以實踐愛國主義為題的作文

以實踐愛國主義為題的作文

　　戈爾巴喬夫認為，“通過自己的命運、自己的祖先、自己的家鄉(xiāng)來理解大祖國，這才是真正的而不是字面上的、扎根于故土的愛國主義”，“這種愛國主義有其十分重要的特點：它并非形成于單一民族的環(huán)境中，而是形成與令人驚奇的多種語言、多種長相和多種民族的條件之下”。

　　戈爾巴喬夫熱愛他的祖國蘇聯(lián)，在此之上，他熱愛他的家鄉(xiāng)，他說“這里有我的根，我的故鄉(xiāng)。我與這片土生在一起了，她那生命的乳汁在我身上流動。我熱愛斯塔夫羅波爾”。他也熱愛他的家庭，愛他的親人們。更為重要的是，他愛自己，熱愛自己的生活，關注自己的命運。因為如此，戈爾巴喬夫才會更加熱愛他的祖國。

　　扎根于故土的愛國主義是形成于多種民族的條件之下的。國家的存在的前提是各民族團結統(tǒng)一，若民族不再團結，國家不復存在，愛國主義也將成為空談。不同的民族，因為他們的祖先的共同命運而緊密聯(lián)系在一起，有了共同的生存目的。于是多種民族有了一個共同的家鄉(xiāng)：祖國，扎根于故土的愛國主義應運而生。

　　而在此我所要說的愛國主義，便是從戈爾巴喬夫的觀點出發(fā)，但又與我們中華民族的愛國主義科學內(nèi)涵相結合，從而形成的我的觀點。并且對這些觀點的實踐進行論述。

　　中華民族是富有愛國主義傳統(tǒng)的偉大民族，愛國主義是各族人民共同的精神支柱，同時它也體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情。歷史上不同民族的人們，都為保衛(wèi)自己的祖國做出了巨大貢獻，反映了他們的愛國主義精神。現(xiàn)在中華民族的愛國主義有了新的科學內(nèi)涵，愛國就是愛社會主義，愛國不需要理由。

　　現(xiàn)在我們所講的愛國主義，具體地要求我們要做到四點：一、愛祖國的大好河山，“禾苗離土即死，國家無土難存”，每一個愛國者都會把維護祖國領土完整統(tǒng)一作為自己的神圣使命和義不容辭的責任。二、愛自己的骨肉同胞，，培養(yǎng)對人民群眾的深厚感情，緊緊地與人民群眾站在一起。三、愛祖國的燦爛文化，文化是民族群體意識的載體，是民族凝聚力的重要基礎，每一個愛國者都應認真學習祖國的歷史，深入了解祖國優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。四、愛自己的國家，愛祖國不是抽象的，而是具體的，要心系國家的安全、前途和命運，要把國家和人民的利益擺在首位，為祖國的獨立富強、為人民的解放和幸福貢獻力量。

　　而戈爾巴喬夫所說，通過自己的命運來理解“大祖國”，實質上就是要求我們愛自己的國家。自己的命運與國家的命運是息息相關的，因為每一個人的發(fā)展都是同國家的發(fā)展和進步緊密聯(lián)系在一起的，關注自己的命運就是心系國家的前途和命運。通過我們自己的命運，我們會更好地了解祖國的發(fā)展，并為祖國的法杖貢獻力量，最終更加熱愛我們的祖國。

　　如果說通過我們的祖先、我們民族的歷史，也就是愛祖國的燦爛文化。我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深、一脈相承。歷史上各族人民通過不斷的融合，誕生了統(tǒng)一的多民族國家，扎根于故土的愛國主義因此而生。與此同時，各民族文化相互吸收、相互融合，形成了博大精深的中華文化。真正了解我們的祖先、我們民族的歷史，理解祖國優(yōu)良歷史文化傳統(tǒng)，我們會為我們的祖國感到自豪。

　　熱愛自己的家鄉(xiāng)，這包括了愛祖國大好河山，以及愛自己的骨肉同胞。家鄉(xiāng)的山山水水哺育了我們，是我們能夠成長，我們理應將它愛得深沉。祖國的山山水水滋養(yǎng)著她的子子孫孫，我們也理應熱愛它。愛家鄉(xiāng)，包括了愛家鄉(xiāng)的骨肉同胞，然后與愛祖國的每一位同胞僅有一步之遙。愛骨肉同胞，對人民群眾感情的深淺程度，是檢驗一個人對祖國忠誠程度的試金石。

　　愛祖國不是抽象的，而是具體的，愛國主義亦是如此。我們身為當代中國大學生，站在時代的最前沿，我們更加應該懂得如何去實踐愛國主義。我們肩負著重大的責任，我們必須有著強烈的歷史責任感與使命感。我們是開拓創(chuàng)新的一代，祖國的未來就掌握在我們手中，正因為如此，我們必須更加懂得如何去實踐愛國主義。

　　我們知道什么是愛國主義，也懂得了愛國主義的科學內(nèi)涵，但問題的關鍵是，我們究竟如何去時間愛國主義。也許我們可以像戈爾巴喬夫所說，通過自己的命運、自己的祖先、自己的家鄉(xiāng)理解“大祖國”，并通過它去實踐扎根于故土的、形成于多種民族條件之下的愛國主義。

　　實踐愛國主義要從身邊做起，從小事做起，一點一滴。關注國家前途命運、深入理解并保護祖國的燦爛文化，保護山山水水、幫助每一個人，這就是愛國。我希望每一位中華兒女，都能成為像戈爾巴喬夫那樣的愛國者。