高二語文知識點精選總結5篇分享
總結是對取得的成績、存在的問題及得到的經驗和教訓等方面情況進行評價與描述的一種書面材料，它在我們的學習、工作中起到呈上啟下的作用，為此我們要做好回顧，寫好總結。那么總結應該包括什么內容呢？下面是小編整理的高二語文知識點精選總結5篇分享，希望能夠幫助到大家。
高二語文知識點精選總結5篇分享1
虛詞
1、而
襟三江而帶五湖(連詞，表并列)
控蠻荊而引甌越(連詞，表并列)
潦水盡而寒潭清(連詞，表并列)
地勢極而南溟深(連詞，表并列)
天柱高而北辰遠(連詞，表并列)
煙光凝而暮山紫(連詞，表并列)
爽籟發而清風生(連詞，表因果)
纖歌凝而白云遏(連詞，表因果)
懷帝閽而不見(連詞，表轉折)
酌貪泉而覺爽(連詞，表轉折)
撫凌云而自惜(連詞，表承接)
2、以
奉宣室以何年(介詞，在)
處涸澤以猶歡(連詞，表轉折)
奏流水以何慚(連詞，表承接)
3、之
都督閻公之雅望，宇文新州之懿范(定語后置標志，不譯)
孟學士之詞宗(定語后置標志，不譯)
覺宇宙之無窮，識盈虛之有數(取獨，不譯)
其他(結構助詞，的)
4、于
儼驂騑于上路(介詞，在)
訪風景于崇阿(介詞，到)
窮睇眄于中天
極娛游于暇日(介詞，在)
望長安于日下(介詞，在)
目吳會于云間(介詞，在)
屈賈誼于長沙(介詞，到)
竄梁鴻于海曲(介詞，到)
舍簪笏于百齡(介詞，在)
奉晨昏于萬里(介詞，到)
幸承恩于偉餞(介詞，在)
是所望于群公(介詞，引出對象)
高二語文知識點精選總結5篇分享2
一、詩歌閱讀
學生存在的問題及原因：
學生讀不懂詩歌，不能用自己的語言準確答題。
輔導對策：
教給學生閱讀詩歌的方法，講解詩歌的六種題型，詩歌中常用的專業術語。
二小說閱讀
學生存在的問題及原因：
①學生不能判斷人物是否是主人公，概括人物性格特征不能抓住言行心理等方面去概括，更不會分析人物形象的典型意義。劃分情節結構不知何條途徑人手。分析情節時，找不到線索。
②許多同學不知小說中的環境描寫的作用，答題語言又不規范，因此不得分。對于如何分析和歸納小說的主題，有些同學不知從何入手，也不懂歸納小說的主題一般用的方式。
輔導對策：
①判斷人物是否是主人公，依據作者所要表達的中心意思，看他是否體現了作者的創作意圖。概括人物性格特征應抓住言行心理等方面。而對那些具有某種共性的典型人物，還要從人物之間的關系和人物與主題的關系去分析其典型意義。劃分情節結構可以從以下幾條途徑人手：依時空的變化劃分;依場景的轉換劃分;依相關材料的角度變化劃分。分析情節還要把握情節發展的脈絡，即線索。
②分析環境描寫要注意環境對人物性格起的強化作用，對主題所起的暗示作用。在分析小說主題時，首先要從人物、情節、環境出發，進行認真的考察。其次，還要了解小說創作的時代背景和作家創作小說的動機。歸納小說的主題一般用“通過記敘(描寫)……表達(贊揚、揭露)……”的方式。
三、散文閱讀
學生存在的問題及原因：
①如何理解散文“形散神不散”的特點，這是閱讀散文的難點，很多同學一頭霧水，讀不懂文章，放棄答題。抓住了散文的線索，文章各部分內容與中心的關系就可以一目了然。然而散文在行文上不僅就事論事，就人寫人，就物寫物，就景寫景，很難把握。充分地層開聯想，是散文做到情景交融的重要的思維方法和表現手段，更難把握，許多同學不得要領，因此丟分。
②學生們沒有分析托物言志、借景抒情等寫法的特點和作用的思路和方法，自認為這類題沒法把握。
輔導對策：
①如何分析散文的“形”?首先要弄清作者布局謀篇的特點和表現手法上的特點;其次要理清散文的線索。怎樣迅速準確地抓住散文的“神”呢?可以從抓中心句、關鍵句人手，它們是理解散文主旨的鑰匙。散文常常由近及遠，由此及彼，由物及人，因景寫情。分析聯想的原由，抓住聯想的“聯系點”——形與神的共同點，能更好體味散文的感情。
②閱讀時可從以下方面人手：首先要把握此類文章的結構特點，即先托物后言志物+情意托物寓意，或象征體+象征意義托物言志。其次要分析所托之物的外形特征和內在品格。第三要抓住“物”與“意”之間的類比點即相似點，看文章如何展開聯想的。
高二語文知識點精選總結5篇分享3
一、古今異義：
1.蚓無爪牙之利古義：爪子和牙齒;今義：幫兇、走狗。?2.金就礪則利古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等;今義：黃金。?3.君子博學而日參省乎己古義：檢查;今義：探究并領會。
二、通假字：
1.輮以為輪輮通“煣”，以火烘木，使其彎曲。?2.雖有槁暴有通“又”。暴通曝，曬干。?3.則知明而行無過矣知通“智”，智慧。?4.君子生非異也生通“性”，天賦，資質。
三、詞類活用
1、君子博學而日參省乎己：日，名詞作狀語，每天。
2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動用法，使……快;輮以為輪/輮使之然也：(輮，通"煣"，"使……彎曲")
3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動詞，游泳，游水。
4、上食埃土：上，方位名詞作狀語，向上。
5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語，向下。
四、特殊句式
(一)介詞結構后置句：
1、青，取之【于藍】，于，介詞，引出動作的處所，可譯為“從”。
2、青【于藍】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
4、君子博學而日參省【乎己】：乎，相當于介詞“于”，引出動作的對象，可譯為“對”。
(二)定語后置句：
1、蚓無爪牙之(利)，筋骨之(強)：“利”是“爪牙”的定語;“強”是“筋骨”的定語。“之”，定語后置的標志。
五、固定格式
1、無以至千里/無以成江海：無以，表示“沒有用來……的(辦法)”。
六、古今異義
1、輮以為輪——古義：介詞“以”+動詞“為”，使……成為。今義：認為。
2、君子博學而日參省乎己——古義：廣泛地學習。??今義：學問廣博精深。
3、用心一也/用心躁也——古義：兩個詞。用，介詞，因為;心，心思。??今義：集中注意力;多用心力。
4、非蛇鱔之穴無可寄托者——古義：藏身。??今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。
5、君子博學而日參省乎己(古：有學問有修養的人;今：人格高尚的人)
七、一詞多義
(1)于
青，取之于藍。(從，介詞)
而青于藍(比，介詞)
君子生非異也，善假于物也”(對于，介詞)
(2)而
青，取之于藍，而青于藍(表轉折，但是，連詞)
君子博學而日參省乎己(表遞進，而且，連詞)
吾嘗終日而思矣(表修飾，連詞)
積善成德，而神明自得，圣心備焉(表順接，就，于是，連詞)
蟹六跪而二螯(表并列，連詞)
高二語文知識點精選總結5篇分享4
一、古今異義：
1.蚓無爪牙之利古義：爪子和牙齒;今義：幫兇、走狗。
2.金就礪則利古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等;今義：黃金。
3.君子博學而日參省乎己古義：檢查;今義：探究并領會。
二、通假字：
1.輮以為輪輮通“煣”，以火烘木，使其彎曲。
2.雖有槁暴有通“又”。暴通曝，曬干。
3.則知明而行無過矣知通“智”，智慧。
4.君子生非異也生通“性”，天賦，資質。
三、詞類活用
1、君子博學而日參省乎己：日，名詞作狀語，每天。
2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動用法，使……快;輮以為輪/輮使之然也：(輮，通"煣"，"使……彎曲")
3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動詞，游泳，游水。
4、上食埃土：上，方位名詞作狀語，向上。
5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語，向下。
四、特殊句式
(一)介詞結構后置句：
1、青，取之【于藍】，于，介詞，引出動作的處所，可譯為“從”。
2、青【于藍】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
4、君子博學而日參省【乎己】：乎，相當于介詞“于”，引出動作的對象，可譯為“對”。
(二)定語后置句：
1、蚓無爪牙之(利)，筋骨之(強)：“利”是“爪牙”的定語;“強”是“筋骨”的定語。“之”，定語后置的標志。
五、固定格式
1、無以至千里/無以成江海：無以，表示“沒有用來……的(辦法)”。
六、古今異義
1、輮以為輪——古義：介詞“以”+動詞“為”，使……成為。
今義：認為。
2、君子博學而日參省乎己——古義：廣泛地學習。今義：學問廣博精深。
3、用心一也/用心躁也——古義：兩個詞。用，介詞，因為;心，心思。今義：集中注意力;多用心力。
4、非蛇鱔之穴無可寄托者——古義：藏身。今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。
5、君子博學而日參省乎己(古：有學問有修養的人;今：人格高尚的人)
七、一詞多義
(1)于
青，取之于藍。(從，介詞)
而青于藍(比，介詞)
君子生非異也，善假于物也”(對于，介詞)
(2)而
青，取之于藍，而青于藍(表轉折，但是，連詞)
君子博學而日參省乎己(表遞進，而且，連詞)
吾嘗終日而思矣(表修飾，連詞)
積善成德，而神明自得，圣心備焉(表順接，就，于是，連詞)
蟹六跪而二螯(表并列，連詞)
高二語文知識點精選總結5篇分享5
《念奴嬌》是一首懷古詞，主要是通過對古跡的描寫和對古人、古事的記敘，來抒發自己的思想感情。這首詞寫于神宗元豐五年(1082)，作者在“烏臺詩案”之后被貶到黃州時期。黃州附近有個“赤鼻磯”，相傳即三國時周瑜大敗曹操的赤壁。作者在詞中寫的就是游覽這個“赤壁”的所見、所想，借詠史表達了詞人對古代英雄豪杰的緬懷和對功業早就的周瑜的仰慕之情，又聯系到自己的現實處境，遂產生了年歲將老，壯志難酬的無限感慨。這首詞寫古跡、記古人、古事只是一種藝術手段，以古比今，言志抒情才是核心目的。
作者早年頗有遠大的政治報負，但是在黨爭激烈的環境中屢遭貶斥。來黃州之前，因寫詩諷刺新法曾經下獄，險遭殺身之禍。但是他畢竟是個曠達的人，盡管政治上失意，卻從未對生活失去信心。這首詞就是他復雜心情的集中反映，詞中抒寫的是郁積在他心中的塊壘，然而格調是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。
這首詞的豪壯情調首先表現在對赤壁景物的描寫上。一開篇就顯示了詞人的'曠達視野：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”這不僅寫出了長江的非凡氣象，而且將自古以來和這里有關的許多英雄人物都概括進來了，表達了詞人對古代英雄的緬懷之情。于是詞人開始尋找英雄的足跡：“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。”周郎是詞人心中景仰的英雄，但是這里并不展開寫，而是轉而勾畫古戰場的險要形勢：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”一句“江山如畫，一時多少豪杰”的慨嘆，將江山之勝和懷古之情融為一體。這樣的景物描寫，讀罷使人止不住內心情感的激蕩，頗有“天風海雨逼人”之感。
詞中的豪壯情調還表現在對周瑜形象的塑造上。詞的上片將周郎和赤壁并提，已經肯定了周瑜在赤壁之戰中的決定作用，到下片再著力寫周瑜的才干和功勛，英雄形象就格外鮮明了。“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”，指揮赤壁之戰時正是青春年少、春風得意之時，“雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。赤壁之戰對于吳軍來說，是一場以弱抗強的戰爭，而作為吳軍統率的周瑜不僅沒有絲毫的畏怯，反而從容嫻雅，沉著應戰，談笑間，巧用火攻燒掉了敵人的戰船。這種指揮若定的風度令詞人滿懷崇敬。
江山依舊，人事全非，多情自擾，徒增白發。于是引發了“人生如夢”的感嘆，只好以一杯清酒祭月，寄托壯志難酬的苦悶心情。中國古代知識分子普遍存在的一種出世與入世的精神矛盾，而蘇軾是其中最達觀灑脫的一個。所以在他的詞中雖然也常有消極蒼涼的思緒，但是終究掩蓋不了其豪放曠達的精神。
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