談?wù)\信作文

有關(guān)談?wù)\信作文10篇

　　在我們平凡的日常里，大家都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的談?wù)\信作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

談?wù)\信作文 篇1

　　在平常的生活中，人際交往是很重要的，而人際交往的核心是誠(chéng)信。

　　誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，是一個(gè)人立身處世的前提，那么，何為誠(chéng)信呢？首先從字面來看，“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，“信”是守信用，連起來就是誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信也是一種非常具有贊賞性的詞，一種優(yōu)良的精神，而具有誠(chéng)信，你的各方面都會(huì)變得更加完善。

　　孔子說過：“人而無信，不知其可也�！笨梢哉f，根據(jù)一個(gè)人是否誠(chéng)信就可判斷其是好是壞。在做生意方面更為重要，消費(fèi)者最看重的就是誠(chéng)信，前段時(shí)間疫苗造假事件不知傷透了多少父母的心，隨后該公司也受到了法律的制裁，一個(gè)公司想走的長(zhǎng)遠(yuǎn)，誠(chéng)信是必不可少的。

　　沒有誠(chéng)信是萬萬不能的，而有誠(chéng)信正是世界所提倡的。古代的“商鞅立法”便證實(shí)了這一道理，商鞅利用誠(chéng)信，贏得了人民群眾的信任而立法成功，誠(chéng)信有莫大的功勞。如今站在互聯(lián)網(wǎng)之巔的馬云，曾經(jīng)也是通過巨大的努力來實(shí)現(xiàn)的，而他的根本原則就是誠(chéng)信。古今中外許多誠(chéng)信的.事例還在被人們傳頌著，為的就是傳遞這種精神給下一代。

　　不僅做生意需要誠(chéng)信，做人更應(yīng)該具備誠(chéng)信。有人可能會(huì)說：“誠(chéng)信的人太老實(shí)，一點(diǎn)都不會(huì)精打細(xì)算，將利益最大化�！睂⒗�益最大化是沒有錯(cuò)，但也不能昧著良心做事，應(yīng)該堂堂正正做人。一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信，可能會(huì)失去最親的人，被社會(huì)拋棄，甚至?xí)�背上“小人”的名�?hào)。一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信，將會(huì)受到法律限制，禁乘高鐵、飛機(jī)等，嚴(yán)重的還會(huì)沒收個(gè)人財(cái)產(chǎn)。一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信，可能會(huì)被家人拋棄，甚至被冷眼相待。

　　誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家立法之本，法律規(guī)定的必須做到，人民必須遵守。

　　讓誠(chéng)信融入我們的血液，伴隨我們一生，讓我們成為誠(chéng)信的人，成為更好的自己。

談?wù)\信作文 篇2

　　言而有信，是做人的關(guān)鍵。只有誠(chéng)信的人，才會(huì)踏實(shí)進(jìn)步；只有誠(chéng)信的人，才會(huì)事業(yè)有成。誠(chéng)信是黑暗中的一支燭，照亮你前行的路。誠(chéng)信是人生航船的楫槳，控制著人生的航線。我們也許不能成為一個(gè)圣人，但可以成為一個(gè)講誠(chéng)信的人。

　　古人有云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！毙⌒〉腵誠(chéng)信就是一種愛的衍射，是一個(gè)人內(nèi)心世界的反映。一次守諾，一聲問候，一份無欺，一個(gè)踐約，舉手投足之間，誠(chéng)信不斷得到積累沉淀。這種積淀不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是對(duì)心靈的凈化，對(duì)靈魂的洗滌。把誠(chéng)信融入到生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，才能對(duì)我們的思想產(chǎn)生潛移默化的作用。

　　心存誠(chéng)信，讓愛心傳遞。菜店老板劉同利始終把顧客的需求放在第一位，誠(chéng)信加上新鮮、質(zhì)量上乘的菜品，讓菜店的生意越來越好。將平凡人的道德，從傳統(tǒng)人格信任轉(zhuǎn)換成城市生活的處世信任，感染了身邊人。誠(chéng)信待人，從不見利忘義，乃為人處世之要。由打工仔到“包工頭”的馬虎感慨，支撐他走到今天的，就是12個(gè)字：本分做人，誠(chéng)信做事，奉獻(xiàn)社會(huì)。創(chuàng)業(yè)道路充滿辛酸，但是，待人與做事的實(shí)在成就馬虎的事業(yè)。誠(chéng)信做人不忘本，前程似錦。他們把信化作火種，讓愛之火燎原。

　　“打工皇帝”唐駿因“造假門”而遭遇誠(chéng)信危機(jī)，他的成功到底是可以復(fù)制的，還是可以購(gòu)買的呢？作為公眾人物，完全沒有必要用虛假的東西贏得人們的認(rèn)可。人們還是將真實(shí)、守信、誠(chéng)實(shí)視為做人的基礎(chǔ)吧。做人如果失去了道德底線，那他的人生注定暗淡無光。

　　心存誠(chéng)信，施誠(chéng)于人，方為積善。劉美松攜誠(chéng)信出發(fā)，贏得222張“白條子”；韓信把曾有助于自己的老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她�！叭�杯吐然諾，五岳倒為輕�！弊屛覀兿窈Ｗ幽菢樱�用一顆善良的心去祝愿：陌生人，我也為你祝福。愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你在塵世間獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開。

　　積誠(chéng)而德。讓我們一起捍衛(wèi)誠(chéng)信，做一個(gè)有誠(chéng)信的人！

談?wù)\信作文 篇3

　　誠(chéng)信是一朵蘭花，高潔的盛開在人們的心田;誠(chéng)信是一杯香茗，氤氳了人們的心田;誠(chéng)信是一首歌曲，唱響在世界的上空。誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃，誠(chéng)信是雷，震撼著人們的靈魂。

　　孔子說過：民無信不立。一個(gè)人如果沒有信用，那他就不能立足于社會(huì)。“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！边@是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德。

　　而我則是在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候才體會(huì)到一點(diǎn)點(diǎn)。那時(shí)爸爸媽媽送我去《弟子規(guī)》班學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我才懂得了人生中最珍貴的就是誠(chéng)實(shí)守信。

　　記得我三年級(jí)下學(xué)期時(shí)，一個(gè)星期四，放學(xué)后去補(bǔ)習(xí)班補(bǔ)課，剛下課，我的好朋友小麗跑過來拉住我說：“彤宇，這個(gè)單元講完了，這是我下一個(gè)單元的預(yù)習(xí)筆記，請(qǐng)你幫我檢查一下看看有沒有錯(cuò)誤，好嗎?”“好啊�！蔽宜�快的答應(yīng)了。誰知補(bǔ)課班老師的作業(yè)留的特別多，回到家，我趕忙寫家庭作業(yè)，寫完家庭作業(yè)，我又開始寫補(bǔ)課班老師留的作業(yè)。寫完作業(yè)都9點(diǎn)多了，我應(yīng)該睡覺了。這時(shí)突然想小麗的話。我的心開始糾結(jié)起來：到底給不給小麗檢查預(yù)習(xí)筆記呢?檢查吧，明天起來晚了，上學(xué)就會(huì)遲到。不檢查吧，又害怕小麗責(zé)備我，你都答應(yīng)給我檢查一些筆記，怎么能說話不算數(shù)呢?

　　可我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》里講過，答應(yīng)別人的.事一定要做到。我便拿起小麗的預(yù)習(xí)筆記，開始給她檢查。我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)錯(cuò)誤，當(dāng)我把預(yù)習(xí)筆記還給小麗時(shí)，她特別感激地對(duì)我說，謝謝你。我的內(nèi)心充滿了感動(dòng)。

　　王安石曾說過：“忠者不飾行以徼榮。信者不食言以從利。”做人一定要做誠(chéng)實(shí)可信的人。那是做人的第一臺(tái)階，成功的第一個(gè)字母，人格的第一塊基石。情操的第一個(gè)音符，美德第一首戀歌，能誠(chéng)信之火熄滅之時(shí)，就是品德的心田干涸之際，讓我們共同點(diǎn)燃誠(chéng)信之火，讓其永不熄滅。

談?wù)\信作文 篇4

　　誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中，誠(chéng)信是為人處事的基本原則。小到為人誠(chéng)實(shí)不說謊，大到對(duì)事業(yè)，對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，誠(chéng)信二字滲透在生活的各個(gè)層面。

　　“君子一言，駟馬難追�！边@一古訓(xùn)是說，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾；“人而無信，不知其可也�！薄墩撜Z》中這句話的意思是說：“做人不講信用，不知他怎么可以立身處世，以誠(chéng)待人，以信交友”告訴我們誠(chéng)信是人際交往的基本準(zhǔn)則。

　　日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也很干凈嗎？”老板淡淡地說：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開。”這個(gè)學(xué)生不得不到時(shí)另一家餐館應(yīng)聘，老板打量她半天，說：“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧！對(duì)不起，我們不需要。”第二家、第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房，萬般無奈，她只得搬離這個(gè)城市。

　　無數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾。失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。不講誠(chéng)信的'人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。

　　相傳明朝有個(gè)書生叫馮俊，在進(jìn)京趕考的路上將隨身攜帶的東西換了一些銀子，住店時(shí)發(fā)現(xiàn)換來的銀子是假的。店主勸他：“如果你一點(diǎn)點(diǎn)花出去，就沒有人能發(fā)現(xiàn)銀子是假的�！瘪T俊斬釘截鐵地說：“我可不能拿它去害人！”說完，毅然將假銀子扔進(jìn)了河里。

　　我們所做的大事，小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒有大事、小事之分，生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中，我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)的統(tǒng)一起來。

　　身為少年中國(guó)的主人，讓我們與人為善，出以公心，永不自欺，我們就能擁有誠(chéng)信的智慧，做一個(gè)誠(chéng)信的人！

談?wù)\信作文 篇5

　　《說文解字》：“人言為信�！�，子曰：“人而無信，不知其可。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”自有人類社會(huì)以來，信任就是人與人之間互動(dòng)的基礎(chǔ)，是心與心之間的聯(lián)系，無論是一句承諾還是一筆交易，信任都扮演著彼此間的關(guān)鍵角色。如果沒有信任，人心便無法交流，好比轅前橫木，沒有它就無法駕車了。小時(shí)候長(zhǎng)輩們經(jīng)常訓(xùn)示我們：“說話要守信用”，對(duì)懵懂無知的我們而言：信用到底是什么？只曉得說出去的話就一定得做到罷了。

　　漸漸地，我們意識(shí)到，當(dāng)約定一件一件實(shí)現(xiàn)時(shí)，我們會(huì)覺得快樂而踏實(shí)，“信任帶來新幸�！边@句廣告詞正道出這樣的感受。信任與真誠(chéng)是一體兩面，真誠(chéng)的面對(duì)彼此才能培養(yǎng)信任感�！洞髮W(xué)》八條目中的“正心”、“誠(chéng)意”告訴我們，只有正視自己的內(nèi)心，才能推己及人，以誠(chéng)待人。古代也將“誠(chéng)信”視為為政之道，如孔子的“民無信不立”，商鞅的“徙木立信”，王安石的“自古驅(qū)民在誠(chéng)信”，都是強(qiáng)調(diào)政府與人民之間的信賴感。不只如此，現(xiàn)代企業(yè)相當(dāng)注重的商譽(yù)，就是建立于商家與消費(fèi)者之間的信任。例如20xx年某旅行業(yè)者在網(wǎng)路上標(biāo)錯(cuò)行程價(jià)格，最后認(rèn)賠出團(tuán)。雖然損失百萬，卻贏得了消費(fèi)者的信心。

　　一個(gè)人的信用好壞往往難以在短時(shí)間評(píng)估出來，必須經(jīng)過長(zhǎng)期的觀察及相處。信用是一點(diǎn)一滴累積起來的，經(jīng)過時(shí)間與環(huán)境的淬煉出來的信用，才能穩(wěn)若盤石。日本的創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)池田大作曾經(jīng)說過一句話：“信用難得易失，費(fèi)十年功夫積累的信用往往會(huì)由于一時(shí)的言行而失掉。”在初中二年級(jí)時(shí)，有一位曾經(jīng)說好一起努力考上同一間高中的知心，雖然那時(shí)的我們沒有想過未來的難關(guān)有多困苦，變化有多大，只是想努力為自己和對(duì)方所許下的承諾打拚。好不容易我們互相鼓勵(lì)到初中三年級(jí)，但最后我卻因?yàn)闊o法承受準(zhǔn)備基測(cè)的`壓力，開始自甘墮落、自怨自艾。明明說好一起看書，卻因?yàn)樘颖墁F(xiàn)實(shí)而經(jīng)常失約，一次又次的食言，直到他對(duì)我不再信任的時(shí)候，我才知道原來我早已違背曾經(jīng)所許下的承諾，同時(shí)也傷了最要好的朋友，而這份友情正慢慢的消失。

　　信用是一份存款，而我每次的逃避正是將他對(duì)我的信任提領(lǐng)干凈，終至破產(chǎn)。即使事后我給再多的承諾，哪怕對(duì)他而言都是張張的空頭支票。自此之后，我曉得要重視每一個(gè)承諾，做到言出必行。而約定之前，必先三思，發(fā)自真心誠(chéng)意，做不到的事情，也千萬別輕易許人，有道是“輕諾必寡信”。如果我們能在朋友之間建立起好的信用，就能培養(yǎng)深刻的情誼；要是得到朋友的信賴，也能順勢(shì)獲得師長(zhǎng)的肯定；進(jìn)入職場(chǎng)后，會(huì)讓你贏得同事的敬重，顧客的支持，以及上司的青睞與賞識(shí)，為自己帶來更多的機(jī)會(huì)。守信不單單只是實(shí)現(xiàn)承諾而已，它將為你營(yíng)造更穩(wěn)固的人我關(guān)系，創(chuàng)造無上的人格價(jià)值。

談?wù)\信作文 篇6

　　當(dāng)我們走進(jìn)身邊每個(gè)公園的時(shí)候，幾乎都能看到一組公益廣告牌，上面紅底黃字或白字的書寫著“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的相關(guān)內(nèi)容，誠(chéng)信就位列其中。

　　談到誠(chéng)信，我很快就會(huì)想到幼時(shí)聽到的一個(gè)小故事《狼來了》，放羊的孩子因?yàn)樨澩嫒鲋e，失去了農(nóng)夫們對(duì)他的信任，后來狼真的來了，農(nóng)夫們反而對(duì)他真誠(chéng)的呼救置之不理了，以致他最后損失慘重。故事雖短小，卻從小就教給了我一個(gè)做人就必須誠(chéng)實(shí)守信的道理。

　　有人說我們所處的是個(gè)金錢至上，物欲橫流的.社會(huì)，生產(chǎn)假煙假酒假藥，毒面粉毒饅頭等的企業(yè)比比皆是，只因?yàn)槌杀镜蛥s利潤(rùn)巨大，盡管被有關(guān)部門查處，但仍屢禁不止，商家欺騙消費(fèi)者的例子也多到不勝枚舉。但我認(rèn)為這樣缺德的企業(yè)、這樣無良的商家都不會(huì)走的太遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭私?jīng)商之道最基本的誠(chéng)信。沒有了誠(chéng)信，所得的利益只能是暫時(shí)的，相信他們最終都難逃法律的制裁。

　　誠(chéng)信是我們公民的第二個(gè)“身份證”，沒有了誠(chéng)信，我們很難在這個(gè)世界上立足，誠(chéng)信是相互的，沒有人喜歡謊言和欺騙，一個(gè)謊言需要無數(shù)個(gè)謊言去掩蓋，一次次的欺騙會(huì)讓我們失去親人和朋友，所以我們只有誠(chéng)信為本，以誠(chéng)相待才能讓彼此之間更融洽更和諧，我們也才能更進(jìn)步，整個(gè)社會(huì)也才能取得更好的發(fā)展。

　　誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，是華夏民族最崇尚的品質(zhì)，已傳承數(shù)千年�，F(xiàn)在讓我，讓我們來接力，希望誠(chéng)信這一傳統(tǒng)優(yōu)良的品質(zhì)在我們每個(gè)人身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大、傳承下去。

談?wù)\信作文 篇7

　　古人云：“人而無信，不知其可也�！闭\(chéng)信，是人間最美好的情感。古人推崇誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者，今人厚愛誠(chéng)信者，誠(chéng)信讓我們更美好。

　　誠(chéng)信是我們?cè)跉q月的流逝中積累下來的一種優(yōu)秀品質(zhì)，它還是衡量我們每個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人如果喪失了誠(chéng)信，就會(huì)失去所有人對(duì)他的信任與支持。莫里哀曾經(jīng)告誡過世人捍衛(wèi)自己的誠(chéng)信，比守著一堆財(cái)富都更重要。

　　吳國(guó)的季札拒當(dāng)國(guó)君的事大家會(huì)有所耳聞，他還有另一件事——季札掛劍。季札奉命出訪中原各國(guó)，路過徐國(guó)，受到徐國(guó)國(guó)君的盛情款待，徐國(guó)國(guó)君看上了他的佩劍，對(duì)它愛不釋手，季札決定出訪完成后送給徐君�？烧l知天有不測(cè)風(fēng)云，等他再返回徐國(guó)，才知道徐君早已撒手人寰，他便把寶劍掛在徐君的墓前，圓了徐君愛佩劍的夢(mèng)。季札無論何時(shí)都明確自己的行為準(zhǔn)則，即誠(chéng)信待人、獨(dú)善其身，遵從自己的想法，不欺騙自己和他人。正如他既然決定送給徐君寶劍，即使徐君死了，也不能違背自己內(nèi)心的.承諾。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，信守諾言，才能成為新時(shí)代德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

　　誠(chéng)信的人，能得到人們甚至來自對(duì)手的感激和尊敬！

　　在廣州第16屆亞運(yùn)會(huì)男子網(wǎng)球半決賽中，烏茲別克斯坦著名網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員伊斯托明與印度選手拉斯托吉前兩局戰(zhàn)成平手，關(guān)鍵的第三局比賽打到5：3時(shí)，對(duì)手的一次回球被裁判誤判為出界，這也就宣告伊斯托明取勝而全場(chǎng)比賽結(jié)束。但是，伊斯托明卻主動(dòng)提出這是一個(gè)界內(nèi)球。結(jié)果，比賽繼續(xù)進(jìn)行，對(duì)手越戰(zhàn)越勇，一直將比分追到了5：5，好在伊斯托明終究技高一籌，最終以7：5拿下了比賽。賽后，教練激動(dòng)地對(duì)伊斯托明說：“你做得對(duì)，我為你的誠(chéng)實(shí)而感動(dòng)！我支持你！”伊斯托明的誠(chéng)實(shí)也感動(dòng)了裁判、對(duì)手們和在場(chǎng)的所有觀眾，更讓他的對(duì)手拉斯托吉從心底里對(duì)他敬佩。

　　韓非子曾說：“小信誠(chéng)則大信立�！鄙�活中，每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一句話，都有可能讓別人對(duì)你刮目相看或是“嗯，這人也就這樣了”，想讓別人尊重你，你首先該體現(xiàn)出足夠的尊重別人，認(rèn)真的對(duì)待每一件事，認(rèn)真的對(duì)待許下的每一個(gè)承諾，認(rèn)真的遵守每一個(gè)約定，就算事情很小，卻越容易讓人對(duì)你產(chǎn)生好感。

　　誠(chéng)信的人不會(huì)畏懼權(quán)威，只會(huì)堅(jiān)持真理。日本著名音樂指揮小澤征爾在一次指揮樂團(tuán)演出時(shí)，樂隊(duì)演奏出現(xiàn)了小差錯(cuò)。當(dāng)時(shí)在座的國(guó)際音樂大師們都說樂譜沒有錯(cuò)。他卻堅(jiān)定地告訴大家：“一定是樂譜出錯(cuò)了！”最終，他收獲了熱烈的掌聲。原來這是大師們?yōu)榱丝简?yàn)他，故意設(shè)置的一個(gè)小插曲。

　　“盡己之信，盡人之信”讓我們都做個(gè)講誠(chéng)信講信用的人，并且用自己的實(shí)際行動(dòng)感化他人，從而使我們的社會(huì)更加和諧美好！

談?wù)\信作文 篇8

　　誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信�！叭藷o信，而不立”“人無信，不知其可也”都是關(guān)于誠(chéng)信的古訓(xùn)�！叭藷o信，而不立”的意思是說，人不講究誠(chéng)信，是無法立足于社會(huì)的。

　　做事講誠(chéng)信是我們中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)。《曾子殺豬》就是一個(gè)很好的范例。曾子的妻子為了安撫哭泣的孩子，許諾上街回來給孩子殺豬吃。回來后見曾子正抓豬，便急忙上前阻止。曾子卻說：“孩子不懂事，凡事都是由著父母�，F(xiàn)在你哄他，不是叫他騙人嗎？”于是，立即殺了豬。這故事從古至今，一直傳為父母教育孩子帶頭講誠(chéng)信的'佳話。

　　再看外國(guó)的例子，美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓，小時(shí)候就非常講誠(chéng)信。有一次，他的爸爸買來一把十分鋒利的斧頭，這東西被華盛頓發(fā)現(xiàn)了，把爸爸心愛的櫻桃樹砍了。他的爸爸看見了，火冒三丈。華盛頓勇敢地承認(rèn)了，沒想到爸爸不但沒打他，反而表揚(yáng)他誠(chéng)實(shí)�？梢�，誠(chéng)信不僅反映出一個(gè)人的道德品質(zhì)，還溝通了人們的心靈。

　　我身邊還有一事例。每當(dāng)我和媽媽去買菜，媽媽總會(huì)去固定的一家去買。我好奇地問媽媽：“你為什么老來這一家？”媽媽為我講了這樣一件事。

　　一次她去買菜，來到這家，買了一些菜，是五元錢，可媽媽掏了一張十元的紙幣，沒留意該找錢，轉(zhuǎn)身就離開了。沒走多遠(yuǎn)，老板追出來喊道：“找你的錢。”老媽不好意思地笑了笑，隨后老板給了錢轉(zhuǎn)身走了。由此可見誠(chéng)信可以在人與人之間架起一座信任的橋梁。

　　人在社會(huì)上生活，誠(chéng)實(shí)守信是起碼的做人基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信待人，社會(huì)就會(huì)更加美好和諧。

談?wù)\信作文 篇9

　　誠(chéng)信即是誠(chéng)實(shí)，守信用。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今都是放在品格之首。古話說：“人無信不立。”我認(rèn)為，誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。

　　國(guó)家需要誠(chéng)信。早在公元前八世紀(jì)的西歐，就出現(xiàn)了正式的契約。后來，土地分為莊園，莊園更是形成了不同階級(jí)間的契約關(guān)系。不論是農(nóng)奴，農(nóng)民還是高貴的領(lǐng)主。三者間自覺誠(chéng)實(shí)地遵循條款，按質(zhì)按量完成給予對(duì)方的承諾，這也是西歐在莊園時(shí)期發(fā)展高速，社會(huì)穩(wěn)定的原因。誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，國(guó)家興旺。同樣是公元前，中國(guó)就有了商鞅立木的'典故。當(dāng)時(shí)商鞅推出新法令，怕眾人不相信，就在城南立了一根木樁。承諾若是有人能把木樁搬到城北就賞十金。村民都不相信，直到提升至五十金時(shí)，才有個(gè)壯士嘗試，商鞅如約賞賜，羸得民眾的信任，變法才得以實(shí)施，為后來大秦統(tǒng)一奠基。

　　企業(yè)需要誠(chéng)信。誠(chéng)信是企業(yè)的無形資產(chǎn)。海爾公司在創(chuàng)辦初期生產(chǎn)出一批有質(zhì)量問題的冰箱，出于對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)真態(tài)度，客戶的深刻信賴，海爾公司發(fā)布聲明并全額退款將產(chǎn)品全部回收。海爾的老總沒有選擇低價(jià)賣出，而是用錘子將總價(jià)數(shù)十萬元的冰箱全部砸爛。向全體用戶表達(dá)歉意并承諾再也不會(huì)售賣有任何質(zhì)量問題的冰箱。這一錘，砸爛了冰箱，卻砸出了海爾作為國(guó)產(chǎn)領(lǐng)頭企業(yè)的態(tài)度，最重要的是砸出了一家公司的“信”。淘寶創(chuàng)立多年，成為線上購(gòu)物的開創(chuàng)者。在實(shí)體購(gòu)物成為傳統(tǒng)消費(fèi)方式的市場(chǎng)，開辟出了一條嶄新的道路。淘寶提供的“客服線上服務(wù)，七天無理由退換”的服務(wù)，不正是誠(chéng)信所建立的嗎？一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，才能塑造好形象好聲譽(yù)，才能帶來持久的利益，長(zhǎng)盛不衰。

　　做人需要誠(chéng)信。古話說：“人無信不立”。而誠(chéng)信更是作為現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀中個(gè)人層面的重要一條。誠(chéng)信也是一項(xiàng)重要的民法原則，時(shí)刻影響個(gè)人的信譽(yù)分?jǐn)?shù)。例如信用卡的信用額度，支付寶的芝麻信用，這些都說明誠(chéng)信不僅僅是空談，它已滲入日常生活的每一處。古代曾子為了教育妻子和孩子講誠(chéng)信不惜為一句玩笑話殺豬�？梢娬\(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　在現(xiàn)代，我應(yīng)該樹立誠(chéng)信意識(shí)，運(yùn)用誠(chéng)信智慧，珍惜個(gè)人誠(chéng)信記錄。作為中學(xué)生我們更應(yīng)該大力弘揚(yáng)誠(chéng)信，以真誠(chéng)待人，信守承諾，將誠(chéng)信作為做人之本，讓誠(chéng)信之花處處開放！

談?wù)\信作文 篇10

　　國(guó)人自古有：“大丈夫一諾千金”、“君子一言、駟馬難追”等等表明誠(chéng)信可貴重要的名言。由此可見，誠(chéng)信兩字國(guó)人視為珍寶、待若上賓。大凡有人以誠(chéng)信為操守，必會(huì)被人推崇備至，贊不絕口�，F(xiàn)在的學(xué)校里經(jīng)常掛一聯(lián)“老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，”上聯(lián)說做人要誠(chéng)實(shí)，下聯(lián)說做事要踏實(shí)。歸根結(jié)底誠(chéng)信二字已深植人心，但誠(chéng)信之魅力究竟何在？是什么原因?qū)е滤�竟然深植于中�?guó)文化，常伴于國(guó)民心底？

　　從小的方面來說借他人之物按約定時(shí)間及時(shí)歸還的人必定比拖拖拉拉賴著不還的人更讓人喜歡，從大的方面來說施政者履行自己政治承諾必定比愚弄百姓更加受人愛戴。商鞅變法的順利施行在很大程度上就是因?yàn)樯眺钡玫搅藦V大百姓的信任。商鞅徙木立信就是為了獲得自身在百姓心中的誠(chéng)信印象，有了這種印象百姓便對(duì)他產(chǎn)生大的信任，而不是懷疑。對(duì)于現(xiàn)代的西方國(guó)家，一位被選民選舉產(chǎn)生的總統(tǒng)如果想得到公民的認(rèn)可而獲得連任就必須履行選舉時(shí)向民眾所做出的承諾。我無法想像一個(gè)連自身承諾都無法履行、或者是不愿履行的人如何繼續(xù)得到民眾的支持。這就是誠(chéng)信所擁有的'魅力：獲得他人的尊敬與愛戴。

　　首先誠(chéng)信是正確的人格價(jià)值取向，但通過對(duì)上述兩個(gè)例子的觀察我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)他也是做為一種使用手段出現(xiàn)的。誠(chéng)信是自從人類一出現(xiàn)就有的，但是將其定格為人們行事做人的正確道德準(zhǔn)則是緩緩出現(xiàn)的。封建統(tǒng)治者們通過不斷的權(quán)術(shù)探索終于發(fā)現(xiàn)好搗亂的人不利于他們的政權(quán)穩(wěn)固，那如何抑制他們身體里的搗亂基因呢？如何是人們更加老實(shí)呢？統(tǒng)治者們經(jīng)過一代又一代的研究終于確定了一系列的治民思想，這其中就包括誠(chéng)信。所心對(duì)于誠(chéng)信植根國(guó)民心理我們還是要感謝封建統(tǒng)治者的。

　　這樣說來誠(chéng)信不就成了統(tǒng)治者的愚民工具了嗎？那現(xiàn)代人還有必要去追求它嗎？還有必要把它做為自己人格價(jià)值正確的一部分嗎？

　　如果你真的產(chǎn)生了這樣的疑問那你肯定是誤會(huì)了我的意思。在這里我做兩個(gè)假設(shè)你一定可以從中看到誠(chéng)信所帶給我們的好處，這必定可以打消你的誤會(huì)。第一我要說的是企業(yè)，現(xiàn)在有兩家公司在搶同一個(gè)客戶，這兩家公司勢(shì)力相當(dāng)。但是其中有一家公司在同行之中信譽(yù)好，而另外一家信譽(yù)則差，如果現(xiàn)在你就是那客戶公司的總經(jīng)理，就請(qǐng)做出你的抉擇吧！第二我要說的還是上面提到過的找別人借東西。就拿我來說，小明是生意人。最近由于生意困難便想從我身上先拿五萬塊錢周轉(zhuǎn)一下，但五萬塊錢對(duì)我來說并不是一筆小錢，而且我最近也要用錢，但礙于面子又無法拒絕只好實(shí)情相告。小明最終向我承諾六個(gè)月后一定還錢，我算了算我七個(gè)月后要用錢也就答應(yīng)了他。但六個(gè)月后小明確遲遲不還錢，我摧促了幾次都被他左支右支不談?wù)�題。結(jié)果七個(gè)月后弄的我又找親戚找朋友左借右支才勉強(qiáng)混過。聰明的你呀！

　　站在我的角度來思考問題，如果以后他還要有求于我我該答應(yīng)嗎？聰明的你呀！站在我的角度來思考問題，和他繼續(xù)做朋友你覺得是正確的選擇嗎？

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