關(guān)于包容的作文600字合集八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的包容的作文600字8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
包容的作文600字 篇1
在人的一生之中,最不可或缺的就是寬容與理解了,在為人處世方面,如果我們發(fā)生了分歧,那么,化解分歧的最好方式也莫過(guò)于寬容了,假如有一個(gè)人犯了錯(cuò)誤,自己的心里面應(yīng)已經(jīng)夠難受的了,如果作為朋友、家人、老師的我們?nèi)允且辉谥肛?zé)他的話,這會(huì)很容易的使我們與其的關(guān)系發(fā)生一些本質(zhì)上的改變.但反之,如果我們能夠用寬容與理解來(lái)安慰這個(gè)自己的朋友的話,對(duì)于他的一生或許都有改變.況且,不要認(rèn)為有所作為的人就一定會(huì)是那些在學(xué)校里成績(jī)優(yōu)異,門門第一的孩子將來(lái)就一定會(huì)有很大的成就,而那些成績(jī)平平,但在長(zhǎng)大后卻到外國(guó)深造的人們,又有多少不是因?yàn)閾碛辛藢捜菖c理解這把能夠幫助我們?cè)谌松牡缆飞细畛G條的鐮刀呢?就會(huì)使成功的可能成倍成百倍的增長(zhǎng).
學(xué)會(huì)寬容與理解,也就相當(dāng)于我們學(xué)會(huì)了在為人處世中重中之重的要領(lǐng),其實(shí)據(jù)我所知,那些有名的人,往往也正是因?yàn)楸任覀兌嗔诉@把鐮刀,然而那些平庸的人呢?沒(méi)有!
忽想起一個(gè)含義深刻的故事,在故事中,有一個(gè)獵人和獵狗追趕一只狐貍之時(shí),狐貍倉(cāng)皇中逃到了一個(gè)村口,看見一只小鳥,就馬上尋求它的幫助.小鳥說(shuō),那你快到村里去吧!哪里一定有人幫助你的!可狐貍沉思之后,還是超別處逃跑,最終被獵人拿下!
或許有的人會(huì)問(wèn),為什么狐貍沒(méi)有去村子里呢?其實(shí)并不是他不想去,巍峨是不敢去,應(yīng)為這個(gè)村子里10戶人家之中,9家不能進(jìn),而最后一家,就是獵人的家!
從這個(gè)故事來(lái)看,故事中的主人公,一只狐貍,最終落入“法網(wǎng)”的原因不正是因?yàn)闆](méi)有學(xué)會(huì)為人處世的到里嗎?
最后,我還想說(shuō)一句,寬容與理解固然重要,但并不是要對(duì)任何人都要寬容、理解.假設(shè)是不可饒恕的錯(cuò)誤,繼續(xù)予以寬容理解,那時(shí)的寬容就會(huì)發(fā)生了“霉變”.重寬容,搖身一變?yōu)榉趴v了!
學(xué)好寬容,學(xué)好理解,學(xué)好我們的為人處世!
包容的作文600字 篇2
包容是一種美德，寬容別人，是一種高尚的行為。學(xué)會(huì)寬容別人，就是讓我們的心靈充滿快樂(lè)。
在一天中午，我剛一走進(jìn)教室，就看見幾個(gè)女同學(xué)在教室的后黑板前踢毽子。然后我就急忙把小黃帽放在課桌上跑過(guò)去說(shuō)：“加我一個(gè)，我也要玩。”他們說(shuō)：“好呀！我們從新分組。”我們玩著玩著，突然急跑來(lái)一個(gè)女生。我踢毽子的技術(shù)本來(lái)就不好，再加上我心急想多踢幾下毽子，腳一伸，不小心踢著了她的褲子上。她大聲的向我吼了兩聲：“看你把我的褲子弄的。”我連忙說(shuō)：“對(duì)不起，對(duì)不起。”她生氣的說(shuō)：“對(duì)不起有什嗎用。”正好今天我穿的是一個(gè)白色的運(yùn)動(dòng)鞋。然后她就跑過(guò)來(lái)往我的鞋上踩了兩腳。當(dāng)時(shí)我氣的臉都快紅了，正準(zhǔn)備要發(fā)火，可是靜下心來(lái)想一想。這畢竟也是我的錯(cuò)呀，她生氣也是應(yīng)該的。于是我就又向她說(shuō)了一聲對(duì)不起。她拍了一下褲子就走了。一會(huì)兒幾個(gè)同學(xué)碰到了一下她的桌子，她的筆啪的一下掉在了她的桌子下面。“鈴鈴鈴”又聽見了上課的鈴聲，又看見她急急忙忙的找著筆。我心想她一會(huì)就找著了，不必告訴她，可是見她還是沒(méi)找到，這是我的心里糾結(jié)著，告訴她還是不告訴她？告訴她吧，但是她剛剛還在和我鬧著別扭。不告訴她吧，可她畢竟是我的同學(xué)。最終我還是選擇了告訴她筆在哪。我把筆撿起來(lái)遞給了她，她正準(zhǔn)備說(shuō)謝謝，抬頭一看是我，她不禁的低下了頭，說(shuō)：“對(duì)不起，剛剛我那樣對(duì)你你還幫助我”我莞爾一笑說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，這點(diǎn)小事我不在意的。”就這樣我差點(diǎn)失去的好朋友，又回來(lái)了。
從這件事我明白了，在生活中學(xué)會(huì)包容很重要，學(xué)會(huì)包容就會(huì)把大事化小，壞事化好。我愛包容，我愛北京！
包容的作文600字 篇3
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。詩(shī)的.美就蘊(yùn)藉包容的美。
文豪雨果就曾說(shuō)：世界上最寬闊者是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。是的，人的胸懷可以包容一切,正如俗諺：將軍額前可跑馬，宰相肚里能撐船。
包容,是虛懷若谷,求同存異；寬以待人,嚴(yán)以律己；以和為貴,以德報(bào)怨等等,是人的情操的升華,真善美的閃光。
世界需要包容,人應(yīng)學(xué)會(huì)包容。
包容是快樂(lè)的源泉。學(xué)會(huì)包容，不以物喜,不為己悲,生活就充滿陽(yáng)光。別怨天空陰霾,或許這正好給在大野中耕耘、勘探辛勞的人們投下涼爽；別怨公交車偶然短暫遲到,或許司機(jī)正在用這分秒時(shí)間扶掖一位老人上車；別怨旁人的缺點(diǎn),或許他也在忍受像你一樣的缺點(diǎn)的折磨；別怨命運(yùn)坎坷,或許它正在磨礪你的意志。少抱怨,多包容,才能在世間播撒快樂(lè)的種子。
包容是友誼的基石。真正的友情,從真誠(chéng)開始,用包容維護(hù)。廉頗、藺相如“將相和”,是因包容而凝結(jié)友誼,共同保國(guó)。林肯在政治舞臺(tái)上活躍時(shí),常有一批人和他對(duì)立；他入主白宮后,并未報(bào)復(fù)這種勢(shì)力,而是包容化為朋友。
包容是成就事業(yè)的重要條件。公子小白盡棄前嫌,任管仲為相,終成春秋首霸。諸葛亮更是以寬廣胸懷贏得孟獲和少數(shù)民族的信服。古今成大事業(yè)者，必有大胸襟,學(xué)會(huì)包容,能把勝利也包容過(guò)來(lái)。
但包容不是縱容,不是全部容受。“三人行,必有我?guī)熝伞边�有下句：“擇其善者從之,其不善者而改之”。對(duì)假惡丑不能包容,因?yàn)槟鞘菍?duì)卑鄙罪愆的包容。
或許,多一點(diǎn)包容,便不會(huì)有伊拉克的戰(zhàn)火硝煙,巴以形勢(shì)的紛亂動(dòng)蕩。
我們偉大祖國(guó),要建立和諧社會(huì),要爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,也需包容。
學(xué)會(huì)包容,讓心靈拂掃暗影,卸除負(fù)擔(dān),馳騁在更廣闊的天地！
包容的作文600字 篇4
李斯在他名留青史的《諫逐客書》里提到：“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深。”時(shí)至今日仍在啟示著我們：人，要學(xué)會(huì)包容，有善于包容的寬廣胸懷，才能鑄就輝煌。
包容不是軟弱。善于包容的人絕不是軟弱無(wú)能，殊不知在包容的背后，蘊(yùn)含的是大義和堅(jiān)強(qiáng)，是博大的胸懷。戰(zhàn)國(guó)時(shí)藺相如立下大功，被趙王封為上卿，職位在廉頗之上。廉頗不服氣并揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后便盡量回避，忍讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如對(duì)廉頗的包容最終使廉頗知錯(cuò)改錯(cuò)，文武聯(lián)結(jié)一心，為趙國(guó)立下了汗馬功勞。這才有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的千古美談。
包容不是放縱。三國(guó)時(shí)諸葛亮為了解決北伐的后顧之憂，出兵南方。諸葛亮將當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)孟獲捉住七次，放了七次，第七次生擒孟獲。孟獲終于感動(dòng)了，他真誠(chéng)地感謝諸葛亮七次不殺之恩，誓不再反。諸葛亮對(duì)孟獲的包容換來(lái)了蜀國(guó)西南的安定。由此可見，包容并不是毫無(wú)意義的放縱，而是以退為進(jìn)的智慧和博大的胸襟。
包容不是敷衍。包容不是隨意的敷衍，而是一種認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，是胸中有丘壑的氣魄。這讓我想起了“舉賢不避親仇”的典故：祁黃羊在向國(guó)君舉薦人才的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)榻夂亲约撼鹑司凸室獗荛_，也不會(huì)因?yàn)槠钗缡亲约簝鹤泳涂桃饣乇埽e薦人才都能做到唯才是舉。連孔子聽說(shuō)了祁黃羊的事跡以后，都對(duì)他的行為贊嘆不已。所以，包容并不是拋棄原則，曲意逢迎，它是一種多么坦蕩、寬廣的胸懷。
包容是像海一樣寬廣而浩瀚的胸懷，它能接納一切，也能化解一切。一個(gè)能包容的人，才能跨越種種困難，重獲新生;一個(gè)能包容的人，才能獲得一生的智慧，走向成功;一個(gè)能包容的人，才能創(chuàng)造人生中的種種奇跡，鑄就輝煌!學(xué)會(huì)包容吧!
包容的作文600字 篇5
冷靜下來(lái)仔細(xì)想想，包容作為一種文化態(tài)度，對(duì)于大多數(shù)善良之人是比較容易做到的。只要不是極端分子，對(duì)不同宗教、民族、文化抱有尊重、理解、取共存共榮的態(tài)度，推己及人，可以說(shuō)是人之常情。日前看鳳凰衛(wèi)視節(jié)目，凈空法師講“同體大悲，無(wú)緣大慈”，方知佛教對(duì)世界的理解、對(duì)文化多樣性、生態(tài)多樣性的體認(rèn)遠(yuǎn)早于環(huán)保主義、遠(yuǎn)甚于知識(shí)分子。認(rèn)為包括礦物質(zhì)在內(nèi)，石塊和水，世界萬(wàn)物都是活的，有生命、有情感的!于是，宗教圣地往往草木蔥蘢、生機(jī)勃勃。
包容之難，其實(shí)難在人生哲學(xué)上。例如，包容人的缺點(diǎn)。我一直覺得我算是個(gè)性情溫和、比較能夠接受別人的人。恰如不挑剔、無(wú)個(gè)性的口味，無(wú)論南方北方的飲食，酸甜苦辣，臭不可聞，均能得其妙而食之。但年齡漸長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)自己的耐心竟大不如前，對(duì)不能聞道的學(xué)生難免火冒三丈，甚至惡顏相向，說(shuō)明自己修養(yǎng)不足，修煉不夠。
中國(guó)的詞語(yǔ)之妙，在于它內(nèi)涵復(fù)雜，難以窮盡，而且可以向正反兩個(gè)方向延拓。因而，在生活的語(yǔ)境中，包容不僅意味著平和、寬容，也經(jīng)常與另一類態(tài)度混淆：不必較真，眼開眼閉，難得糊涂，吃虧是福等等，指向忍讓、茍且、退守、犬儒主義的態(tài)度，即所謂的“包涵”。雖然隨著生活的磨礪和閱歷的增長(zhǎng)，自己早已超越“憤青”心態(tài)，知道世事多不平，不能包打天下，也難以兼濟(jì)天下;但在社會(huì)轉(zhuǎn)型、價(jià)值失范的大環(huán)境中，面對(duì)重大是非和種種怪事亂相，仍很難保持平靜閑適、與我無(wú)關(guān)之心，難以隨俗。因?yàn)槿松�有另外一套價(jià)值準(zhǔn)則：誠(chéng)實(shí)、正直、實(shí)話實(shí)說(shuō)、義務(wù)教育“一個(gè)也不能少”……在這個(gè)意義上，包容易而堅(jiān)守難。因而想到，敢于憤怒、敢于堅(jiān)守，或許也是一種包容?當(dāng)魯迅說(shuō)“絕不寬恕”時(shí)，他守護(hù)和包容的，不是正義的價(jià)值嗎?
包容的作文600字 篇6
包容，這兩個(gè)字是多么平凡又簡(jiǎn)單，它是一種理解，也是一種尊重，更是一種大度，是大智慧的象征。包容是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染。
記得有一次，在學(xué)校里。有一個(gè)同學(xué)的鋼筆沒(méi)墨水了，所以問(wèn)我借，我和他關(guān)系很好，于是我把一根我自己都舍不得用的鋼筆借給了他。沒(méi)想到，他一不小心把鋼筆掉到了地上，把筆尖弄壞了，用不成了。我見了大發(fā)雷霆，沖著他大吼道：“你怎么回事？怎么會(huì)這樣，你給我賠！”他見我這個(gè)樣子，馬上不斷地向我道歉：“對(duì)不起，我不是故意的，我不知道該怎樣賠。”我繼續(xù)惡狠狠地說(shuō)：“這個(gè)簡(jiǎn)單，你明天帶三十元錢，做我的鋼筆的賠償費(fèi)！”
回到家后，我仍余怒未消，好像他上輩子就欠我似的。我把情況向媽媽一說(shuō)，媽媽眉頭一緊，開始批評(píng)我：“你這樣做真是太不應(yīng)該了，不管他是不是把你的筆弄壞了，他都不是故意的，何況也道歉了，你不應(yīng)該向他索要三十元錢。”我見媽媽也為這個(gè)同學(xué)說(shuō)話，就更來(lái)氣了：“媽媽，他把我最最心愛的鋼筆弄壞了，你說(shuō)我不怪他怪誰(shuí)？”媽媽搖了搖頭，開始語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育我：“孩子啊，做事不能斤斤計(jì)較。你不應(yīng)該因?yàn)閯e人觸犯了你，而過(guò)分苛求。當(dāng)你開口指責(zé)別人的時(shí)候，你想他心里會(huì)好受嗎？東西破了可以補(bǔ)回來(lái)，而心破了就再也補(bǔ)不回來(lái)了啊！”媽媽這番富有哲理的話，給我了很大哲學(xué)啟示，我深深地認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。第二天，當(dāng)那個(gè)同學(xué)給我錢時(shí)，我拒絕了，并很高興地原諒了他，令他大吃一驚。
是啊，正所謂：忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空。對(duì)于別人的過(guò)失，必要的指責(zé)無(wú)可厚非。以包容之心度他人之過(guò)，可以讓自己成為世上精彩之人。
包容的作文600字 篇7
包容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德，學(xué)會(huì)包容。“包容”有寬容、大度、不計(jì)較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見的意思。包容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人做事要包容，更要學(xué)會(huì)包容。
歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護(hù)駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無(wú)理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國(guó)奉命效勞。所以說(shuō)，學(xué)會(huì)包容，于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問(wèn)再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣！
包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！在生活中，我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系；當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應(yīng)該包容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無(wú)謂的摩擦之中呢？！學(xué)會(huì)包容他人，就是學(xué)會(huì)了包容自己。包容他人對(duì)自己有意無(wú)意的傷害，是讓人欽佩的氣概；包容他人曾經(jīng)的過(guò)失，是對(duì)他人改過(guò)自新的最大鼓勵(lì)。天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心
包容確實(shí)是一門精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！學(xué)會(huì)包容吧！做人做事如果能夠包容一點(diǎn)，那么我們的生活便會(huì)變得更加和諧美好！
包容的作文600字 篇8
三國(guó)時(shí)，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關(guān)、張兄弟卻未然。在曹兵突然來(lái)犯時(shí)，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對(duì)諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝，使關(guān)、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當(dāng)初跟他們一般見識(shí)，爭(zhēng)論糾纏，勢(shì)必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢？
劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對(duì)此視而不見，不顧眾臣反對(duì)，全部付之一炬。他不計(jì)前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉了堅(jiān)固的事業(yè)之基。
唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗站得高，以寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，終于開創(chuàng)了史稱“貞觀之治”的太平盛世。
武則天時(shí)代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。司馬光評(píng)價(jià)他“寬厚清慎，犯而不校”。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬，他笑著說(shuō)：“我不當(dāng)鄉(xiāng)巴佬，誰(shuí)當(dāng)鄉(xiāng)巴佬呢？”當(dāng)時(shí)名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計(jì)較。后來(lái)武則天告訴狄仁杰：“我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的。”狄仁杰聽了慚愧不已。
呂蒙正初入朝堂時(shí)，有一朝士指著他說(shuō)：“這小子也參政？”呂蒙正裝著沒(méi)聽見。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問(wèn)那個(gè)人是誰(shuí)，呂蒙正不允，說(shuō)：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問(wèn)的好。”呂蒙正后來(lái)終于成為北宋的宰相。
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