鑒真東渡日本是何初衷
鑒真，唐代高僧，日本律宗初祖，亦稱(chēng)“過(guò)海大師”“唐大和尚”。下面和小編一起來(lái)看鑒真東渡日本是何初衷，希望有所幫助！
鑒真，中國(guó)唐代僧人，律宗南山宗傳人，日本佛教律宗的開(kāi)山祖師，著名的醫(yī)學(xué)家。
鑒真，俗姓淳于，唐代廣陵江都人。他的父親是個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒。鑒真14歲那一年得到父母的允許，在揚(yáng)州大云寺出家為僧。
他勤奮好學(xué)，博覽群書(shū)，不久又云游京師、洛陽(yáng)等地的寺院求學(xué)，精研佛教戒律造詣很深。同時(shí)，他又在文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、建筑等許多學(xué)科領(lǐng)域頗有才能。
鑒真55歲時(shí)回到故鄉(xiāng)揚(yáng)州，擔(dān)任大明寺的主持，他廣收弟子，講經(jīng)弘法，傳教戒律，使得這座淮揚(yáng)古剎名揚(yáng)海內(nèi)外。
公元742年，在中國(guó)留學(xué)的日本僧人榮睿、普照從長(zhǎng)安來(lái)到揚(yáng)州，懇請(qǐng)鑒真或其弟子?xùn)|渡日本，弘法傳授戒律。鑒真不顧年事已高，決定親自前往。
經(jīng)過(guò)一番準(zhǔn)備，鑒真帶弟子及匠作多人于次年啟程?hào)|渡。從此，他們踏上了充滿(mǎn)艱難險(xiǎn)阻的東渡扶桑之路。十年間，鑒真五次東渡，五次失敗。因風(fēng)浪、疾病等原因，有30余人先后去世。鑒真也因積勞過(guò)度，心力交瘁而致使雙目失明。盡管如此，鑒真仍不改東渡日本傳法的初衷。
公元753年，日本第十一次遣唐使團(tuán)準(zhǔn)備回國(guó)，鑒真決定搭乘遣唐使團(tuán)的船前往日本。這一年的十二月二十日，鑒真大師終于踏上了日本國(guó)的土地。
次年二月，鑒真一行被迎往國(guó)都奈良，日本天王把一品官的宅弟賜給鑒真居住，并授予他“傳燈大法師”的稱(chēng)號(hào)。
公元754年4月，奈良東大寺建起了一座戒壇，由鑒真大師支持，為日本皇室成員和數(shù)百名僧人舉行了隆重的受戒儀式。
鑒真大師在日本不僅傳播佛教，同時(shí)也把中國(guó)的許多文化藝術(shù)傳到了日本，對(duì)日本古代的建筑雕塑，以及工藝美術(shù)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
鑒真在奈良主持修建的唐招提寺，由鑒真攜帶來(lái)的乾漆夾纻像及其弟子技工們指導(dǎo)下完成的唐招待提寺木雕群，可以說(shuō)是日本雕刻史上的起點(diǎn)。其弟子設(shè)計(jì)的唐招提寺建筑和西大寺佛塔，則在日本的建筑史上值得大書(shū)一筆。
鑒真帶到日本的二王真跡法帖，及帶有能寫(xiě)一手漂亮王體書(shū)法的弟子，對(duì)以后日本書(shū)法界流行王書(shū)有著極大的影響。現(xiàn)代日本學(xué)者推崇鑒真是一位站在奈良文化最高峰的.人。
鑒真大師還是一位醫(yī)術(shù)高超的名醫(yī)，他雖然雙目失明，卻依然能夠把脈診病，分辨藥材。他奇跡般的治愈了日本光明皇太后的絕癥，被日本民眾奉為“神醫(yī)”。傳說(shuō)他曾用鼻嗅的方法，把正倉(cāng)院的藥物一一加以辯證，并說(shuō)明它們的用途，著有《鑒上人秘方》一書(shū)傳世。
江戶(hù)時(shí)期以前，日本的藥商一直把他當(dāng)作醫(yī)藥之祖來(lái)奉祀。因此被譽(yù)為“日本漢方醫(yī)藥之祖”。在日本古代保存下來(lái)的漢藥包裝袋上，都印有“鑒真大和尚傳方”的字樣，說(shuō)明了鑒真在日本醫(yī)藥界和民眾心目中的崇高地位。
公元763年，鑒真雙膝盤(pán)坐面朝西方圓寂于唐招提寺，終年七十六歲。
為了永久的紀(jì)念他，弟子們?yōu)樗乃茉炝艘蛔鹪煜瘢紊窦鎮(zhèn)洌蜩蛉缟蝗毡緡?guó)視為國(guó)寶，一直供奉在奈良唐招提寺的開(kāi)山唐內(nèi)，每年只對(duì)外開(kāi)放三天供人們瞻仰。
1980年春，這尊“鑒真大師像”由日本唐招提寺，八十一代長(zhǎng)老森本孝順親自護(hù)送，飛越重洋回故鄉(xiāng)探親。揚(yáng)州大明寺盛況空前，一周之內(nèi)接待了各地前來(lái)瞻仰鑒真大師像的來(lái)客達(dá)十七萬(wàn)人。
鑒真故鄉(xiāng)的人民對(duì)這位中日文化交流史上的杰出使者非常崇敬，新中國(guó)成立后不久，就在大明寺內(nèi)修建了一座“鑒真紀(jì)念堂”。這是一幢唐式仿古建筑，由著名建筑師梁思成先生主持設(shè)計(jì)，其建筑樣式與1200多年前鑒真主持修建的奈良唐招提寺的金唐相似。殿堂前面有一座唐代風(fēng)格的“長(zhǎng)門(mén)燈”石塔，是1980年鑒真大師像回鄉(xiāng)巡展時(shí)，由奈良唐招提寺的森本孝順長(zhǎng)老所贈(zèng)。它象征著中日兩國(guó)的友好交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，薪火相傳永不熄滅。
鑒真的一生對(duì)中日兩國(guó)人民友好和文化交流作出了重要貢獻(xiàn)，是中日兩國(guó)友好的使者和典范
他的航海過(guò)程，是我國(guó)歷史上少有的記載翔實(shí)的航海經(jīng)歷。他為了崇高的理想而六次東渡，舍生忘死，堅(jiān)韌不拔的精神，將永遠(yuǎn)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，真可謂“慧燈無(wú)盡，法云永垂”。