端午的作文

時間：2024-06-20 22:43:42 端午節我要投稿

有關端午的作文8篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編為大家整理的端午的作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

有關端午的作文8篇

端午的作文篇1

　　端午節在每年農歷的五月初五，又叫端陽節，有很多奇特習俗，接下來，就讓我來為你們介紹介紹一些習俗吧。

　　“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這是一首有關端午節的民謠。

　　全國各地人民過端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來，我國各地都一樣。

　　如今的粽子多種多樣，璀璨紛呈。現今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，至于內含的東西，則根據各地風俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午節，咱們可就能一飽口福了。

　　端午節的許多習俗與“五”這個數字緊緊地聯系在一齊。

　　比如說端午節那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

　　南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。

　　端午節小孩要佩戴香囊，傳說有辟邪之意，實際是用來當佩飾用的，以紅、黃、藍、白、黑五色絲線扣成索，做出各種不同形狀，形形色色、玲瓏可愛。

　　南京過端午，每家都會準備一盆清水，在里面加兩枚鵝眼錢和一些雄黃，家里的.大大小小每個人都要用這種水洗臉，稱為“破火眼”，據說可保一年沒眼疾！

　　看了我的介紹，你們明白一些有關端午節的習俗了嗎？

端午的作文篇2

　　端午節，是我國的傳統節日。據說這個節日是在古代流傳下來的，當時是為了紀念大詩人屈原，屈原因忠國愛民投河自盡了，當地的人們為了不讓河里的魚毀了屈原的容貌，所以大家就動手包起了粽子，再把粽子丟進河里讓那些魚來吃粽子，而不損害屈原的身體。因此人們為了紀念這一天都會包美味的粽子，也有的地方賽龍舟，有的舉行粽子比賽……

　　端午節這天，按照咱們那里的習俗就是殺雞、包粽子、拜神。這天早上，咱們全家人都早早起來開始準備包粽子的材料，等各種準備工作做好，咱們就洗好手開始包粽子了。奶奶是包粽子的高手，很多人都請奶奶到他們家幫忙包粽子呢，做完后，自然也會送幾個給奶奶。而我呢，但是最喜歡吃粽子的，一見到粽子就忍不住嘴饞起來。于是，我丟下手邊的粽葉，吃起美味的粽子。這個瘦肉拌小蔥餡的粽子是最好吃的'，我大口大口地吃著，不一會兒就解決了好幾個粽子了。“嘻嘻……”大家都捂著嘴巴笑了起來，我不知所措地難為情起來了，可自己又很疑惑，他們為什么都要在偷笑我呢？最后有個人肯要告訴我原因了：“看你這個大花貓，吃得滿臉都是。”說著把紙巾給我，我一擦，結果紙巾上全是米飯粒，我也不禁笑了起來。

　　最后把粽子做好了，這個時候已是中午了，咱們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見奶奶和媽媽雙手合上，跪著，嘴里還在嘰哩咕嚕地說一大堆話，說完以后便燒起了紙錢，然后回家吃粽子去了。

　　這一天，我過得十分開心，因為既有美味粽子吃，還能夠聽到古老的傳說故事——包粽子的來源。

端午的作文篇3

　　明天就是一年一度的端午節了，端午節為每年農歷五月初五，端午節還被稱為端陽節、午日節、五月節等。

　　端午節是中國的傳統節日。這一天，人們吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴香囊以及喝雄黃酒，同時這一天也是法定節假日之一，給我們入一個小長假，以更好地紀念先人，體驗中華傳統民族的傳統氣息。

　　我想起了一首童謠：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”這首童謠，體現了端午節的許多的習俗。

　　我與父母駕車行駛在去姥姥家的路上。路旁的`人們正在忙于收割豐收的小麥，小麥濃郁的香味籠罩在大地上。而荷鋤歸家的人們手里、車上都帶著一些艾葉和桃枝，看來是準備明天插到門上的，按照傳統的習俗，這濃香的艾葉和桃枝一是驅蚊蟲，二是辟邪用的。來到姥姥家，我請教了一下姥姥，姥姥說，端午節時，要把艾葉和桃枝插在每個門窗的上端兩角上，這都是按傳統做的，至于為什么就不得而知了。

　　聽到這里，我又想起了著名愛國詩人DD屈原。屈原，名平，字原，戰國楚國丹陽人，他主張對內舉賢能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。然而他懷才不遇，遇到的卻是一個無知而又無能的主公。公元前278年，秦車將領白起一舉攻破了楚國首都郢都，憂國憂民的屈原在長沙附近的汩羅江懷石自殺。他著名之作《離騷》，抒發了他愛國主義思想，表達他對楚國以及楚國人發的熱愛和思念。當他去世后，人們為了不讓魚蝦破壞屈原的尸體，把大米包在一起投入汩羅江中。這就是為什么端午節吃粽子的原因。

　　端午，是一個讓人高興和深思的節日。

端午的作文篇4

　　“呀！今天怎么老是下雨，我都不能出去玩了！”我喃喃自語道。媽媽走過來，邊撫摸著我的頭，邊笑著說：“你忘了嗎？今天是端午節，下龍舟水呢！”我這才恍然大悟。

　　到了中午，媽媽從廚房里拿出了包粽子的材料，有綠豆，紅豆，糯米……真是各式各樣。只見媽媽拿起桌上的幾張粽葉，把粽葉包成三角狀，然后放些紅豆、綠豆、花生等食材，最后，媽媽精確地把糯米一粒不掉地放進粽葉里，再把粽葉疊起來，一個完美無暇的粽子就包好了。

　　媽媽包粽子的速度很快，沒過幾分鐘，就包好幾個粽子了，包到一半，媽媽輕聲細語道：“感覺少了點什么？”她望向個個飽滿圓潤的粽子，眼前突然一亮，然后匆匆地走進廚房。我疑惑地望著媽媽的背影，不為所動。過了一會兒，媽媽走了出來，她手里拿著繩子，她給粽子打了個結，好像要為粽子穿緊衣服。

　　終于，媽媽把所有的'粽子都包好了，我幫著媽媽把粽子放在蒸籠上，媽媽就點火，我和媽媽同心協力，最終幫粽子找回了“歸宿”。

　　我慢慢地等著粽子的“成長”，過了幾十分鐘，我卻覺得過了半天，終于，粽子出爐了，看著一個個香噴噴可口的粽子，我真是口水直流三千尺。正當我想用“小魔爪”去拿粽子時，被媽媽制止住了，她就像一位嚴厲的軍人下著軍令：“快去洗手！”我一個箭步沖進洗手間，洗完手后，我又如風般飄然而至，興奮地拿起一個粽子，臉上露出了狡猾的笑容，拼了命似地把粽子掰開，然后，猛地一口咬了下去，哇！真是太美味了，好像吃到了天下美味。

　　聽媽媽說，端午節吃粽子，是為了紀念屈原，他被楚王逼得走投無路，只好跳進汨羅江身亡了。當時的人民為了不讓魚吃掉屈原，就用粽葉把糯米包起來，扔進河里喂魚。久而久之，中國后來就有端午節吃粽子的習俗。

　　這真是個充滿意義的端午節，等到下一個端午節，我一定要和媽媽去看劃龍舟。

端午的作文篇5

　　（一）

　　秀秀最近放牛總愛牽到出村很遠的水庫邊。老黃牛和犢子自在坡上吃草，她便坐在大巖石上繡著荷包，眼睛更多時候卻是眺向河面上正在破浪的木舟。

　　只有一個多月就端午節了，滿正和他的龍舟隊天天抓緊時間在水庫苦練。今年，滿正瞄準了縣第一名那面紅艷艷的錦旗。因為，他答應了秀秀，要把那面錦旗掛到秀秀家堂屋，迎娶秀秀。

　　這幾年，農村的政策好了，滿正高中畢業后就沒出去打工，和村里的幾個后生挖個魚塘，平時除了給自家田地做陽春，就是搞水產養殖。去年，滿正在周圍幾個村邀了十幾個后生參加縣里的龍舟賽。雖然是第一次參賽，經驗不足，卻也是取得了第三名的好成績。要是以前，村里除了老人、小孩就是些婦女，哪能湊得這么多人參加龍舟賽？今年三月三，滿正娘給秀秀家送了一籃子雞蛋，秀秀娘問滿正娘：“大姊，你看他倆也好了快兩年了，我們合計合計，什么時候把這件事辦了，我也好安心打理老幺的事。”滿正娘說：“我也催過滿正，他說要在端午那天劃船拿個第一名來娶秀秀。滿正讀了這么多年書，自己有想法，我也逼不了他。”

　　日頭開始西斜。秀秀轉過身看了看，牛還在坡上乖乖地吃草。水庫河面上，滿正他們仍然在奮勇苦練：滿正在船頭吹著哨子大力地擊鼓，眾人整齊地劃動木槳。夕陽的余輝照在水面上，泛起鱗鱗金光，木船像一只出水蛟龍在破浪急馳。秀秀仿佛看到了滿正哥走上主席臺接過那面紅艷艷的錦旗，仿佛又看到了滿正哥披紅掛彩去她家迎親，把那面錦旗高高地掛在她家堂屋。秀秀不禁把手中的荷包拿緊了些，這時，天邊飄來了一朵紅云映上了她的.臉。

　　（二）

　　陳老四的真名只有為數不多的幾個人知道，也忘了哪個人最先這么喊他，于是全廠的人都這么喊他了。

　　陳老四下班后徑直回到宿舍，把行李箱從床底拖出來，打開攤著，人就坐在床上盯著箱子發呆。這是個大號的行李箱，里面已經裝滿了東西，有還沒撕去標簽的新衣，有簇新的電動玩具，漂亮的書包，有幾條平時自己都舍不得買的雙喜煙，還有幾包藕粉菱角粉。陳老四就這么盯著，嘴角似乎在動，仿佛在一一清點，又仿佛要想出少了些什么。然后他輕輕拿出一樣細細撫看，又輕輕放回，看過幾樣后，終于輕輕合上箱子，抓起飯盒奔向食堂。

　　自從有消息說今年端午節會放三天假，陳老四就是第一個沖進廠長辦公室并得到廠長親口證實的人。那天，陳老四顯然格外激動。倉庫卸貨裝貨的活時有時無，沒事做時，他那雙粗糙的大手一會插進褲腰袋，一會兒又伸出來干搓，好像是剛長出來的一雙新手，極不習慣。下班后，陳老四飯也不吃，跑到市場里買了個大號行李箱，這些天，一向節儉的他時常去逛市場，每次都買回些東西。工友們都知道，陳老四端午節要回家去了。

　　聽老工友說：陳老四在這個廠子打工有6年了。當初，他媳婦嫌他窮，跟人改了道，留下個1歲的兒子給他，陳老四也一狠心，從西北出來打工掙錢。頭兩年還回去過，現在只怕有三四年沒回過家了。

　　其實，心里最清楚的還是陳老四自己，兒子去年秋天上了小學，春節就想回去的，可又逢著冰凍。今年端午，是兒子7歲的生日，老爹老娘的身體又一日不如一日，還給他帶著兒子。陳老四心酸酸的——都不知兒子長啥樣了。這次，是一定要回家看看；年底，等把工錢結了，就安心回家，給爹娘養老，盼兒子上學、上大學，以后不受這份窮罪。想到這，陳老四那雙正在卸貨的大手顯得更有力了。

　　（三）

　　作為一名歷史教師，不僅要讓學生記住歷史年份和歷史事件，更要讓學生了解民族的發展、興衰，培養學生的歷史責任感和榮辱觀。至少，方懷山是這樣認為的。

　　三年一個輪回。去年，方懷山再次拿起初一歷史教材時，已是不惑之年。也許是年歲逐增的緣故，每次講授時自己都有不同的感覺和更深的理解，特別是那節課，講授戰國七雄，重點介紹屈原的時候。

　　多年來，上這堂課已形成個習慣：先把屈原圖像正中掛在黑板上，再用工整的隸書寫上“深思高舉潔白清忠，汨羅江上萬古悲風”。方懷山神色凝重地介紹屈原生平，當講到屈原懷石投江，聲音竟然哽咽。情動處，仿佛不是在介紹兩千多年前的古人，而是身邊至親至熟的好友，陷入深深哀悼之中。后來方懷山猛然回神，卻發現學生們個個端坐聆聽，表情沒有絲毫嘻笑，心中很是欣慰。那節課，方懷山不僅講了書本的知識，竟把二十多年前自己尚是學生，為了瞻仰遺跡逃學跑到屈潭的事說給了學生聽。最后，他作了個自己也感到驚訝的決定：明年端午節，我們全班去屈潭拜祭屈原大夫！

　　還有半個月就端午了，方懷山帶著學生包車來到了汨羅江畔。又臨屈潭，卻隔廿年，方懷山不禁感嘆自己“鬢絲日日添白頭”。走到水邊，面江而誦“浩浩沅湘，分流汨兮；修路幽蔽，道遠忽兮……”，江水滔滔，似逢故人，拍岸而和。學生們按照計劃，整齊有序地點起蠟燭放流紙船，然后集體立于江邊，看著紙船遠去、遠去。方懷山也走了過去，靜靜地看著，仿佛看見了這群湘楚少年的明天，頓時頷首而笑。

　　回去后，一名學生在作文中寫道：“那天，我們在汨羅江邊祭奠了屈原大夫，同時也接受了一次靈魂的洗禮。方老師對著江水背誦詩句時，我看見了淚水在他的眼里閃動。他時而慷慨、時而悲壯的聲音，讓我肅然起敬。我為我們有這樣的優秀老師而高興，更為我們民族有屈原大夫這樣的杰出人物而自豪！”

端午的作文篇6

　　馬上就到端午節了，農歷五月五日為端午節，又稱端節、端五、端陽、重午。現在，有些習俗已經逐漸被人們淡忘，好多習俗是不應忘記的，從中看到先輩對生活的熱愛、對自然的尊重，用豐富的想象力為平淡忙碌的生活增添無限的樂趣。

　　小時候的我喜歡過節，二月二龍抬頭，炒面、箕塊、爆糖豆。端午節就更不用說了，喜歡過端午節的原因之一是可以有粽子吃，二是有奶奶做的小玩偶，也粗略知道端午節是為了紀念民族英雄屈原。每到端午節前家里就會很熱鬧，門上插艾草和桃枝，為的是驅蟲避邪。集市上有賣粽子的，可奶奶家的粽子都是自己包。

　　節前，爺爺開始準備粽葉、細麻繩兒，奶奶則準備更多東西，江米、黃米、紅棗、白糖、紅糖、花生米、青紅絲，這都是包粽子必備的原料。還有一樣東西也是端午必不可少的，因為奶奶是膠東人，有些風俗還是要保留的。奶奶準備好五顏六色的繡花線，用它來扎制現在稱為工藝品的小粽子，至于扎制小粽子的是有什么意義，我也說不明白，但當時只知道好看，好玩兒，

　　奶奶是個小腳女人，心靈手巧，腿一盤坐在炕上，搓麻線，納鞋底，做布鞋，做棉衣，奶奶什么針線活兒都會做，用絲線纏小粽子就更不在話下，只見奶奶先用硬紙殼的'紙把它做成有角有楞小粽子的樣子，然后用五彩線一圈一圈纏起來，纏的時候要將顏色搭配好，紅色、綠色、黃色、藍色、紫色間隔有序，非常好看，做好后還要扎制在一起。上面一個大粽子，大粽子的每個角上分別掛著一個小粽子，小粽子的大小要一樣，等做好了把它們都掛在屋里十分漂亮，奶奶還會做些小一點的這樣的工藝品小粽子，分給我們，小孩們會很自豪的拿到街上、帶到學校給小朋友們顯耀，“這是我奶奶做的”。小朋友那個羨慕的樣子令我至今難忘。做完假粽子，就要開始包真粽子了，這也是我最興奮的時刻。

　　爺爺把買來的江米、大黃米、粽葉、花生用水泡上，大盆小盆的擺滿一地，奶奶忙著洗紅棗，拿出白糖、紅糖、青紅絲等一切準備完畢，吃完晚飯開始包粽子了。奶奶把粽葉一片片鋪好放在一只手里，另一只手則抓上一把把的江米放在粽葉上，然后再放入紅棗，花生把它包起來，包好粽子是三角形或四角形的，最后用麻繩捆綁起來，粽子就包好了，如果包糖餡的就放入白糖或紅糖再抓上點青紅絲。那時家里人口多，還要分給親戚朋友，鄰居。所以要包好多好多的粽子，等粽子全部包好，放在一口大大的鐵鍋里，因為端午節有吃煮雞蛋的習俗，所以要把雞蛋擺在粽子的空隙里，這樣煮出的雞蛋帶著粽葉的香味。

　　奶奶開始煮粽子了，先用大火把水燒開，然后用小火慢慢的煨，這樣煮出的粽子又粘又香用現在的話就是入味了，廚房里開始飄出陣陣濃郁的棕香的味道，粽子是要煮一夜，直到早上天亮才能出鍋。

　　我和姐姐，小姑、小叔晚上睡覺就盼著天亮，天亮起床就過節就能吃奶奶包的美味可口的粽子了。

　　奶奶去了天國，您在那里還好嗎?“每逢佳節倍思親”，懷念奶奶家的端午節!

端午的作文篇7

　　時間如流水般流逝，眨眼，又是五月初五，又是一年端午，已不記得有多少年沒有在家里過過端午節了，離家幾年的節日也總是過的平平淡淡，豪無節日的韻味。

　　有句話說越長大越孤單，可是隨著年齡的增長，孤單的不僅僅只有自己，就連節日，也變的冷冷清清。記得小時候，最喜歡的就是過節了，只要一過節，就會有好吃的好喝的，小時候，過節對于我來說都是一種簡單的快樂，只因有好吃的。

　　出生在一個偏僻的農村，能感覺到有節日氣息的日子也就那么幾個，像現在的一些節日對于那時的我們來說都是聞所未聞，更別說什么過節了。

　　端午在我們那算一個重要的節日。每年端午學校都會放一天假給我們過節，也許那時候喜歡過節，除了喜歡吃喝，就是因為學校可以放假給我們，可以不用起大早去上學，可以帶著玩伴瘋狂的玩一天，所以都很期盼過節。

　　每年端午，都會起個大早，就連平時的懶覺都不見了。每次睜開眼，都會發現綁在胳膊和腿上的花線繩，五顏六色的，擰成麻花狀，綁在胳膊和腿上，因為在我們那老人圣言，如果端午當天不綁花線繩，出門就會有蛇纏上胳膊和腿。對于我們小孩來說，因為很害怕蛇，也不知道是真是假，不敢有人去試試，所以在端午當天都會或多或少的綁一根花線繩。

　　記得我問過父親不綁花線繩真的會有蛇纏上腿和胳膊嗎？父親笑笑說當然不可能，不相信我可以試試。看著父親的笑，聽著父親的話我半信半疑，卻不敢去試試看，現在想來都覺得很好笑。

　　早上一睜開眼，花線繩母親就早已替我綁好了，看著胳膊腿上的花線繩也就安心了，因為花線繩要綁三天才能取下來的，這三天之內是不能往下取的，所以看它綁結實了，也就放心了。起個大早挨家挨戶叫上村里的玩伴，向山上爬去，任務是摘柳樹條子，因為要向家里所有的門窗上插柳樹條子，至于為什么要插柳樹條子，從來沒有問過，就是覺得好玩，可以放心大膽的去糟蹋樹木，不怕被抓住了受批評。

　　一路向山上跑去，見到柳樹就往上爬，不管三七二十一，見到柳樹條子就往下摘。一人爬一棵樹，拼命的摘，摘下N多之后，先把所有的柳樹條子堆放到一起，然后每人開始用柳樹條子編個草帽戴著，再擰幾個響響兒，比比看誰的響響兒最響，聲音最好聽。等這些忙完以后，戴著自己做成的草帽，吹著自己擰的響響兒，每人扛著一捆的柳樹條子滿意的向家里走去，滿山都是所謂的響響長長短短，尖尖悶悶的聲音，好聽就不說了。

　　等回到家里時，母親的攤葉餅早已烙好，蜂蜜早已熗好，就等我們來吃了。先把那些柳樹條子挨個的插在窗子上門上，就準備吃端午節的飯了。母親的攤葉餅做的很棒，攤葉餅攤的那叫一個圓，把攤葉餅卷成一個棒棒，蘸著熱熱的蜂蜜，一大口送進嘴里，那叫一個爽。剛做的攤葉餅軟軟的，薄薄的，提在手里看有點透明，明啾啾的，泛著亮閃閃的光。吃蜜太甜總會膩的，再配一碗剛剛出鍋的大米稀飯，才明白這就叫過節啊。

　　那時候，只知道端午節是吃粽子的，可是生于北方，又生在一個小農村里，根本不知道粽子長什么樣，也不知道是個什么味兒。那時候就想，總有一天我要將粽子吃個夠，于是在端午節這天能吃到蜂蜜已是一種奢侈了。

　　第一次吃粽子是在T市上學的時候，也是長那么大第一次一個人在外面過節。端午當天，和舍友興致沖沖的跑出去買了好多粽子，打算好好補償一下長那么大從未吃過粽子的遺憾。看著裹的嚴嚴實實的粽子不知有多興奮，棱角分明，立體感超強，也真無法想象那發明包粽子的人是多么的能干聰明。慢慢的拆開，紅白相間，可以清晰的看見露在外面的大棗，紅紅的，黏黏的。迫不及待的一口咬去，等一口下咽時才發現，粽子原來沒有想象中的那么好吃，因為是第一次吃糯米，黏黏的感覺，覺得不好吃，有點小失望。

　　從到T市讀書以來，就從未在家過過端午節，也是從那以后，過端午再也沒有買過粽子。反而每年端午，都好懷念母親做的攤葉餅和熗的蜂蜜。

　　那時候，每年端午還有一件很重要的事情，游林。我們鄰村，有一片原始森林，相傳是很久很久很久以前的一片森林，那里本來有大片的森林，可是由于一次地震，只剩下了現在的那么一小片，說起來小，可是走起來卻一點也不小。

　　每年端午都會約上同學玩伴一起去游林，于是游林也自然而然成了如今記憶里的一部分。一大片的綠色，如瀑般傾瀉而下，繁茂的樹葉，層層疊疊的，腳底下是厚厚的樹葉，陰暗潮濕，茂密的樹葉遮擋住了太陽，偶爾風吹過，有細細碎碎的'陽光灑落，照射在厚厚的落葉上。

　　因為是很久以前的樹林，里面的樹又高又粗，喜歡找一棵很粗的樹，然后幾個同學伸出胳膊圍個圈，來圈下那樹到底有多粗，然后回去告訴其他人，那棵樹真的好粗好壯。如今想來，覺得好傻，卻又傻的那么真，那么可愛。

　　今天端午，哥哥突然問我說小時候端午節我們經常摘的花叫什么名字？我想了又想卻沒想起來。狗蹄蹄花？還是馬蹄蹄花？哥哥問我，馬蹄蹄花吧，我想了想回答。才發現，小時候最喜歡的花，我居然忘了它叫什么名字了。

　　給母親打了個電話，問她我們小時候端午節經常摘下來編花冠和做胡須的花叫什么名字，母親告訴我說狗蹄蹄花，我才想起它叫狗蹄蹄花。真的很納悶，為什么如此好看的花居然叫狗蹄蹄花呢？

　　這個季節，狗蹄蹄花會漫山遍野的到處開放，纖長的腰身，細細長長的葉子，白色的花瓣，紅紅的花苞，小小的，圓圓的腦袋，像一個繡球。而狗蹄蹄花從來不是一枝獨秀的，它總是一株一株的生長在一起，所以一摘就是一大把。

　　那時候最喜歡的就是將狗蹄蹄花摘下來，將花多倒過來，攤開手掌，將花朵在手心里慢慢的敲，嘴里還念叨著抱，抱，抱個狗娃子，于是會發現手心里會有好多黑色的小東西在跑，開心的向其他人炫耀，看，我的狗娃子抱出來了。長大了才知道，那根本就不是什么狗娃子，而是花里邊的小蟲子。真不知道長大是好是壞，破壞了我太多兒時天真無邪的念頭和幻想。

　　和小伙伴們摘好多的狗蹄蹄花，坐在山坡上，做一個長長的胡須，掛在耳朵上，粗聲粗氣的學男孩子講話。編一個漂亮的花冠戴在頭上，一簇簇堆積在一起的狗蹄蹄花，周圍吊著長短不一的花朵，高傲的像一位公主，活在自己編纂的故事里，簡單而又快樂著。

　　直到今天我才知道，小時候我們所說的，最喜歡也最鐘愛的花，它有名字，叫狼毒花，不叫什么狗蹄蹄花。我又一次納悶了，這么漂亮的花，名字卻是那么的毒辣。不管多么的毒辣，都改變不了兒時對它的鐘愛，也改變不了，它帶給我們的快樂。戴著用它編織的花冠，仿佛自己就是高傲的公主，一切的一切都只是陪襯。

　　如今，這些美好，都已成為了永遠的過去。端午節再也沒有了兒時的韻味，也沒有了兒時的樂趣，只是簡簡單單的一個節日，沒有期盼，沒有欲望，沒有節日的氣息。節日對于奔波的我來說只是一個休息日，可是放松放松心情。

　　母親打來電話說今天端午，讓吃好點喝好點，過節嘛，就好好過個節。可是于我而言，過于不過，根本沒有多大的區別，只是多想回家陪陪日漸年邁的父母，陪他們過一個團圓的節日，哪怕只是說說話也好。

　　端午一年一個，可是深埋在記憶里的過去，那些曾經的美好，會不會像我忘記兒時的花朵一樣，不經歷，不碰觸，隨著歲月的流逝而被忘卻？忘記沒有理解，沒有借口，時間帶走的，不僅僅只是簡單的快樂，還會剝奪我僅有的記憶。

　　記憶里，那年端午，那滿山的狗蹄蹄花，那雜亂不成聲的音樂，那尊貴的花冠，那高傲的公主……

端午的作文篇8

　　端午節，本是個驅災避邪的日子。古人認為五月為毒月，初五日即惡日，這一天邪佞當道，五毒并出，不吉利；甚至有生孩子不利父母，男害父、女害母之說。宋徽宗趙佶即是五月初五日生，因此從小即被寄養在宮外。所以人們插菖蒲、艾草以為驅鬼，薰蒼術、白芷、喝雄黃酒用以避疫。吃粽子、賽龍舟卻是后來的事，是為紀念五月五日投江而殞的愛國詩人屈原；也有地方亦為紀念因吳王夫差賜死并于五月五日被投入大江的忠良伍子胥。可見五月初五的確不是個吉利的日子。

　　小時候在東北，每逢端午，也都有吃粽子、煮雞蛋、插艾草的習俗，那時候只知是紀念屈原，因此最早知道有一個汨羅江。還有一個習俗或許只是山里人才有，日出前采回晨露，為孩子們洗眼睛，說是如此眼睛就會更明亮。我家都是哥用一搪瓷缸，村外不遠到處都是蒿草樹木，露水向來都是很凝重的，搪瓷缸接在下面抖落露珠即成。每一次都是哥采回半缸晨露，并一大捆艾草，我們小的幾個還在睡夢中。這時候母親已將雞蛋鴨蛋煮好，把我們幾個貪睡的叫醒。洗過臉，再用露水涂眼睛，然后分配雞蛋鴨蛋，家里養了鵝的還有鵝蛋，每個人份都是一樣的。粽子一般都是商店里買來，那個時候自家沒有糯米，后來經濟稍緩有了糯米和粽葉，才有人家自己包。條件好一點的，粽子里面多包幾粒大棗，兩三粒的比較多，粽子又香又甜。大人們之后將艾草編成辮子，夏季里的傍晚坐在庭院里閑聊，點燃一端用以熏蚊，效果還算不錯。然則就是沒有張嘴即“端午快樂”的，那個時候的人們大多都沒什么文化，都不這般“客套”。

　　現今的人或許是更明達了，過節日不再只拘于舊有的形式，粽子有了更多花樣的搭配，艾草也不必都采自端午的日出前。幾天前就見很多兜售艾草的，而且夾著桃枝或是麥穗。桃枝上結有乒乓球大小的桃子，麥穗已經泛黃，不需幾日就該收割的。我想，其中含義無非一個是“逃”字，一個是麥穗上的“芒”，不知這個“講究”起自何時源于何地。正如一朋友說的，粽子還是只加蜜棗的最好。現代人愿意出新出花樣，卻總是難有真正意義的突破。想也不怪，傳統的東西總歸是經歷了千錘百煉，只有最好的才能得到大眾的認可和傳承。但是當下人的花樣卻就是不服輸，而且樂此不疲，倒也著實豐富；盡管算不上好吃，卻迎合了不同人不同的一時性起。

　　然而這一切與我卻不甚相干，我心里掛念的是好久沒有去探望的姨母。姨父在時曾說，“媽沒了，姨也就是媽了。”姨母待我如己出，說老了老了竟又多了個兒子！老人家的慈愛是不容含糊的。況且，放了假，妻子女兒不在身邊，一個人也不想在家里呆著。

　　一早買了兩個包了蜜棗的粽子，自己煮了雞蛋，再簡單不過，至于艾草之類就大不必了。幾天前小妹夫立輝送的西瓜，一個人不方便吃，索性送去給大表姐，順便也告訴她我的安排，照例節日必有的晚宴就不必叫我了。

　　一個人騎單車，自濱海路與海邊之間的公園中穿行，一則怡養心情，二則大熱的天，間或有些樹蔭。

　　或許因為是端午節，閑游的人不多，顯得很幽靜。偶見幾位上了年紀的人，采了不少的艾草，有的還將艾葉摘下，在理石路面上曬著，說是用它泡腳。也有三三兩兩的年輕人，或是一個人獨行的，樹蔭里也有獨自靜坐或靜默地佇立在那兒的。這個時節如此這般，靜靜地。我卻想，八成該是心中都有一份情懷吧，唯獨不念其孤獨。如同歲月的蒼茫，即便是疾風苦雨，枯榮交替，也終歸是悠悠淡淡，誰還見那三國的塵煙和烈馬的嘶鳴？只這份情懷卻是沉甸甸真真的。

　　此間心跡，平和卻也并不寧靜，與這里錯落的花樹與綠茵正相吻合，少了一份致命的“生氣”，太過空廖了。盡管馬路上疾馳的車輪聲以及車子引發的風聲、喇叭聲、并直接引帶的市井的喧囂不絕于耳，卻像是兩個世界，并不搭調。這樣的環境里悠閑地行走，又恰合這端午的情境，也契合我多日來不能舒展的心。這時節顯然不該是寧靜的，靜默之中，伴著云卷云舒，究竟哪一般空靈的境界，卻著實難有個清晰的映像。

　　兩撥友人分住幾日，一個依然在徘徊，于虛幻與躁動的鬧市之中，居無定所，游移不定，卻偏偏舍不下習慣已久忽忽悠悠而輕飄的藤蔓，空虛的軀殼甚至都是透了明的。另一個則是天南地北，古山古水之間悠閑地徜徉著，然則有伴侶相攜卻無心心相映，飽了眼福而無心靈共濟，兩個形影相吊著，卻終歸是野馬孤煙，心靈深處依然是孤苦的。更多的，泥淖中淚眼迷離，無奈于日日塵昏中的浸淫，因此也有了無羈絆卻也難抑寂寥的，倒是不如面朝黃土背朝天，小園香徑，不思不想，只看花開與花落活得自在。老婆孩子熱炕頭，一碟小菜，兩杯糖化酶的小燒酒，卻是真的其樂融融。

　　或許，這也便是一種空靈，一個“空”字的境界。畢竟，當今人絕少不是“以心為形役”的`。

　　這一路只與兩人說過兩句話，一是與曬艾葉的一位老嫗，二是問一位站在橋上撒網捕魚看樣子六十多歲的男子，“老哥，這是什么魚呀？”我問。也奇怪，幾次遇見捕魚的人，話語都不友好。幾位捕魚人互相之間有說有笑，就是不喜歡我這等外人。恰巧海面剛剛漲潮，海水倒流入河，一群群小魚悠閑地游動。游到張網可以捕到的位置，捕魚人的網便撒下去。小魚也能夠觀察到撒下的網，驚慌而四散，但是總有幾尾就像是非洲草原上被獵豹或獅子追趕的斑馬或牛崽，成為捕魚人的獵獲。魚不大，基本在二十公分左右，估計是生下來還沒有多少時日。捕魚人回答我：“梭魚。”但是語氣顯然是在告訴我，不要多問，離遠點。

　　既然這樣，我也只有悻悻的份，不看便罷。好在我的心是系在花草與樹木的，此般境地自不去想它。只有自然的境界，如老子的“水”，居善地，心善淵，不與人生厭。

　　此時石榴花初開，十分鮮艷。可見世間情就是這樣，不同季候就會有不同的物象。冬季里冷峭卻有暗香臘梅，春季里萬物復蘇所以百花爭妍，夏季的石榴花兒正紅恰與烈日相曒，及入深秋又有傲霜之菊，雖是品性情境不一卻都是各司其命。人世間縱有萬般無奈，也是各有專屬，不可不奮力拼爭，但也終將是隨遇而安才好。居善地，心善淵……與善仁，言善信……事善能，動善時……可不無尤乎？

　　一路閑游，一路閑想，談不上興致好壞卻是安逸的。到了姨母家正是午飯時間。姨的身體和精神都好，據說腿病也照以前好多了，走路去市場已經不再是問題。弟、妹們都說，活到外祖父九十七歲的年紀沒有問題。

　　每次探望姨母，自然都要住一晚，聽老人嘮叨是件幸福的事兒，也是責任的事兒。

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