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大學(xué)生誠(chéng)信教育主題征文

時(shí)間:2023-06-08 01:39:59 征文 我要投稿

大學(xué)生誠(chéng)信教育主題征文(通用13篇)

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,說(shuō)到征文,大家肯定都不陌生吧,借助征文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么,怎么去寫(xiě)征文呢?以下是小編為大家整理的大學(xué)生誠(chéng)信教育主題征文(通用13篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

大學(xué)生誠(chéng)信教育主題征文(通用13篇)

  大學(xué)生誠(chéng)信教育主題征文1

  天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。自古以來(lái)君子做人行事就是以誠(chéng)信自強(qiáng)為基準(zhǔn)來(lái)起航自己的人生。誠(chéng),乃信之本;無(wú)誠(chéng),何以言信?誠(chéng)而有信,方為人生。誠(chéng)信是君子心惜的體現(xiàn),是心靈的道德泉源。古有“得黃金百斤,不如得季布一諾。”有“曾子殺豬”教育孩子的故事。言之:誠(chéng)信乃人之根本。

  在歷史的長(zhǎng)河中,誠(chéng)信的故事不計(jì)其數(shù)。誠(chéng)信不僅可以改變?nèi)松拿\(yùn),甚至可以改變國(guó)家的昌盛。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇:“周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的`樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜”。

  一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見(jiàn),“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

  天行健,君子以自強(qiáng)不息。中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,在艱苦的自然條件和嚴(yán)酷的社會(huì)斗爭(zhēng)中,鍛煉,培育出的不畏艱險(xiǎn),不畏困難,勇于攀登,勇于拼搏的自強(qiáng)不息的精神,它是中華民族的精神脊梁。令人矚目的中華文明,雖歷盡滄桑,飽受磨難。但仍然保持著頑強(qiáng)的生命力,延綿不絕,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其原因是多方面的,但自強(qiáng)不息是其主要原因之一。

  自強(qiáng)不息是一種精神風(fēng)貌,一種精神動(dòng)力,是古往今來(lái)許多仁人志士奉行堅(jiān)強(qiáng)的精神。俗話說(shuō)“明知山有虎,偏往虎山行。”只有不畏艱難,不懈奮斗。才能實(shí)現(xiàn)人生所向往的目標(biāo)。每一位自強(qiáng)者在追求理想的過(guò)程中,心中都有那種追求人生的信念,才能到達(dá)成功的彼岸。我們的周總理少時(shí)曾一語(yǔ)驚人道“為中華之崛起而讀書(shū)”。這種自強(qiáng)不息的信念為當(dāng)時(shí)中國(guó)革命作出了巨大的貢獻(xiàn)。

  現(xiàn)今的我們當(dāng)代大學(xué)生更因該秉承這一精神風(fēng)貌來(lái)發(fā)揚(yáng)傳承。在大學(xué)里我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),努力夯實(shí)我們專(zhuān)業(yè)知識(shí)。不應(yīng)該讓我們青春時(shí)光在大學(xué)里是虛度的。應(yīng)該時(shí)刻上心,無(wú)所懈怠。坦誠(chéng)做事,以誠(chéng)待人。俗語(yǔ)說(shuō)得好“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退。心似平學(xué)原放馬,易放難收。”讓我們用心去做好我們心中的航標(biāo),來(lái)鑄造我們的未來(lái)。

  君子之道:“言必信,行必果。”君子之念:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”君子之志:“有志者,事竟成。破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚。苦心人,天不負(fù)。臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”

  人世沉浮如電光石火,盛衰起伏,變幻難測(cè),讓我們以誠(chéng)信來(lái)起航我們的人生,以自強(qiáng)不息來(lái)挺起我們做人處事的脊梁。努力來(lái)拼搏我們的人生,來(lái)開(kāi)拓出屬于我們的一片天地。

  大學(xué)生誠(chéng)信教育主題征文2

  當(dāng)我們?cè)谥驹柑顖?bào)表上寫(xiě)下警院的名字,就注定了我們會(huì)與警察這個(gè)神圣莊嚴(yán)的職業(yè)產(chǎn)生密切地集合在一起,但在這個(gè)誠(chéng)信普遍缺失的社會(huì),我們警察的誠(chéng)信也在日漸消失。

  康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深處的深深的震撼。一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中的道德準(zhǔn)則。所以我們仰望星空,確定夢(mèng)想的方向。這個(gè)世界有些污濁,以至于我們都不能清晰地認(rèn)識(shí)我們警察應(yīng)當(dāng)做些什么。

  公安隊(duì)伍是個(gè)維護(hù)程序,執(zhí)行法律的神圣機(jī)關(guān)。首先應(yīng)該給社會(huì)公眾樹(shù)立一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的良好形象。但是我們最應(yīng)該講誠(chéng)信的公安隊(duì)伍出現(xiàn)了假造國(guó)際警察日等一系列不誠(chéng)信的行為,給社會(huì)造成了很大的負(fù)面影響,傳播了負(fù)能量。

  在社會(huì)矛盾凸顯,治安形勢(shì)不容樂(lè)觀的大趨勢(shì)下。許多地方卻出現(xiàn)了案件案發(fā)生數(shù)逐年下降,破案率逐年下降的一路凱歌的可喜政績(jī),我們不能否認(rèn)這其中有我們公安隊(duì)伍的努力,但這其中的假數(shù)字、假政績(jī)、假英雄、假文章確實(shí)做了不少。而這也已然成為了一個(gè)公開(kāi)秘密,成為一些地方公安機(jī)關(guān)的`領(lǐng)導(dǎo)賺取政治資本,蒙騙上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)與社會(huì)的常見(jiàn)伎倆。在這種情況下,公安機(jī)關(guān)的誠(chéng)信教育就顯得勢(shì)在必行了。

  自古以來(lái),我國(guó)便不缺少誠(chéng)信的例子,季布一諾千金、孔子說(shuō)的人無(wú)信不立、墨子說(shuō)的言無(wú)心者,行不果。我們中華民族也向來(lái)把誠(chéng)實(shí)守信作為立國(guó)之本。警察作為保家衛(wèi)國(guó)的中堅(jiān)力量,卻在自己挖掘自己的根基,給自己挖掘墳?zāi)埂?/p>

  作為一名預(yù)備警官的我們,應(yīng)該從現(xiàn)在、從自身做起,向周?chē)巳簜鞑フ芰俊8┮晝?nèi)心,讓警察的道德律令在我們心中一遍遍回蕩、仔細(xì)聆聽(tīng)讓?zhuān)尵斓恼\(chéng)信在我們耳邊一次次回蕩。

  我們誠(chéng)信,不是為了鮮花、掌聲、榮譽(yù),而是為了我們青春無(wú)悔、生命無(wú)悔,為的是讓誠(chéng)信這枚種子在新時(shí)代的土壤上生根開(kāi)花、綻放。

  讓我們腳踏實(shí)地,走向地平線,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想;讓人民警察的誠(chéng)信融入祖國(guó)的輝煌,鑄就新時(shí)代的驚魂。愿我們?cè)谖磥?lái)仰望星空,星空依然燦爛,愿誠(chéng)信的星空永遠(yuǎn)璀璨清明。

  大學(xué)生誠(chéng)信教育主題征文3

  責(zé)任,它不是一個(gè)多么甜美華麗的詞語(yǔ),而是一個(gè)近似于石頭般沉重而嚴(yán)峻的詞語(yǔ)。責(zé)任是什么?歌德是這樣說(shuō)的:“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。”而我是這樣理解的:責(zé)任不是一個(gè)人要做的事情,而是一個(gè)人必須要做的事情。每個(gè)人身上都扛著不同的責(zé)任,這責(zé)任有大有小,然而,無(wú)論你肩頭責(zé)任的大小,要盡到自己的責(zé)任就要有高度的責(zé)任心。一個(gè)人若有了責(zé)任心,就擁有了一個(gè)純潔且至高無(wú)上的靈魂。

  有一個(gè)感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)人的故事:一個(gè)公交車(chē)司機(jī)在行車(chē)途中突發(fā)心臟病,在生命的最后一分鐘,他做了三件事:把車(chē)緩緩?fù)T诼愤叄米詈蟮牧饫瓌?dòng)了手動(dòng)剎車(chē)閘;把車(chē)門(mén)打開(kāi),讓乘客安全下車(chē);把發(fā)動(dòng)機(jī)熄滅,確保了車(chē)和乘客、行人的安全。當(dāng)他做完這三件事后,就安詳?shù)嘏吭诜较虮P(pán)上停止了呼吸。這名司機(jī)名叫黃志全,他用行動(dòng)詮釋了責(zé)任心,用生命完成了他所肩負(fù)起的責(zé)任,所有大連人都記住了他的名字。培根說(shuō)過(guò):“責(zé)任好比寶石,他在無(wú)數(shù)光影的照耀下顯得更加燦爛。”無(wú)論在什么位置,履行責(zé)任的行為,讓人性的品格閃耀。

  責(zé)任是無(wú)處不在的,對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō),長(zhǎng)大就是我們必須面對(duì)的責(zé)任。成人的世界并不如想象中的美好,即使無(wú)奈,即使不想,長(zhǎng)大還是義無(wú)反顧的'來(lái)了,并且讓我們無(wú)處可逃,既然如此,不如坦然的接受。接受長(zhǎng)大,接受即將或者正在來(lái)臨的責(zé)任,對(duì)父母好一點(diǎn),再好一點(diǎn),對(duì)朋友多一點(diǎn)點(diǎn)的噓寒問(wèn)暖,對(duì)陌生人伸出自己的溫暖之手,讓這個(gè)世界更加的美好。因?yàn)槲覀兌昧俗约杭缟系呢?zé)任,讓大家不再覺(jué)得我們90后是垮掉的一代。

  誠(chéng)信無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不在。失去誠(chéng)信,便失去創(chuàng)業(yè)根本,失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問(wèn)題被起訴。事件發(fā)生后,東芝對(duì)美國(guó)用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償,對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖,妄圖輕描淡寫(xiě)敷衍了事。這種“給美國(guó)人美金,給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿,結(jié)果是東芝銷(xiāo)售額暴跌,從此無(wú)法在東南亞市場(chǎng)上立足。

  同樣,誠(chéng)信對(duì)現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一個(gè)講信用的人,我覺(jué)得就是一個(gè)特別特別有魅力的人。其實(shí)真實(shí)就是一種最好最好的生活態(tài)度,也是我一直在追求的生活態(tài)度,在現(xiàn)在的社會(huì)中,只有真誠(chéng)待人才能換來(lái)別人的真誠(chéng),才能交到真正推心置腹的朋友。或者說(shuō)才能得到自己一直想要,一直追求的成功。

  難道這還不足以說(shuō)明誠(chéng)信的重要性么?話說(shuō)回來(lái),人生苦短,更當(dāng)以誠(chéng)為本。再聰明的人最多也只能蒙人幾十年。然后,所有的偽裝、心機(jī)都將在時(shí)間面前萎縮一個(gè)不堪回首的笑話。終將如雪泥鴻爪,慢慢無(wú)痕。要想從平凡中閃出輝煌,只能堅(jiān)持誠(chéng)信的原則。我們?nèi)松墓怅帲瑫?huì)因?yàn)榧词故且凰查g的真誠(chéng)而美麗燦爛。

  勇敢的去長(zhǎng)大,擔(dān)當(dāng)起自己肩上的責(zé)任,領(lǐng)會(huì)到誠(chéng)信的含義,好好的讓責(zé)任和誠(chéng)信陪著自己走過(guò)未來(lái)的分分秒秒,我相信有一天,成功就會(huì)來(lái)到你身邊。

  大學(xué)生誠(chéng)信教育主題征文4

  誠(chéng)信,是我們經(jīng)常在數(shù)字媒介、報(bào)刊雜志上看見(jiàn)的兩個(gè)字眼。它們看起來(lái)似乎不是那么的起眼,可是,你可曾知道,有多少人因?yàn)楸硹壛诉@兩個(gè)看似簡(jiǎn)單的字眼,一腳踏空,永遠(yuǎn)地墜入了違法的深淵?而又有多少人,因?yàn)檎\(chéng)信名揚(yáng)千古。

  季布因?yàn)橐恢Z千金而與周?chē)呐笥呀ㄆ鹆藴贤ǖ臉蛄海瑯?shù)立起誠(chéng)信的榜樣,即使最后人頭不保,也得到了朋友的擁護(hù),留下了千古美名,至今仍為我們所稱(chēng)頌。曾子殺豬更是家喻戶曉的故事:曾子的妻子曾許諾孩子自己趕集回家后會(huì)殺一頭豬,而妻子的用意只是想哄哄孩子,讓他安心呆在家,而曾子卻為了教會(huì)孩子誠(chéng)信的道理,殺了一頭豬,建起了為兒子溝通的橋梁誠(chéng)信是為人之本。這件事給兒子留下了不可磨滅的印象,讓兒子在以后的生活中,學(xué)習(xí)上都以誠(chéng)信為前提。有一個(gè)小朋友更是勇敢大膽,誠(chéng)信做人。他因?yàn)楹闷娑沉烁赣H的一顆櫻桃樹(shù)這樹(shù)是父親最喜歡的。父親發(fā)現(xiàn)樹(shù)被砍掉后,憤怒不已,并揚(yáng)言要嚴(yán)懲這個(gè)砍樹(shù)之人。作為兒子的他非常恐懼,在一系列的思想斗爭(zhēng)中終于鼓起勇氣,向父親道出了真相,建立起與父親的溝通橋梁,父親也原諒了他。他就是美國(guó)之父華盛頓,他的美名千古流傳,美國(guó)便都有一座以他名字命名的'城市。正是因?yàn)樾r(shí)的誠(chéng)信,長(zhǎng)大后也逐漸與人民建立起誠(chéng)信之橋,深受人民愛(ài)戴。

  誠(chéng)信便恰似人最真實(shí)卻又最華麗的外表,心靈仿佛便是最美麗的那一朵鮮花。正因?yàn)榛谶@些,才能夠在誠(chéng)信這座大橋上安全前行,到達(dá)勝利的彼岸。只有誠(chéng)信,才不會(huì)被荊棘纏繞;只有誠(chéng)信,才不會(huì)被風(fēng)浪擊倒;只有誠(chéng)信,才不會(huì)被霜雪冰凍。

  但是,有些人卻在無(wú)形中切斷了這座橋梁。古時(shí)候周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起了烽火,使得諸侯們都以為出了大事,匆匆趕來(lái),事后才知道是戲弄他們,于是諸侯再也不相信他了,等到敵軍真的來(lái)臨的時(shí)候,烽火已經(jīng)不起任何作用,他的命運(yùn)可想而知。

  由此可見(jiàn),誠(chéng)信是多么重要!

  而所謂“守法”,就是遵守相關(guān)法律制度。守法,就是一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)對(duì)人民的基本要求;也是一個(gè)人的行為規(guī)范。守法有多重要呢?這么說(shuō)吧,一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家一定是一個(gè)法制國(guó)家,這樣說(shuō)絲毫不為過(guò)。我們所強(qiáng)調(diào)的“法制國(guó)家“,不僅要立法立得好、執(zhí)法執(zhí)得好,還在于守法守得好。只要是相關(guān)法律所加以鼓勵(lì)的行為,都是被人們所歌頌的光榮行為;凡是相關(guān)法律所明令禁止的行為,都是值得人們譴責(zé)的不正當(dāng)?shù)男袨椤7ㄖ剖侵贫然模贫仁窍鄬?duì)穩(wěn)定而長(zhǎng)遠(yuǎn)化的,是不可輕易動(dòng)搖的,每個(gè)人都必須遵守。“守法”與“誠(chéng)信”的關(guān)系是密不可分的。“誠(chéng)信”是守法的前提和核心;如果一個(gè)人不講究誠(chéng)信,他就會(huì)無(wú)法抵制住金錢(qián)、名利的誘惑,亦無(wú)法自覺(jué)遵守國(guó)家法律,從此走上犯罪的深淵。

  因此,在我看來(lái),誠(chéng)信與守法是密切相關(guān)的,我們要講究誠(chéng)信,亦要遵紀(jì)守法,做一個(gè)21世紀(jì)新中國(guó)的優(yōu)秀學(xué)生,為將來(lái)祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。

  大學(xué)生誠(chéng)信教育主題征文5

  人類(lèi)的文明,延續(xù)了幾千年。幾千年來(lái),人類(lèi)不斷地對(duì)世界進(jìn)行深化認(rèn)識(shí)和改造,創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)文明和精神文明。物質(zhì)文明和精神文明,就是人類(lèi)對(duì)世界進(jìn)行深化認(rèn)識(shí)和改造的總和。

  誠(chéng)信,在古代,是為人的操守,是人與人交往的最基本準(zhǔn)則,屬于精神文明的范疇。亙古以來(lái),伴隨著國(guó)家法典,維護(hù)著整個(gè)世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國(guó),誠(chéng)信的力量足以約束著人們的行為舉止,規(guī)范著人們的正常交往。然而,由于當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系的簡(jiǎn)單和純樸,誠(chéng)信一直停留在表面形態(tài),停留在對(duì)個(gè)人的批評(píng)、指責(zé)和尊嚴(yán)的維護(hù)上,停留在精神文明層面上。

  按照馬克思主義基本原理,社會(huì)的進(jìn)步總是由低級(jí)向高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由一般到特殊的過(guò)程。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,社會(huì)關(guān)系日趨密切和繁復(fù),文明的進(jìn)程不斷深入,不斷更新和調(diào)適,應(yīng)對(duì)社會(huì)急遽變革的需要。

  在全球經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代,誠(chéng)信已不僅僅是一般意義上的精神文明,而是精神文明與物質(zhì)文明合二而一體。誠(chéng)信這一古老的精神傳統(tǒng)成了生產(chǎn)力,“信用經(jīng)濟(jì)”就是最好的注腳。它不僅關(guān)系到個(gè)人的名譽(yù)得失,而且關(guān)系到一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的興衰成敗;它以一種更加深入、更加規(guī)范、更加理性、更加明晰的高級(jí)形態(tài),應(yīng)用于政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、貿(mào)易、金融、社交等社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域;它從一種個(gè)人操守,發(fā)展為法治經(jīng)濟(jì)必須遵行的道德規(guī)范,越來(lái)越顯得不可須臾或缺。

  隨著改革開(kāi)放的深入,我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。加入WTO,步入世界經(jīng)濟(jì)以后,我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì),加快了社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不斷深入,對(duì)誠(chéng)信提出了新的、更高的要求。

  為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)一體化的大格局,建立社會(huì)誠(chéng)信體系,形成與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的健康、和諧、積極向上的誠(chéng)信道德規(guī)范,已是目前當(dāng)務(wù)之急。早在2003年10月,黨的十六屆三中全會(huì)對(duì)建立社會(huì)信用體系的問(wèn)題做出了全面科學(xué)地闡述,明確指出:“形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會(huì)信用制度,是建設(shè)現(xiàn)代市場(chǎng)體系的必要條件,也是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的'治本之策”。所謂“以道德為支撐”,就是發(fā)揮社會(huì)主義思想道德對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的積極作用,即用社會(huì)主義道德價(jià)值理念引導(dǎo)、支配、規(guī)范各類(lèi)市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)行為。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)的社會(huì)主義道德建設(shè),乃是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)作的精神支撐。

  “誠(chéng)實(shí)守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個(gè)人行為,而是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)企業(yè)的自律規(guī)范。我們要從整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)的層面上,從上到下地做到以“誠(chéng)信”為核心的與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的道德規(guī)范。使我們的道德行為、經(jīng)濟(jì)行為、政治行為有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),使誠(chéng)實(shí)守信真正成為大多數(shù)人認(rèn)同與遵循的行為準(zhǔn)則

  大學(xué)生誠(chéng)信教育主題征文6

  記得工作三年后的一個(gè)夜班,一個(gè)電話打過(guò)來(lái),是院領(lǐng)導(dǎo)的,說(shuō)白天有位市領(lǐng)導(dǎo)到我科點(diǎn)滴,接班前剛點(diǎn)完離去,把一串佛珠落在了病床枕頭下。我去看時(shí),果然在。一會(huì)院里的一位干事來(lái)取,并微笑著對(duì)我說(shuō):書(shū)記說(shuō)過(guò)了,你值班什么落下了都不會(huì)丟。平時(shí)忙碌的工作,默默無(wú)聞的付出,每次夜班閑暇時(shí)也是我充電的時(shí)候,學(xué)看心電圖,看書(shū),學(xué)外語(yǔ),偶有幾次書(shū)記早4點(diǎn)晨練時(shí)到病區(qū)看看,撇見(jiàn)我在整潔的護(hù)辦看書(shū),大概也給了他好印象吧。這句話讓我被信任的感動(dòng),受用一生。很想論一論“誠(chéng)實(shí)守信”。

  在公民道德建設(shè)中,把“誠(chéng)實(shí)守信”融入到職業(yè)道德的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面,使各行各業(yè)的從業(yè)人員,都能在各自的職業(yè)中,培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的觀念,忠誠(chéng)于自己從事的職業(yè),信守自己的承諾。尤其我們醫(yī)療護(hù)理專(zhuān)業(yè)這種道德風(fēng)尚更要刻記在心。它表現(xiàn)在我們獨(dú)自工作,無(wú)人監(jiān)管的情況下,應(yīng)有慎獨(dú)思想,能按制度和操作標(biāo)準(zhǔn)去做,形成良好的習(xí)慣,為神圣的職業(yè)增光,而不是抹黑。杜絕獨(dú)自一人工作時(shí)衣帽不整、操作不規(guī)范、不按級(jí)別進(jìn)行查房,工作散漫,這樣就沒(méi)有誠(chéng)信為病人服務(wù)的信條了。在工作中敷衍領(lǐng)導(dǎo),有記錄而未做工作,偷用藥品,犯錯(cuò)誤百般抵賴(lài)更是讓人唾棄。存僥幸心理,沒(méi)有人知道,有句話說(shuō)的好若要人不知,除非己莫為!從生活中的點(diǎn)滴做起,勿以事小而不為,以積極的態(tài)度做事。

  以病人的利益出發(fā),針對(duì)病情合理用藥。可當(dāng)前全國(guó)的衛(wèi)生體制,以藥養(yǎng)醫(yī),使藥商有可乘之機(jī),醫(yī)生更注重藥品回扣,濫用抗生素,不是根據(jù)病情用藥,個(gè)人的利益大于一切,損害了病人的利益,與誠(chéng)實(shí)可信背道而馳。這是在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,降低了對(duì)自己的要求,使醫(yī)療的'信任缺失或危機(jī),醫(yī)療官司和糾紛增多,不利于醫(yī)院的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定,醫(yī)改勢(shì)在必行,人們也在期盼什么時(shí)候讓老百姓看的起病,能看好病。扭轉(zhuǎn)對(duì)醫(yī)療護(hù)理的負(fù)面影響,真正做到以病人為中心的救死扶傷。

  當(dāng)然我們的誠(chéng)實(shí)守信還表現(xiàn)在工作中的一種善意的謊言。如對(duì)診斷癌癥的病人會(huì)根據(jù)情況而做善意的隱瞞,這是尊重病人的一種表現(xiàn)。同事間相互關(guān)心幫助也是誠(chéng)實(shí)守信的一個(gè)縮影,構(gòu)成良好的氛圍,是和諧社會(huì)的基調(diào)。

  一個(gè)人來(lái)說(shuō),“誠(chéng)實(shí)守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念,也是每個(gè)公民的道德責(zé)任,更是一種崇高的“人格力量”。對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō),它是一種“形象”,一種“品牌,一種信譽(yù),一個(gè)使企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)。對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō),”誠(chéng)實(shí)守信“是”國(guó)格“的體現(xiàn),對(duì)國(guó)內(nèi),它是人民擁護(hù)政府、支持政府、贊成政府的一個(gè)重要的支撐;對(duì)國(guó)際,它是顯示國(guó)家地位和國(guó)家尊嚴(yán)的象征,是國(guó)家自立自強(qiáng)于世界民族之林的重要力量,也是良好”國(guó)際形象“和”國(guó)際信譽(yù)“的標(biāo)志。所以嚴(yán)格要求,從自己做起,團(tuán)聚的是一個(gè)人,一個(gè)家庭,一個(gè)團(tuán)隊(duì),一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大攻勢(shì),立于不敗之地。

  大學(xué)生誠(chéng)信教育主題征文7

  誠(chéng)信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。——題記

  有這么一個(gè)家喻戶曉的故事:從前有一個(gè)牧童在山上放羊,他惡作劇大喊:“狼來(lái)了!狼來(lái)了!”山下的村民一聽(tīng),信以為真,掄起斧頭就朝羊群跑過(guò)去,結(jié)果村民當(dāng)然連狼的影子都沒(méi)有看到。牧童覺(jué)得這樣很好玩,就連續(xù)騙了村民好幾次。可是,有一天狼真的來(lái)了,牧童慌張地告訴了村民,可村民再也不相信他,根本就不理會(huì)牧童。最后全群的羊被狼全部吃光。這就是牧童不講誠(chéng)信的代價(jià)。

  記得8歲那年,發(fā)生的一件事,至今歷歷在目,中年人那憨厚的一笑時(shí)常在我腦海里浮現(xiàn)。

  那天,太陽(yáng)公公不知遇到了什么開(kāi)心事,可高興了,將溫暖的陽(yáng)光灑向大地,照得大地暖融融的.!趁著這個(gè)好時(shí)機(jī),我和媽媽興高采烈地去逛街!

  我們?cè)诹宅槤M目的商品世界里悠閑地轉(zhuǎn)悠著,不知不覺(jué)中已經(jīng)到了吃午飯的時(shí)間。“咕咕咕‘咕咕咕”我的肚子唱起了歌,于是,我們來(lái)到附近一家面館,要了兩碗面。這時(shí),一股臭味撲鼻而來(lái),我抬頭一看,啊,原來(lái)是一位中年人。他衣冠有些不整,身上散發(fā)出的臭味,令人作嘔,我頓時(shí)沒(méi)了食欲!那位中年人看見(jiàn)我,憨厚地一笑,露出滿嘴黑乎乎的牙齒!我忙用手捂住鼻子,繼續(xù)吃面,心里多么希望那位中年人能離我遠(yuǎn)一點(diǎn)。沒(méi)想到,他居然在我們附近坐下了,那股刺鼻的臭味又加重了許多。我丟下筷子,跑了出去,媽媽急忙緊跟其后。

  接著,我們又繼續(xù)陶醉在商品世界里。突然,媽媽驚叫道:“我的錢(qián)包呢?怎么不見(jiàn)了!里面還有一千多元呢!”我急忙一看,啊,媽媽往常拿錢(qián)包的手,現(xiàn)在空空如也。我們把商場(chǎng)找了個(gè)遍,也沒(méi)發(fā)現(xiàn)錢(qián)包的影子,心里可著急了!“對(duì)了,錢(qián)包在面館里。剛才你跑出來(lái),我也跟了出來(lái),忘記拿錢(qián)包了!”媽媽又是一陣驚呼。我們飛快地向面館奔去,那速度可以破迪斯尼記錄了!可是,來(lái)到面館,也不見(jiàn)錢(qián)包的蛛絲馬跡。后來(lái)服務(wù)員告訴我們,她看見(jiàn)剛才坐在我們附近的中年人,手里拿著一個(gè)錢(qián)包走了出去。“又是他,他一定是早就看中了媽媽手里的錢(qián)包,趁我們不注意時(shí)偷走了!太可恨了!”我憤憤不平地說(shuō)。

  我們垂頭喪氣地在人群中尋找著,剛才的那股興奮勁早被拋到了九霄云外!就在這時(shí),人群中傳來(lái)沙啞的聲音:“這位同志,請(qǐng)等一等!”我們循聲望去,是他——那位中年人。我正準(zhǔn)備上前去向他討要錢(qián)包,他卻迎面向我們走來(lái)。中年人舉起手,啊,媽媽的錢(qián)包!“這錢(qián)包是你們的吧!剛才你們把它落在面館里了,我找了好幾條街,總算找到你們了……”媽媽連忙道謝,中年人又憨厚地一笑,說(shuō):“這有什么好謝的,應(yīng)該的!”說(shuō)完,便消失在人群中……

  人真是不可貌相,我為我之前的行為感到慚愧!那一刻,中年人的形象頓時(shí)在我心中變得高大起來(lái),身上的臭味仿佛消失了,我似乎聞到了一股迷人的花香,這股清香在我心間彌漫,并慢慢地?cái)U(kuò)散…

  大學(xué)生誠(chéng)信教育主題征文8

  曾當(dāng)選為“感動(dòng)中國(guó)”人物的代表孔祥瑞,在討論報(bào)告時(shí),對(duì)三個(gè)“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋?zhuān)f(shuō),友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛(ài)的循環(huán)”。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛(ài)職工、愛(ài)企業(yè);隊(duì)長(zhǎng)愛(ài)員工、員工愛(ài)隊(duì)長(zhǎng)、員工愛(ài)企業(yè)、企業(yè)愛(ài)國(guó)家。這種“愛(ài)的循環(huán)”能夠拉近人的心,產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力,正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。

  孔祥瑞的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)友善的典型和縮影,事實(shí)上,一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè)是這樣,一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家不也需要有這樣的境界么?

  近日有兩個(gè)“小人物”的故事感人至深,他們就是“誠(chéng)信”與“友善”的化身。一個(gè)故事發(fā)生在上海。來(lái)自湖北的鐘點(diǎn)工何益紅和鄰居一起買(mǎi)菜回家,當(dāng)一輛寶馬車(chē)突然迎面撞來(lái)之際,她一把推開(kāi)鄰居,自己卻被寶馬碾壓于車(chē)下,就此昏迷8天8夜。醒來(lái)后,她的第一反應(yīng)并非向肇事司機(jī)追責(zé),而是急于聯(lián)絡(luò)自己的10多名雇主,解釋自己這幾天“消失”的原因,并且歸還雇主家的鑰匙。

  另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營(yíng)業(yè)了11年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天,店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過(guò)去后,他開(kāi)始著手辦一些“必須做的事”,頭一件就是把自家理發(fā)店儲(chǔ)值卡里的錢(qián),退給客人。“原因有兩個(gè):第一,我一輩子做事沒(méi)虧待過(guò)人;第二,我不想人家認(rèn)為,我是為這點(diǎn)錢(qián)逃走的。”于是在小店玻璃門(mén)外貼出了退卡通知。

  這兩位并不顯眼的公民,質(zhì)樸的本色中映射著誠(chéng)信之光,平凡的舉動(dòng)里蘊(yùn)含著友善之德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非虛無(wú)縹緲的東西,這兩位高尚的“小人物”就是核心價(jià)值觀的真實(shí)寫(xiě)照。而更為可貴的是,他們的誠(chéng)信和友善感動(dòng)了周邊的群眾,勾勒了一幅社會(huì)大家庭的'“和諧圖”“友善畫(huà)”。

  比如,何益紅平日里在十多戶人家做雇主,當(dāng)雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請(qǐng)假一天的鐘點(diǎn)工好幾天沒(méi)有音信,都為她擔(dān)憂,或四處尋找,或急忙報(bào)警;當(dāng)?shù)弥峒壕热素?fù)傷住院后,雇主們紛紛前往醫(yī)院探望,贈(zèng)物送錢(qián),關(guān)懷備至,而且各自回憶講述這位鐘點(diǎn)工誠(chéng)懇、勤勉的點(diǎn)滴往事,讓我們發(fā)現(xiàn),這“主人”與“仆人”間原來(lái)早已情同手足,親如家人;許多有關(guān)和無(wú)關(guān)的市民和單位代表,聞?dòng)嵍鴣?lái),探望、問(wèn)候、寬慰、獻(xiàn)上愛(ài)心,連肇事寶馬的單位也表示要擔(dān)責(zé)。

  同樣,當(dāng)“秀作發(fā)型坊”的客戶得知店主因患病而堅(jiān)持退卡后,都被馬玉劍的行為所感動(dòng),前來(lái)的大部分老客戶都自愿放棄了退款。“留給你治病吧。”他們都這樣說(shuō)。還有的當(dāng)時(shí)收下了,到了晚上,又包了個(gè)更大的紅包送來(lái),一定要塞給馬玉劍。

  這就是誠(chéng)信的感應(yīng)、友善的互動(dòng),那是一種無(wú)窮的動(dòng)力,是一個(gè)“愛(ài)的循環(huán)”。我們所期盼的,不就是這樣一幅理想的圖景嗎?榜樣就在我們身邊,人人有義務(wù)讓誠(chéng)信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個(gè)公民的行為舉止上,進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)快步走向和諧、小康。

  大學(xué)生誠(chéng)信教育主題征文9

  首先,誠(chéng)信教育是校園的永恒主題。

  我們福寧中學(xué)的校訓(xùn)是:成人成才成功。我曾經(jīng)問(wèn)校長(zhǎng):為什么不寫(xiě)成“成才成功成人”呢?校長(zhǎng)的回答意味深長(zhǎng):沒(méi)有“成人”,何以“成才”;沒(méi)有“成人”,何以“成功”?

  是啊,成材成功的首要條件是成人,孟子曰,“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。”人的發(fā)展首先是道德品質(zhì)的發(fā)展,德以誠(chéng)為本。不“誠(chéng)”不“信”的人,是不會(huì)有良好的道德品質(zhì),更不用說(shuō)什么崇高的理想信念。看今天知識(shí)分子犯罪、高官墜網(wǎng)屢見(jiàn)不鮮,可昨天,這些人不也書(shū)生意氣,揮斥方遒嗎?曾幾何時(shí)他們丟失了誠(chéng)信,迷失了自己的精神家園?誠(chéng)信只存于一念之間,卻照亮整個(gè)人生!

  誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光,她的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,她的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,她的壯麗凈化心靈;誠(chéng)信是至純至美的心靈,她讓人磊落坦蕩、問(wèn)心無(wú)愧。誠(chéng)信教育就像傳播知識(shí)一樣,是校園的永恒主題。

  其次,誠(chéng)信教育應(yīng)該從我做起。

  近幾年來(lái),大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問(wèn)題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn),牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示,有3.5%的.貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問(wèn)題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生,一個(gè)接受過(guò)高等教育的人,一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受?chē)?guó)家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨。試問(wèn)每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們,難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖,視誠(chéng)信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無(wú)地自容嗎?

  做為一位教師,德高為師,身正為范。我們更應(yīng)該言行一致、誠(chéng)實(shí)守信、為人師表。翻開(kāi)史冊(cè),看看全國(guó)各地的老師們是怎樣一個(gè)誠(chéng)信的隊(duì)伍:

  殷雪梅、祝香云,不同籍貫,不同時(shí)間,不同地點(diǎn),她們卻做了同一件事——為救護(hù)學(xué)生,用生命回答對(duì)心靈的承諾:愛(ài)學(xué)生,一切為了學(xué)生,包括生命!;

  孟二冬,北大教授,患食管腫瘤,經(jīng)歷三次大手術(shù)后,仍堅(jiān)持課題研究、指導(dǎo)學(xué)生。當(dāng)他辭世時(shí),年僅49歲,他同樣以誠(chéng)信履行了對(duì)責(zé)任的承諾:愛(ài)學(xué)生也愛(ài)學(xué)術(shù),一切為了學(xué)生也為了學(xué)術(shù),包括生命!

  園丁已矣,桃李遍及校園內(nèi)外;蠟炬盡也,誠(chéng)信長(zhǎng)照天地之間。因?yàn)檎\(chéng)信,魏書(shū)生打過(guò)八次申請(qǐng)報(bào)告,如愿當(dāng)上教師后,這位其貌不揚(yáng)的東北漢子成了教壇巨星;

  因?yàn)檎\(chéng)信,錢(qián)夢(mèng)龍古稀之年仍然銳氣未減,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,來(lái)閩東福鼎講學(xué);因?yàn)檎\(chéng)信,于漪虛懷若谷,“我一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師。”成了她一生的追求。誠(chéng)信,一朵不凋零的花,無(wú)論時(shí)空如何變幻,她都芬芳永遠(yuǎn)!

  大學(xué)生誠(chéng)信教育主題征文10

  誠(chéng)信是我國(guó)的傳統(tǒng)美德之一,在與人交流相處的時(shí)候,我們必須用一顆誠(chéng)信的心去對(duì)待,這樣才能夠交到更多的真心朋友,使我們的生活變得更加美好。

  誠(chéng)信二字看起來(lái)十分簡(jiǎn)單,然而真正做到講誠(chéng)信我們卻需要做很多的努力。在什么事情都沒(méi)有開(kāi)始發(fā)生的時(shí)候,我們會(huì)輕易地答應(yīng)別人一些事情。然而當(dāng)事情遭到變故,我們便會(huì)找到千百種理由抑或是借口去推脫,不予以?xún)冬F(xiàn)。然而只有擁有誠(chéng)信之心的人才能夠用真心去實(shí)現(xiàn)。

  “惟誠(chéng)可以破天下之偽,惟實(shí)可以破天下之虛。”有時(shí)後,很多人都會(huì)講求誠(chéng)信,但是到了切身的利益時(shí),他們常常會(huì)把自己擁有的誠(chéng)信拋到九霄云外,用虛偽來(lái)包裝自己。這時(shí)他們猶如一份無(wú)價(jià)值的禮物,虛偽是禮物裝飾的包裝紙,而里面的并不是什么有價(jià)值、有意義的禮物,這只是一張白紙,一張撕破了臉的白紙。

  我們常說(shuō)“精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)”這時(shí)講誠(chéng)信的巨大作用,曾經(jīng)有一家公司請(qǐng)人才,眼見(jiàn)這時(shí)一家有規(guī)模,利益好,工資高的公司,每個(gè)人都希望到這一家公司工作。于是,在聘請(qǐng)的那一天,來(lái)見(jiàn)工的人很多,但是每一個(gè)人不是講自己曾在什么大公司工作過(guò),就是說(shuō)自己學(xué)歷高,工作負(fù)責(zé),等到他們一離開(kāi),有的不小心碰到人也不說(shuō)一聲對(duì)不起,有的把垃圾就扔下來(lái),有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質(zhì),有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都見(jiàn)了,對(duì)于這些不講誠(chéng)信的人,老板毫無(wú)保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時(shí),一個(gè)身穿樸素,中等身材的小伙子走進(jìn)了辦公室。他含蓄的告訴老板,他學(xué)歷不算高,但他可以認(rèn)真地工作,雖然有些工作他會(huì)做不來(lái),但他一定會(huì)努力做好的。多么坦白的一番話啊,老板被他的誠(chéng)信所感動(dòng)了,一口答應(yīng)了這個(gè)小伙子聘請(qǐng)他。這就誠(chéng)信的回報(bào)。

  我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)許多名人的故事。列寧,小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶,但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤,華盛頓不小心把父親的櫻桃樹(shù),又是誠(chéng)信,他毅然地告訴了父親事情的`實(shí)況,美國(guó)歷史上有名的總統(tǒng),因?yàn)槭圬泦T多付了他12美分錢(qián),是誠(chéng)信,他走了六里路終于把錢(qián)還給別人。他們都舉世聞名的名人,在他們身上,同樣能夠找到誠(chéng)信之外,誠(chéng)信,也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。

  誠(chéng)信,是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,丑陋的面目定會(huì)露出來(lái),而且從此就會(huì)失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失,更是自欺欺人。誠(chéng)信是我們做人最基本的條件,現(xiàn)在很多國(guó)家都為每個(gè)公民設(shè)立誠(chéng)信檔案,人生短暫,歲月無(wú)情,讓我們以誠(chéng)信來(lái)開(kāi)出生命燦爛的鮮花吧!

  大學(xué)生誠(chéng)信教育主題征文11

  誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。這原本應(yīng)該是每個(gè)人都有的品質(zhì),近幾年來(lái),卻越來(lái)越稀少。有些食品加工廠老板為了錢(qián)在食品中摻假,為了謀取暴利,不惜損害他人的健康。有些醫(yī)生為了多吃回扣,胡亂給病人開(kāi)藥,致使很多的人看不起病、吃不起藥……

  試著想一想,如果這個(gè)世界失去了誠(chéng)信,將是多么可怕:人與人之間不再來(lái)往,大家都小心翼翼、憂心忡忡、害怕被騙,公司與公司之間互相欺詐,你給我的貨物是次品,我給你的貨物是數(shù)量不夠,你賣(mài)給我的商品是假的,我付給你的是假錢(qián)……到那時(shí)候,世界將陷入一片混亂,所有的一切都無(wú)法正常運(yùn)行。

  我呢,是一個(gè)學(xué)生,我對(duì)自己的承諾是:“上課專(zhuān)心聽(tīng)講,下課認(rèn)真完成作業(yè),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。”我對(duì)爸爸媽媽的承諾是:”自覺(jué)完成作業(yè),請(qǐng)爸爸媽媽放心!”但是我做得很差。

  記得那時(shí)候我才上三年級(jí),有一天晚上,我遇到了一道題“97+89=?”反反復(fù)復(fù)的算了好幾遍,可是每次算出來(lái)的得數(shù)都不一樣,最后我煩了,也懶得再算了,直接趴在桌子上玩了起來(lái),這一玩兒可不得了了,從七點(diǎn)一直玩到九點(diǎn),直到媽媽推門(mén)進(jìn)來(lái)問(wèn)我作業(yè)完成情況。我含含糊糊的說(shuō):“嗯,做……做完了。”媽媽很信任我,轉(zhuǎn)身出去了。我不禁暗暗高興,這么容易就混過(guò)去了,以后的幾天,我就像著了魔一樣,一天一天的混了過(guò)去,真舒服呀!

  到了星期一,當(dāng)老師抱著一摞卷子出現(xiàn)在講臺(tái)上的時(shí)候,我傻眼了!這幾天,光顧著舒服、偷懶了,什么對(duì)自己的承諾呀,對(duì)爸爸媽媽的'承諾呀,都扔到九霄云外去了!這怎么辦,要考試了,我沒(méi)復(fù)習(xí),什么都不會(huì)。想抄同學(xué)的吧,可同學(xué)們一個(gè)個(gè)把手中的試卷都當(dāng)成了“寶”,做出“死也不給你抄”的樣子。沒(méi)辦法,自己做吧,前面幾道還行,都會(huì)。到了后面就不行了,一道比一道難,費(fèi)力九牛二虎之力,總算做完了。考試結(jié)果下來(lái)后,我得了“88分”!所以,不講誠(chéng)信,有可能最終害的就是你自己!

  還有一次,我和朋友約定周日上午九點(diǎn)一起到新蕾公園去玩兒。結(jié)果到了周日,我因?yàn)閯e的事情忘了去,當(dāng)然也忘了給她打個(gè)電話。第二天上學(xué),朋友非常生氣,沖著我一通責(zé)問(wèn),“你這個(gè)人怎么一點(diǎn)誠(chéng)信也沒(méi)有呀?昨天不是說(shuō)好的么?你怎么沒(méi)去?”說(shuō)著也不等我解釋?zhuān)D(zhuǎn)身就走。連續(xù)好幾天都不理我,我解釋了好幾天她才原諒我。原來(lái)那天她在公園整整等了我三個(gè)小時(shí)。所以,不講誠(chéng)信有時(shí)候還會(huì)傷害到別人!這個(gè)人有可能是你的親人或者朋友!

  可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)我們有多重要,所以我們要時(shí)時(shí)刻刻與誠(chéng)信同行,讓這個(gè)世界不再有欺騙,讓大家不必再緊張的互相提防,創(chuàng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,創(chuàng)造誠(chéng)信的未來(lái)!

  大學(xué)生誠(chéng)信教育主題征文12

  誠(chéng)信是道路,隨著開(kāi)拓者的腳步延伸,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近,誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。

  在我們中華民族五千年歷史中,流傳著無(wú)數(shù)感人的美德故事。他們追求“富貴不淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道德境界,他們恪守誠(chéng)信,與人為善……今天,我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化系統(tǒng),并在豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身襲一燦爛,心系執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,將踏出一路風(fēng)光。俗話說(shuō):“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不國(guó)。”沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信,是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的最高原則,是中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。

  誠(chéng)實(shí)守信,作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一,千百年來(lái)被我們的祖先所推崇和發(fā)揚(yáng)。她早已融入我們民族的血統(tǒng),成為中華民族文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。然而近些年來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩,我們發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信在消退,“拜金”在滋長(zhǎng)。“利益”取代了美德、誠(chéng)信讓位于欺詐。多數(shù)人的人生天平上,沉下去的那端是“美貌”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”,而“誠(chéng)信”這端卻被人們高高翹起。誠(chéng)信在人們的心中變輕了。

  而我們作為一名職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,我們要學(xué)的不僅僅是書(shū)本上的理論知識(shí),更多的是做人的道理,誠(chéng)實(shí)守信更是我們學(xué)習(xí)的一大重點(diǎn),思緒萬(wàn)千,不覺(jué)間又回到了我們上過(guò)的職業(yè)道德課上,耳邊回蕩起老師的聲音,“正是有了誠(chéng)信,才有了‘君子一言,駟馬難追’的典故;正是因?yàn)橛兴艜?huì)有我們就業(yè)的前景和希望”。所以我門(mén)要感謝老師,他們辛勤的`泔水澆灌了我們,使我們懂得了許多做人的道理,也許我們?cè)趯W(xué)習(xí)上是差了一些,但我們深信我們90后的一定會(huì)做得更好!

  不久,他就靠金錢(qián)和才學(xué)擁有了自己的事業(yè),憑著榮譽(yù)和機(jī)敏,他聞名商界,而健康和美貌讓他娶到了貌美如花的妻子,他也逐漸地忘記了擺渡的艄公與被拋棄的“誠(chéng)信”。

  所以你如果有“誠(chéng)信”,我相信就算你沒(méi)有“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”等都不覺(jué)得有什么。因?yàn)槟阌姓\(chéng)信,你可以用的誠(chéng)信做生意獲得金錢(qián)和榮譽(yù)。歲讓說(shuō)你沒(méi)有美貌,但是你至少有一顆真實(shí)的心,這樣你一樣可以娶到一個(gè)貌美的妻子。在加上你努力學(xué)習(xí)的才能與自身鍛煉出的機(jī)敏 同樣可以得到幸福美滿的生活。只要你能用你的誠(chéng)信去面對(duì)每一個(gè)人,只要你不背著良心做事。那你在人生的路上就能安穩(wěn)的走下去,而不是像沒(méi)有誠(chéng)信的人那樣不遵守承諾,那種人在世界上是沒(méi)有立足的根基,答應(yīng)別人的事沒(méi)有去做,那只會(huì)失信于人,處處碰壁。連自己的人生下一步怎么走都不知道,那只有在路上迷失了自我。

  朋友,讓我們攜手打造一個(gè)誠(chéng)信的世界,使我們的生活變的更加幸福與美好吧!

  大學(xué)生誠(chéng)信教育主題征文13

  家庭是圃,孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下,才能健康成長(zhǎng)。--——題記

  父母從小就教育我,經(jīng)常對(duì)我說(shuō),做人一定要誠(chéng)實(shí),守信用。誠(chéng)信,是做人的根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本品格。

  有一天,我到阿姨的辦公室里玩,看到桌面上有一只手機(jī),里面有短信在閃爍。好奇心驅(qū)使著我拿起了手機(jī)。不料,我不小心按中了刪除鍵,把短信全刪除了。我的心里很害怕,也很后悔自己的貪玩,不知道該怎么辦。我趕緊把手機(jī)放回原處,生怕被人發(fā)現(xiàn)。

  正在我不知所措的時(shí)候,突然有人進(jìn)辦公室了,原來(lái)是小張叔叔。他走到桌子跟前,拿起手機(jī)。我這才知道手機(jī)是他的,我的心里小鹿亂撞,連看他一眼的勇氣都沒(méi)有。只見(jiàn)叔叔擺弄了一下手機(jī),嚴(yán)肅地說(shuō):“誰(shuí)動(dòng)了我的手機(jī),所有的短信都被刪除了,是不是你啊?”小張叔叔盯著我看。我的臉“唰”地變成了一個(gè)紅蘋(píng)果,可嘴巴里不肯承認(rèn),硬著頭皮說(shuō):“這不是我干的。”“真的不是你?”小張叔叔不相信,又問(wèn)了一遍。我的心像十五只吊桶打水——七上八下:“不是我!”說(shuō)完,我就低下頭,裝作看書(shū)了。

  晚上回到家里,我十分不安。最終,經(jīng)過(guò)一番激烈的思想斗爭(zhēng),我選擇了向媽媽“告發(fā)”自己。媽媽知道后,沒(méi)有破口大罵,而是拉著我坐下,耐心的說(shuō):“誠(chéng)信是為人之根本,在人生道路上,我們要以信立身,以誠(chéng)處事。失去了誠(chéng)信,你所得到的一切就如過(guò)往云煙,終會(huì)煙消云散。”

  第二天,我主動(dòng)去找小張叔叔認(rèn)錯(cuò),他笑著摸我的'頭,告訴我下次別再頑皮了。

  現(xiàn)代的人們?nèi)绱酥匾曊\(chéng)信,這離不開(kāi)古人的警戒。

  孔子曰:“人而無(wú)信,不知其可也”;大儒程頤說(shuō):“人無(wú)忠信,不可立于世”;朱熹則認(rèn)為:“誠(chéng)信是做人立德的根基,是人格修煉的起點(diǎn)”。人要立足社會(huì),必須要完善自我,從講誠(chéng)信做起,心里要有誠(chéng)意,你就會(huì)說(shuō)出有信用的語(yǔ)言,做出有誠(chéng)信的行為。

  做人要有誠(chéng)信這是我家的家訓(xùn),擁有誠(chéng)信這種好的品德給我的言行、品質(zhì)、意志的養(yǎng)成帶來(lái)好的影響。擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片星空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋。好的家訓(xùn)對(duì)一個(gè)家庭的影響是非常大的,每個(gè)小家如果都能有好的家規(guī)好的風(fēng)氣,那么我們整個(gè)社會(huì)都會(huì)有正能量,我們整個(gè)國(guó)家也會(huì)有更好的風(fēng)氣,國(guó)家才能更加和諧穩(wěn)定,繁榮昌盛。

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