給教師的建議告訴教師們應(yīng)該要怎么做才能成為一個(gè)愛(ài)護(hù)學(xué)生，幫助學(xué)生成長(zhǎng)的教師，下面給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)是小編想跟大家分享的，歡迎大家瀏覽。
篇一：給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)
初讀《給教師的建議》看到的是淺顯的建議和勸告，一個(gè)個(gè)平常的事例，點(diǎn)淡淡哦道理皆來(lái)源于生活，這是年輕教師最快進(jìn)入教師角色的必備書(shū)，有了它，才能更有效地開(kāi)展教育教學(xué)工作。細(xì)品《給教師的建議》知道了以個(gè)真正的老師如何給自己定位，如何點(diǎn)石成金化腐朽為神奇，更多的是理論與事例相結(jié)合，體會(huì)與方法的滲透，那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)值得我們一遍遍地閱讀、品味。
首先，我們要做一名專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)而有博學(xué)多才的老師。這就是說(shuō)，教師要讀書(shū)。古人說(shuō)：“ 問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)” ，這源頭活水就是指書(shū)籍。教師的時(shí)間從哪里來(lái)?蘇霍姆林斯基也只有說(shuō)：“ 一晝夜只有24 小時(shí)啊!” 這24 小時(shí)意味著你要上課、備課，你要批改作業(yè)，甚至還要處理班級(jí)里的事務(wù)，學(xué)生之間的小矛盾，哪里有時(shí)間讀書(shū)呢?我想起了魯迅的那句話(huà)：“ 時(shí)間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。” 睡前十分鐘或二十分鐘并不影響睡眠的效果。該怎樣進(jìn)行呢?把有感觸的教育隨筆或設(shè)計(jì)獨(dú)特的教學(xué)案例多看幾遍，時(shí)間允許的情況下還可以摘錄下來(lái)并把它運(yùn)用到自己的教育教學(xué)工作中。這就是讀書(shū)，每日不間斷地讀書(shū)，這樣的課堂教學(xué)才是多姿多彩的，才能像那位歷史老師那樣“ 用終生的時(shí)間備課” 用大約15 分鐘的時(shí)間現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只有這樣才能使聽(tīng)課的老師入了迷，才能給學(xué)生的永遠(yuǎn)是新鮮的營(yíng)養(yǎng)，這才是讀書(shū)的關(guān)鍵--- 讀以致用，這樣才能做一名專(zhuān)業(yè)扎實(shí)而又博學(xué)的老師。這是蘇霍姆林斯基告訴我的。
其次，做一名寬容的老師。“ 寬容” 是作為教師的基本要求之一。作為孩子難免犯錯(cuò)，記得誰(shuí)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“ 不犯錯(cuò)的孩子那就不是正常的孩子” ，連上帝都能原諒孩子犯錯(cuò)更何況是身為教育專(zhuān)業(yè)崗位的我們?因?yàn)榉稿e(cuò)所以更應(yīng)該有改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)需要教師的寬容，因?yàn)閷捜荼葢土P更有力量。作為教師一定要善待學(xué)生的失誤，善待犯錯(cuò)的學(xué)生，給他們改正的機(jī)會(huì)。不斷犯錯(cuò)，不斷改錯(cuò)才是一個(gè)兒童的成長(zhǎng)。針對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，我們首先要了解孩子內(nèi)心的想法，如果色厲內(nèi)荏的批評(píng)，孩子可能會(huì)嚇哭也可能會(huì)采取抵抗不說(shuō)，不如我們先平心靜氣之后再與之交談。
其次，是讓孩子改正錯(cuò)誤。找準(zhǔn)原因，了解想法之后，就要讓他明白犯錯(cuò)就要改錯(cuò)，這是對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，只有這樣才能重新獲得別人的認(rèn)可和肯定。一顆寬容的心就能減少學(xué)生否定自己、膽小自卑、信心不足等教育遺憾。只要從言行上耐心教育，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正缺點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)教育的最終目的--- 品德的養(yǎng)成。正如文章中所講的：“ 寬容不僅是一種方法和手段，更是 一中精神” ，只有把這種精神貫穿在我們的教育教學(xué)中才能培養(yǎng)良好品的人，這是我從中體會(huì) 到的。
第三，要謹(jǐn)記知識(shí)的最終目的--- 運(yùn)用。蘇霍姆林斯基在書(shū)中談到：“ 知識(shí)-- 這就意味著能夠運(yùn)用。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱(chēng)之為知識(shí)” ，這里就為知識(shí)做了一個(gè)準(zhǔn)確的定位：學(xué)的目的就是運(yùn)用，只有用才能體現(xiàn)學(xué)會(huì)，只有善用才顯靈活，那么作為老師我們應(yīng)該謹(jǐn)記：" 請(qǐng)你努力做到，使學(xué)生的知識(shí)不要成為手段，不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的行裝，而要使它們?cè)趯W(xué)生的腦力勞動(dòng)中，在集體精神生活中，在學(xué)生的相互關(guān)系中，在精神財(cái)富的交流生動(dòng)中，不斷過(guò)程活期來(lái)。沒(méi)有這種交流就不可能設(shè)想與完滿(mǎn)的智力的、道德的、情緒的、審美的發(fā)展” ，這是蘇霍姆林斯基告誡我們的。
書(shū)中的每條建議都闡明得生動(dòng)明白，每一個(gè)案例都在指導(dǎo)我們的教育教學(xué)，每個(gè)觀點(diǎn)都帶給我們啟迪和收獲，讓我們從中汲取方法，品味建議，感悟教育，做一名不斷提高自己的老師，用理論的光芒照亮我們教育前進(jìn)的道路!
篇二：給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)
按照縣班主任培訓(xùn)的活動(dòng)要求，再次拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)，一篇一篇充滿(mǎn)愛(ài)的教育故事讓我心中不時(shí)涌動(dòng)著熱潮。他睿智的語(yǔ)言，閃光的思想解開(kāi)了我心中的疑團(tuán)。
在《給教師的建議》第二條建議《請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》中，分析了為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教帥干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見(jiàn)減少。說(shuō)起這里面的原因，教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問(wèn)題后，直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。我國(guó)古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說(shuō)，這條教育原則，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是非常熟悉的。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)。可看看我們周?chē)翰煌?lèi)型的學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。一張?jiān)嚲恚扔袔缀鯘M(mǎn)分的優(yōu)秀學(xué)生，又有成績(jī)?cè)趥�(gè)位數(shù)的學(xué)困生。試想，這樣下去，怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待，怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽(tīng)話(huà)，搗亂紀(jì)律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說(shuō)著“教師的時(shí)間哪里來(lái)?教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書(shū)也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書(shū)中就給我們指明了方向：讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。因此，作為一名教師，加強(qiáng)自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，對(duì)任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識(shí)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)要能擴(kuò)展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識(shí)的先行者，成為青少年一代步入社會(huì)生活的引路人。
篇三：給教師的建議個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)
古人云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅(jiān)持學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。今年寒假，根據(jù)柳河縣進(jìn)修學(xué)校干訓(xùn)部的要求，我有幸拜讀了一本教育專(zhuān)著——《給教師的建議》。掩卷回味，我對(duì)蘇霍姆林斯基更加崇敬。因?yàn)樗窃诓粩鄬?shí)踐、研究的過(guò)程中總結(jié)出了這本教育理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的書(shū)，能為我們一線(xiàn)教師提出這么多切實(shí)可行的建議，并給自己帶來(lái)了對(duì)教育的新視點(diǎn)、新啟發(fā)，啟迪自己在現(xiàn)行教育環(huán)境下進(jìn)行更多的思考。100條建議，不能一一談體會(huì)，下面我將結(jié)合書(shū)本內(nèi)容就我感觸最深的四點(diǎn)建議談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)。
一、利用課余時(shí)間多讀書(shū)
《給教師的建議》提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)啊!的確，做教師的都知道，我們每天忙忙碌碌，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞課題，教研活動(dòng)，培訓(xùn)學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息技術(shù)。帶著這個(gè)問(wèn)題，我從書(shū)中了解到解決這個(gè)問(wèn)題的途徑就是讀書(shū)。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的教課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作取百家之長(zhǎng)。我們所教的學(xué)科里教科書(shū)所包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，只不過(guò)是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。
二、注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)你的學(xué)科的興趣
第22條建議“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。這條建議是值得所有教師思考的點(diǎn)金石。有一次推門(mén)聽(tīng)一個(gè)年輕教師的課，聽(tīng)完后，由于自己也感覺(jué)不好，她向我傾訴：我現(xiàn)在最大的困難是，當(dāng)我提筆備課時(shí)，除了教材中看到的知識(shí)，我的頭腦里是一片空白，沒(méi)有故事、沒(méi)有材料可以去補(bǔ)充說(shuō)明我要講的內(nèi)容，所以只好照本宣科，課堂就常常陷入一言堂并且沉悶的尷尬狀態(tài)，您說(shuō)我該怎么辦?我建議她：讀書(shū)吧，多讀書(shū)，讀與你專(zhuān)業(yè)知識(shí)相關(guān)的好書(shū)，積累多了，就可以改變這種狀況。是的，讀書(shū)，能夠改變教師人格匱乏、貧弱、蒼白的狀態(tài)。只有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，教師在課堂上、在生活中，才能“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能引經(jīng)據(jù)典，妙語(yǔ)連珠，給學(xué)生以知識(shí)的充實(shí)和心靈的震撼，那時(shí)，你的課堂必然會(huì)成為學(xué)生向往的神圣殿堂，你的學(xué)科就必然是學(xué)生最感興趣的學(xué)科。
三、科學(xué)評(píng)價(jià)，因材施教
在《沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》這一節(jié)中談到學(xué)生之間的個(gè)體差異是比較大的，書(shū)中所述：“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘五分’是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘三分’就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。”
在我國(guó)現(xiàn)行的教育體制下，衡量一個(gè)學(xué)校優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)是什么?升學(xué)率;衡量一個(gè)老師優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)是什么?也是升學(xué)率。這種要求顯然超過(guò)了部分學(xué)生的能力水平，使得教師在教學(xué)中常常顯得急功近利，特別是對(duì)待后進(jìn)生常常顯得急燥。因而教師要在工作中保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，這取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。而教師能否做到這點(diǎn)，取決于對(duì)教師的評(píng)價(jià)機(jī)制，只有對(duì)教師的評(píng)價(jià)更科學(xué)，而不是唯一的升學(xué)率標(biāo)準(zhǔn)，才能吸引教師在教學(xué)上自覺(jué)營(yíng)造和諧的師生關(guān)系，使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)給他帶來(lái)了精神上的滿(mǎn)足和有所發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。可是就當(dāng)前的國(guó)情來(lái)說(shuō)，要改變對(duì)教師的評(píng)價(jià)機(jī)制，還需要一個(gè)漫長(zhǎng)的改革過(guò)程，可作為教師，難道教育評(píng)價(jià)機(jī)制不改革我們就不去改變自己?jiǎn)?在學(xué)習(xí)上取得成就，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃“想成為一個(gè)好人”的火花的一條蹊徑，對(duì)于這一點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)成為育人的核心問(wèn)題之一。所以我認(rèn)為，無(wú)論教育主管部門(mén)的評(píng)價(jià)機(jī)制如何，一個(gè)有良心的、有責(zé)任心的教師，都應(yīng)該從改變自己的教育教學(xué)方法做起，更新理念，運(yùn)用“多元智能理論”科學(xué)評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，因材施教，盡可能依據(jù)學(xué)生自身的材質(zhì)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生。
四、做一個(gè)真實(shí)的人
記得一位教育家講過(guò)這樣一個(gè)故事：小時(shí)候有一次去廁所，遇到了自己敬畏的數(shù)學(xué)老師，才知道原來(lái)老師也是要上廁所的。這件事給我很大的啟示，一位嚴(yán)厲的教師，學(xué)生可能敬畏你，卻很難親近你、愛(ài)戴你。我們和幾十個(gè)學(xué)生相比，不知道的地方很多。如果教師在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象，降低學(xué)生對(duì)你的信任和敬重。孔子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。沒(méi)有完美無(wú)缺的人，沒(méi)有一成不變的人。我們有自己的缺點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)，優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)，這是十分正常的，我們沒(méi)必要遮遮掩掩。我們可能五音不全，我們可能畫(huà)畫(huà)的不好，我們可能舞跳的不好，我們可能沒(méi)有運(yùn)動(dòng)天賦……沒(méi)關(guān)系，我們依然秀給孩子們，讓他們看到一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣或是那樣不足的你，這樣孩子們和你的心理距離一下就拉近了許多。
古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)、常思考，會(huì)使我們善于對(duì)自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省，會(huì)使我們教育思維的火花越加活躍。讀《給教師的建議》后，我暗下決心，一定要勤于讀書(shū)、善于思考，做一名成功的教師。通過(guò)讀書(shū)，提升教育素養(yǎng);借助思考，使教育充滿(mǎn)睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn)，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。