2021年家庭教育的語錄大匯總95條
一個善于反思的人才是一個善于超越自我的人。下面是小編為大家收集的家庭教育的語錄95條,僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、故知人道，不要別觀，總觀無我一行亦得，若能明見身心無我，則是見道。《甄叔迦經》卷七十二
2、眼、色緣生眼識，生可意，生不可意，生可意不可意。彼圣弟子如是如實知：我眼、色緣生眼識，生可意，生不可意，生可意不可意，此則寂滅，此則勝妙，所謂俱舍。得彼舍已，離厭、不厭。譬如力士彈指頃滅，如是眼、色緣生眼識，生可意，生不可意，生可意不可意，俄爾盡滅，得離厭、不厭舍。《雜阿含經》卷十一，第264經
3、佛言：愛欲莫甚于色，色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無有能為道者矣。《四十二章經》
4、見有見，聞有聞，念有念，識有識，睹無著，亦無識。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識已盡，為苦竟。《法句經》卷下，泥洹品任何痛苦產生的根源是諸識。滅寂諸識，痛苦就不再產生。《經集》第三品，第十二章《二重觀經》
5、心該色末，色徹心源，心色一如，何非何是？（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十二
6、生活中當被別人罵時，大多數人首先會怒火中燒，先是當場"回罵"， 繼而"升格"，甚至大打出手。常常有人還會聽到"好心人"傳來的"非 議"甚至"惡罵"，盡管不是親耳聽見，卻比當面聽見還要氣憤，恨不得 沖到當事人面前問個究竟或也反罵他一回，最好讓他立刻閉嘴。人的本性 決定我們饑餓時想搶劫，憤怒時想殺人，但是又因為人大都是有理性的， 極端的行為很少人會干，唯其這樣痛苦反而更多。
7、老子說："曲則全，枉則直"，意思是說委屈反能保全，屈就反能伸展。宋代呂本中說："不與人爭者，常多得利；退一步者，常進百步。"日常生活中所發生的一些矛盾，絕大部分是可以避免的，但是我們卻沒有使它平息，經常是愈演愈烈，最后弄得難以收拾，這都是因為不肯低頭、不肯彎腰、不肯服輸！柔軟地彎曲一下，包容對方，又有什么壞處呢？
8、當在和平年代，大多數人還算是豐衣足食之時，人心的不安便只能說明這個地球在發生質的變化。物質的豐裕終究掩蓋不住內心的虛浮，人類正用我們雖然微小卻又能毀滅世界的力量在改變著世界。
9、開悟之事，絕無僧俗之別，但能真參實修，時節因緣自會現前。張秀才 隨順世緣無呈礙，就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明， 絕不會因云影浮動而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有 異？此境界不可思不可議，只可當下體證。
10、若自了了知心不住一切處，即名了了見本心也。（唐）大珠慧海禪師《頓悟入道要門論》
11、七、緣起·空·無我·中道（一）緣起法佛告比丘：緣起法者，非我所作，亦非余人作。然彼如來出世及未出世，法界常住。彼如來自覺此法，成等正覺，為諸眾生分別演說，開發顯示。《雜阿含經》卷十二，第299經
12、舌存見齒落，剛強不勝柔。戶朽樞不蠹，偏執豈圓融。
13、寂天菩薩在《入行論》中說："一嗔能摧毀，千劫所積聚，施供善逝等，一切諸福善。"意思是說，即使是千劫中通過布施和供奉諸佛等獲得的善業福報，只要你生氣發怒一次，就會將全部福善功德抵消干凈。
14、所謂禪在當下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導我們如何面對生命的當下、生活的當下。
15、官場一如戲臺，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人 生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲臺之后，也好有一處安置靈魂的地方。
16、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清凈毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼。《大寶積經》卷九十，優波離會。
17、看別人不順眼，是自己修養不夠。
18、將心態放平，快樂工作，亦能得趣。
19、嘗觀世之百工技藝之精，而造乎妙者，不可以言傳。效之者，亦不可以言得。況大道之妙，可以口耳授受，語言文字而致哉？蓋在心悟之妙耳。——《憨山老人夢游全集》
20、人與人之間，相互關懷就是愛的表現。雖然只是大
21、真正的自由是隨遇而安的心態。自由不是逆來順受，而是心境的坦然。
22、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養"能舍"之心，方達提得起、放得下之境界。
23、禪是禪非佛言慧語大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應天下之變。心小了，小事就會變大；心大了，大事就會變小；看淡世事滄桑，內心自在安詳。大事難事敢擔當，逆境順境都樂受，舍名舍利舍虛妄，人生到老皆坦蕩。
24、保持心靈的寂靜，那就是幸福和快樂。南傳《佛教格言·雜品第十二》
25、心真如者，即是一法界大總相法門體。（古印度）馬鳴《大乘起信論》卷一
26、一切法不可說不可念故，名為真如。意謂一切法無體，體惟凈性，即是一切法體惟凈性，所以諸法一如，稱為一真法界。
27、痛苦不像死亡那樣無可挽回。
28、由于幼兒心理發育不完善，心理承受能力有限，批評的語言過于偏激，會給孩子心靈造成傷害。當孩子發生過錯時，家長在感情上要多一點關心。只有孩子自身意識到錯誤，避免下次再犯，他才會在錯誤中成長。
29、寶寶出現反抗期是其成長進步的標志。寶寶最初的反抗行為一般出現在2.5—4歲時，心理學上將此過程成為第一反抗期，該時期也是兒童發展自主性、獨立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質的關鍵時期。
30、據美國著名的心理學家對干余名兒童的多年研究，得出的結論是：人的智力獲得，50%在4歲以前，30%在4—8歲之間獲得，另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內。
31、幫助別人，成就自己]很多父母總怕孩子幫別人自己會吃虧，美國兒童心理學家瓦爾納研究發現：那些在成年后個性堅韌不拔的人往往在幼年時就樂意照顧別人，為他人提供幫助。幫助別人的同時會發現自身的能力，提高自信心與獨立意識。如果一個人可以幫別人改變生活，那一定有能力改變自己的生活。
32、俄羅斯心理學家與兒科醫生指出，粉刷房間時，不同顏色的組合，不僅能夠營造意境，培養良好心境，還可提升智力。設計兒童房的最佳時間是孩子滿3歲之后，而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍色。另外，房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與，不刺激孩子的眼睛。
33、無論孩子，還是大人，不必分分秒秒把自己的大腦塞滿，不必總是要表現或者做些什么，不必為自己安靜的天性感到不安。相反的，我們應該理解，過程與結果一樣重要，存在與做事一樣重要，為思維的自由漫游留出時間與空間。
34、有些孩子需要競爭刺激才能把潛能充分發揮出來，如果把握正確競爭意識可以成為孩子盡力把事情做好動力。心理學研究表明，個性與競爭能力緊密聯系，具有良好個性孩子，對待競爭問題會更理智、更積極。家長要從孩子本身的性格特點與興趣特長出發，培養孩子完善人格，使其具備更強競爭能力。
35、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
36、永遠別讓別人知道心中所想！
37、我為自己的家族工作，拒絕成為大人物手下的傀儡。
38、別人也得到了應得的一分利益，各方都不吃虧。
39、自由競爭是浪費的，壟斷是有效的。
40、任用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想想就大發脾氣乃是最危險的人性表現。
41、如果你這么老實的人都受別人欺負的話，你的敵人就是我的、到時侯他們會怕你。
42、家庭是每個人一生中的最后堡壘。
43、每個人的命運都會在一夜之間改變，要善待自己善待社會。"
44、使用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想一想就大發脾氣乃是最危險的任性表現。
45、在這個世界上，常常會出現這樣的情況：最微不足道的人，如果他時刻留意的話，總會有機會向那些最不可一世的人報仇雪恨。
46、讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如貴人相助；貴人相助，不如高人指路。
47、教育不是中國的獨唱，而是各國的大合唱。
48、著眼于未來的教育才有教育的未來。
49、念有念無即名邪念，不念有無即名正念。念善念惡名為邪念，不念善惡名為正念。
50、不行一切行，即名佛行。
51、只個無念，是名真念。
52、不要著急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情，重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀，只要他這周比上周進步就值得高興，就應當鼓勵。
53、雖即心即佛，唯證者方知。然有證有知，則慧日沉沒于有地；若無照無悟，則昏云掩蔽于空門。
54、凡圣情盡，體露真常。
55、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。
56、一念永歇，直至無生，頓證菩提，毫無羅嗦。
57、當以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
58、我見不除，便生分別心，而起念即著相矣。
59、佛與眾生不二，眾生自作分張。
60、水能性淡為吾友，竹節虛心是我師。
61、不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。
62、無住心體，靈知不昧，性相寂然，包含德用，該攝內外，能廣能深，非有非空，不生不滅，求之不得，棄之不離。
63、透水月華，虛而可見；無心鏡像，照而常空。
64、一次考試的分數不重要，重要的是知識掌握了沒有，更重要的是孩子是否喜歡讀書。即使從應試的角度考慮，從長遠來看，讀書也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關系實在重大。
65、想像能力在2歲左右出現，隨著幼兒大腦皮層的發育，想像能力獲得了進一步發展。2歲時，說話用的詞一般已達500個左右，3歲時可達1000個左右，已能將詞連接成有次序的語言，能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖，然后牢固地記住。
66、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。 類別：教育 既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。
67、小時候不懂，埋怨你的嚴格，討厭你的指責，不喜你的對比，長大后才知你的用心良苦。快樂幸福！
68、不必等。這是說不必單純的只是等——可以做些別的充實自己，不要根本沒有原因地等。
69、聽人勸，吃飽飯，沒錯。但是主意要你自己拿，別讓別人給你拿主意。
70、大家都在講，要變得更強，但是為什么要變得更強？先想想自己的答案吧。
71、所以對于人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨立，總是最可貴，誠實而純粹的品質。
72、為自己負責；為自己存在；在一切不可掌控的世界里，起碼盡力掌控自己——不依賴別人。
73、所以會有人陪伴，應當感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀因素。
74、有的朋友有過共同的目標，并肩一路同行，也許想過一直一起走，也許沒想之后，直到某個岔路口——這個路口在哪里，為什么在那里，也許是無人可以預料的——就分離了。
75、真正讓孩子走向獨立，執著于自己夢想的，不是父母以"爸媽沒本事，咱家全靠你了"或"你只有好好學習出人頭地，才對得起爸媽對你的付出"的所謂"激勵"來綁架孩子，而是父母力求做最好的自己，成為孩子的榜樣，同時讓孩子確信父母的愛是無條件的，與成功與否無關，孩子反而更會義無反顧地去爭取成功。
76、愛是相對公平。愛的重點是質量。對于多子女的家庭，要傳達的是父母和孩子唯一的聯系，而不是絕對的公平。如何公平都無法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的欲望。不要對孩子說"我對你和對你弟弟的愛是一樣的"，告訴他"你在這個世界是獨一無二的，我們對你的愛不會因為任何人而改變。"
77、好奇心、興趣、創造性等都不是培養出來的`，是人的自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護，而不是總想著如何去塑造。盲目地去教導和干涉，反而會扼殺孩子的天性和自覺。我們需要的是少點自以為是，多點自省自律。為一個錯誤的問題尋找一個正確的答案是徒勞無益的。自己先做對了，孩子往往就做對了。
78、熱愛學生，這是一件不容易做好的事。因而你務必走近學生，了解學生，明白學生，才能關心學生，愛護學生。
79、學校是知識的海洋，家庭是成功的保障。
80、逼迫孩子優秀，孩子能優秀十五年，鼓勵孩子優秀，孩子能優秀一輩子。
81、大部分道理我們都知道，可是知道有什么用？
82、沒有時間教育兒子，就意味著沒有時間做人。
83、文學和科學相比，的確沒什么用處，但文學最大的用處，也許就是它沒有用處。教育也如此，所謂的分數、學歷、甚至知識都不是教育本質，教育本質是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
84、有人問鷹："你為什么到高空去教育你的孩子？"鷹回答說："如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢？"
85、用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。愿我們的老師在創造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學習中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。
86、怎樣的老師造就了怎樣的學生。圣明的教師給予學生的不是現成的知識寶殿，而是鼓勵他們去做砌磚的工作，教他們建筑。生活要樸素，學習要努力，做人要坦誠，對人要真誠。每天我都微笑著向快樂出發，因為前方有需要我傳播快樂的人。
87、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業是教師。心靈的溝通勝于知識傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學生飛得更高、更快、更遠，更令教師欣慰的呢？
88、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認為只有此時，我們才真正擁有了一切。尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學會尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個人，盡可能多地尊重一個人。
89、生活就像一箱子手榴彈，你永遠不知道哪一顆會送你見上帝。
90、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家長付出個人的努力，不斷進修自己。――蘇霍姆林斯基
91、興趣是最好的老師。當一個人的某方面興趣與他的志向結合起來時，那么，離成功就已經不遠了。――詹姆斯·約翰
92、每一個心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛學習的，都是具有自信的，這些品質都是孩子成長必備的。――楊廣德
93、但你永遠不會被你的家人拋棄，永遠不會。
94、你有花時間和你的家人在一起嗎？我當然有。很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個男人。
95、你的所愛同時也是你的弱點。
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