大學生去小學支教總結(jié)
XX年7月15日至7 月31日，為了這十六天我們支教隊準備了很長時間，事實證明，有努力終會有結(jié)果，我們在這片沃土上收獲了豐盛的果實，在這個充滿布依族苗族風情的土地上，我們成功的開展了支教隊支教、調(diào)研、宣傳三個方面的活動，圓滿的完成了此次支教的任務。
首先，在支教方面的成功，我認為主要原因是支教期間的課程設置比較合理。
支教隊成員根據(jù)小學生的身心發(fā)展特點和他們的實際情況設置了適合小學生的課程。在他們原有部分課程的基礎上增加了一些課程。
普通話課程的設置時在小學生原有語文科的基礎上設置的，這一課程設置的主要作用在于糾正學生原有的錯誤發(fā)音，由于天橋村、巖腳村、xx村地處貴州偏遠山區(qū)，村民多為布依族和苗族，民族語言使用廣泛，對漢語更是略知皮毛或一無所知，所以當?shù)氐暮⒆觽兤胀ㄔ捤狡毡檩^低，普通話的開設在很大程度上改善了這一現(xiàn)狀。
英語課程的設置主要是針對四年級到初中班的同學，我們知道，在農(nóng)村的許多小學是沒有開設英語這門學科的，這使得這些地區(qū)的孩子在上初中時學習英語倍感吃力，所以此次支教的課程設置中特別增設了這一課程，主要目的在于提高孩子們學習英語的興趣，為日后正式學習英語打下基礎。
支教隊的成員多來自于貴州的農(nóng)村，對經(jīng)歷過孩童時期的我們來說，對小學時的自卑、懦弱、盲目等心理特征深有體會，為了改變學生們身上這些比較消極的心理品質(zhì)，我們開設了勵志課，旨在通過老師講課疏導孩子們的自卑、懦弱等性格，使他們能夠開朗、自信、勇敢、積極地面對生活、面對學習、面對未來生命中將會出現(xiàn)的一切，正如我們所期待的，我們?nèi)〉昧撕芎玫男Ч芏嗪⒆幼兊酶娱_朗、自信也更加勇敢。
在健康科普課上，貼近孩子們生活和興趣的知識吸引了孩子們，他們生活的那個地方，它可能路途遙遠、環(huán)境簡陋，但我誠實的告訴您，那是天藍草綠、水清沙白的美麗山村，正因為遙遠，所以遠離近代文明喧囂安靜之外最讓我們欣喜的是風雨之后美麗的彩虹孩子們很感興趣，彩虹、毒蛇、綠色食品等農(nóng)村常見的東西在健康科普課上被簡單生動地使學生理解，使得他們對自己身邊常見的事物有了深層而科學的了解。
開設人文地理課的主要目的是為了讓學生對自己家鄉(xiāng)的位置和風俗、祖國主要的城市有初步的了解，從而培養(yǎng)他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情操，毫無疑問，我們成功地做到了這些。合理的課程設置既提高了學生的學習興趣，又拓寬了學生的視野、積累了知識，同時還培養(yǎng)了學生對家鄉(xiāng)和祖國熱愛之情。
在課程設置之外，“sky杯”朗誦比賽、運動會、麓山杯知識競賽、文藝匯演的活動的.成功開展也是支教方面成功的很重要的原因。
其次，在調(diào)研方面，為了深入認識、了解農(nóng)村各方面的現(xiàn)狀，支教隊每天發(fā)動三支隊伍走進70余個學生家庭，就經(jīng)濟現(xiàn)狀、生活垃圾的處理、教育現(xiàn)狀、民族傳統(tǒng)文化等方面與各家長進行深入交流、討論，并取得較為詳細的資料，其中也包括支教隊某一隊員提供的家訪詳細日記：
“7月18日下午16:10.約走了40分鐘，終于到了目的地巖腳村，由于連日降雨、山路陡峭，四個人都略顯疲憊，但相比而言，心里卻更加沉重，一年級的學生郭大旭，與父親相依為命，家庭經(jīng)濟情況及其困難，但孩子很懂事、、、、、最讓我們吃驚的是第四個家庭，這個有九個孩子的家庭看起來風雨飄搖。”
“7月19日，上xx村，這是幾個村中距離學校最近的，村民多為布依族。和昨天同樣的情況，一年級的孩子王國酸，聰明機靈，她是家中第九個孩子，她還有一個妹妹。不可思議的是當問到她有幾兄妹時，她父親似乎也不是很清楚的說：九個吧。”
“7月20日，下xx村，在這個苗族村寨，我們看到漂亮的苗族傳統(tǒng)服飾的同時，也看到了留守兒童對遠方父母的思念。”
我們的眼睛看到了這里的原生態(tài)美景，也同時看到了這個落后的山區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的滯后，村民大多靠務農(nóng)為生，少數(shù)在外打工或在農(nóng)閑時打零工貼補家用。
在談到生活垃圾的處理時，多數(shù)村民的做法是直接倒入圈養(yǎng)牲口的圈里，而靠近水溝的村民則倒入溝中，這些傳統(tǒng)的處理垃圾的方法在很長一段歷史時期是及其合理的，因為在工業(yè)化前，生活垃圾均為可降解的材質(zhì)，進入圈里的生活垃圾最終將作為肥料流到土地里，既解決了生活垃圾，有給土壤增加了肥力，屬一舉兩得的處理方式。而近代工業(yè)化帶來眾多方便的同時，也給農(nóng)村帶來了食品包裝袋、生活用品包裝袋等難降解、不可降解的塑料袋，這些垃圾流入土地中長期不可降解，導致土壤肥力下降，流入 河流中則造成了河流上“五彩繽紛”的壯觀景象。
我們最為擔憂的是農(nóng)民們關于教育的態(tài)度和看法，多數(shù)人心里沒有較為全面的看法，而由于經(jīng)濟落后的因素，這里的教育現(xiàn)狀不容樂觀，家訪中我們發(fā)現(xiàn)，村民對子女的教育依然只是按照祖先遺留的傳統(tǒng)教給子女基本的生存技能，由于村民自身的知識文化水平普遍較低，所以他們把孩子學習知識文化的重任全部寄托在學校和老師身上，對教育的看法也只是“希望老師們嚴格教育”這么一句話，所以在這些經(jīng)濟落后的偏遠山村，教師對于教育的意義尤為重要，如此看來，在未來農(nóng)村乃至全國教育的出口，將只能是培養(yǎng)高素質(zhì)基礎教育的教師。
教育現(xiàn)狀讓所有人十分擔憂，但在民族傳統(tǒng)文化方面我們至少是感到驚喜而寬慰的，當?shù)卮迕駥τ趥鹘y(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)服飾的傳承做得十分到位，在xx村，我們?nèi)f分榮難幸的看到了純手工制作的傳統(tǒng)苗族服飾，它的制作者是一個七旬老人，老奶奶精湛的手工技藝是在場的隊員們驚喜萬分，老人家是個健談的人，說到年輕人的服飾和老年人的服飾在造型和花色方面的異同、哪種花飾最難繡？完成一套衣服需要多長時間等，老奶奶介紹得非常詳細，使我們在驚喜的同時心生感嘆，感嘆苗族人的多才多藝，在我們眼里的衣服已經(jīng)不是簡單的避寒之物了，而是一件凝結(jié)了所有苗族婦女智慧的藝術品，我們不得不感嘆這些服飾的制作者本身就是深藏不露的藝術家，在這里，即使是年紀輕輕的媳婦也能做得一手出色的繡工，但是我們不能否認的是時代的進步在很大程度上對傳統(tǒng)文化有著負面影響，這讓我們在驚喜的同時不免有些擔憂。
第三，在宣傳上，主要側(cè)重于農(nóng)民工維權(quán)問題、食品安全問題、夏季防暑問題等農(nóng)民熱切關注的切身問題。尤其是今年來農(nóng)民工維權(quán)問題已經(jīng)成為了困擾農(nóng)民工的重要問題，由于文化水平低，法律意識淡薄，使農(nóng)民工在薪資問題上一直處于被動地位，而部分喪失良知道德的商人正是利用了這一點，給農(nóng)民工開出許多不合理甚至不合法的要求，無償加班、拖欠工資、克扣工資等現(xiàn)象時常發(fā)生。而食品安全問題和夏季防暑問題也是農(nóng)民身邊實實在在的問題，根據(jù)當?shù)氐木唧w情況，隊員發(fā)揮了自己的才能、運用所有能用到的工具對這些問題進行大力宣傳，引起了村民和學生的熱切關注，村民們就這些問題列舉實例或假設情景與隊員們相互討論、積極探討，使得宣傳取得了較為理想的結(jié)果，對于提高農(nóng)民工法律意識、減少因農(nóng)民工法律意識的缺乏而引起的違法犯罪行為、增強農(nóng)民食品安全意識和身體健康具有重要意義。
半個月的時間一晃而過，對于我們每個人卻都意義重大，我們在慶幸支教順利結(jié)束的同時，卻也萬分感慨，看到這些稚嫩的孩子們，我們仿佛看到了兒時的自己，一樣的貧窮、一樣的天真、一樣的對大山外的世界充滿好奇和向往。而現(xiàn)在，十幾年后的現(xiàn)在，我們看到孩子們依然在走著我們當時走過的泥濘的山路，農(nóng)村的一切沒有改變，安靜、偏遠、落后、貧窮、、、、、、，這一切猶如被冰雪塵封的雪蓮，靜若處子，始終如一，我們該怎么辦？孩子們該怎么辦？農(nóng)村怎么辦？民族的未來又該怎么辦？也許我們迷茫了片刻，我忽然想到一條到處可見的宣傳標語：經(jīng)濟要發(fā)展，教育需先行。我們需要強有力的臂膀為中國的教育撐起片天，我們的社會正渴望注入新的力量，我們需要教師培養(yǎng)教師，教育延續(xù)教育。關愛農(nóng)村孩子的未來，我們能做得還有很多，孩子們需要的還有很多，如果你看到了，或者你聽到了，那么，請你伸出你的手，為孩子們撐起一片天。
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