【熱門(mén)】包容的作文匯編五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的包容的作文5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
包容的作文 篇1
記憶就像一座座島嶼，有的十分模糊，有的卻很清晰，仿佛像昨天發(fā)生的一般，揮抹不去，給我深刻的教育，深刻的領(lǐng)悟。
還記得那一天——我看著明媚的春陽(yáng)，啁啾的小鳥(niǎo)，不知為什么，我的心中格外激動(dòng)，這樣的好天氣可不能白白浪費(fèi)!我約上好朋友小紅一起去放風(fēng)箏，說(shuō)好半小時(shí)后在河邊見(jiàn)面。我一個(gè)人蹦蹦跳跳地先來(lái)到了河邊，時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，一點(diǎn)鐘都過(guò)了，卻遲遲不見(jiàn)小紅的蹤影，我又坐下等了一會(huì)兒，一點(diǎn)半了，可她還沒(méi)來(lái)，我有幾分慍怒。正當(dāng)我準(zhǔn)備走時(shí)，小紅氣喘吁吁地跑了過(guò)來(lái)，一只手叉著腰，另一只手正向我揮手示意，她大口大口地喘著粗氣，說(shuō)：“對(duì)——不起。你等久了！”我嘟著嘴不聽(tīng)他的解釋，扭頭就走，心里滿是憤怒，心想：她一定是故意整我，讓我等很久很久！于是我氣沖沖的向前方跑去，她一路追著我，向我解釋，可我一直捂著耳朵不聽(tīng)。這幾天，我一直沒(méi)理過(guò)他，她幾次來(lái)找我，我都將她避開(kāi)。其實(shí)，這樣生她的氣，我的心里也很難受，晚上睡覺(jué)前還總是翻來(lái)覆去的想這件事。。
就這樣，事情過(guò)了很久很久。后來(lái)，我從一位朋友口中得知，小紅確實(shí)有事，她爺爺哮喘病又犯了，她媽媽又離開(kāi)了她，只有她爸爸支撐著這個(gè)不完整的家，她失約也情有可原啊!而我卻。我的心里滿是悔恨，我真誠(chéng)的向他道了歉，她立即原諒了我，反而我覺(jué)得有些羞愧，我們又和好如初了。
有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須時(shí)，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理并沒(méi)有責(zé)怪他，反而和藹地對(duì)他說(shuō)："這并不怪你，我咳嗽前沒(méi)有向你打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)幽?"這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的美德--包容。
人應(yīng)該做到：海納百川，有容乃大。海因?yàn)榘荩挪┐螅揭驗(yàn)榘荩盼《耄彩拢袑拸V的胸懷。忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空。從此以后，我努力的克服自私與小氣，漸漸地，我樂(lè)于助人了。
人的胸懷比天高，比海深。話好說(shuō)，可行動(dòng)可不好做，我們對(duì)人對(duì)事一定得有包容的態(tài)度，這樣才會(huì)得到快樂(lè)。
包容的作文 篇2
重慶市忠縣忠州中學(xué)高20xx級(jí)13班任佳敏
擁擠的樓道里，卻出現(xiàn)了一個(gè)和諧的畫(huà)面：一個(gè)女生踩了他人一腳，她滿含歉意地說(shuō)：“對(duì)不起，我不是故意的。”那被踩的人淡淡一笑說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，沒(méi)什么事。”說(shuō)完就走了。兩人相安無(wú)事的樣子讓我隱隱約約地感受到包容的存在和魅力。
生活中，我們都要學(xué)會(huì)去包容他人的某些過(guò)失。因?yàn)槲覀兌疾豢赡苁鞘赖模自捳f(shuō)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。誰(shuí)都會(huì)有犯錯(cuò)誤的一天，對(duì)他人的過(guò)失和錯(cuò)誤，我們不應(yīng)該一味地責(zé)怪指責(zé)，我們應(yīng)學(xué)會(huì)包容。
同學(xué)間，一遇到小事就吵架，誰(shuí)也不講理，誰(shuí)也不相讓。這樣，再深厚的感情也會(huì)慢慢淡下去，以至于最后淪為陌生人的。社會(huì)上，人們也往往會(huì)因?yàn)橐患∈戮蜖?zhēng)執(zhí)不休甚至吵架打架；公司里，因?yàn)閯e人比自己工資高職位高而不服氣吵吵鬧鬧；公交車(chē)上，會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)座位而不惜吵鬧甚至打架。這些都是因?yàn)樗麄儾欢冒荻a(chǎn)生的結(jié)果。因?yàn)樗麄儾话輨e
人，因此同樣也得不到別人的包容。因?yàn)椴话荩鐣?huì)上，生活中，才會(huì)有那么多的不和諧。
深邃的天空包容了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有晴空萬(wàn)里風(fēng)和日麗；遼闊的大海包容了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無(wú)垠；潺潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的沖擊，才有了江河寬廣；蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭寸土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大。因?yàn)樗麄兊陌荩笞匀徊艜?huì)更加和諧，更加美麗。自然尚且能如此，我們?nèi)祟悶楹螀s不能做到呢？
其實(shí)自古以來(lái)，我們就不乏包容的典范。諸葛亮七擒孟獲卻又放之縱之，讓其自治邊夷；唐太宗多次寬恕直諫失禮的忠臣；藺相如見(jiàn)到自矜功伐的廉頗將軍時(shí)的回避退讓；韓琦面對(duì)范仲淹的拂袖而去，伸手拉住。正是諸葛亮的包容，才有了蜀國(guó)的強(qiáng)大；正是因?yàn)樘铺诘陌荩庞辛撕陚サ摹柏懹^之治”；正是因?yàn)樘A相如的'包容，才有了將相和的美談；正是因?yàn)轫n琦的包容，才有了雙方矛盾的化解，爭(zhēng)端的消弭。
包容是一泓清泉，滋潤(rùn)他人的心田；包容是酷暑里的涼茶，消除內(nèi)心的邪火；包容是雪地中的炭火，溫暖他人的心胸。學(xué)會(huì)包容吧，生活將變得更美好，社會(huì)將變得更和諧。
包容的作文 篇3
夜寒難寢，眼前又沒(méi)有交流的對(duì)象，就忽然想把自己那點(diǎn)吝嗇思維作些黯然回訪，增加一道防寒功能。既欲撫摩冷漠中的淡侃，又想拆洗沉靜中的寂寞，來(lái)慰藉一下還在選擇中的彷徨。
我不敢懷疑現(xiàn)象，因?yàn)槭前莺涂v情產(chǎn)生的風(fēng)景；我不敢冷漠現(xiàn)象，因?yàn)橐磺鞋F(xiàn)象背后都有真實(shí)締造；我不敢忽視現(xiàn)象，因?yàn)槊總�(gè)故事遺留一大堆傳說(shuō)；我要正視現(xiàn)象，也許從不同角度過(guò)濾，能溫暖漫長(zhǎng)夜晚的寒床。
我不想原諒自己的一切尷尬，可我非常欣賞自己的一切向往；我不想面對(duì)自己喃喃自語(yǔ)，而喜歡把可憐的思維送給別人欣賞；接受別人的觀點(diǎn)那樣困難，欣賞自己的缺點(diǎn)又那樣容易；無(wú)語(yǔ)的自己經(jīng)常回避自己，無(wú)能的自己每天要放飛虛擬。無(wú)知與無(wú)奈像兩條可憐蟲(chóng)殘忍地吞噬著清香的骨髓，生命的傾吐不再是自然，我們的交流已經(jīng)出現(xiàn)幾種不同色彩的畫(huà)面。
我很想冷漠一切來(lái)自虛偽的行為，可我不得不對(duì)這種用虛偽偷換情感的方式產(chǎn)生敬佩。我的可憐不在思維的起點(diǎn)，我的希望也不在思維的終點(diǎn)；我的無(wú)奈不是社會(huì)構(gòu)建的空虛，我的幸運(yùn)也不是生命的奇跡。因?yàn)橐环N掩蓋和一種呈現(xiàn)都是兩樣面孔，虛托的永遠(yuǎn)要漂浮在真實(shí)的上面。
我們經(jīng)常會(huì)用天空和大海比喻胸懷，可我們又不得不為這種深深的無(wú)聊而顯虛慌；我們經(jīng)常討厭身邊的鎖碎，可又不得不充當(dāng)這些鎖碎的奴隸；為愛(ài)爭(zhēng)風(fēng)吃醋，為情困惑不解，為知遇耿耿于懷，為一種無(wú)心的承諾牽腸掛肚，人間百態(tài)繹演喜怒哀樂(lè)，人世思維刷新多少景象。回望生命現(xiàn)象的標(biāo)簽，已經(jīng)很少能夠顯示自己，因而讓自己寫(xiě)下：深思未報(bào)慚回首，飲泣難消羞作人的悟意。
人間需要包容，情感需要擁戴，一切行為都需要理解。不要說(shuō)永恒與神圣是崇高的標(biāo)志，不要說(shuō)腐朽與渺小是忽視的對(duì)象，大而無(wú)外小而無(wú)內(nèi)已經(jīng)告訴我們，我們是一群運(yùn)動(dòng)著的有形生命，我們是用自己的眼光審視這個(gè)世界，用自己的思維判斷是非界限。物是我非如果是一種提醒，也許包容的胸懷更豁達(dá)開(kāi)放，眼前的景象更清晰明亮。
當(dāng)不能否認(rèn)的理由隱隱從心中走過(guò)，當(dāng)一切不可避免現(xiàn)象連續(xù)上演時(shí)，當(dāng)我們還沒(méi)有更好的方法應(yīng)對(duì)時(shí)，也許人為的理智要徹底放棄，把一切都交給自然運(yùn)行。也許多少人過(guò)不慣不被束縛的日子，也許多少人看不慣有違常規(guī)的行為，也許更多的人哭天怨地，指桑罵槐。不能容忍的變成了順理成章，顛覆性的思維邏輯占領(lǐng)時(shí)代的制高點(diǎn)，另我們仰慕的心境一次次變的寬廣。
我們沒(méi)有理由不沉寂自己的遺憾，也沒(méi)有理由不展望時(shí)代的前沿。包容需要開(kāi)放的胸懷，適應(yīng)才是我們應(yīng)該享受的沐浴。我們知道，每個(gè)人的心中都存在千言萬(wàn)語(yǔ)，都想放飛自己的思維，可我們應(yīng)該懂得，社會(huì)的榮辱興衰，不是那個(gè)人的責(zé)任，是整整一代人的智慧。我們生在此時(shí)，不斷更換角度解讀這個(gè)社會(huì)，欣賞我們需要的風(fēng)景，以包容的胸懷贏得更廣闊的天地！
包容的作文 篇4
有這樣一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是包容。
寓言中動(dòng)物的包容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的包容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來(lái)理解包容呢？其實(shí)，包容是一種境界。
包容如水。
通常的“包容”，即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。包容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來(lái)，從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針?shù)h相對(duì)，以同樣的方法還擊對(duì)方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來(lái)什么呢？因此可以說(shuō)，寓言中的國(guó)馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報(bào)怨”。
包容似火。
因?yàn)楦M(jìn)一層次的包容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人的得失，更能用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心靈。心平如水的包容，已屬難得；雪中送炭的包容，更可貴，更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到，犯下過(guò)錯(cuò)的那匹馬已認(rèn)識(shí)到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時(shí)被咬的馬體現(xiàn)出的包容與安慰，便恰似一團(tuán)火焰，明亮而溫暖。包容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛(ài)的熱力輻射進(jìn)對(duì)方的心窩。在被某些人評(píng)論成“物欲橫流”的時(shí)代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的包容嗎？選擇包容，也就選擇了理解和溫情，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
包容是詩(shī)。
包容是一首人生的詩(shī)。至高境界的包容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對(duì)宇宙的胸襟，對(duì)人生如詩(shī)般的氣度。包容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài)，而是內(nèi)心對(duì)于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛(ài)。寓言中的馬無(wú)法到達(dá)這種境界，而這種境界對(duì)于人類卻是如此的真實(shí)和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請(qǐng)你選擇包容吧。這絲毫無(wú)損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們?cè)诼L(zhǎng)的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界，才會(huì)懂得人生的真諦，包容也是一門(mén)生活的藝術(shù)。
當(dāng)然，包容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是包容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對(duì)象。包容不珍惜包容的人，是濫情；包容不值得包容的人，是姑息；包容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，包容本身，也是生活的一門(mén)學(xué)問(wèn)。
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)榘萑缢辜姺苯?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因?yàn)榘菟苹穑蛊降ㄟ^(guò)鍛燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的包容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。
包容的作文 篇5
“海納百川，有容乃大”包容是一種偉岸的情操，是一種高尚的善意。能用包容之心兼懷人和事，則能做到相互理解，相互友愛(ài)。反之，氣量狹小的人則難免遇事惱惱，見(jiàn)人耿耿了。此耿耿，無(wú)事于補(bǔ)，于已無(wú)益，是徒然也。
有人認(rèn)為，度量是系于先天，是生來(lái)就有的。然而，“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，度量不是先天生就的，它關(guān)系人的德行，也關(guān)系人的見(jiàn)識(shí)。有德有識(shí)者此方能有度量，德識(shí)靠不斷學(xué)習(xí)，修行才能得到。只要后天的教育得當(dāng)，那么人人也都能成為有度量的人。相反，在后天若不好好學(xué)習(xí)，好好修行的話那也就難以成為有德識(shí)之人，也將難以成為有度量的人，一切都只是空談罷了。
歷史上不乏兼有包容之心的人。管仲是齊國(guó)的名相。“少時(shí)嘗與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。”后來(lái)叔牙做了齊公子小白的謀士，管仲則輔佐公子糾。最后，公子小白當(dāng)上了齊王，也就是后了赫赫有名的春秋五霸之一——齊恒公。公子糾最終被殺，管仲淪為階下囚。但叔牙沒(méi)有離棄管仲，而是極力在齊王面前舉薦他，齊恒公最后決定起用他。此后，管仲輔佐齊恒公“九合諸國(guó)，一匡天下。”管仲說(shuō)過(guò)：“吾嘗三仕三見(jiàn)遂于君，鮑叔不以我為肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母。知我者鮑子也。”正因鮑牙的包容之心，使管仲的才能最終得到充分的展現(xiàn)。叔牙于管仲也因此成為了形影相隨的好友。
諸如此類的事例還有很多。如魏征諫唐太宗，太宗包容他直諫的無(wú)禮，而且虛心納諫，“貞觀之治”的盛世繁華就是這樣產(chǎn)生了。
相反，像莎士比亞筆下的夏洛克那樣，到頭來(lái)只有到“賠了夫人又折兵”的地步，若不是他對(duì)安東尼奧的敵視和怨恨，若不是他一心想置人于死地，若然他能以包容之心來(lái)對(duì)待別人，那就不會(huì)造成那樣眾叛親離的場(chǎng)面。
清朝封建統(tǒng)治者是愚昧的。一首“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書(shū)”的“皇冠”，統(tǒng)治階級(jí)也就冠冕堂皇地將作這首詩(shī)的詩(shī)人株連九族。若清統(tǒng)治者能以包容之心待，真正為百姓辦事，又怎樣會(huì)出現(xiàn)此后的多次農(nóng)民起義呢？水能載舟，亦能覆舟。兼濟(jì)天下，則能萬(wàn)事千秋！
包容之心是處理人與人之間關(guān)系的良方。但包容并不意味著對(duì)任何事情都要泰然處之。對(duì)于那些窮兇極惡又死不悔改的人，我們應(yīng)當(dāng)給予其必要的還擊。
“一只腳落在了一朵紫羅蘭上，踩扁了它。紫羅蘭卻把花香留在了那腳跟上——這，便是包容。”在人們追求生命的意義時(shí)，他所需要的是愛(ài)；是包容世事變遷的博大襟懷；是那種“東門(mén)沽酒飲我曹，心輕萬(wàn)事皆鴻毛”的曠達(dá)；是那種虛懷若谷，寵辱不驚的超然……
總而言之，若以包容之心去待人，我們也能獲得許多。讓我們心中那朵包容之花在充滿陽(yáng)光雨露下嬌艷綻放！“黑暗給了我黑色的眼睛，我要用它來(lái)尋找光明！”同樣，人生給了我包容的心，我要用它尋找真善美！包容天下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是多么的精彩！
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