交往的“無價(jià)寶”。誠信是指誠實(shí)不欺，講求信用，強(qiáng)調(diào)人與人之間應(yīng)該真誠相待。誠，是誠實(shí)誠懇，是儒家為人之道的中心思想，是從天道而言；信，人言為信，是信用信任。基本內(nèi)涵是信守諾言，是從人道而言。信就是誠，誠就是信，二者是相通的，基本內(nèi)涵都是真實(shí)無欺。“誠”與“信”的組合，形成了一個(gè)內(nèi)外兼?zhèn)洌哂胸S富內(nèi)涵的詞匯。
自古以來有“五常”之說，把“信”與“仁”、“義”、“禮”、“智”平列，稱作做人的五種常道或常規(guī)。可見古人把“誠信”看得非常重要。《逸周書》中寫道：“父子之間觀其孝慈，兄弟之間觀其友和，君臣之間觀其忠愚，鄉(xiāng)黨之間觀其信誠。”這里的“信誠”實(shí)際上表達(dá)的是“誠信”的意思。誠信對于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會中是非常重要的。
誠信，乃齊家之道、立人之本、為政之法、經(jīng)商之魂。20xx年的央視歷史題材電視劇《喬家大院》，通過主人公喬致庸跌宕起伏的從商經(jīng)歷和人生歷程，深刻而又生動(dòng)地展示了晉商文化中以誠實(shí)守信為本，以見利忘義為恥，重信重義，百折不回的精神品質(zhì)，獲得觀眾的熱烈回響。這部戲之所以受到觀眾的認(rèn)可和喜愛，正是牢牢把握住了以誠信為本的晉商精神。《喬家大院》正是對人們普遍反映的“文化道德式微”的一個(gè)回應(yīng)，全劇始終站在人本立場思考，表現(xiàn)出喬致庸的血性精神，獲得了老百姓的認(rèn)可。這也正應(yīng)了一句“金杯銀杯，不如老百姓的口碑”那句話。
辭典里找不到“誠信”一詞的書面意思，但并不表明它沒有、不重要。這個(gè)在心里和行動(dòng)中存在的東西，恐怕就只能不要去找，也不要注明和解釋，它只能是人之間的'共識和默契。可以說，它是普遍存在于我們的人事里，一但人丟掉了誠信，人性就顯得可惡、可怕、可恥。本不稀罕的更稀貴了，從而體現(xiàn)了人的道德品質(zhì)和良知良心的迷失。子曰：“人而無信，不知其可也。”意思是人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，講誠信的人，處處受歡迎；不講誠信的人，人們會忽視他的存在，最終把自己搞得一敗涂地。
我的朋友在一家不大不小的公司打工，他的老板就是一個(gè)十足的不講誠信的人。說了不算，算了不說。對員工百般挑剔，到了開支的日子一拖再拖。舉一個(gè)實(shí)例：在欠員工工資兩個(gè)月的情況下，告訴員工19日開支，結(jié)果不到中午這位老板出去吃飯去了，一下午也沒回來。所有的員工都感覺有種被玩弄的感覺。第二天早晨一到他家樓下等他，問關(guān)于開支的問題，他卻暴跳如雷，與員工之間弄得很不和諧，也讓他很尷尬。也正因?yàn)樗麤]有誠信，致他被同行業(yè)商家打敗，現(xiàn)在公司倒閉，員工守在他家里要尚未支付的工資，“小三”也卷著東西增了，一些員工也不辭而別。我們這里有句俗語說：“給好漢拉馬墜鐙，不給賴漢當(dāng)祖宗。”因?yàn)檫@位老板的不講誠信，人們把他當(dāng)成了賴漢。言而無信，不要說做老板，就是做人的根本都沒有。人，應(yīng)該先做人，再做事，人都沒做好，如何做事？誠信是為人之道，是立身處事之本。做人立身處事之本都沒有，還能做成事嗎？
自己開了多年的藥店，一直崇拜北京同仁堂店內(nèi)的一副對聯(lián)：“品味雖貴，必不敢減物力；炮制雖繁，必不敢省人工。”同仁堂各代均嚴(yán)格遵循，已經(jīng)成為了歷代同仁堂人的制藥原則和精神信條。正是靠著這份承諾，同仁堂歷經(jīng)300年風(fēng)雨而不倒，從一家普通的家族藥鋪發(fā)展為國藥第一品牌。也許是開過藥店的關(guān)系，關(guān)注了電視劇《大宅門》和京劇《風(fēng)雨同仁堂》。同仁堂享譽(yù)數(shù)百年，秘訣之一就是對這“百年一諾”的堅(jiān)守和傳承。同仁堂歷經(jīng)300年風(fēng)雨而不倒，從一家普通的家族藥鋪發(fā)展為國藥第一品牌。它的生意經(jīng)是什么？兩個(gè)字——誠信。
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，在我國源遠(yuǎn)流長。昔有尾生抱柱而亡的執(zhí)著，關(guān)云長勇闖五關(guān)的忠誠；今天又有錢學(xué)森毅然歸國的堅(jiān)定，蔡振華重振國球的誓言。當(dāng)我們知道了這些誠信的先例后，心中就有了無比的感動(dòng)，有了誠信的人生，一定是充實(shí)而富有的。人生一世有許多東西都會隨著時(shí)間的流逝而不再光鮮，它們都經(jīng)不起時(shí)間的“推敲”和檢驗(yàn)，而誠信的品格則是“愈陳愈香”的，是可伴隨人生步入最高境界的。
記得有一年的晚會主題是“共筑誠信”，這樣的主題不也是在讓我們一起呼喚誠信么？民無信不立，國無信不強(qiáng)。在缺少誠信的今天，人們才呼喚誠信的回歸。切記的是：人們在呼喚什么，證明我們身邊、我們的社會就缺少什么。誠信，作為人類歷史上不斷呼喚、倡導(dǎo)的精神品格，一直被古今中外的仁人志士所宣揚(yáng)、倡導(dǎo)，并不斷賦予深層次內(nèi)涵。真誠地期待誠信的回歸，期待真正人性的回歸，期待法律剛性的回歸，更期待文明本性的回歸！
《中庸》曰：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”為人應(yīng)該有誠信。誠信是春蘭，風(fēng)標(biāo)獨(dú)立，處之野山而不自棄，獨(dú)守寒香；誠信是夏荷，亭亭靜立，出于淤泥而心懷明，純潔自守，如玉之無暇；誠信是秋菊，寧肯抱香枝頭死，何曾吹落北風(fēng)中。誠信是青松，于生機(jī)肅殺之時(shí)仍堅(jiān)持最后一分操守，遺世而獨(dú)立。自古以來人們都背著人生的七個(gè)行囊：健康、才華、金錢、榮譽(yù)、機(jī)敏、美貌和誠信。然而，許多人扔掉他們自以為是累贅的“誠信”。但是，我卻認(rèn)為自己不能失去誠信。因?yàn)闆]有誠信也許我們就沒有這個(gè)可愛的世界了！在呼喚誠信回歸的時(shí)候，我不想期待別人會如何誠信，只是從自身做起，足夠了。關(guān)于誠信，我所理解和體會的就是這些，許多時(shí)候是從一些藝術(shù)作品中品味到誠信的重要的。
在此，還要對滄海一蝴蝶妹妹真誠地說一聲“抱歉！”本來約好8月10日左右發(fā)稿，因我家中有事的關(guān)系，一直拖到今天，今天上網(wǎng)看到呆貝貝妹妹也寫了這篇文章，我真的對你們說聲“對不起”了！在這篇文字接近尾聲的時(shí)候，說明一下，這幾天因家中有事沒上網(wǎng)，看到許多朋友的“文清，等你回來”的文字，我非常感動(dòng)，謝謝大家！告訴大家，我不會離開，只是一時(shí)家中有事處理一下。請放心，事情好與壞的處理過后，我還會正常來這里和大家一起快樂書寫文字的。煙雨中我的兄弟姐妹們，等我處理好家事，一定寫一篇酬謝親愛的朋友們的文字，文字的出爐只是時(shí)間早晚的關(guān)系。君子一言，駟馬難追！
【呼喚誠信作文錦集七篇】相關(guān)文章：
呼喚誠信作文錦集10篇03-28
呼喚誠信作文錦集5篇03-10
呼喚誠信作文錦集九篇02-23
呼喚誠信作文錦集6篇02-20
呼喚誠信作文合集七篇02-21
誠信作文錦集七篇03-20
關(guān)于呼喚誠信作文合集9篇03-17
關(guān)于呼喚誠信作文合集六篇03-11
呼喚誠信作文400字5篇03-09
關(guān)于呼喚誠信作文合集5篇03-05