書(shū)法教學(xué)的工作總結(jié)優(yōu)秀范文熱門三篇
總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料，它可以幫助我們有尋找學(xué)習(xí)和工作中的規(guī)律，因此十分有必須要寫一份總結(jié)哦。你想知道總結(jié)怎么寫嗎？下面是小編整理的書(shū)法教學(xué)的工作總結(jié)優(yōu)秀范文熱門三篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
書(shū)法教學(xué)的工作總結(jié)優(yōu)秀范文熱門三篇1
時(shí)光如流水，本學(xué)期書(shū)法課畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。也意味著我們要面對(duì)新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。這一個(gè)學(xué)期已經(jīng)成了永遠(yuǎn)的過(guò)去，有成功的喜悅，也有失敗的懊惱。反思、總結(jié)是對(duì)這學(xué)期的一個(gè)評(píng)價(jià)，是對(duì)今后工作的方向的一個(gè)確立。這學(xué)期我執(zhí)教的是二二班書(shū)法課。現(xiàn)在我把本學(xué)期的具體工作總結(jié)如下：
一、細(xì)研教材，制定計(jì)劃
書(shū)法教學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，有自己的東西可以講的，但是沒(méi)有教材只有要求的課是不好上課的。有了完善的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，教學(xué)就有了很好的方向；有了教學(xué)用書(shū)，就有了很好的依據(jù)可以參考，教學(xué)就很好的開(kāi)展，本學(xué)期采用的是湖北美術(shù)出版社出版的《硬筆書(shū)法啟蒙教程》，該教材以楷書(shū)基本筆畫為中心，以偏旁部首和間架結(jié)構(gòu)為依托，循序漸進(jìn)，可摹可臨。通過(guò)仔細(xì)研究制定了教學(xué)計(jì)劃，前半期以筆畫教學(xué)為主，后半期以間架結(jié)構(gòu)和部首教學(xué)為主，為教學(xué)指定了方向，也為教學(xué)打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、扎實(shí)牢靠的課堂教學(xué)
練習(xí)書(shū)法不是什么結(jié)果，因?yàn)樗囆g(shù)是沒(méi)有結(jié)果的。他是一個(gè)表達(dá)、交流和學(xué)習(xí)的過(guò)程，不是一朝一夕就可以練就的。他是一個(gè)長(zhǎng)期的、堅(jiān)持的過(guò)程。所以練習(xí)書(shū)法不應(yīng)該放在結(jié)果上，而是放在練習(xí)上。
1、精講多練很重要。在我的課堂上，給學(xué)生講解簡(jiǎn)單的方法和大量的聯(lián)系實(shí)際。一般的我講課不會(huì)超過(guò)十分鐘，重要的是個(gè)別輔導(dǎo)和學(xué)生的親身體驗(yàn)。練習(xí)是學(xué)習(xí)，體驗(yàn)也是學(xué)習(xí)，從不同的角度去學(xué)習(xí)會(huì)達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。先采用通俗易懂的口語(yǔ)給學(xué)生講解，不要按照書(shū)本上的死搬硬套，那樣學(xué)生很難接受，特別是在筆畫教學(xué)中容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤，更要形象化，讓學(xué)生一次就能記住它錯(cuò)在哪里，比如我在教垂露豎的時(shí)候：最容易出現(xiàn)的有（起筆）過(guò)重、頓筆過(guò)長(zhǎng)容易形成“拐杖”；中間部分（行筆）要像青松那樣垂直挺拔；直下面的部分（收筆）要寫的像“露珠”一樣圓潤(rùn)。通過(guò)形象的比喻讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境下記憶住了該筆畫的形狀。
2、巡視指導(dǎo)不能閑。在學(xué)生練習(xí)的時(shí)候我?guī)缀趺抗?jié)課都花大多數(shù)的時(shí)間在巡視、在指導(dǎo)。在巡視的過(guò)程中可以糾正學(xué)生的坐姿、執(zhí)筆方法，還有學(xué)生寫的時(shí)候在筆順、運(yùn)筆方法上出現(xiàn)的錯(cuò)誤予以即使糾正。
3、面批作業(yè)面面到。我每次在上課之前20分鐘左右的批改學(xué)生的家庭作業(yè)，都是把學(xué)生叫在旁邊，邊改邊把在作業(yè)上出現(xiàn)的問(wèn)題當(dāng)面講解，并讓其改正。讓學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣：發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及及時(shí)改正錯(cuò)誤的習(xí)慣。
三、設(shè)計(jì)新穎的教學(xué)方法
教無(wú)定法但教不無(wú)法。書(shū)法是枯燥的，改變方法他會(huì)生動(dòng)；書(shū)法是死板的，善于發(fā)覺(jué)他會(huì)靈活；書(shū)法是無(wú)聲的，勤于創(chuàng)造就有音符；書(shū)法是無(wú)形的美術(shù)；筆畫在作品中就是畫的韻味。無(wú)論在哪個(gè)學(xué)科、無(wú)論在哪個(gè)學(xué)段，我們站在學(xué)生的角度創(chuàng)設(shè)情景、營(yíng)造氛圍、研究方法會(huì)有我們想不到的效果，就有額外的收獲。我在筆畫教學(xué)的時(shí)候采用龐中華先生的音樂(lè)教學(xué)法，雖然沒(méi)有音樂(lè)，我用節(jié)奏的快、慢、輕、重貫穿到教學(xué)中。例如：我在教短撇的時(shí)候，它是由右上向左下方向行筆，由輕到重、由粗到細(xì)，我在讓學(xué)生書(shū)寫的時(shí)候就默念：輕--重、粗--細(xì)、因?yàn)樗容^短所以也可以念成兩個(gè)節(jié)拍念：1—2，在歡快的`節(jié)奏中做到心手合一！
四、組織有趣的教學(xué)活動(dòng)
興趣是最好的老師，是我們經(jīng)常說(shuō)的一句教學(xué)中的話。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的興趣，是我們研究的課題。有了興趣還要有學(xué)生的參與，還要控制學(xué)生參與的面積和參與質(zhì)量的問(wèn)題。在我的教學(xué)中，用自己的實(shí)例和自己的成果來(lái)感化學(xué)生的。例如：在引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)筆畫的時(shí)候，學(xué)生總是問(wèn)“老師，寫多少個(gè)呀？”這樣的話是很普遍的，在這里也就映射出學(xué)生不是為了鍛煉自己的能力而練習(xí)書(shū)法。就是為了完成老師的任務(wù)而去完成，這樣的效果是很不理想的。我通過(guò)給學(xué)生講古代書(shū)法家的學(xué)習(xí)書(shū)法的趣味故事，給學(xué)生講了我學(xué)習(xí)書(shū)法的經(jīng)歷。這樣以來(lái)學(xué)生在課堂上就很少的問(wèn)起我寫多少個(gè)的話題。
五、寓教于樂(lè)的作品訓(xùn)練
練習(xí)書(shū)法不是什么結(jié)果，但是面對(duì)一次次的書(shū)法比賽不得不聯(lián)系作品。因?yàn)楸酒诘膶W(xué)生都是啟蒙班，弟子薄、功力淺，就此情況我是這樣做的：一方面，專門安排了半節(jié)課給學(xué)生講簡(jiǎn)單的硬筆書(shū)法創(chuàng)作要求與體式。讓學(xué)生知道作品的三要素及創(chuàng)作方法，另一方面給學(xué)生復(fù)印完整的書(shū)法作品作為學(xué)生臨摹的范本，這樣讓學(xué)生聯(lián)系作品在課堂上訓(xùn)練，我適時(shí)進(jìn)行輔導(dǎo)。并且在開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)觀摩學(xué)生（包括自己小孩）的硬筆書(shū)法作品，經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明，學(xué)生創(chuàng)作的熱情高漲，家長(zhǎng)也對(duì)此次活動(dòng)給予了很高的評(píng)價(jià)。
六、回顧過(guò)去，展望未來(lái)
一學(xué)期悄悄的過(guò)去，新的學(xué)期即將到來(lái)。回首俯瞰，忙忙碌碌，談不上碩果累累；緊緊張張，談不上滿載而歸。在這個(gè)學(xué)期里有成功也有失敗，有興奮也有沮喪。成功的是本學(xué)期剛剛學(xué)習(xí)書(shū)法的同學(xué)有大多數(shù)學(xué)生有了大幅度提高，失敗的是沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。興奮的是下學(xué)期有更多的好的書(shū)法苗子，沮喪的是不一定能到書(shū)法興趣班來(lái)。
總而言之，一學(xué)期匆匆過(guò)去，下一學(xué)期匆匆而來(lái)；工作也匆匆結(jié)束，新的挑戰(zhàn)匆匆而至。時(shí)間這樣匆匆，步履匆匆。一切在匆匆中改變，在匆匆中成長(zhǎng)。感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，讓我在教學(xué)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提高，這將在我的書(shū)法教學(xué)生涯中留下深刻的印象！
書(shū)法教學(xué)的工作總結(jié)優(yōu)秀范文熱門三篇2
書(shū)法，是一種靜態(tài)的漢字表現(xiàn)藝術(shù)，其美感就在于整體和諧。書(shū)法又被稱為無(wú)聲的音樂(lè)、紙上的舞蹈、詩(shī)意的線條。所以，書(shū)法是中華文化的精粹。在學(xué)期初學(xué)校就成立了書(shū)法興趣小組，學(xué)生以自愿報(bào)名的方式參加，安排在單周三和雙周一的課外活動(dòng)時(shí)間在少年宮上課，小組的活動(dòng)，提高了學(xué)生對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生從小磨練了意志，培養(yǎng)了他們的書(shū)法審美能力，形成一定的專長(zhǎng)，促進(jìn)了身心健康發(fā)展。
回顧本學(xué)期的工作，我們主要做了以下幾方面的工作：
一、培養(yǎng)興趣，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入書(shū)法藝術(shù)的殿堂
1．創(chuàng)設(shè)校園環(huán)境，提升書(shū)法品味。
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書(shū)法的興趣，我先從學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境開(kāi)始。在學(xué)校的宣傳窗,展板掛上學(xué)生的書(shū)法作品，宣傳窗內(nèi)容定期更換，讓學(xué)生在校園學(xué)習(xí)的時(shí)候時(shí)刻接受著美的熏陶。另外向班主任提議，在布置教室的時(shí)候加上書(shū)法方面的知識(shí)和作品，由學(xué)生自己收集書(shū)法方面的內(nèi)容或者作品，讓學(xué)生時(shí)刻體會(huì)書(shū)法的藝術(shù)美。
2．了解名家名作，確立學(xué)書(shū)志向。
在每天活動(dòng)中，我都會(huì)抽幾分鐘時(shí)間，給學(xué)生講書(shū)法家的故事。也要求學(xué)生自己收集資料，給全班同學(xué)講關(guān)于書(shū)法家的故事。通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生們感悟到了書(shū)法家的高尚人格品質(zhì)，也感悟到了要想學(xué)好書(shū)法必須要有毅力，持之以恒。這樣，學(xué)生們學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，樹(shù)立了高遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)志向，為書(shū)法學(xué)習(xí)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
3．舉行小型競(jìng)賽，激發(fā)習(xí)字熱情。
在小組內(nèi)，我經(jīng)常組織一些小型書(shū)法競(jìng)賽。如“我是小書(shū)法家”的評(píng)比活動(dòng)，要求學(xué)生們寫一張書(shū)法臨帖作品，然后由學(xué)生自主評(píng)選——每人拿兩顆黃豆，放在你認(rèn)為優(yōu)秀的書(shū)法作品上，然后給予一定獎(jiǎng)勵(lì)。又如“書(shū)法賞評(píng)會(huì)”活動(dòng)，我把學(xué)生的幾張書(shū)法作品掛在墻上，讓學(xué)生自由評(píng)價(jià)，然后現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)價(jià)準(zhǔn)確中肯的學(xué)生。
二、多重訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生詮釋書(shū)法藝術(shù)的能力
1．寓教于樂(lè)，學(xué)中帶趣。
為適應(yīng)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我在教學(xué)中，主要采用生動(dòng)、直觀的方式進(jìn)行教學(xué)。比如我在教垂露豎的寫法時(shí)，適當(dāng)講述了顏真卿學(xué)習(xí)書(shū)法的故事，當(dāng)他看到墻上雨水滲漏的痕跡時(shí)，明白了垂露豎的寫法。學(xué)生們都聽(tīng)得入了神，我又在黑板上演示水滴流下來(lái)的痕跡，讓學(xué)生有親身體驗(yàn)。然后我告訴學(xué)生們：“顏真卿為什么能從屋里漏下的雨水中領(lǐng)會(huì)垂露豎的寫法，那是因?yàn)樗?xì)心觀察，認(rèn)真思考的結(jié)果。你們要像顏真卿學(xué)習(xí)，認(rèn)真練字，我相信，不久你們也能寫出一手好字的。”老師激勵(lì)性的話語(yǔ)，讓學(xué)生們對(duì)練習(xí)毛筆字信心十足。
2．互幫互學(xué)，共同提高。
新老搭配總會(huì)有出奇制勝的效果。我挑選了一些學(xué)習(xí)認(rèn)真，有一定書(shū)寫能力的老學(xué)員和新學(xué)員進(jìn)行結(jié)對(duì)，小組中的學(xué)員在平時(shí)的學(xué)習(xí)和練習(xí)中互相學(xué)習(xí)，思想?yún)R報(bào)專題互相督促。合作中學(xué)習(xí)，合作中成長(zhǎng)，收到了很好的效果，半個(gè)學(xué)期左右的時(shí)間，初學(xué)者們就能寫出比較形似的毛筆字了。
3．家校結(jié)合，提升品質(zhì)。
畢竟課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的，而書(shū)法訓(xùn)練是長(zhǎng)期的，應(yīng)常抓不懈。我除了利用書(shū)法教室開(kāi)展訓(xùn)練，還開(kāi)展“寫好作品送回家”活動(dòng)。把自己寫的書(shū)法作品，不管是創(chuàng)作作品，還是臨摹作品，能夠拿到家里給父母瞧一瞧，看一看。讓學(xué)生家長(zhǎng)們也能夠加入到書(shū)法教育中來(lái)，在家里督促自己的孩子練習(xí)書(shū)法。如此形式多樣的學(xué)習(xí)中，學(xué)生加深了對(duì)書(shū)法的了解，增強(qiáng)了對(duì)書(shū)法的熱情，提升了自己的書(shū)寫水平，并逐漸學(xué)會(huì)了書(shū)寫的方法，初步具備了獨(dú)立書(shū)寫的能力，為更好地提高他們的書(shū)寫能力打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
書(shū)法教學(xué)的工作總結(jié)優(yōu)秀范文熱門三篇3
學(xué)生分析：現(xiàn)在青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的普遍缺失，已經(jīng)成為很多有識(shí)之士關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題，很多文化面臨斷層，為此很多專家和學(xué)者感到憂慮。我們已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間來(lái)分析我們是怎樣繼承的文化方式。對(duì)于拯救我們民族的文化，已經(jīng)到了一個(gè)刻不容緩的地步，我們每一次的猶豫都會(huì)讓這種文化丟失一份。
現(xiàn)在的中國(guó)文化很尷尬，我們?cè)趻仐壛俗约旱奈幕螅W(xué)習(xí)西方，但是我們并沒(méi)有得到西方文化的認(rèn)可。我們變得不倫不類。在很多問(wèn)題上，我們似乎迷失了，找不到答案。而我們的后代似乎正在受著這樣的思想煎熬。如果說(shuō)現(xiàn)在的90后，是西方思想的產(chǎn)物，但是他們又在承受著我們這一代不東不西的思想的左右。我們進(jìn)退維谷的時(shí)候，也是我們必須要做出選擇的時(shí)候——調(diào)整我們對(duì)于文化認(rèn)同的態(tài)度。
在我的調(diào)查中，90%的學(xué)生沒(méi)有寫過(guò)毛筆字，他們甚至不知道文房四寶。雖然藝術(shù)教育的發(fā)展日新月異，但是那種以短期利益為目標(biāo)的教學(xué)模式，已經(jīng)難以維持逐漸弱化的文化傳承。這種文化的普及的確已經(jīng)到了斷層的邊緣。當(dāng)我看到一個(gè)16歲的學(xué)生面對(duì)毛筆和宣紙的那種新奇目光，我的內(nèi)心分明感到一種憂慮。
讓學(xué)生接觸更多的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，多給他們一點(diǎn)時(shí)間去體驗(yàn)民族文化，不要讓我們的學(xué)生成為一個(gè)只會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)的外國(guó)人，是每一位藝術(shù)教師的責(zé)任。
從新認(rèn)識(shí)我們的民族文化，重新確立學(xué)生的民族歸屬感，應(yīng)該成為美術(shù)課堂的一種內(nèi)在追求。
由于書(shū)法藝術(shù)的抽象性，對(duì)于學(xué)生的理解和接受能力，和課程的難度設(shè)置成為很多教師拿捏不定的地方，個(gè)人認(rèn)為，注重學(xué)生的體驗(yàn)和感受，不強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須達(dá)到什么樣的技術(shù)層面，但是強(qiáng)化其行為，習(xí)慣的養(yǎng)成，即是對(duì)學(xué)生認(rèn)知的一種尊重，同時(shí)也是對(duì)文化的一種更好繼承。如我們都知道在一節(jié)課的容量是有限的，我們做不了太多，但是我們可以通過(guò)教學(xué)活動(dòng)本身，讓學(xué)生牢記坐姿與執(zhí)筆這些基本的要求，對(duì)于書(shū)寫最主要的就是讓你的學(xué)生充滿興趣，水平的根本提升，需要興趣的引領(lǐng)。也就是說(shuō)，我們最低要讓孩子們知道，這件事應(yīng)該怎么做，而不是過(guò)分關(guān)注做的怎么樣。
教材分析：本節(jié)課的標(biāo)題為《中國(guó)的毛筆和漢字》，我雖然不了解編者為什么不直接標(biāo)示為《中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)》，而是用這樣一種似乎“含蓄”的稱呼來(lái)表述書(shū)法，但是我卻深深的體會(huì)到，在中學(xué)的教材里，加入書(shū)法課，是非常有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的一種體現(xiàn)。
就美術(shù)而言，現(xiàn)在教學(xué)體系過(guò)分注重知識(shí)感受的全面性，力求涉獵的范圍和廣度，但是這種表面上的“繁華”，實(shí)在難以掩蓋事實(shí)上的空洞。美術(shù)一旦離開(kāi)實(shí)效性，離開(kāi)了實(shí)踐，離開(kāi)了民族傳統(tǒng)的浸染，就是形神俱滅了。
在這樣的“繁華”中，看到這樣一節(jié)課，我非常高興。而且就事實(shí)來(lái)說(shuō)，高中的美術(shù)課改恰恰就迎合了這樣的一種趨勢(shì)。在高中的課程里，這種民族性的，實(shí)戰(zhàn)性的東西被凸顯出來(lái)，我想這不是一種巧合。如果說(shuō)教改本身是一場(chǎng)永不停止的自我完善，那么關(guān)注民族的文化，重視人文精神的傳遞本身就是一種積極的動(dòng)因。
如果說(shuō)還有一種形式能最典型的代表華夏族的文化，那么我想非漢字莫屬。書(shū)法這種藝術(shù)形式從誕生到發(fā)展，從形式到內(nèi)涵，融匯了太多的傳統(tǒng)文化的要素。在我看來(lái)，對(duì)書(shū)法藝術(shù)的解讀本身就是對(duì)民族人文因素的挖掘。中國(guó)文字從古至今的完美傳承，讓我們有理由相信。例如，在選材上，我們東方人選擇的是柔軟的毛，而西方人選擇的是堅(jiān)硬的羽。但是就線條的力度，堅(jiān)硬的工具很明顯不能創(chuàng)造出變化豐富的線條。這似乎是對(duì)道家文化的一種心領(lǐng)神會(huì)——柔弱勝剛強(qiáng)。
沈尹默先生說(shuō)：“世人公認(rèn)中國(guó)書(shū)法是最高藝術(shù)。”熊秉明先生把它稱之為“藝術(shù)中的藝術(shù)”。本課的最終目的是為了能將書(shū)法藝術(shù)傳承下來(lái)，這是不可回避的歷史責(zé)任。在這樣的目標(biāo)之下，盡可能的讓學(xué)生體驗(yàn)書(shū)法的樂(lè)趣和意趣，使學(xué)生愿意承襲和走進(jìn)書(shū)法。
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