從框架結構、層次關系和語句之間的嵌套關系中，我們可以看到老子的一個圓圈模式自身具有的應用價值。如果我們將人類思維具有的三種邏輯規則以直觀形象的實例展示出來，那么，語言邏輯就是人們在日常生活和工作中使用的邏輯規則，例如刑偵邏輯，它總是強調分析和判斷的結果要與真實的作案過程同一起來。表述形式要求清晰性、條理性和無矛盾性，可見，強調無矛盾的同一律是語言邏輯的特點：思維和存在二者直接同一是語言邏輯的屬性，表述形式和表述內容之間不允許出現對立性和矛盾性。由此構成形式邏輯同一律的實質。
數理邏輯是計算機硬件自身具有的邏輯規則，它把握了中央處理器CPU、信息交換的存儲器、記載時間和次數的計數器以及豐富多彩的顏色區分模式之間的相互關系，它直接通過邏輯真值表、二進制的語言和編碼結構展示出來，這是純粹抽象的邏輯規則在現實中的應用模式。其鮮明特征是：它把握了思維和存在二者本質同一這一屬性。
哲學邏輯則體現在計算機軟件上面，例如電腦的操作系統平臺以及網頁設計和制作的具體方法，它是真實邏輯模式的體現。電腦中動畫圖像的制作就是通過層次來把握過程和系統，把握繁雜的關系網模式。從而實現了互聯網模式與客觀存在模式二者之間的同一性，它們全都以“多樣性的統一”這一模式出現，不是理性思辨強調的“從一到多”的發展和演變模式。其理論根據在于：互聯網的根基是建立在相互聯系和相互作用的關系上面，它不是單純的存在物自身具有屬性，而是以關系網形式出現的新事物。可見，隨著互聯網的發展，人類思維就會從直觀的具體存在提升到間接的關系網模式這一高度。而老子的哲學理念恰恰就建立在系統聯系的關系網基礎上，可見它與時代發展的氣息是緊密聯系在一起的。通過網頁制作中的邏輯規則這種形式理解和把握老子大道的哲學理念，將是破解老子大道之謎的一條捷徑。人們在學習網頁設計和編程語言的過程中就可以把握住老子講述的邏輯規則。二者之間只有表現形式不同，在邏輯規則環節絕對同一，沒有本質的區別。
這就是人類的智慧，它在遠古時代就把握了復雜多變的關系網。然而，只有在互聯網充分發展的今天，人們才能夠深刻地理解老子大道的內涵，才能夠揭示出真實邏輯自身具有的一個圓圈模式。
從老子大道的終極謎底中人們看到，真實的邏輯模式是一個將四種邏輯規則有機結合在一起的關系網。它與互聯網的存在模式和運行模式完全一致。其中存在模式表現為大小圓圈環環相套，大圓圈就相當于服務器，小圓圈則相當于終端的電腦。整體的運動模式則體現出對立統一的矛盾關系。操作系統相當于基礎理論：它是本質環節的工具，各種軟件則是它的具體應用工具。
如果我們用邏輯圖的形式將三種邏輯規則和相互之間的關系展示出來的話，它是這樣的形式：
┌屬性：思維和存在直接同一，無矛盾的關系
┌語言邏輯┤具體環節：經驗理論
│ └形式：如日常交流、刑偵破案，無概念的形式
│ ┌屬性：抽象的本質關系，無矛盾的形式
邏輯┼思辨邏輯┤本質環節：計算機硬件中的邏輯規則：圖形、符號理論
│ └形式：符號邏輯、數理邏輯、模式邏輯，知識理論
│ ┌屬性：具體存在的關系模式，無矛盾的模式
└真實邏輯┤系統環節：計算機軟件中的邏輯規則：圖像、概念理論
└形式：哲學邏輯、辯證邏輯、邏輯模式，可視化編程
從這個邏輯圖中人們看到，邏輯的屬性是強調思維和存在的同一性，它是實現思維和存在同一性的手段、方法、形式。不同的邏輯規則把握思維和存在的同一性程度不同，它分為三種形式：具體環節是形式同一，理性環節是本質同一，系統環節是模式同一。亞里士多德的《工具論》就停留在形式同一環節，德國古典哲學上升到本質同一的高度。老子的大道以隱藏形式把握了模式同一，《思維工具論》將這種模式同一從隱藏形式轉化為直觀的顯露形式。由此構成人類邏輯思維發展演變的全過程。
隨著互聯網的普及，網頁制作技術的廣泛應用，人們對于邏輯規則就不會感到陌生，因為HTML語言結構已經將哲學的邏輯模式以可視化的形態展示出來，同時也將哲學邏輯自身具有的應用價值和能夠發揮的巨大威力展示出來。此時，“邏輯”對于懂得電腦知識的人們來說已經不再是一個抽象的名詞概念，而是幫助人們邁進網絡世界大門的思維工具。
以框架結構的邏輯規則為例，它充分體現出思維規則：兩個層次、兩種形式的對立統一。邏輯圖為：
┌具體：內聯式樣式表：只對使用它的元素起作用：文字和段落
┌自身形式┤
┤ └一般：嵌入式樣式表：通過標記形式規范整個文本：統一格式
│ ┌外部式樣式表，通過CSS模式進行規范整個網站的風格
└聯系形式┤
└系統模式：同時使用多層樣式表，即各種格式之間的有機結合
這就是思維規則在網頁制作中的具體應用。人們只要通過學習網頁制作的方法，就能夠理解《思維工具論》講述的邏輯規則。這就是電腦與人腦在邏輯規則上面具有的高度同一性。它就是謝林哲學強調的“絕對同一”理念。
邏輯屬于抽象的形式聯系，它不涉及里面的具體內容，屬于科學的思維方法和工具。網頁語言結構恰恰將邏輯的屬性、形式和特點全面地展示出來。它揚棄了里面的內容，只考慮抽象的結構和形式之間的關系，無論是文本，圖片、還是動畫，都可以作為“同一的事件”看待起來，具體內容的變化與邏輯形式、邏輯規則無關。可見，人們在學習網頁制作的時候只要反思一下里面的邏輯規則，就會把握住科學的思維方法。只要將編制網頁的方法應用到各種理論問題的分析過程中，就能夠擺脫經驗理論的束縛，從而上升到科學理論的高度。
邏輯是方法、手段、工具，它是人類智慧創造出來的精神財富，是認識論規律的表現形式。人們的頭腦中如果沒有邏輯規則的話就會偏離真理的軌道，就會停留在經驗理論和生活常識中，不能邁進科學理論的門檻。
這就是老子講述的不言之教包含的豐富內容，它是科學的認識方法、認識模式、邏輯規則、思維工具。