歷史學(xué)科實施新課程教學(xué)工作總結(jié)（通用3篇）
日子如同白駒過隙，不經(jīng)意間，我們的工作又將告一段落了，回顧這段時間的教學(xué)，相信大家的能力都得到了很大的提高，何不趕緊對過去工作做一個總結(jié)，以往后的工作做參照。到底應(yīng)如何做自我評價和自我總結(jié)呢？下面是小編幫大家整理的歷史學(xué)科實施新課程教學(xué)工作總結(jié)（通用3篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
歷史學(xué)科實施新課程教學(xué)工作總結(jié)1
20xx年9月，遼陽縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)25所中學(xué)（現(xiàn)24所）參加了國家基礎(chǔ)教育課程改革，并選用人教版教材作為實驗教科書。經(jīng)過這幾年的教學(xué)實踐，獲得了一些經(jīng)驗和體會。
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念是進行課程改革的重要前提
轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念就是要解放思想，突破傳統(tǒng)的以教師傳授知識為主，學(xué)生被動學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，樹立以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為主的教育新理念。為了落實新的教育理念，使新課改一開始就步入正軌，早在20xx年10月末，教師學(xué)校中學(xué)部栗丙林主任就深入各中學(xué)對各校一線教師進行有關(guān)實施新課程的培訓(xùn)。我當(dāng)時作為一名普通的歷史教師參加了培訓(xùn)，之后還進行了交流、討論。讓我們受益非淺。之前，只是知道課程改革是必然，是趨勢，卻不知怎么改、改什么，培訓(xùn)后猶如在教學(xué)的道路上點燃了一盞明燈，給我們指明了方向。
之后，歷史學(xué)科教研員徐恩元老師多次到校組織聽課、講課等研討活動，使我們進一步認(rèn)識到教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的關(guān)鍵是交流，教學(xué)過程是師生之間積極交流互動，共同發(fā)展的過程。因而教師的角色必須由傳統(tǒng)教學(xué)中的權(quán)威轉(zhuǎn)向師生互教互學(xué)、教學(xué)相長的“平等中的首席”，從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織者、引導(dǎo)者以及學(xué)生發(fā)展的促進者。這一傳統(tǒng)教學(xué)觀念的更新，為課程標(biāo)準(zhǔn)的實施創(chuàng)造了重要的前提條件。
二、發(fā)揮教研導(dǎo)向作用是實現(xiàn)課程改革目標(biāo)的重要途徑
為使新課改真正落到實處，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，我們歷史學(xué)科充分發(fā)揮教研工作的教學(xué)導(dǎo)向作用。集思廣益，群策群力。首先采用集體備課的形式，我們作為研訓(xùn)人員，都有自己負(fù)責(zé)研訓(xùn)的學(xué)校。走下去，走進教師之間，親自參與集體備課，具體做法是一人主講一課，眾人共同參與。對教材分析、教材運用，學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)節(jié)等教學(xué)全過程進行研討、分析，這樣即使個人的業(yè)務(wù)能力得到了鍛煉，又使集體智慧發(fā)揮了作用。
其次是通過開展大大小小的歷史教學(xué)觀摩，在講課、聽課、評課過程中體驗課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念。檢驗備課效果的得失，從中找出差距，提出改進方法，這是提高教學(xué)水平，促進教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的有效途徑。20xx年4月在首山鎮(zhèn)一中搞的一次大規(guī)模全縣歷史教師參與的教學(xué)觀摩，課題是《三國鼎立》，效果就特別好。再次是通過撰寫教學(xué)心得體會，積累教學(xué)案例，重視案例的導(dǎo)向功能和教學(xué)設(shè)計等教學(xué)資料。這個途徑我們主要是由一些骨干教師來完成，進而帶動其他教師，在此基礎(chǔ)上進一步交流、總結(jié)、提高，從而逐步實現(xiàn)觀念的轉(zhuǎn)變。
三、時刻關(guān)注教師的發(fā)展是關(guān)系課程改革成敗的關(guān)鍵所在
隨著下鄉(xiāng)調(diào)研次數(shù)的增多和對基層教師了解的深入，讓我越來越真切的認(rèn)識到教師能否快速成長，對于今天的新課程改革中可以說起著決定作用。因為新課程標(biāo)準(zhǔn)實施的過程，是一個由國家課程轉(zhuǎn)為教師實施課程再轉(zhuǎn)為學(xué)生學(xué)得的過程，而教師是中間的橋梁、樞紐，其地位舉足輕重，所以說，課改的成敗，教師肩負(fù)著十分重大的歷史使命。那么，課程改革對教師有哪些要求呢？
首先，教師能否經(jīng)受住了職業(yè)道德的考驗。
在剛開始課改時，有的教師認(rèn)為自己教了十幾、二十幾年的歷史，可謂倒背如流，一味固守自己原有的上課模式。他們或是“填鴨式”、“一言堂”，不顧下邊學(xué)生的反應(yīng)如何，一骨腦地把課“講”完，或是，講的少之又少，用題海戰(zhàn)術(shù)“狂練”，把原本教材中的大字小字面面俱到，加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。這樣做了，還會振振有詞：“我都累死了，講得嘴丫子冒沫，你還不會，那怪誰呢？”“所有題型，我們都練到了，‘修行’就在個人了！”殊不知，新的時代需要真正意義的人才，而不是只會背幾個人物、幾個年代、幾個事件等的讀死書，死讀書的“人才”，而教師只有真正認(rèn)識到你的學(xué)生將如何適應(yīng)現(xiàn)在乃至未來的社會這一層面，才能真正理解教育的重要性，并真正地?zé)釔劢逃聵I(yè)，與些同時，就要考慮如何創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲等等，需要教師在掌握課程標(biāo)準(zhǔn)、駕駛教材內(nèi)容的前提下，設(shè)置問題，設(shè)計思考討論題目，并指導(dǎo)學(xué)生搜集、查閱、整理有關(guān)新課程內(nèi)容，而這無形當(dāng)中就會加大教師的工作量，花費教師更多的時間，付出更多的精力，倘若沒有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神，是很難擔(dān)負(fù)這一教育任務(wù)的。
其次，教師要有創(chuàng)新意識。
課程標(biāo)準(zhǔn)的主導(dǎo)思想是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動參與，積極思維，并在已有的知識和經(jīng)驗基礎(chǔ)上學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先教師要有創(chuàng)新意識。著名科學(xué)家錢偉長指出：沒有創(chuàng)新精神的教師不可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。而在新課改實施過程中，也確實如此。那些靈活的創(chuàng)造性使用教材、創(chuàng)造性使用教學(xué)方法、手段的教師，他的學(xué)生也被帶到了當(dāng)時的歷史氛圍中，興致盎然地學(xué)習(xí)著。比如同樣是講夏商西周的文化時，涉及到日食、月食的發(fā)生、記載，有的教師依照教材或是自己描述或由學(xué)生講解，一帶而過，而有的教師此時啟發(fā)幾位學(xué)生走到講臺，分角色扮演太陽、月亮、地球（日食和月食的形成過程），其他學(xué)生飾演此天象出現(xiàn)時當(dāng)時的老百姓的狀態(tài)（驚恐、四處奔逃等），并及時提出問題：出現(xiàn)這種驚恐現(xiàn)象的原因？這樣通過教師精心的設(shè)計、學(xué)生精彩（教師一定要堅信學(xué)生所具備的能力）的表演，這樣創(chuàng)新的教學(xué)，打開了學(xué)生想象的心扉，也就達到了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的目的。反之，那種千篇一律的泛講空講，也只能是事倍功半。
再次，教師要博覽群書，形成厚積薄發(fā)的文化底蘊。
當(dāng)學(xué)生帶著自己的知識、經(jīng)驗、思考、靈感走進新課程，參與課堂活動時，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、復(fù)雜性，另外教科書的一些隱性問題含而不露也需要研究。開放性的教學(xué)使歷史同政治、經(jīng)濟、軍事、外交、哲學(xué)、心理、科技、文化、自然、地理等學(xué)科更加緊密的結(jié)合在一起，而教師如果沒有廣泛的各領(lǐng)域的知識是很難師生交流、討論合作的。比如在講到《資本主義時代的曙光》一課中，為什么首先在意大利出現(xiàn)文藝復(fù)興？涉及手工工場的資本主義萌芽的經(jīng)濟理論；經(jīng)濟決定政治、文化的政治理念；新航路的開辟涉及地理中的空間知識；殖民地建立后給世界帶來的影響，軍事侵略等等，一名教師如果沒有各領(lǐng)域的知識是很難上好本課的。所以教師，尤其是做為一名歷史教師，一定要多看書、勤思考。授以滴水，應(yīng)有滴泉。
第四，要有掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段的技能。
利用多媒體教學(xué)優(yōu)化課堂教學(xué)過程是實施素質(zhì)教育的有效途徑，它能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促進其積極思維，強化其記憶效果，提高學(xué)習(xí)效率。雖然我們只是縣內(nèi)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，條件有限，但隨著時代的發(fā)展、社會的進步及縣教體局本年度加大遠程教育的投入，運用電視、錄像、課件制作等電化手段輔助歷史教學(xué)已不再是可望不可及的。因此，現(xiàn)代教學(xué)手段是新課程標(biāo)實施必須掌握的教學(xué)技能之一。
四、實施新課程標(biāo)準(zhǔn)，亟待解決的幾個問題
（一）如何理解繼續(xù)與創(chuàng)新的關(guān)系。
歷史是發(fā)展的，歷史發(fā)展本身具有繼承性，任何教學(xué)改革都是在吸收原有教學(xué)方式積極成果的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。這是辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，也是我們課程改革的原則。因此，必須正確理解繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。初中歷史課程改革，主要轉(zhuǎn)變學(xué)生死記硬背、被動接受知識的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)全過程，樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)新理念，但不能因為要以學(xué)生為主體就談“講”色變，似乎一“講”就背離了課改精神。其實這是一種錯誤認(rèn)識。教師自己講，關(guān)鍵在于怎樣講，有利于學(xué)生對歷史的理解，有利于學(xué)生產(chǎn)生想象，有利于學(xué)生理想情操的熏陶，那么這樣的講述也主是無可厚非的。因此，在改變教師“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)教學(xué)中，要注意在批判中繼承，在創(chuàng)新中發(fā)展，要避免東施效顰，邯鄲學(xué)步。
（二）如何認(rèn)識教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系
有很多老師都有這樣的理論：課程改革以人為本，以學(xué)生的.全面發(fā)展為中心，但在具體操作時卻不知從何處著手，或者做得還不夠。奎里特說：“在課堂上，一名教師應(yīng)該告訴他的學(xué)生應(yīng)該怎樣看世界，教師要教會學(xué)生必要的知識，點燃他們求知的火花，還要和他們并肩學(xué)習(xí)。”因此教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在：在理解課標(biāo)精神的前提下，對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程進行宏觀調(diào)控，適時創(chuàng)設(shè)情境，點擊學(xué)生靈感火花，質(zhì)疑設(shè)問，激發(fā)學(xué)生發(fā)散思維，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣處于最佳狀態(tài)之中。而加強學(xué)生的主體作用則要求教師在微觀的課堂教學(xué)中注意培養(yǎng)他們的批判意識和懷疑意識，鼓勵他們對書本的懷疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生有創(chuàng)意和富有個性的理解和表達，使他們積極思維、大膽發(fā)問、勤于思考、樂于探究，為今后的發(fā)展創(chuàng)造條件。
（三）如何處理個別與群體的差異關(guān)系
課程改革的靈魂是“為了每一個學(xué)生的發(fā)展，為了中華民族的復(fù)興。”課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，傳統(tǒng)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，教與學(xué)的方式方法的多姿多彩，使那些天資聰慧，勤勉好學(xué)的學(xué)生有了天高任鳥飛，海闊憑魚躍的新感覺。他們在課堂上情緒活躍，思維敏捷，積極發(fā)問，搶答問題，個人的潛能得到了充分的挖掘和發(fā)揮，而大多數(shù)的學(xué)生卻因受社區(qū)環(huán)境、家庭環(huán)境等客觀條件的影響，局限了他們的接觸資料、圖片、信息等教學(xué)資料的視野，限制了他們獲取歷史知識的途徑。因此，教師應(yīng)如何面對這大多數(shù)的學(xué)生，正確處理這兩者之間的發(fā)展關(guān)系呢？這也是我們正在研究的問題。
（四）如何衡量教學(xué)過程與考試評價的關(guān)系
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，課改成敗與否，只有通過實踐的檢驗才能給予評價。而現(xiàn)在應(yīng)試考試的評價機制，一張卷紙定成敗仍然成為束縛教師主觀能動性發(fā)揮的的主要原因。因此，迫切需要有一種更為科學(xué)、全面的評價機制來應(yīng)用，才能更好的促進課程改革的進一步深化。
歷史學(xué)科實施新課程教學(xué)工作總結(jié)2
新課程的教學(xué)改革代表著中國二十一世紀(jì)教育發(fā)展的方向。自20xx年秋季寧夏普通高中進入全國新課程首批實驗省區(qū)，我校新課程改革已經(jīng)推行三年多了。新課程體系以全新的理念，從課程目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、評價和管理等方面所作的全方位變革，給基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展帶來全面深遠的影響。以下對我校高中歷史新課程教學(xué)改革實踐工作做一簡要總結(jié)。
一、在高中歷史新課程學(xué)習(xí)實踐過程中推動教師的發(fā)展與教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變
1、教師在學(xué)習(xí)實踐中的發(fā)展：
自新課程改革實施以來，我校專職歷史教師共參加區(qū)、市、縣各級各類新課程培訓(xùn)12場次18人次，撰寫學(xué)習(xí)總結(jié)18篇。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，歷史教師的新課程教學(xué)理念和素養(yǎng)有明顯提高。同時學(xué)校和本學(xué)科組利用校本培訓(xùn)、公開課、集體備課討論、自主學(xué)習(xí)、校際之間的交流研討等形式組織歷史教師進一步學(xué)習(xí)新課程目標(biāo)、理念、教學(xué)要求。通過在學(xué)習(xí)中實踐，在實踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)實踐中提高，我校專職歷史教師新課程教育教學(xué)理念，歷史課堂教學(xué)能力，專業(yè)素養(yǎng)都有很大提高和發(fā)展。
2、歷史教師新課程學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐中理念的轉(zhuǎn)變和實踐：
新課程改革首先要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。高中歷史新課程闡明了課程的六個方面的理念，指明了課改的方向和要求。在三年的高中歷史新課程改革中，我校歷史教師在學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐中積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，探索教育教學(xué)規(guī)律，努力用新理念指導(dǎo)教學(xué)：堅持“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的指導(dǎo)思想，促進學(xué)生全面、健康成長；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)意識；以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生主體地位；關(guān)注個體差異與不同需求，實現(xiàn)全體學(xué)生的共同發(fā)展；良好的師生關(guān)系，和諧、民主化的課堂是新課程教學(xué)成功的基礎(chǔ)；良性的、多元化的、以綜合素質(zhì)為目標(biāo)的教學(xué)評價是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的動力；歷史教學(xué)的主體功能是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會做人；教學(xué)中運用多樣化手段和方法，力求三維目標(biāo)的統(tǒng)一；注重教學(xué)反思。教師把新課程的教學(xué)理念不同程度地在教學(xué)當(dāng)中加以運用，初步形成了師生互動、合作探究、歷史感悟、情景體驗、學(xué)生主體、師生平等、民主和諧等為特點的新型課堂教學(xué)氛圍。
在新課程實踐過程中，我們認(rèn)識到：由于種種因素，教師教學(xué)理念的更新需要一個過程，在教學(xué)中貫徹落實新課程教學(xué)理念更是一件長期而復(fù)雜的工作。
二、新課程教材的選用、認(rèn)識和課程安排
1、教材的選用
必修教材：按照統(tǒng)一安排，我校課改以來始終選用人民版教材。
選修教材：三年課改過程中，我們始終堅持先將六個選修模塊向?qū)W生做簡單介紹，廣泛征求學(xué)生建議的基礎(chǔ)上作出選擇。一界學(xué)生選修兩個模塊，三年來，先后選修的模塊有：《歷史上重大改革回眸》、《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平》、《中外歷史人物評說》《近代社會的民主思想與實踐》。以上教材均為入教版。
2、對教材的認(rèn)識
新課程教材編寫原則是“一個課程標(biāo)準(zhǔn)，多種版本教材”，這給了歷史教師選擇教材的自由。但由于新課程標(biāo)準(zhǔn)不夠具體，編寫者的理解認(rèn)識不同，各種版本教材有較大的差異，各有千秋。我們在教學(xué)過程中，堅持“用教材教，而不是教教材”的理念，注重對教材內(nèi)容進行整合，使之作為教學(xué)工具更有效地服務(wù)于教學(xué)。同時，不斷探索校本課程的開發(fā)。
3、課程安排
我校安排在高一年級完成歷史學(xué)科三個必修模塊的學(xué)習(xí)及學(xué)分認(rèn)定，每周三課時。必修模塊學(xué)習(xí)完成后參加自治區(qū)組織的學(xué)業(yè)水平測試。高二分科后文科班每周四課時，在第一學(xué)期內(nèi)完成兩個歷史選修模塊學(xué)習(xí)，之后進入全面復(fù)習(xí)。實踐中，這樣的課程安排有利于減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、新課程教學(xué)實踐
1、以集體備課和課程整合實現(xiàn)課堂教學(xué)設(shè)計的優(yōu)化。
面對新的教學(xué)理念和新的教材，習(xí)慣于傳統(tǒng)教材和課堂的我們，起初是惶恐不安的。設(shè)計一堂什么樣的課才能符合新課程的要求，是擺在我們面前的一個現(xiàn)實而迫切的問題。備感困惑的我們只能聚集在一起共同商量、討論，互相發(fā)現(xiàn)優(yōu)點和不足，共同設(shè)計課堂教學(xué)。隨著課改過程的深入，這種不自覺的商量、討論，成為自覺的、定時定點的集體備課。集體的智慧優(yōu)化了課堂教學(xué)設(shè)計，大家既是合作者，又是相互促進者，推動了新課程課堂教學(xué)發(fā)展。
高中歷史新課程各種版本教材有較大的差異，各有優(yōu)缺點，同時新課程高考方案也沒有明確具體的要求，這就要求我們對課程內(nèi)容進行有效的整合。通過集體備課，大家集思廣益，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)實際，有針對性的選擇一些課程內(nèi)容，對比新老教材、各種不同版本教材，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)進行整合。對課程內(nèi)容進行有效的整合，優(yōu)化了課堂教學(xué)，提高了教學(xué)效果和質(zhì)量。
2、努力貫徹新課程教學(xué)理念，采用多種教學(xué)方法和手段優(yōu)化歷史課堂教學(xué)。
在新課程歷史課堂教學(xué)實踐過程中，我校教師努力貫徹新課程教學(xué)理念，打造精品課堂。教師在課堂教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，鼓勵學(xué)生主動參與，合作學(xué)習(xí)的意識，拓展學(xué)生的發(fā)展空間、開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。在教學(xué)中注重學(xué)生的探究過程，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。教師拋棄舊的課堂教學(xué)模式，大膽創(chuàng)新，形成個性化教學(xué)。教學(xué)中努力讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，教師不再把傳遞書本知識作為主要教學(xué)任務(wù)和目的，而是把精力放在如何教學(xué)生“學(xué)”上，使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”。以教材為載體，讓他們看到更精彩的世界，學(xué)到更廣泛的知識，掌握更科學(xué)的方法，培養(yǎng)能力，增長才干。在教學(xué)中更多地運用雙向互動的教學(xué)方式，加強師生之間的交流。使教學(xué)活動更多地體現(xiàn)民主性。充分發(fā)揮學(xué)生的能動性，讓學(xué)生自己去分析問題，提出解決問題的方法，讓學(xué)生更多地獲得探索新知識的經(jīng)歷和獲得新知識體驗。教學(xué)中注重知識與技能、過程與方法、情感與價值觀三位一體的課程目標(biāo)，注重學(xué)生經(jīng)驗、學(xué)科知識和社會發(fā)展三方面內(nèi)容的整合。
我們在歷史新課程課堂教學(xué)中，充分開發(fā)一切對學(xué)生有益的歷史教學(xué)資源，運用情景設(shè)置、問題探究、自主學(xué)習(xí)、課堂討論辯論、合作學(xué)習(xí)探究等教學(xué)方法，同時利用先進的多媒體和因特網(wǎng)技術(shù)，開發(fā)教學(xué)課件作為歷史教學(xué)的輔助，推動和深化課堂教學(xué)改革，有效地提高了課堂教學(xué)效果和質(zhì)量。
3、課堂和課外想結(jié)合，以多元化、個性化的學(xué)生歷史習(xí)作鞏固知識，培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)和能力。
我們在新課程實踐過程中，注重探索學(xué)生歷史習(xí)作的改革。在傳統(tǒng)的習(xí)題練習(xí)之外，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)情況和青銅峽本地實際，在課堂和課外適當(dāng)布置學(xué)生完成一些多元化、個性化的歷史習(xí)作，如：歷史小論文，歷史小報，歷史漫畫，研究性課題，歷史遺跡的參觀，本地歷史的考察研究等。這些歷史習(xí)作，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時有助于鞏固知識，拓展學(xué)生視野和思維，培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)和能力。
4、以良性的、多元化的教學(xué)評價為動力，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，追求教與學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展，使同學(xué)們樂學(xué)、會學(xué)并且學(xué)實、學(xué)活。
在新課程教學(xué)過程中，原來的一份試卷來判定學(xué)生優(yōu)劣的評價機制已不能適用。我們在實踐中逐步建立一套有效的對學(xué)生的評價機制
（1）每一節(jié)課都對學(xué)生的發(fā)言次數(shù)做統(tǒng)計，并給予相應(yīng)的鼓勵性等第評價（占20％）；
（2）對每位學(xué)生的獨到見解做統(tǒng)計（與教材課文不完全一致，但又符合辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點）（占30％）；
（3）對每位同學(xué)做的歷史習(xí)作做統(tǒng)計（篇數(shù)和質(zhì)量，有較高質(zhì)量的小習(xí)作，還要班級、年級展示、交流，（占20％）；
（4）完成有適當(dāng)容量和難度的歷史基礎(chǔ)知識試題測試（平時學(xué)校統(tǒng)一要求完成的練習(xí)、作業(yè)或考試）（占30％）。
歷史學(xué)科實施新課程教學(xué)工作總結(jié)3
通過近年的遠程教育培訓(xùn)，我深刻的認(rèn)識到，在新課程要求下?lián)胃咧袣v史教學(xué)決不能只當(dāng)“教書匠”，照本宣科教教材，而要在教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)不斷反思，吸取經(jīng)驗，取長補短，與時共進。如果歷史教師對于自己的教學(xué)不做任何反思，既不注意及時吸收教學(xué)中的研究成果，又對自己的教學(xué)不做認(rèn)真反思，則教學(xué)過程只能是一潭死水，根本不能達到新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力、發(fā)現(xiàn)問題與解決問題能力以及探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣，下面我談?wù)勛约涸跉v史教學(xué)過程中的幾點反思。
一、教學(xué)目標(biāo)的反思
歷史教學(xué)中的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計是現(xiàn)代教學(xué)理念和新課程觀的具體化，是實現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)鍵，新課程教學(xué)目標(biāo)具體可分為知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。三維目標(biāo)的設(shè)計要全面、系統(tǒng)、具體、科學(xué)，層次分明，可操作性強，且制定的教學(xué)目標(biāo)要面向全體學(xué)生，有利于促進學(xué)生的全面發(fā)展。教學(xué)目標(biāo)從根本上體現(xiàn)的是課堂教學(xué)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、學(xué)生發(fā)展為本的全新理念。教師職責(zé)不在是單一的“教書匠”，而應(yīng)是綜合的、多元化的組織者。在長期的歷史教學(xué)中，只有更新教學(xué)理念，從傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)向新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)，才能真正實現(xiàn)課堂教學(xué)學(xué)生的主體定位、教師的主導(dǎo)角色的定位；也是認(rèn)真實施新教材、切實提高歷史課堂教學(xué)實效的一個重要前提。
二、教學(xué)方法的反思
“教無定法，關(guān)鍵在得法”，高中歷史教學(xué)要特別注重學(xué)法指導(dǎo)，根據(jù)新教材的特點，學(xué)生情況，實際條件，因地制宜去選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。對學(xué)習(xí)能力強的學(xué)生要提優(yōu)，對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生降低要求，加強輔導(dǎo)，多鼓勵，絕不要讓所謂的差生成為“遺忘的角落”。教學(xué)方法要多樣化，恰當(dāng)運用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高教學(xué)效率，要徹底改變“一支粉筆，一本書”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，不斷學(xué)習(xí)新的業(yè)務(wù)知識，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)水平，更新教學(xué)理念，改進教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變角色，“授之以漁而不授之以魚”。改變學(xué)生接受學(xué)習(xí)、死記硬背機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀；倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、積極探究；培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力；獲取知識和應(yīng)用知識的能力；分析和解決問題的能力；交流與合作的能力。
三、教學(xué)行為的反思
教學(xué)是一種復(fù)雜的社會活動，不斷要與時俱進，且要因人而宜。在歷史教學(xué)中教學(xué)行為長期墨守陳規(guī)，一刀切，齊步走，不反思不總結(jié)不更新，教學(xué)效果就會體現(xiàn)低效無效。歷史老師對自己的教學(xué)行為要進行經(jīng)常性反思，但在反思教學(xué)行為時僅僅依賴于自身在教學(xué)實踐中不斷積累起來的經(jīng)驗，僅僅停留在經(jīng)驗的認(rèn)識上是遠遠不夠的對教學(xué)行為的反思，還需要有一定歷史知識的教學(xué)理論和專業(yè)學(xué)識為基礎(chǔ)。及時更新教學(xué)理念，以教學(xué)理念為教學(xué)行為的理論支點。新的教學(xué)理念認(rèn)為，課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個因素的整合。教學(xué)是一種對話、一種溝通、一種合作共建，而這樣的教學(xué)所蘊涵的課堂文化，有著鮮明的和諧、民主、平等特色，那么，在教學(xué)中如何體現(xiàn)新的教學(xué)理念呢？即在教與學(xué)的交互活動中，要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高他們獨立思考、創(chuàng)新思維的能力。要轉(zhuǎn)變歷史教學(xué)理念，就要不斷豐富自己的專業(yè)知識，了解社會和科學(xué)的飛速發(fā)展；了解新時代對歷史知識的追求，積累豐富的社會經(jīng)驗，揚長避短，更新教學(xué)行為，實現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。
四、學(xué)生學(xué)習(xí)的反思
學(xué)生學(xué)習(xí)反思是對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)結(jié)果不斷的監(jiān)督、評價的具體表現(xiàn)，教師在關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的同時，應(yīng)對學(xué)生學(xué)習(xí)進行不斷反思，從而達到掌握學(xué)生，實現(xiàn)客觀公正評價學(xué)生。新課程倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)，致力于學(xué)習(xí)方式的改變，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，就是要轉(zhuǎn)變被動式的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)習(xí)變成主動、能動、獨立地不斷生成、張揚、發(fā)展、提升的過程，而學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變要以教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變?yōu)榍疤幔渥罱K目的是使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會交流，學(xué)的輕松、學(xué)的快樂。學(xué)生的發(fā)展關(guān)鍵是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)方式關(guān)系到教育的質(zhì)量，關(guān)系到學(xué)生的未來，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過于強調(diào)接受式，單一式，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，是學(xué)生感到學(xué)習(xí)的枯燥乏味，心里負(fù)擔(dān)很重，嚴(yán)重摧殘了學(xué)生的進取心和學(xué)習(xí)熱情，影響了學(xué)生潛能的喚醒、開掘與提升，阻礙了學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。在當(dāng)前推行的素質(zhì)教育的形勢下，培養(yǎng)高分低能、有文化沒有素養(yǎng)、有知識沒有智慧的人不利于學(xué)生自身的真正發(fā)展，更不利于民族素質(zhì)和綜合國力的提高，新課程要求建立發(fā)揮學(xué)生主體的多樣化學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)過程不應(yīng)是被動吸收課本上現(xiàn)成的理論工程，而是親自參與豐富的生動的思維活動并經(jīng)歷一個實踐和創(chuàng)新的過程，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式成為自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生全面發(fā)展，適應(yīng)社會、適應(yīng)時代的發(fā)展。
雖然新課程下關(guān)于歷史教師教學(xué)反思的研究，目前還是個新課題。許多的反思問題都還需要我們進一步深入探索。但歷史教學(xué)反思對歷史教師的成長作用是顯而易見的，是歷史教師實現(xiàn)自我發(fā)展有效途徑，也提高歷史教學(xué)質(zhì)量的新的嘗試，更會促使歷史教師成長為時期研究型、復(fù)合型教師。
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