實用的端午節(jié)的作文800字錦集6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的端午節(jié)的作文800字6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)的作文800字 篇1
此端午佳節(jié)來臨之際，我不禁想起偉大的愛國詩人屈原，屈原的偉大不僅是因為他的《離騷》等著名詩作，而是因為其詩作表達了他偉大的愛國主義情懷！
愛國情懷是一個民族存在的火種！充滿愛國情懷的英雄人物是一個民族的脊梁，一個沒有英雄出現(xiàn)的民族是一個可憐的民族；一個有了英雄，而不懂得珍惜的民族是一個可悲的民族。幸運的是，我們中華民族是一個英雄輩出的民族，而且也有“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”的崇尚愛國英雄的傳統(tǒng)。這是中國人的驕傲！
愛國主義精神浸透著整個神州大地，愛國主義情懷深入到無數(shù)華夏兒女的心，追溯歷史的長河，多少位愛國先賢的事跡流傳千古。南宋抗金名將岳飛的《滿江紅》中的“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅；駕長車踏破賀蘭山闕……”，那是何等的氣魄；每當我回憶起這些英雄的往事時，便會周身熱血沸騰，感慨萬千！顧炎武的“國家興亡，匹夫有責(zé)”時常在國人的耳邊回蕩，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”激勵著國人奮勇向前！
然而，隨著當今物質(zhì)生活的富裕，很多人開始不思進取，把享受作為生活的全部，更令人憂慮的是，現(xiàn)在的很多青少年學(xué)生，從小學(xué)生到大學(xué)生整天沉浸于網(wǎng)吧之中，迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲，陶醉于虛幻的世界，令很多人看在眼里，痛在心里！
朋友，也許你現(xiàn)在還在抱怨命運不好、社會不平和國家不公，但請你聽一下美國前總統(tǒng)肯尼迪的勸誡吧！“你不要問你的國家能夠為你做什么，而是要問你能為你的國家做什么”。朋友請不要再怨天尤人，消極度日了，想一想，多少位志士，為了民族的獨立，為了人民的解放，拋頭顱，灑熱血，血染沙場，舍生取義。他們沒有享受過一天和平安寧的幸福生活，但他們?yōu)榱嗣褡宕罅x，為了子孫后代，無怨無悔！朋友當你還在沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的虛幻世界時，想想那些為你今天創(chuàng)造美好生活的志士們吧！請不要再浪費大好時光了，“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，如果你能夠抽出點時間的話，請讀一讀梁啟超先生的《少年中國說》，你也許會受到一些啟示，“少年強則中國強，少年智則中國智……”句句是警世名言，發(fā)人深省；句句是殷切期望，充滿期待。
朋友，當你在享受端午佳節(jié)，親友團聚，開懷暢飲之時，請不要忘記為我們營造幸福生活的愛國志士們，讓他們的愛國情懷，激起我們內(nèi)心深處的共鳴，讓他們崇高的愛國精神，凈化我們心中的污垢。當代的國人更應(yīng)該倍加珍惜時光，刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，報效祖國，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己最大的力量！
最后，我想用艾青先生的一句詩來表達我此時此刻的感情，“為什么我的眼里時常含著淚水，那是因為我深沉的愛著這片土地”！衷心地祝愿我們偉大的祖國更加繁榮，更加富強，更加昌盛！
端午節(jié)的作文800字 篇2
漢以前不見斗草之戲。(《歷代社會通俗事物考·尚秉和》)起源無考，普遍認為與中醫(yī)藥學(xué)的產(chǎn)生有關(guān)。遠古先民艱苦求存，生活單調(diào)，暇余以斗蟲、斗草、斗獸等為戲自娛，及至傳說的“神農(nóng)嘗百草”形成中醫(yī)藥學(xué)后，每年端午節(jié)群出郊外采藥，插艾門上，以解溽暑毒疫，衍成定俗;收獲之余，往往舉行比賽，以對仗形式互報花名、草名，多者為贏，兼具植物知識、文學(xué)知識之妙趣;兒童則以葉柄相勾，捏住相拽，斷者為輸，再換一葉相斗。白居易《觀兒戲》詩云：“弄塵或斗草，盡日樂嬉嬉。”《物原》云：“始于漢武”。據(jù)梁朝人宗懔在《荊楚歲時記》中云："五月五日，四民并踏百草，又有斗草之戲。"《年華記麗》：“端午結(jié)廬蓄藥，斗百草，纏五絲。”
南北朝時稱“踏百草”，唐代稱“斗草”或“斗百草”。《劉賓客嘉話》云:"唐中宗朝,安樂公主五日斗百草."宋代擴展至平日隨時可斗。歷代文人作品中對此多有描述。北京故宮博物院藏《群嬰斗草圖》，其玩法大抵比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草，(樓蘭案：多為車前草，車前草多年生草本植物，多生路邊、溝旁、田埂等處。無莖，具多數(shù)細長之須根;葉自根際叢出，薄紙質(zhì)，具五條主葉脈，全緣或波狀，或有疏鈍齒，長達15—30厘米;具綠白色疏生花，花冠四裂，雄蕊四枚;果實成熟后會如蓋子般掀開，釋出四至六顆棕黑色種子，其長長的花軸，用來斗草的好材料。)然后相互交叉成"十"字狀并各自用勁拉扯，以不斷者為勝。這種以人的拉力和草的受拉力的強弱來決定輸贏的斗草，被稱為“武斗”。王建《宮詞》，吟詠斗草游戲的情狀：“水中芹葉土中花，拾得還將避眾家，總待別人般數(shù)盡，袖中拈出郁金芽”斗草除有“武斗”外，還有“文斗”。
所謂“文斗”，就是對花草名，《紅樓夢》第六十二回中：“寶玉生日那天，眾姐妹們忙忙碌碌安席飲酒做詩。各屋的丫頭也隨主子取樂，薛蟠的妾香菱和幾個丫頭各采了些花草，斗草取樂。這個說，我有觀音柳;那個說我又羅漢松。突然豆官說，我有姐妹花，這下把大家難住了，香菱說，我有夫妻穗。豆官見香菱答上了不服氣地說：“從來沒有什么夫妻穗!”香菱爭辯道：“一枝一個花叫‘蘭’，一枝幾個花叫‘穗’。上下結(jié)花為‘兄弟穗’，并頭結(jié)花叫‘夫妻穗’，我這個是并頭結(jié)花，怎么不叫‘夫妻穗’呢?”豆官一時被問住，便笑著說：“依你說，一大一小叫：‘老子兒子穗’，若兩朵花背著開可叫‘仇人穗’了。薛蟠剛外出半年，你心里想他，把花兒草兒拉扯成夫妻穗了，真不害臊!”說得香菱滿面通紅，笑著跑過來擰豆官的嘴，于是兩個人扭滾在地上。眾丫鬟嬉戲打鬧，非常開心。這時，寶玉也采了些草來湊熱鬧。
端午節(jié)的作文800字 篇3
汨羅江邊，殘陽如血。一個高大的背影臨風(fēng)而立，礦野無邊，孤憐而沒落。驀地，他仰天長嘆"世人皆醉我獨醒"只是心醉醉的心碎。猶記，那一刻抱石投江，哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿，為人民靈魂的覺醒與奮起現(xiàn)出了自己的生命!
倚望江水，耳畔仿佛傳來"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"的執(zhí)著吶喊!當縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒有淚水，沒有拖泥帶水，只有狂風(fēng)、閃電、風(fēng)暴般堅強的意志!你欲用自己單薄的生體去抵擋與喚醒無邊的黑暗。但，失敗了。而在你身后仍然有無數(shù)同你一樣有著堅強意志的人，繼你只后他們無不時時刻刻為著廣大人民利益去與黑暗勢力做著艱難的斗爭。你手帶刑具，頸系長鏈，腳套鐐鏈，披散著頭發(fā)，雖步行受限，擔(dān)心早已隨理想飛出九霄云外，飛到百姓的身邊去了!你的感嘆激起了世人奮起向上的波濤，給后人留下了一筆寶貴的精神財富。人們并沒有忘記你，你的灑脫離去，給愛你的人留下了傷心與難過，他們將你去世的那一天叫做端午節(jié)，每年的那一天他們乘著龍舟用葉包上糯米煮好(粽子)撒到江里給魚兒們吃，希望它們不要吞噬你的肉體。這個紀念活動一直流傳到了今天，我們依然在執(zhí)行著這項"使命"。
漸漸地人們將吃粽子拋粽子形成一種習(xí)俗，每到這一天吃完拋完粽子，人們都要賽龍舟，這意味著人們生活好了，千百年來中國無數(shù)愛國人士的愿望實現(xiàn)了，我們應(yīng)該感到自豪和驕傲，850字作文《端午節(jié)紀念屈原作文850字》。可，回首在望，我們?yōu)槭裁匆^端午節(jié)?為了紀念屈原。我們?yōu)槭裁匆o念他?因為他跳江了。他為什么要跳江呢?因為他愛國，不希望看到國家的衰亡與百姓的痛苦，希望通過他這一跳喚起人們的無知。是啊!可現(xiàn)在的我們沒有戰(zhàn)爭、沒有壓迫，生活在和平幸福的年代，那么我們要怎樣去愛國呢?愛國是從心理發(fā)出實踐于生活中的，不是一句口頭禪，也不是看電影。愛國并非只是"流血流汗不流淚;掉皮掉肉不掉隊。"還有更多的是生活中的小事：禮貌待人使我們國家成為友誼之邦;團結(jié)奮進讓我們國家戰(zhàn)勝一個個大災(zāi)難。你撿起一片垃圾，我不破壞一片綠蔭，這不都是熱愛我們供用的家園——祖國嗎?
端午節(jié)，在紀念屈原之后我們應(yīng)當做點什么?學(xué)習(xí)屈原的精神，我們更要"愛國、明理、誠信。"
端午節(jié)的作文800字 篇4
一年一度的端午節(jié)又到了，學(xué)校連放三天假，我簡直快要樂瘋了。
久旱不雨，呆在家里，人頓覺燥熱得很。后來，爸媽決定帶我到去青云公園游玩。爸爸用摩托車載著媽媽和我出發(fā)了。
我們經(jīng)過鬧市時，鬧市里早已人山人海，甚至連公路兩旁都站滿了賣各種草藥的鄉(xiāng)下人。
各種叫賣聲更是不絕于耳。好不容易穿過鬧市，爸爸的摩托車載著我們向青云公園疾駛而去。今年，我們倒是頭一回游青云公園。沒過多久，高聳于蒼翠之巔的青云塔就在我們眼前了。
沿著坡度較大且彎曲的水泥大道攀升，爸爸的摩托車都快喘不過氣來了，不停地咆哮著。我們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，生怕出點意外。山下和山腰竟然出奇地安靜，基本上沒見到什么游人。我猜測可能是大家都只顧著過節(jié)去了，沒心思再出來游玩了。車行至半山腰，就再也無法上去了。
爸爸只好將車停在了半山腰。然后我們徒步向上攀登。
山上各種花草樹木長得異常茂盛。我們沉浸在綠色的海洋之中。以如此的.自然美景作背景，照出來的相片一定迷人，小學(xué)生作文《小學(xué)作文端午節(jié)見聞》。
媽媽立刻掏出了攝像機，不停地給我們拍照。哪知，山頂卻是另一番景象。高聳入云天的青云塔周圍站了不少人。有的中學(xué)生三五成群地站在石欄邊舉目遠眺，為眼前的美景所折服；有的是一家老少集體出游，在青云塔旁正合影留念；有的退休老人在悠閑自得地打太極拳，似乎在此能集天地之靈氣······最惹人眼的要數(shù)那個穿白背心的老同志，他手握大筆，醮水圍繞著青云塔正專著地練習(xí)寫毛筆字，幾乎不受旁人干擾，寫出來的字端莊大方，吸引了不少游人前來圍觀。
爸爸見此情形，忙奪過媽媽手中的攝像機，動作麻利地按下了快門。
“丁零零……”清脆的放學(xué)鈴聲終于響起了。啊，總算放學(xué)了，同學(xué)們有的長吁了一口氣，有的迅速整理著沉重的書包，快步走出了教室。
此時的校門口、已經(jīng)密密麻麻了。不用問，這肯定是家長們接孩子來了。盡管天氣很嚴寒，但家長們有的放下手中的家務(wù)活，有的拖著疲倦而勞累的身體，從四面八方匆匆趕來……按時按點接送孩子，寧肯自己多等孩子半小時，也不愿讓孩子在校門外等自己一秒鐘。有的孩子理解父母的苦心，用好成績回報家長。可有的同學(xué)卻已可憐的分數(shù)回報父母，哎，可憐天下父母心。
公路上，此時幾乎都是家長和放學(xué)的孩子們。家長們騎著各種各樣的車輛，有的穿著單薄的外衣，有的穿著厚厚的棉衣……他們帶著自己的孩子，心中充滿著希望和對未來的憧憬，向家中駛?cè)ァ?/p>
十月的冬天，天色暗淡下來，遠處的樹木和建筑物隱約可見。此時車燈、路燈都亮了起來。像一片燈的海洋。一輛輛急駛而來的汽車，像一個個急著要回家的“游人”一樣急匆匆趕路呢。
我和媽媽一路上談笑著……一直回家。
端午節(jié)的作文800字 篇5
端午節(jié)不久就到了，想必大家對去年過端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧!現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧!
我的家鄉(xiāng)――永昌，位于祖國的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節(jié);在此，人們向往著都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中，端午節(jié)也是熱鬧非凡的。
家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上，據(jù)說可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項下，或系于腰間，可增強免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng)，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最愛吃粽子。每逢端午節(jié)，我總要吃個夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺簡直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都會有同一種感覺。滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄?生死契闊，氣吞山河?金戈鐵馬，仰天長嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風(fēng)鵬正舉!隱隱的，似乎可見你將那無盡的沉淪拋進滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個世界因你而美麗!折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數(shù)，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子在口，母親在身邊，家鄉(xiāng)在心中。
端午節(jié)的作文800字 篇6
每年農(nóng)歷五月初五，是湖北武漢人特別重視的一個節(jié)日——端午節(jié)。為什么武漢人會如此看重這個節(jié)日呢？因為愛國詩人屈原就是在自己的家鄉(xiāng)聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，抱石投入汨羅江，以身殉國，這一天就是農(nóng)歷五月初五。楚國人民永遠記住了他，每年的這一天都會投一些米粽到汨羅江里，喂魚吃，不想讓屈原的軀體遭到任何傷害。于是，這便有了一個習(xí)俗——包粽子。
買一些新鮮的竹葉，糯米，再配上一些豆沙，棗，燒雞，蛋黃，綠豆等，就可以開始動手了。通常，全家人都會像過年似的圍坐在一起包。首先，把竹葉裹成一個三角體，有點像漏斗的形狀，然后放一小把糯米到“漏斗”里，再塞上一個紅紅的蜜棗，最后用扎藤把三角體結(jié)實的繞上幾圈，就完成了。別看這粽子步驟不多，真正做起來，還真是心有余而力不足呀！初學(xué)者不是扎不牢就是“漏斗”會漏米出來，要想包的好看還真要下一番功夫。將包好的粽子小心翼翼地放到鍋里煮，過不多久就會聞到一股濃郁的竹葉交雜著米的清香，香味彌漫了整個廚房。外婆召集大家圍坐在餐桌旁，然后解開粽子的扎藤，剝開粽葉，那一顆顆亮晶晶的“紅白寶石”在燈光下晶瑩剔透。我迫不及待地咬了一大口，滿嘴的甘甜和清香。自己做的，果然味道不一樣，感覺比外面賣的更香一些。
“加油！加油！”“嘿呦！嘿呦！”這不是在進行賽龍舟的活動嗎？咱們武漢每年的端午，社區(qū)都會組織一些身強力壯的男人們比賽劃龍舟。在我的記憶中，天蒙蒙亮?xí)r，石橋上就人頭攢動，街坊鄰里早早地就等著給賽龍舟的隊員們喊加油了，哪怕站上幾個小時都不嫌累。看，龍舟劃過來了。第一支龍舟向我們飛快地劃來，船上個個都是皮膚黝黑的大漢，他們動作整齊劃一，平靜的水面頃刻間被他們的船槳濺的水花四起，每個隊員都是汗如雨下，和身上的河水混在一起，分不清是水還是汗。我在一旁驚嘆他們的劃槳技術(shù)，來不及加油助威，龍舟瞬間就駛過了石橋，奔向遠方了……
當然，武漢過端午的習(xí)俗可不止這些：有的人家會把大蒜和雞蛋放在一起煮，當早餐吃；有的人家會給小孩子佩香囊，傳說有辟邪去瘟之意；有的會掛荷包與拴吉祥五色絲線……這樣的習(xí)俗數(shù)不勝數(shù)。
粽葉的清香在我鼻間飄散，賽龍舟的吶喊聲縈繞我的耳旁，五色絲線裝點了我的色彩生活，武漢端午傳統(tǒng)文化將這樣一代一代地傳承下去。
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