包容的作文

時間：2021-10-08 17:07:51 包容我要投稿

關于包容的作文錦集8篇

　　在學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編為大家整理的包容的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關于包容的作文錦集8篇

包容的作文篇1

　　包容是一種雅量，包容也是一種風度。你學會包容了嗎？

　　人天生就有一種自我遷就的心理。因此，寬恕是溫和的象征。所以，我們應該有一顆包容的心。

　　學會包容可以化解矛盾，可以讓人的胸懷變得開闊，人與人之間也能和諧相處。古時侯，宋太宗在北陪園飲酒，臣子孔守正和王榮侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉，互相爭吵不休，失去了臣下的禮節，內侍奏請太宗將二人抓去吏部治罪。但太宗說，不，派人送他們回家去。第二天，他倆清醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失禮，十分后怕，一起跪在金鑾殿向皇帝請罪，宋太宗微微一笑說：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗裝糊涂，即表現了大度，又收買了人心。

　　無論東西方，無論古今，“寬恕”都是我們的準則，促使我們的社會變的有溫暖，有內涵。莎士比亞說過：“寬恕人家所不能寬恕的是一種高貴的行為。”每一個人都是生來就有他自己的癖好，對這些癖好只能寬大為懷，不能用強力來橫加壓制。

　　同時，包容也發生在生活的點點滴滴，例如，再公交車上有人不小心踩了你一下，你應該以一顆寬大的心去包容別人。寬宏大量是思想高尚的表現，心大則百物皆通，心小則百物皆病。所以，從現在開始讓寬厚成為你的格言。

　　讓我們學會包容，學會奉獻，攜手去創造一個美好的未來！那么，這個世界一定會變的更加美好！

包容的作文篇2

　　哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的，心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了，我們為此雷霆萬鈞，那犯錯的該是我們自己了。

　　現代的戴爾卡內基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即發揮對方的長處。”憎惡對方，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁。卡內基說的“憎惡”是另一種形式的“包容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質。

　　狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產生瘟疫；兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關進柵欄，兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的包容。

　　林肯總統對政敵素以包容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些包容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。

　　三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大？著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在，可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發你接受挑戰的勇氣，迸發出生命的潛能。這不是簡單的包容，這包容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。

　　雖然我不同意你的觀點，但我有義務捍衛您說話的權利。這句話很多人都知道，它包含了包容的民主性內核。良言一句三冬暖，包容是冬天皚皚雪山上的暖陽；惡語傷人六月寒，如果你有了包容之心，炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調吧。

　　包容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才有風和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。包容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。

　　與朋友交往，包容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。

　　與眾人交往，包容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅固的事業之基。

　　你要包容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為你知道，正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道，石縫里長出的草最能經受風雨。風涼話，正可以給你發熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會增加你的爆發力。睚眥必報，只能說明你無法虛懷若谷；言語刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己；以牙還牙，也只能說明你的“牙齒”很快要脫落了；血脈賁張，最容易引發“高血壓病”。“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。”安德魯馬修斯在《包容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。

　　簡評：引用了這么多和“包容”相關的名言，講述了這么多和“包容”相關的故事，卻并不讓人感到羅嗦堆砌，確實相當難得。這是因為：一、文中康德、卡內基、林肯、潘家錚四個人的話是層層深入的：康德的觀點是從自我出發的，戴爾卡內基雖然也從自我的角度出發，但畢竟講到了“發揮對方的長處”，林肯決心把敵人變成自己的朋友，潘家錚則干脆說反對自己的人常常會對我們有難以想象的促進。二、后半部分的層次也很有邏輯；從自然到人類，從朋友到眾人，末尾是人與自然的融合，結構嚴密，天衣無縫。

包容的作文篇3

　　一個熟悉而又陌生的身影慢慢走出我的視野，感覺是那樣的滄桑，是那樣的無力，那樣的無助，他不是別人——我的父親。

　　父親是一個老實為人忠厚的老頭，喜歡說說笑笑，一雙深邃的眼睛早已深陷了下去，看上去卻是那樣炯炯有神，雙鬢早已經發白，額頭上深深淺淺的溝壑猶如一座座大山，父親從來不會生氣，即使你給他再大的難堪和心寒他都不會生氣，他只是翹起長滿胡渣的嘴角微微一笑，一個和藹可親的老頭看上去是那么的樂觀。

　　那年高中的一天，天會蒙蒙的下著小雪，冷的我直打哆嗦，我需要買一套“課時達標”的訓練題，身上帶的錢又不夠，給家里打了一個電話說需要錢，連夜晚父親騎著凍僵的自行車，給我送錢來了。我們都在上晚自習“啪”的一聲父親推門而進，頓時教室里一片嘈雜，誰的父親呢?同學們都在思索著，父親穿著一件臟兮兮的雨衣，滴滴的雨水順著褲腿流了下來，雨衣里面一身土里土氣的布衣，我頓時羞愧難當，心想父親來的可正不是時候啊，他也不知道敲下門，只見父親氣喘吁吁的說了聲“文哲”爸給你送錢來了，隨后在教室眾人的眼睛下，解開雨衣的扣子，在那里層那破爛不堪的衣兜里摸索著拿出一疊毛票，在教室數著遞給我，我頓時火冒三丈“誰讓你進來的”父親用那無助的眼神看著我，我用盡全身的力氣推他出去，把那一張張的.毛票推撒了一地，父親傻了，愣了，趕緊蹲下去撿拾那一張張褶皺的毛票，我還是用盡全力推著他，直到他撿拾完最后的一張毛票，我推著他離開教室，他不知道自己做錯了什么，他不知道自己讓兒子丟了面子，他不知道自己的行為影響了別人的工作，他不知道……

　　被推出校門的父親是那樣的沮喪，推著他那凍僵的自行車，在我的視野中慢慢前行，父親的雨衣帽掉了，我剛想伸手喊他，但他的樣子是那樣的無力，那樣的無助，滄桑的身影在我模糊的眼前消失殆盡。

　　天依舊是那樣灰暗，那樣朦朧，朦朧中夾雜著寂靜，寂靜的可以聽見我心跳的聲音，父親走了心里總有一股說不出的滋味，眼里總有一股熱流在涌動，流進我的心里，是苦的，是咸的，是父愛包容一切的味道。

　　在我的心里，只留下模糊的一片……

包容的作文篇4

　　李斯在他名留青史的《諫逐客書》里提到：“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深。”時至今日仍在啟示著我們：人，要學會包容，有善于包容的寬廣胸懷，才能鑄就輝煌。

　　包容不是軟弱。善于包容的人絕不是軟弱無能，殊不知在包容的背后，蘊含的是大義和堅強，是博大的胸懷。戰國時藺相如立下大功，被趙王封為上卿，職位在廉頗之上。廉頗不服氣并揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后便盡量回避，忍讓，不與廉頗發生沖突。藺相如對廉頗的包容最終使廉頗知錯改錯，文武聯結一心，為趙國立下了汗馬功勞。這才有了“負荊請罪”的千古美談。

　　包容不是放縱。三國時諸葛亮為了解決北伐的后顧之憂，出兵南方。諸葛亮將當地首領孟獲捉住七次，放了七次，第七次生擒孟獲。孟獲終于感動了，他真誠地感謝諸葛亮七次不殺之恩，誓不再反。諸葛亮對孟獲的包容換來了蜀國西南的安定。由此可見，包容并不是毫無意義的放縱，而是以退為進的智慧和博大的胸襟。

　　包容不是敷衍。包容不是隨意的敷衍，而是一種認真負責的態度，是胸中有丘壑的氣魄。這讓我想起了“舉賢不避親仇”的典故：祁黃羊在向國君舉薦人才的時候，不會因為解狐是自己仇人就故意避開，也不會因為祁午是自己兒子就刻意回避，他舉薦人才都能做到唯才是舉。連孔子聽說了祁黃羊的事跡以后，都對他的行為贊嘆不已。所以，包容并不是拋棄原則，曲意逢迎，它是一種多么坦蕩、寬廣的胸懷。

　　包容是像海一樣寬廣而浩瀚的胸懷，它能接納一切，也能化解一切。一個能包容的人，才能跨越種種困難，重獲新生;一個能包容的人，才能獲得一生的智慧，走向成功;一個能包容的人，才能創造人生中的種種奇跡，鑄就輝煌!學會包容吧!

包容的作文篇5

　　包容，是天地間一束最溫暖的陽光，能融化凝結在心中的堅冰；包容，是人世間一抹最絢麗的彩虹，能為生活帶來色彩；包容，是人與人關系的“潤滑劑”。

　　包容是一種美，萬物修道皆有所為。天空容忍了風雨雷電的肆虐，才有風和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪的一時猖獗，才有浩瀚無垠，包容了對手，才有了更多的朋友。林肯對政敵素以包容著稱，他曾說過：“把對手變成我的朋友，難道不正是消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些包容，把對手看做朋友，這是更高境界的道——包容。

　　泰山不辭抔土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大，包容是壁立千仞的高山，是容納百川的大海。從石縫里長出的小草更耐得風寒，別人給的“小鞋”一樣可以跳出美麗的舞蹈，包容，往往是生命的一道養料，珍惜這串珍珠，它價值不菲。

　　許許多多的人在悟道，老師面對一顆顆叛逆的心，選擇了以道化人，也有迷罔者，一個心懷仇恨的人，腦子里充滿了怨，生活在痛苦的世界里，他睚眥必報，無法虛懷若谷，得道，可以使此種人得以涅槃洗掉好些濁塵。

　　我們應該有一方凈土，放置一切欲望悲傷，看清風明月流水，聽忘憂泉汀汀作響，在生活中行道，在行道中生活。

　　和諧社會需要包容，生活處世需要包容，與人交往也需要。在與朋友交往時，包容是鮑叔牙多分給管仲的黃金，他沒有計較管仲的自私，也可以諒解管仲貪生怕死，同時還向齊桓公引薦管仲做自己的上司，不可否認，鮑叔牙有一顆包容的心。

包容的作文篇6

　　學會包容別人，就是善待自己。

　　有一次在校園里和黃芫松、張昊妍她們玩打聯合，我們組的另一個成員被定住了，輪到我就只能跑了，由于我跑得過快腳下一絆，重重地摔倒了，腿上劃了幾道長長的血印子，血頓時流了出來。我疼得眼淚在眼睛里直打轉，我忍著疼痛剛要站起來時，張昊妍急忙跑過來攙住我，問長問短嚇得她臉都白了，黃芫松她們七嘴八舌地說要把我像抬豬肉那樣把我抬到教室去。我嚇得連忙擺擺手說：“罷了、罷了，你們還是把我扶上樓吧。”張昊妍自告奮勇地說：“還是由我把王言冰扶上樓吧。”在張昊妍的攙扶下，我一瘸一拐地向教室里走去，她還不時地對我說：“對不起，對不起，我不是故意的。”我在心里想你不是故意的，但我卻很遭罪，如果換成你，你啟不會大哭大鬧。但我還是原諒了她，因為我自己已經摔倒了，總不能叫她心里難受吧，何況我也有責任。回到教室里，老師問及此事時，我只是說：“是我不小心摔倒的。”看到張昊妍滿臉通紅地站在門邊，我的心里也不好受。其實同學之間不論發生什么事情都要有個包容之心。

　　因為我的包容驅走了伙伴們的擔憂，也給我帶來了快樂。同學們讓我們學會包容，包容會讓你得到更多的朋友和快樂的。

包容的作文篇7

　　北京，是中國的政治、經濟、文化中心，無數人向往著這里，蜂擁而至，一個不大的城市甚至容納了幾千萬的人口，擁堵是日常生活中時有發生的，但北京用它獨有的包容，擁抱著生活在這里所有的人。

　　北京的中心是天安門，這里是歷史悠久的紫禁城的中心，從這里俯瞰北京，在這條充滿前人智慧的中軸線上，四面的朱紅的圍墻將它包圍起來，包容著在其中的所有建筑，在歷史的戰火中保護著它們，免遭其他的傷害。

　　北京有一種古老的傳統民居，是四合院。它四面合圍，生活在其中的人們合圍起來居住，像是被包在一起。紅色的瓦，灰色的磚與湛藍的天空交相輝映著，透露出一種從遠古而來的氣勢磅礴，與如今的天空融合在一起。生活在其中的人也感受到了四合院包容著他們，他們也像四合院一樣包容著其他人，北京的傳統建筑就是這樣的包容。

　　生活在北京的人也獨具這樣一種包容的性格。上下學時蜂蛹的人群將人和人之間緊緊的擠壓在一起，人與人之間摩肩接踵，有時候難免發生一些小矛盾，但是遇到這種情況，往往當事人都是相視一笑表示理解，又透著一股無奈。他們用自己的包容影響著自己，也影響著周圍的人，將這種性格傳遞給所有人。北京的當地人僅占所有人口的一小部分，絕大部分都是外來人口，走在公共場合都能聽到那些是來自五湖四海的人，但北京人與他們相談甚歡，有的還結交為好友，北京人包容著來自四面八方的朋友。

　　盡管北京擁有這樣包容的特質，但如今的背景早已和從前大不相同，由于人越來越多，環境越來越不堪重負，冬天的霧霾久久不能消散，人們生活著的環境變得越來越差，北京也因為它的包容而受著傷害，但它仍舊義無反顧地包容著在這里的萬物。

包容的作文篇8

　　夜寒難寢，眼前又沒有交流的對象，就忽然想把自己那點吝嗇思維作些黯然回訪，增加一道防寒功能。既欲撫摩冷漠中的淡侃，又想拆洗沉靜中的寂寞，來慰藉一下還在選擇中的彷徨。

　　我不敢懷疑現象，因為是包容和縱情產生的風景；我不敢冷漠現象，因為一切現象背后都有真實締造；我不敢忽視現象，因為每個故事遺留一大堆傳說；我要正視現象，也許從不同角度過濾，能溫暖漫長夜晚的寒床。

　　我不想原諒自己的一切尷尬，可我非常欣賞自己的一切向往；我不想面對自己喃喃自語，而喜歡把可憐的思維送給別人欣賞；接受別人的觀點那樣困難，欣賞自己的缺點又那樣容易；無語的自己經常回避自己，無能的自己每天要放飛虛擬。無知與無奈像兩條可憐蟲殘忍地吞噬著清香的骨髓，生命的傾吐不再是自然，我們的交流已經出現幾種不同色彩的畫面。

　　我很想冷漠一切來自虛偽的行為，可我不得不對這種用虛偽偷換情感的方式產生敬佩。我的可憐不在思維的起點，我的希望也不在思維的終點；我的無奈不是社會構建的空虛，我的幸運也不是生命的奇跡。因為一種掩蓋和一種呈現都是兩樣面孔，虛托的永遠要漂浮在真實的上面。

　　我們經常會用天空和大海比喻胸懷，可我們又不得不為這種深深的無聊而顯虛慌；我們經常討厭身邊的鎖碎，可又不得不充當這些鎖碎的奴隸；為愛爭風吃醋，為情困惑不解，為知遇耿耿于懷，為一種無心的承諾牽腸掛肚，人間百態繹演喜怒哀樂，人世思維刷新多少景象。回望生命現象的標簽，已經很少能夠顯示自己，因而讓自己寫下：深思未報慚回首，飲泣難消羞作人的悟意。

　　人間需要包容，情感需要擁戴，一切行為都需要理解。不要說永恒與神圣是崇高的標志，不要說腐朽與渺小是忽視的對象，大而無外小而無內已經告訴我們，我們是一群運動著的有形生命，我們是用自己的眼光審視這個世界，用自己的思維判斷是非界限。物是我非如果是一種提醒，也許包容的胸懷更豁達開放，眼前的景象更清晰明亮。

　　當不能否認的理由隱隱從心中走過，當一切不可避免現象連續上演時，當我們還沒有更好的方法應對時，也許人為的理智要徹底放棄，把一切都交給自然運行。也許多少人過不慣不被束縛的日子，也許多少人看不慣有違常規的行為，也許更多的人哭天怨地，指桑罵槐。不能容忍的變成了順理成章，顛覆性的思維邏輯占領時代的制高點，另我們仰慕的心境一次次變的寬廣。

　　我們沒有理由不沉寂自己的遺憾，也沒有理由不展望時代的前沿。包容需要開放的胸懷，適應才是我們應該享受的沐浴。我們知道，每個人的心中都存在千言萬語，都想放飛自己的思維，可我們應該懂得，社會的榮辱興衰，不是那個人的責任，是整整一代人的智慧。我們生在此時，不斷更換角度解讀這個社會，欣賞我們需要的風景，以包容的胸懷贏得更廣闊的天地！

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