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2023年七夕節(jié)的小知識
七夕是一個以“牛郎織女”民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節(jié)日。下面是小編為大家收集整理的2023年七夕節(jié)的小知識，歡迎大家收藏和閱讀。
七夕節(jié)的起源
七夕節(jié)，節(jié)日最早源自于漢代，在這個時候，婦女?dāng)[好貢品，向天祈禱， 祈求織女讓自己變得心靈手巧，東晉時期最早有記載七夕節(jié)的記錄，七夕節(jié)最早是來自人類對大自然的崇拜，在古代文獻(xiàn)中可以說明，在三四千年前，人們以及知道了牽牛星和織女星。
七夕也與時間崇拜有關(guān)，七和期同音，所以古人計算時間中經(jīng)常用七代期，在唐詩宋詞中，七夕和婦女乞巧也多次出現(xiàn)。
七夕的來歷
唐朝時皇帝與妃子在七夕時節(jié)夜宴，而宮女們則拜天乞巧，這一習(xí)俗在民間也是廣為流傳，長久不衰。
在宋元時期，七夕乞巧則是特別隆重，城中還設(shè)有乞巧市。
到了七夕前夕，乞巧市上人山人海，車水馬龍，都快堪比春節(jié)了，這也表明古人十分的重視七夕。
之后就有了牛郎織女的神話愛情故事，被融入了乞巧節(jié)，之后乞巧節(jié)還會有未出閣的姑娘仰望天空，祈禱自己也可以找到一個如意郎君，成就一番美滿婚姻。
七夕情人節(jié)的傳統(tǒng)美食
1、索餅
吃索餅是古代的人在七夕食用的食物，后來演變成了吃掛面的習(xí)俗，可以說掛面的祖先就是索餅。
2、餃子
在很多的地方都是在七夕節(jié)的時候吃餃子的，人們在包餃子的時候會在里面放入一枚銅錢、一根線和一個紅棗，如果是吃的時候可以吃到錢的話就是非常的有福氣的。
3、五子
七夕“拜織女”是少女、少婦們的大事，祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)更是少不了。
4、巧果
巧果又叫“乞巧果子”，是七夕節(jié)必備的點心，諺語說：七夕吃巧果，能使人巧。
5、巧酥
許多民間糕點鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”，出售時又稱為“送巧人”，此風(fēng)俗在個別地區(qū)一直流傳到現(xiàn)在。
七夕節(jié)別稱
香日：俗傳七夕牛女相會，織女要梳妝打扮、涂脂抹粉，以至滿天飄香，故稱。
星期：牛郎織女二星所在的方位特別，一年才能一相遇，故稱這一日為星期。王勃的《七夕賦》“佇靈匹于星期，眷神姿于月夕”把星期與月夕相提并論，點出了一年四季中與親情、與愛情相關(guān)的最美好、也最凄楚動人的兩個夜晚。
巧夕：因七夕有乞巧的風(fēng)俗，故稱。
女節(jié)：七夕節(jié)以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節(jié)俗活動，故稱女節(jié)，亦稱女兒節(jié)、少女節(jié)。
蘭夜：農(nóng)歷七月古稱“蘭月”,故七夕又稱“蘭夜”。
小兒節(jié)：因乞巧、乞文等俗多由少女、童子為之，故稱。
穿針節(jié)：因這天有穿針的習(xí)俗，故稱。
七夕節(jié)神話故事
很久以前，有一個跟著哥嫂過活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，天不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎，一年后，哥嫂和牛郎分了家，狠心的嫂嫂只給他一間破草房，一頭老牛。從此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破草房內(nèi)。一天，牛郎趕牛走進(jìn)了一片陌生的樹林，這里山青水秀、鳥語花香。
牛郎見到九個仙女駕著祥云落在河邊的草地上，然后脫去五彩霓裳，跳進(jìn)清澈見底的河水里，牛郎盯著一個最年輕最美麗的仙女，都看入了神，這時老牛突然說話了：“她是天上的織女，只要拿走五彩霓裳，她就會做你的妻子。”牛郎悄悄地沿著樹叢，悄悄拿走了織女的五彩霓裳。
天近午時，其它仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著祥云而去，唯獨找不到五彩霓裳的`織女留下了。這時，牛郎從樹后走出，請求織女做他的妻子。織女見牛郎忠厚老實，勤勞健壯，脈脈含羞地點點了頭。 牛郎織女喜結(jié)良緣后，男耕女織，互敬互愛。
兩年后，織女生下一男一女。然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著天兵天將捉走了織女，悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了，王母撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現(xiàn)一條波濤洶涌的天河。
肝腸寸斷的織女和挑兒女的牛郎，一個在河?xùn)|一個在河西，遙望對泣哭聲感動了喜鵲，霎時無數(shù)的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終于可以在鵲橋上相會了，王母無奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會一次。
七夕節(jié)習(xí)俗
穿針乞巧
東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。
喜蛛應(yīng)巧
捉蜘蛛放入盒子內(nèi)，第二天看看，如果結(jié)的的圓網(wǎng)，說明得巧了多，反之則認(rèn)為得巧少。
投針驗巧
將針投到水中，看針在水底的影子，如果形成鞋、鳥獸之類的就乞巧成功，如果影子粗的像錘子、細(xì)的如發(fā)絲就失敗了。
種生求子
在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”。
或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。
還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。
為牛慶生
兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。
人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。其實為牛慶生體現(xiàn)了農(nóng)耕時代人們對牛的感恩之心，在昔日，農(nóng)家如果沒有一頭牛，日子該是何等的艱辛!
吃巧果
七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油面糖蜜。《東京夢華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。
七夕節(jié)的風(fēng)俗傳統(tǒng)
在七夕節(jié)到來之時，每家每戶都會將庭院打掃的干凈整潔，年輕的女人要向織女星進(jìn)行祈求，希望織女星讓自己心靈手巧，并且會將自己事先準(zhǔn)備好的，五彩絲線和七根銀針拿出來對月穿針，穿針成功者，意味著她能夠心想事成。同時，兒童會在七夕節(jié)這一天將采摘回來的野花掛在牛角之上，又被稱為喝牛生日。因為人們?yōu)榱思o(jì)念老牛，讓牛郎把它的皮剝下來去見織女，所以便有了為牛慶生的風(fēng)俗。在一些地方，還存在著女子穿針比賽。他們準(zhǔn)備好結(jié)彩線，將線穿入七孔針之內(nèi)，誰穿得越快越多，就意味著誰能夠有更好的婚姻感情生活。
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