【推薦】任性作文600字三篇
在學習、工作乃至生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的任性作文600字3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
任性作文600字 篇1
我相信身邊的很多人都會覺得我是一個乖巧，聽話的好孩子，但其實很多時候，我也想任性一回。
小時候
望著樓下歡快著跑來跑去的伙伴們，我向往地咂嘴轉眼看向媽媽：“媽媽，我想跟她們一起去玩。”媽媽皺了皺眉“你要練琴，還要畫畫，你沒有那么多時間去樓下瘋的，你現在不努力，長大了可有的你后悔的”媽媽跟我念了半天。
小學時
“叮叮咚咚……我一下一下地按著鋼琴的鍵盤，把一首典子重復了又重復。我悄悄轉著看了眼椅子上的扣著的書，就被媽媽發現了“……少壯不努力，老大徒傷悲”，“我知道”，我打斷了媽媽的話。“沒錯，你得在上初中前考完十級，不然你到時候又要練鋼琴又要那么緊張的學習，哪有精力啊！”
初中時
“媽媽，我想繼續學跳舞。”我邊收拾書包邊懇求道。媽媽搖了搖頭，“你最好還是別去了，到初二你要上語數英物四門課，周未又要上英語又要畫畫，還想讓你去上語文，再跳舞，你整個周未都沒有自已的時間了。”“可是我真的舍不得啊，學了那么久，總不能說放棄就放棄吧？我寧愿早起，去跳舞前把該做的作業都做完，”我垂淚，眼中匯集了許多水汽，“你難道不覺得在舞臺上的我很美嗎？”“對不起，媽媽，就讓我任性一次吧！”
現在
隨著音樂，我在舞臺上自信地展現著我的舞姿，偶然一個轉身，我看見了媽媽驕傲的笑臉，那一刻我明白了：“心有多寬，路就有多寬，心有多大，舞臺就有多大。一個人在人生舞臺上舞姿的優美，不在于他獲得的掌聲有多少，而在于他在舞臺背后默默的付出。”
前方的路不管有多么坎坷，但我仍想用我自已的方式走下去。
任性作文600字 篇2
任性，是一頭倔強的公牛，橫沖直撞；任性，是脫韁的野馬，狂傲不羈；任性，是無法束縛的風，隨心所欲。
但是現在卻不同了，也許是因為年齡吧，或許，是因為環境。我開始關心家庭，關心朋友，甚至一切與我相關的東西。一個人走在路上，時而，也感到孤單……
如果是從前，在一堆一堆的作業面前，我會甩手不干，哭著，鬧著；如果是在從前，在一聲一聲的斥責之中，我會破口大罵，任性，不顧一切。
我忽然有點恨自己，恨我的任性，恨我的自滿，恨我不懂得好好珍惜童年，到現在才追悔莫及。
記得那一次我考試沒有考好回到家也沒有說太多，可是媽媽卻收到了短信已經知道了我的成績，于是關于我的批評教育會正式開始。
我一邊聽著媽媽的訓斥一邊心不在焉的想別的事，對媽媽的話是左耳進右耳出一點也沒有聽進去。
聽了一會我是在聽不下去了便露出了不耐煩的神色，媽媽看打到我不耐煩就開始更加教訓我。我們之間的摩擦也開始了。我那任性的脾氣也爆發了
接下來我便與我媽媽發生了激烈的爭吵，我把媽媽氣哭了，我也把門鎖上在屋里生悶氣，可是我卻不知怎么的開始了自我反省，也許是我太任性了。
我自我反省了一個晚上發現我現在太任性了，也許我應該主動給媽媽道歉并改掉這個毛病。
第二天我去向媽媽道歉。
從那以后我慢慢的改變自己的毛病————任性，漸漸的我變了，任性的毛病也漸漸地在隱退。我在改變。
從那以后我變了。或是因為心里變化，或是因為自身原因，我不再是那個可以在父母的保護下無憂無慮的孩子，我應該是一個能夠為他人著想的中學生。
我變了，難道我要永遠一成不變，是那個嬌縱任性的孩子嗎？也許，現在更好。
從此，我不再任性。它不再是我的代名詞，取而代之的是成熟穩重的我，一個時時能顧全大局的青少年。
任性作文600字 篇3
任性，時下的'流行熱詞，大可概括為人們由著自己的性子去行事，憑借自身所擁有的外在先天卓越條件去隨性。但在我看來，真正的任性并非如此。
現如今，在時代發展的物欲橫流中，無數所謂的有錢人橫空出世，隨之而來的，是人們對物質追求的愈演愈烈。誠然，有錢人可以利用富足的財富來滿足自己，但是，如今的有錢人們卻將金錢，才貌等外在物質作為任性的籌碼，去吸引旁人們的羨慕與嫉妒。這樣一來，便出現了一群表演者，“忍不住”炫耀自己的生活，來得到別人的羨慕以一飽滿足感;也同樣出現一群觀眾，“樂意”于評判或感嘆于表演者形形色色的生活中卻又無福享受。更有甚者，將這場“任性大戲”拍得充滿目的性。“富二代”王思聰利用過度消費賺取觀眾們的目光，之后又作秀批評影片引人上鉤，讓他父親的公司得以盈利。
在這觀眾與表演者交織的演繹中，表面上“五斗米折腰，”過著悠然自得的田園生活，他任性，因為他可以“登車皋以舒嘯，臨清流而賦詩”，也可以“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”……或許，即使有很多人對他悠然之任性抱有消極態度時，那么蘇軾“侶魚蝦，友麋鹿”的豁達之任性，魯迅“俯首甘為孺子牛”的堅持之任性卻為后人所敬仰。歷史中無數文人的任性告訴我們：真正的任性在當是知曉自己的本心，追求理想而不在乎他人評價的隨性與初心。
“悟以往之不諫，知來者之可追”。陶淵明對于自己曾經為了官祿卻失本心的行為如是說。如今，我們無法強求人們都去效仿陶淵明去放棄對物質的渴望。但是，面對著那種“空歡喜，前者來時腰纏萬貫，去時貌似歡喜一場卻表里空無一物;后者來時兩手空空，去時收獲了澄鏡般的喜悅與滿足。選擇何者想必你內心已有答案。
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