改善幼兒家庭教育的建議
過(guò)去的認(rèn)識(shí)里，家庭教育通常認(rèn)為是在家庭生活中，由家長(zhǎng)（其中首先是父母）對(duì)其子女實(shí)施的教育。即家長(zhǎng)有意識(shí)地通過(guò)自己的言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對(duì)子女施以一定教育影響的社會(huì)活動(dòng)。下面和小編一起來(lái)看改善幼兒家庭教育的建議，希望有所幫助！
（一）父母要學(xué)會(huì)尊重幼兒，尊重他們享有的人格權(quán)利。
父母不能把幼兒當(dāng)作自己的附屬物或私有財(cái)產(chǎn)，期望通過(guò)幼兒去實(shí)現(xiàn)自己未能實(shí)現(xiàn)的愿望或理想，去補(bǔ)償自己已有生活中的缺憾和不足。幼兒是有意識(shí)的、有思想的獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)該得到家長(zhǎng)的尊重與平等對(duì)待，對(duì)幼兒的人格給予應(yīng)有的尊重才是父母最深切的關(guān)愛(ài)。
父母應(yīng)重視對(duì)現(xiàn)階段的教育。幼兒身心、智力的發(fā)展是有自然規(guī)律、有階段性的，父母所要做的就是遵循自然規(guī)律，在尊重幼兒的興趣、天賦差別的基礎(chǔ)上盡力引導(dǎo)幼兒的德、智、體、美的全面發(fā)展。
然而許多父母考慮最多的是幼兒的明天將來(lái)會(huì)怎樣，因此許多過(guò)于擔(dān)憂的父母不惜花費(fèi)大量的精力與財(cái)力，用各種各樣的特長(zhǎng)學(xué)習(xí)班，以幼兒辛勞，沒(méi)有自主玩樂(lè)時(shí)光的今天為代價(jià)來(lái)?yè)Q取的“美好的明天”。
其實(shí)，這是一種舍本逐末的做法。我們應(yīng)該留心挖掘孩子的.興趣。興趣是一個(gè)人對(duì)客體的選擇性態(tài)度，是在需要的基礎(chǔ)上形成的，需要有心理方面和生理方面的。當(dāng)需要得到滿足時(shí)，就產(chǎn)生情緒的快感。這種選擇性態(tài)度，稱之為興趣。所以，為順利做好以后的教育工作，家庭教育應(yīng)著重發(fā)現(xiàn)并配合孩子的興趣。
德國(guó)漢堡的心理學(xué)家格利卡。法斯說(shuō)：“小孩自愿做的和給自己帶來(lái)樂(lè)趣的事情，實(shí)際上可能是提前發(fā)出他們有這方面天賦的信號(hào)。因此，如果父母仔細(xì)觀察孩子，并發(fā)現(xiàn)他們有什么愛(ài)好，這是有益的。”父母通過(guò)仔細(xì)觀察嬰兒潛在天賦的信號(hào)，就能發(fā)現(xiàn)嬰兒的天賦，并進(jìn)行開(kāi)發(fā)，使他們的潛在天賦得以發(fā)展。
比如說(shuō)，對(duì)音樂(lè)有特別潛意識(shí)的幼兒聽(tīng)到音樂(lè)會(huì)傳送出與音樂(lè)節(jié)拍相吻合的肢體語(yǔ)言，對(duì)語(yǔ)言有獨(dú)特靈性的孩子對(duì)語(yǔ)言和聲音的感知度優(yōu)與別的孩子，當(dāng)他們聽(tīng)到某種聲音的時(shí)候會(huì)不禁模仿，在其他方面有特殊靈敏度的孩子也會(huì)有與之相應(yīng)的反應(yīng)。
當(dāng)家庭在這段嬰幼兒時(shí)期很好的發(fā)現(xiàn)了自己孩子優(yōu)于其他孩子，就可以采用良好的方法去誘發(fā)其相應(yīng)的興趣，從而逐漸將孩子培養(yǎng)成為在他興趣范圍內(nèi)的良材。
家庭教育的任務(wù)就是激發(fā)和促進(jìn)兒童的這種“內(nèi)在潛力”的發(fā)現(xiàn)，并且按照其自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。
因此，關(guān)愛(ài)幼兒的身心發(fā)育，并不僅僅是給幼兒衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的滿足的物質(zhì)生活，也不是用各種所謂的知識(shí)、能力訓(xùn)練來(lái)灌輸給幼兒，而是根據(jù)幼兒身心發(fā)展的自然規(guī)律予以科學(xué)、合理的引導(dǎo)，給予幼兒充分的尊重與自由，讓幼兒在自然成長(zhǎng)中享受快樂(lè)，在日常生活中形成獨(dú)立的意志品質(zhì)與健全的人格。
（二）父母應(yīng)不斷提高自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容
不少父母認(rèn)為自己的知識(shí)水平差，就在一定程度上放棄了對(duì)幼兒的家庭教育，把自己作為父母應(yīng)盡的職責(zé)僅僅等同于“保姆”的看護(hù)義務(wù)，只需負(fù)責(zé)幼兒的衣、食、住、行等基本生活需要就足夠了，對(duì)于幼兒進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)教育的義務(wù)則完全寄托于幼兒園。
實(shí)際上，幼兒與父母相處的時(shí)間是最長(zhǎng)的，父母的言行舉止對(duì)幼兒的影響也是最為深刻的，所以，父母才是幼兒的第一任老師。
家庭教育在幼兒成長(zhǎng)中起著至關(guān)重要的作用。因此父母應(yīng)加強(qiáng)自身的思想品德、文化修養(yǎng)，盡力學(xué)習(xí)一些幼兒教育的專業(yè)知識(shí)，加強(qiáng)與幼兒園教師的溝通與交流，形成家庭與幼兒園在幼兒教育方面的立體結(jié)合，使幼兒受到全方位、多渠道的熏陶與培養(yǎng)。
當(dāng)今的幼兒在現(xiàn)實(shí)生活中所接觸到事物繁雜多樣，完全迥同于父母在幼兒時(shí)代所處的環(huán)境，幼兒強(qiáng)烈的好奇心，使得他們的求知欲也更強(qiáng)，興趣也更廣泛。
這些都要求我們父母要結(jié)合現(xiàn)今家庭教育需要，不斷學(xué)習(xí)，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容使家庭教育從知識(shí)上適應(yīng)時(shí)代的要求。
（三）父母應(yīng)理智對(duì)待幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中的各種生活問(wèn)題
父母在教育幼兒的過(guò)程中必然遇到各種各樣的問(wèn)題，要妥善解決這些問(wèn)題，就必須運(yùn)用科學(xué)、合理的教育方法。
譬如：當(dāng)幼兒提出父母難以回答的問(wèn)題時(shí)，父母不能給出似是而非、模棱兩可的答案，甚至為了維護(hù)父母的“尊嚴(yán)”而不懂裝懂，給出錯(cuò)誤的答案，更不可用“去去去，自己翻書去“就你事多”之類的話壓制幼兒探求知識(shí)的積極性，這會(huì)有意無(wú)意地壓抑幼兒好奇、好動(dòng)的天性。
父母應(yīng)實(shí)事求是地告訴幼兒，等看了書或請(qǐng)教別人后再告訴他們，也可與幼兒一起尋找答案或是鼓勵(lì)幼兒自己通過(guò)查詢書籍去尋找答案。
另外，當(dāng)幼兒確實(shí)犯了錯(cuò)誤時(shí)，父母的態(tài)度、做法應(yīng)一致。要緊密配合，給幼兒講清道理，把成人社會(huì)中的道理兒童化，不能因?yàn)樗麄儾荒芎芎玫睦斫舛艞墝?duì)此部分生活知識(shí)加以引導(dǎo)。
“把跌倒的人扶起來(lái)，給彈去灰塵，讓他繼續(xù)走下去——人沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的，不要懲罰每一個(gè)錯(cuò)誤”（柯林·鮑威爾）。
如果家長(zhǎng)能將孩子的特性完全考慮到家庭教育的重要因素里面去，運(yùn)用合適的辦法去配合孩子的成長(zhǎng)發(fā)展，嚴(yán)格做到“留心發(fā)掘興趣”并開(kāi)發(fā)興趣，就一定能完成良好的家庭教育的另外一個(gè)重要部分。
幼兒時(shí)期的孩子，成長(zhǎng)更多的是一種健康心智的發(fā)展，所以家庭教育一定應(yīng)該使用正確得當(dāng)?shù)姆椒楹⒆哟蛟煲粋�(gè)熏陶孩子性格，發(fā)掘孩子興趣的良好熔爐。
（四）父母應(yīng)營(yíng)造、優(yōu)化良好的家庭生活氛圍。
我國(guó)著名的教育家陳鶴琴說(shuō)：“家庭教育，對(duì)父母來(lái)說(shuō)首先是自我教育”。
父母自身具備的人格修養(yǎng)會(huì)潛移默化地對(duì)孩子產(chǎn)生影響。幼兒來(lái)到世界上，首先是從父母那里開(kāi)始學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)世界的，父母的言行舉止、家庭的生活氛圍，每時(shí)每刻都會(huì)給幼兒的情感、行為、道德、個(gè)性產(chǎn)生著絲絲縷縷的影響。
“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。父母的人格特點(diǎn)還會(huì)輻射到家庭生活的各個(gè)層面而使家庭生活染上獨(dú)特的色彩，繼而影響孩子的人格形成。
如父母為人熱情誠(chéng)實(shí)、做事認(rèn)真踏實(shí)，往往會(huì)融洽家庭氣氛，孩子們經(jīng)常置身于親朋好友常相往來(lái)之中極易形成熱情、誠(chéng)實(shí)、友愛(ài)、善于交往等人格特征；如父母心胸狹窄、斤斤計(jì)較、好算計(jì)，孩子長(zhǎng)期置身于好貪小便宜的家庭生活氛圍中，極易染上小市民、利已主義習(xí)氣，將來(lái)走向社會(huì)極易養(yǎng)成投機(jī)取巧陋習(xí)。
家長(zhǎng)的教育素質(zhì)和教育孩子的能力、知識(shí)、觀念等也直接影響兒童的發(fā)展。
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